العشيرة المُصطفاة و وهم القداسة : المبحث 3

نعم سيدتي الفاضلة فالبحث عن العقيق والألماس والذهب ... بين أكوام التراب في الجبال والوديان والخرب ... يحتاج إلى ذي عقل سليم خبير بالمعادن والقيم والنسب ... وليس إلى مريض عقله في حجره ومصاب بالقروح والجرب .... ليقود خير أمة لم تمتهن غير الذبح والكلام والنفخ في القرب ... !؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          175 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخت الكاتبة المحترمة تحية لك مادة راقية في عرضها . والأهم هو طرح السؤال هل هناك ديانة إبراهيمية ؟؟ وهل فكرة التوحيد بغض النظر عن كون شخصية - أب رام - مشكوك بأمرها تاريخياً ودون سند سوى النص التوراتي لمؤلفية الخمسة وبقية الديانات الفضائية الأخرى . والكتب هذه كما تعلمين ليست سجلاً للتاريخ إنما هي كتب شرعنت عملية القتل بوصفه عملاً إلهياً . والعهد القديم ليس سوى تشريع لحالة الإستيطان لقبائل وافدة أو غازية مثل بقية - الغزوات - الأخرى لبلاد كنعان و لبلاد الشام أو مصر أو الرافدين. المهم الشئ الخطير والأزمة الكبرى أو لنقل الكذبة الكبرى عندما يتحول الكتاب الديني الى دائرة معارف وحيدة . هنا بدأت إعادة صياغة جديدة لمفهوم العالم القديم، وكافة النصوص التالية جاءت لتعيد تشكيل إسطورة - الخلق - بما يخدم توجهاً محدداً حتى الطقوس والأعياد تنتمي الى ذات المبدأ سواء صيام عيد الغفران أو طقوس الحج ..الخ على كل حال موضوع جيد وأهنئك ، لأنه من المهم جداً العمل على تغيير أفكار الناس ومواجهتم بالمنطق والعقل وتغيير البنى الذهنية المستخدمة في قراءة التاريخ .مع التحية لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عندما يجد القارئ أن الكاتب يعبر تماماً عن رأيه في موضوعٍ ما عليه أن يشكره لذا أجد من واجبي أن أشكرك من أعماق قلبي على هذا الجهد المبذول ولك إحترامي ومودتي .

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

ممنونة لمرورك سيدي
فعلا سيدي كل الادلة تؤدي الى ذات النتيجة وهي ان الاله الابراهيمي مخلوق ميكافيلي صنعه خيال الرعاة الجامح في صراعهم ضد الطبيعة القاسية و ضد القوى السياسية العظمى التي استعبتهم واذلتهم
فكان دموي وعدواني الى ابعد حد لا يعرف سوى القتل و الابادات و الاقصاء للمخالف والمختلف وما يحدث في كل مكان لا في العراق فقط بسبب الدين ابلغ دليل على هذا التوجه السياسي الصرف للاله الابراهيمي

دمت بكل ود سيدي الكريم

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يشرفني حضورك سيدي

ما حاولت القيام به هو مجرد بحث بسيط في مصداقية ما لقنوه لنا أطفالا
ما هي اسباب تميزنا عن باقي الامم وهل نحن فعلا خير امة اخرجت للناس ؟؟؟
ان كنا فعلا خير امة اخرجت للناس فلماذا لا نزرع الحب والامن والامان بل نزرع الشوك في كل مكان، شوك يدمي قلوبنا و ايدينا فلا نملك بفضل النص المقدس الذي يحكمنا سوى ان نشكر و نحمد ونستسلم لجلادينا ؟؟؟


ممنونة لمرورك

إرسال شكوى على هذا التعليق          158 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا استاذي على الاطراء

انها محاولة بسيطة للنظر في تاريخنا الديني الذي يظهر بجلاء انه سياسي هو والاهه و نصوصه التي تدعي القدسية و تبح كرامة و انسانية الاخر
ما أثار يوما حيرتي هو ردة فعل البوذيين لما حطم الطالبان الهمج تماثيل بوذا.
لم يسل دم و لم يرتفع عويل و تباكي بل مجرد تنديد ككل العالم لإعتداء لا مبرر على أثر تاريخي انساني بحت في حين تسيل انهار من دم الابرياء في شوارعنا القذرة بسبب الجهل و الفقر لإمرأة غيرت دينها او لإصلاحات في كنيسة او لمثقف نظر في نص مقدس وقال هذا خطأ فادح فما هكذا تورد الابل يا سعد

مع كل ودي و عميق احترامي سيدي

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتى عزيزتى الرائعة رويدة
بالفعل هو بحث رائع يلقى اضواء على الميثولوجيا الدينية ومن خلال رؤية تحليلية ومنطقية
وكما قال الزملاء فالبحث رائع ويصعب الإضاقة فيه مما رشحه أن يكون فى مقدمة المواضيع بالموقع .
ولكن إسمحي لى بتأكيد وجهة نظرك بالنسبة للشعب العبرانى
فى مقال سابق لى ألقيت الضوء على أن الطبيعة الجغرافية تفرض نفسها على الجماعة البشرية لتشكل خريطة منظومتها الأخلاقية والسلوكية وهذا ما يظهر بوضوح فى الجماعات التى تسكن الصحراء وتعيش خارج المدنيات عن تلك الشعوب التى تصنع الحضارة وتعيش فى حالة إنسجام مع الطبيعة كالقاطنين فى السهول والوديان .
بالطبع الذى يعيش حياة آمنة غير مهدد من الطبيعة بل يحظى على خيرات وأمن غذائى سيجد الوقت لينتج حضارة وفنون وسينتج ميثولوجيا غير قاسية ..بينما المهمشون والذين يبحثون عن موطأ قدم ويهفون للعيش فى الوديان فمن المؤكد أن الطبيعة ستفرض عليهم القسوة والفظاظة ..وهو ما شاهدناه فى سلوك القبائل العبرانية فيسطون على قطعة أرض وجدوها أضعف نقطة فى وسط حضارات قوية ليمارسوا همجيتهم وعنفهم الذى لم يجد صعوبة فى أن ينطلق من قبائل تشربت معانى القسوة والغلاظة

إرسال شكوى على هذا التعليق          158 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قصدت أنك تعبيرين تماماً عن رأيي في هذه الأمور وأنا أؤيدك تماماً في ما ذهبت إليه فلو لم يكن الإسلام سياسياً من بابه لمحرابه لما كانت حروب الردة التي شنها أبوبكر على الذين لم يدخل الإيمان بالإسلام وبما جاء به إلى قلوبهم ولفعل معاوية ما أراد منه والده أبو سفيان حين قال له بعد أن استتب أمر الخلافة إليه بعد مقتل علي : لنعد إلى ما كنا عليه فأجاب معاوية بذكاء شديدٍ : ويح أبا سفيان أتريد السيوف التي كانت معنا أن تنقلب علينا ؟؟؟؟ نعم الإسلام فكرٌ سياسيٌ غلف بعمامة .مرةً أخرى لك كل الشكر على هذا المقال القيِم وعلى الجهد المبذول

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنت تقولين:
فلا يوجد دليل واحد أركيولوجي أثري علمي على الوجود الفعلي -لإبراهيم- الذي تُنسب إليه الديانات الثلاث والذي يُؤكد العديد من الباحثين أنه شخصية أسطورية.
وكذلك الأمر عن النبي موسي عليه السلام.

كأن علماء الآثار الغربيين -العلمانيين- طبعا والذين هم طلاب دارون مخترع النشوء والتطور، والذين كتبوا هذا الكلام يريدون أن يجدوا بين الآثار جثث محنطة للنبيين إبراهيم وموسي عليهما السلام من قبل حوالى 4 ألف سنة، وفى جيب كل منهما بطاقة تقول:
الإسم: إبراهيم بن آزر
العمل: رسول من رب العالمين.
الحالة الإجتماعية: متزوج من سارة وهاجر.
عدد الأبناء: إثنان إسحق وإسماعيل.
ثم برفقته ورقة أخري عن السيرة الذاتية له، تحوي كل تفاصيل حياته .
وكذلك الأمر لسيدنا موسي.

طبعا السيدة الكاتبة تقول لنا أن الشعوب الأخري الموزعة على الكرة الأرضية لها قصص خلق مختلفة، وهي تصدقها بالطبع، طالما أنها بعيدة عن الديانات الإبراهيمية التى تنكرها ودون أن تطالب الأركيولوجيين بالبحث عن صحة معتقداتهم وإدعاءاتهم.

سأواصل..

إرسال شكوى على هذا التعليق          172 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنت تقولين أن الله أراد شيوع القتل عند البشر؟
كلا، البشر بأهوائهم وبتعصبهم يقتلون بعضهم البعض والدليل على ذلك سؤال الملائكة لله تعالى -أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك؟-
أى أنهم يعلمون أن الله تعالى لا يرضي بسفك الدماء ولا بالفساد، فلما يفعل ذلك؟
ولكنهم لا يعلمون أن الله خلق هذه المرة مخلوقات -البشر- لتعبده بإرادتها وإختيارها الكامل وليسوا مسيرين كبقية مخلوقاته، ووهب لكل نفس من النفوس البشرية فجورها -الذى يصل لحد القتل- وتقواها -التى بها التسامح-،
وأنه سيرسل لهم رسل ونصوص دينية ترشدهم، وسيكون الجزاء والحساب الأخير يوم القيامة.
وأول جريمة قتل كانت علي يد إبن آدم الأول الذى قتل أخيه غيرة وحسدا وليس طاعة، ولو كان الله يبارك القتل لما قال -فأصبح من الخاسرين-.



بماذا تبررين أن كل شعوب الأرض ونصوصها الدينية متشابهة ولا تتعدي الوصايا العشر، عبادة الله الخالق، عدم القتل، عدم الزنا، عدم السرقة، عدم الكذب..؟ إلا أنها مختلفة فى الشرائع من طريقة صوم وطريقة صلاة.

وهو ما يؤيد الآية -رسلا قصصناهم عليك، ورسلا لم نقصصهم عليك؟-..

والآية -لكل جعلنا شرعة ونها

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ماذا يستفيد الرسول محمد (ص) من أن يقول لليهود أشد أعداءه أن الله يقول لكم فى إحدي الآيات -أني فضلتكم على العالمين-؟ ..
ماذا سيستفيد الرسول غير أن يزيد من أنفة وعزة اليهود أشد كارهيه؟
ثم يسرد لهم أفعالهم ضد نبيهم موسي عليه السلام، والتى تؤيدها كتبهم!

بماذا سيخرج قارئ القرآن -المحايد- الذى لا يريد إلا الحق عند قراءته لهذه الآيات؟،
إلا أن يقول أن هذا الكتاب منصف أشد الإنصاف، كتاب لا يذكر إلا الحقائق حتى ولو كانت لصالح الأعداء.


ثم أنك تقولين أن النصوص الإبراهيمية سرقت نصوصا من الأقوام التى عاشوا بينها، فلماذا يا سيدتي الكاتبة تصدقي أن تلك النصوص هى ملك لشعوب غير الشعوب الإبراهيمية ولا تصدقين نسبها للشعوب الإبراهيمية؟
وما مبررك لهذه التفرقة؟
أليسوا الإبراهيميين بشرا مثل تلك الشعوب؟
يا إما تنكرين كل تلك النصوص جملة وتفصيلا، أصلها ونسبها،
يا إما تنتقدين ما ورد فيها حسب مفاهيمك الخاصة..

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ثالثا:
أنت تساوين بين قدرة الشيطان وقدرة الله خالقه، أستغفر الله العظيم،
الشيطان لا تعدو قدرته الوسوسة فقط، والنصوص الدينية -القرآن العظيم- تؤكد ذلك، منذ وسوسته لآدم فى الجنة وكان سبب إخراجه منها. حتى وسوسته للبشر اليوم.
لكنه لا خالق، ولا رازق، ولا واهب، ولارحيم، ولا مهيمن إلخ..


عن النبي يوسف يقول القرآن :
-ولقد همت به وهم بها لولا أن رأي برهان ربه، كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا الصالحين-..
ما المخجل هنا لو سمحتي؟

هذه الآية ليس فيها ما يخجل وسأخرج بها كقارئ للقرآن :
1-أن الرسل بشر مثلنا، لهم شهواتهم التى يحاولون جاهدين السيطرة عليها والتعفف منها.
2- أن الله تعالي يجنب الصالحين من عباده ويساعدهم حتى لا يرتكبوا السوء ولو جاءت بهم نزوة طارئة أو شهوة قوية.
3-أن الزنا فعل سئ بالفعل وفاحشة، هذا غير أن يخون الرجل صاحب العمل.

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقولين : نجد في النصوص المقدسة كمّاً مهولاً من مثل هذه الأوامر و التي لا تجد لها أي تبرير سوى عدوانية ووحشية مؤسس النص الديني /النبي/الرسول السياسي وأتباعه الذين عاشوا في ظروف جغرافية وتاريخية قاسية ..


كوني فرد مسلم، أقرأ كتابي المقدس القرآن فإني لا أجد أى عدوانية عند الأنبياء والرسل، أجدهم يدعون أقوامهم لعبادة الله خالقهم، وليوفوا الكيل والميزان، وليتركوا الفواحش، ويأتون لهم بآيات تثبت أنهم مرسلون من رب العالمين، كما أنهم ينذرون أقوامهم بالفناء من على الأرض بصاعقة أو صيحة أو ريح صرصر أو طوفان، يأتي به رب العالمين، فإن لم تصدقهم أقوامهم بعد كل تلك التحذيرات والإنذارات يتولي الله تعالى عملية عذابهم أو إفنائهم من على وجه الأرض بنفسه !!

.. أليس كذلك؟..

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قلت سيدي في أحد مقالاتك -الدين بشري الهوى والهوية- هو فعلا كذلك
صنعه الانسان حسب الضرف الجيوتاريخي الذي وجد فيه لذا نجد تشكيلات مختلفة ورائعة من الادبيات الروحية و الرموز الدينية
وطبعا تلاقحت كل الحضارات الانسانية و آخذت عن بعضها في اطار علاقات التأثير و التأثر لكن المأساة هو في أدلجة فكرة مقتبسة و تسخيرها لخدمة الاغراض السياسية لمجموعة معينة سعيا للسيطرة واغتصاب حق الاخرين باسم الاله
بل ان المصيبة ان الامر تجاوز حد الاقتباسات ليصل الى ممارسة الارهاب الديني لا على المختلف فحسب بل وعلى ابن القبيلة ذاتها لو اختلف في تفسير او تطيبق تفصيل جزئي بسيط من المنظومة الدينية ككل

الاديان الابراهيمية كنموذج سخرت المنظومة الروحية لخدمة مصالح الكهان و الحكام و داست الشعوب واستباحت كرامتهم
واعادة قراءة التاريخ خير دليل

دمت بود

إرسال شكوى على هذا التعليق          155 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا يا سيدي الكريم
شرف كبير لي ان تتوقف حضرتك للمرة الثانية عند مقالي
اتفق معك في كل ما قلته سيدي الكريم فالاديان سياسية اساسا لكن الشعوب الجاهلة و المقهورة على أمرها بفعل الحاكم و اذنابه من رجال الدين لا تجد مناصا من الهرب من قهرها اليها بحثا عن الامل في تعويض رباني في عالم يعم فيه العدل المفقود
والحلم المكسور

والحروب الدينية على مدى التاريخ كما ذكرت حظرتك عن الردة و ابي سفيان ابلغ دليل

مع عميق ودي و احترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نبدأ بمدى حقيقة وجود الانبياء الذين ذكرتهم
اولا سيدي الكريم كل العالم يعترف رغما عنه بشخصيات تاريخية كحمورابي اوالفراعنة بدء بمؤسس الاسرة الاولى وانتهاء بآخر الفراعنة كما لا ينكر احد الوجود التاريخي الفعلي لأباطرة روما بل وايضا فلاسفة الاغريق وقادة ثورة العبيد والكثيرين ممن سطروا التاريخ
فكيف سيدي الكريم يختفي ذكر ابراهيم ابوالانبياء ويوسف الابراهيمي وموسى وسليمان الذي حكم الانس و الجان وملك العالم المعروف في ذاك الوقت ولا يبقى اي اثر يدل عليهم و على عظمتهم المزعومة؟؟؟؟
اين مدائن سليمان واي اثارمملكته؟؟؟
ربما اندثرت كل اثارهم لحكمة ربانية لا يطالها العقل المشاكسّّّّّّّّّّ!!!!!!!!!

ثانيا انا لم اقل يوما في اي من مقالاتي اني اعترف بأسطورة دون أخرى.. انا ابحث مثل الاغلبية عن الحقيقة و ليس من السهل حسب اعتقادي الوصول اليها.. لكن سؤالي كان ابسط من العتقاد او نفيه
سؤالي هو عن سر الاختلاف بين التصورات البشرية لبداية الكون.
لماذا كانت كل التفسيرات و الرموز والاشكال التعبدية ليست مشابهة للحضارات الهلال الخصيب بل ملائمة للبئة التي نشأت فيها حسب اختلاف المناطق الجغرافية بالعالم؟؟؟

مع ودي

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قلت سيدي الكريم :بماذا تبررين أن كل شعوب الأرض ونصوصها الدينية متشابهة ولا تتعدي الوصايا العشر، عبادة الله الخالق، عدم القتل، عدم الزنا، عدم السرقة، عدم الكذب..؟ إلا أنها مختلفة فى الشرائع من طريقة صوم وطريقة صلاة.

أنا لم اقل ان الله هو من شرع القتل بل قلت ان الكهنة الذين ابتدعوا منظومة الدين الابراهيمي وخلقوا أله لها هم من شرعوا القتل قتل لغاية بسيطة هي اغتصاب ارض الكنعانيين والسيطرة على موارد الرزق التي كانوا في صحرائهم محرومون منها
ثم سيدي كل الشرائع البشرية تشترك كما تقول انت في ما تسميه بالوصايا العشر ببساطة لأن الاخلاق الجمعية سابقة للدين
قبل ضهور الحياة الروحية البدئية في عصر لاقطي القوت كانت هناك قوانين الانتقام الفردي والتي تخول للفرد أخذ حقه ممن اعتدى عليه بدعم الجماعة و موافقتها
لما خرج الانسان من الغابة وانفصل عن الرئيسيات واكتسب الوعي اهتم بتنظيم حياته الجمعية فكانت القوانين التي اقتبستها الديانات الابراهيمية في ما يسمى بالوصايا العشر بكل بساطة .. قوانين بشرية الهوى و الهوية ولا علاقة لها لا بوحي ولا بأديان.

مع ودي

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حول علاقة محمد ابن عبد الله باليهود يبدو يا سيدي الكريم انك لم تقرأ كتب السير والمغازي وربما ان قرأتها لم تلاحظ بفعل القداسة و التقديس المفرط كيف ان سلوك محمد مع اليهود كان متدرجا من المهادنة الى اعلان العداء الرسمي
تذكر سلوكه و جل اقواله لما دخل المدينة اول مرة ثم لما استتب له الامر و قام يقتل الاطفال و سيبي النساء و يبيعهن في اسواق النخاسة من اجل السلاح
أستغرب ان تأخذ بحديث وتهمل تراكما من الاحاديث العدوانية الاخرى المسرفة في العدائية والعنف!!
قلت لي - فلماذا تصدقي أن تلك النصوص هى ملك لشعوب غير الشعوب الإبراهيمية ولا تصدقين نسبها للشعوب الإبراهيمية؟-
بسيطة سيدي لأنه تاريخيا حضارات الهلال الخصيب صاحبة القصص المذكورة في النص الديني الابراهيمي موجودة قبل قرون عديدة من اول ظهور لإبراهيم التوراتي ثم أن هذه الادبيات الروحية مكتوبة على مسلات تسبق بقرون النص الديني الابراهيمي فخبرني اعزك الله كيف يستقيم الامر ونقول ان تلك الحضارات سرقت اساطير الابراهيمين؟
الابراهيميون بشر طبعا فهم ليس صنف ثالث لكن هم رعاة رحل أتوا من الصحراء الى بلاد كنعان واغتصبوا الارض بعد ان انتجوا نصا مشرعا.
مع ودي

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيدي الكريم
اولا لم يخل فكر ميثولوجي من الثنائية الخير والشر وممثلين لكليهما. وفي الادبيات الدينية كلها وُجدت آلهة تمثل الخير والنماء و أخرى تمثل الشر والفساد والغواية
هذا كله موجود في أساطير سبقت الابراهيمين المؤسسين للأسفار الاولى للنص الديني الابراهيمي ب أكثر من 7 قرون
النص الابراهيمي جاء تتويجا لثراء روحي غمر منطقة الهلال الخصيب والعبرانيين الاوائل الذين عاشوا عبيدا ثم اسرى في القطبين القوين في ساحة الصراع السياسي في ذلك الزمن اخذوا عن الكل ما يخدم منظومتهم ومشروعهم السياسي
فكان الشيطان كما كان الاله وجهين لقوتين متناقضتين
والنص الاسلامي الذي تستشهد به يقدم بوضوح القوة التي يتمتع بها الشيطان في مقابل الله
سورة ص: -قَالَ يَا إِبْلِيسَ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لما خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ العَالِينَ (38/75)-.
سورة البقرة: وَإِذْ قُلْنَا لِلمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الكَافِرِينَ (2/34)-
أيعقل أن يُحاج الشيطان ربه بهذا الشكل لولم تكن الصورة القديمة للأله النقيض حاظرة في فكر المؤسس للنص الديني؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السلام عليكم،
شكرا على ردودك على تعليقاتي،
ولنبدأ النقاش بصورة منطقية وأتمنى ألا أطيل الكلام،
أولا أراك تدمجين كل النصوص المقدسة التى تلقبينها بالإبراهيمية، بينما تلك النصوص متناقضة أشد التناقض،
ولو كان محمد (ص) مختلق القرآن لأورد تلك النصوص بحذافيرها وقام بتعريبها وقال أنا نبيكم الأخير أؤيد ما بتلك النصوص، وكل ما يقوله الكهان المسيحيين وأحبار اليهود صحيح.
ولكن النص القرآني مختلف كثيرا عن العهدين القديم والجديد، بداية من قصة الخلق -الثعبان-، وحتى قصص الأنبياء سليمان وداؤود عليهما السلام، ثم قصة مولد المسيح عليه السلام الذى أنصفه قرآن المسلمين ولم ينصفه إنجيل المسيحيين، ويا للعجب!!..
فهل بهذا الفعل -تكذيب معظم ما جاء بالعهدين من قصص- يكسب النبي محمد (ص) اليهود والمسيحيين الى جانبه أم ينفرهم منه؟
ينفرهم بالطبع،
وفى نفس الوقت نجد القرآن يقول لليهود بلسان الله -أذكروا نعمتي التى أنعمت عليكم وأني فضلتكم على العالمين-.
ويقول ويوجه الكلام فى آيات عديدة الى -أهل الكتاب- الذين أنفرهم منه ولم يكسبهم!..

إرسال شكوى على هذا التعليق          163 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إضافة الى ما أوردتيه من قصص حروب وإغتيالات وغيرها أيام الأنبياء عليهم السلام والتى تقولين فيها بوحشية وسادية الأنبياء، وكلها توجد فى العهدين القديمين، بينما بالقرآن لا نجد أى من تلك الأخبار، فقط أنبياء يدعون الى الله، والله يتولي عذاب الكافرين بنفسه.

ولذا لو كان النبي -محارب متطرف- ضد الكفار واليهود، لأورد تلك الأخبار الوحشية عن الأنبياء السابقين فى القرآن- الذى قام بتأليفه - حتى يبرر للآخرين أن كل الأنبياء ينهجون نفس النهج!، وهو ليس بمختلف عنهم. أليس كذلك؟

ولو كان محمد محارب متطرف بينما القرآن يحكي عن سلمية الأنبياء ألن يسأله مؤيدوه أو المسلمون لما أنت لا تتبع نهج الأنبياء المسالمين الذى ذكرته بالقرآن؟
هناك تناقض كبير بيّن كما ترين،
وكله لا يثبت إلا أن القرآن من الله تعالى، الكتاب المنصف المبين.
ولو كان النبي مشغول بكل تلك الأمور يمحو من هنا ويضيف الى هناك، لما فكر أن يوجه اللوم لنفسه فى سورة -عبس- على لسان الله تعالى أنه يهتم بدعوة الأغنياء أصحاب الجاه وينسي المساكين العميان!..

إرسال شكوى على هذا التعليق          141 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فهل يعقل مثلا أن هتلر بكل فظاظته وعنصريته ووحشيته أن يكتب فى مذكراته أنه متأثر ويلوم نفسه لأنه لم ينصف أعمي فقير وإهتم بغني ذي جاه؟! أو أنه جاءه شاب يود أن يشارك فى الحرب وسأله أن أمه عجوز تحتاجه، فيقول له إبق مع أمك!.
مالكم كيف تحكمون؟!

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تتكلمين عن إنعدام الآثار، ونجد البحر الميت مقر قوم سيدنا لوط، والتى أثبت علماء الآثار أنها غير طبيعية التكوين وتعود لذلك العذاب الإلهي، ومحنط فرعون -رمسيس الثاني - بالمتحف القومي بمصر، والذى أثبت علماء الآثار موته غرقا بالفعل، وما يؤيد الآية القرآنية -اليوم ننجيك ببدنك لتكون للعالمين آية-، هذا غير مدائن صالح بسلطنة عمان، كهف آل الكهف بالأردن، وقرأت أيضا عن سفينة نوح، ومن السهل بالطبع أن تنكري وجود هذه الآثار وتنسبيها للغير، وما أسهل النكران وهنا ما يخدش البحث العلمي المحايد للباحث الذي لا يريد أن يتبع الهوي ولا يريد إلا الحق.

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لما لا توجد كتابة عن إبراهيم؟
-ربما كما تصفين لمعيشة الإبراهيميين كقوم رعاة متنقلين لا يملكون جدرانا بل خياما، ولذا لا يحفلون بتسجيل مقدساتهم وتاريخهم بالجدران –التى لا يملكونها- كما الفلاحين المستقرين بمصر والعراق والسودان، ولذا فهم يتناقلون أحداثهم شفهيا أو مكتوبة علي جلود الحيوانات التى كانت متوفرة.
-أو ربما قام المؤمنون بكتابة قصص الأنبياء على –الجدران!-، ولكن كعهد وسنن البشر جاء الملوك العتاة بعد قرون ورأوا هذا التمجيد والتقديس لأناس خلوا فقاموا بإزالتها ليبقي لهم المجد هم فقط ولإنتصاراتهم ولمعاركهم! أليس واردا هذا الأمر؟.
وأوجه السؤال أيضا ما هو تفسيرك لوجود مخطوطات للعهد القديم منذ أكثر من 5 ألف سنة -مع تحفظي لبعض ما جاء فيها، أم أن الآثار بنظرك إلا التى تكون منحوتة على الجدران؟!.

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وبعد نفور معظم أهل الكتاب عن الرسول (ص) - ومن المفترض حسب نظريتك عن الديانات الإبراهيمية المتقاربة أن نتوقع تأييد كل الشعوب الإبراهيمية لبعضها البعض لتصبح كتلة واحدة، أى أن يصدّق اليهود بعيسي عليه السلام وأن يصدّق النصاري واليهود بما جاء به محمد (ص)، ولكن للغرابة تسقط نظريتك تلك، ونجد أصحاب الديانات الإبراهيمية متعادين متحاربين، بل حاول اليهود أن يقتلوا المسيح والرسول!، ولم يؤمن بالرسول (ص) إلا عبدة الأصنام والأحجار!.
ومع كل ذلك يقول القرآن موجها خطابه الى أهل الكتاب أصحاب الديانات الإبراهيمية قائلا لهم -قل يا أهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء، ألا نعبد إلا الله وألا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله، فإن تولوا فقل فأشهدوا إنا مسلمون-.
الرجاء التأمل فى هذه الآية : هل النبي محمد (ص) يريد أنصارا أكثر له هو شخصيا؟
أم يهدد بضحايا أكثر من كل من يخالفه كما تزعمون؟،
أم أن كل همه وكل مجمل رسالته هي أن يدعو الى عبادة الله تعالى كما توضح الآية؟
وماذا يستفيد أن يمضي جل عمره وينفق جهده فى دعوة الناس إلى عبادة شئ غير موجود؟ ماذا يكسب؟ ألم يكن من الأجدي أن يدعوهم لعبادته هو؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بخصوص الحروب التى تقولين أنه شنها الرسول ضد اليهود، والتى لا أصدقها أنا وأنها مكتوبة بأقلام يهودية كارهة للمسلمين والإسلام، بدليل أن اليهود عاشوا فى الممالك الأموية والعباسية وبالأندلس وتولوا مناصب رفيعة والكتب مليئة بأخبارهم وكان من الإمكان إبادتهم بسهولة فى ظل دولة إسلامية قوية عتيدة، بل ونجد معابدهم العتيقة موزعة بالدول العربية حتى اليوم من العراق واليمن والسودان وحتى المغرب، ولو كان من مبادئ الدين الإسلامي قتل اليهود كما فعل هتلر، لما وجدنا أحدا منهم الى اليوم.
وأحسب أنك لا تصدقين أيضا ما جاء فى الكتب أن الرسول قد مات ودرعه مرهونة ليهودي،
فهل الذى أورد هذه المعلومة بالكتب- لو كان مسلما- يريد أن يقول لنا أن رسول الإسلام فقير وضعيف لدرجة أنه يستدين من يهودي غني؟ وهو ما يفيد إنتصار اليهود على المسلمين؟ وضعف الإسلام؟

أو إذا كان من كتبها يهودي أفلا يؤيد ذلك أن حياة اليهود كانت تمضي بصورة عادية فى ديار الإسلام بإعتبارهم أهل كتاب؟ وأن المعاملات بينهم كانت طبيعية للغاية؟
يا إما الرسول كان يخالف ما جاء من أوامر ونواهي بالقرآن، وفى ذلك حجة عليه من أنصاره ومن اليهود أنفسهم؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          157 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقولين :
حضارات الهلال الخصيب صاحبة القصص المذكورة في النص الديني الابراهيمي موجودة قبل قرون عديدة من اول ظهور لإبراهيم التوراتي ثم أن هذه الادبيات الروحية مكتوبة على مسلات تسبق بقرون النص الديني الابراهيمي فخبرني اعزك الله كيف يستقيم الامر ونقول ان تلك الحضارات سرقت اساطير الابراهيمين؟

وهذا ما يؤيد ما جاء بالقرآن الكريم، من أن رسلا كثر سيجيئون للبشرية لهدايتهم وقد جاء كثيرون قبل إبراهيم عليه السلام، فمن قال لك أن إبراهيم أول الأنبياء والرسل؟!!،
والأدبيات الروحية المكتوبة على المسلات هى من وحي أنبياء بعثهم الله تعالى منذ نزول آدم عليه السلام الى الأرض.

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقولين:
كان الشيطان كما كان الاله وجهين لقوتين متناقضتين

الشيطان فى النص القرآني أبدا لم يكن قوة ثانية مواجهة،
هو مخلوق -من نار-، وشتان ما بين الخالق والمخلوق.
هو مخلوق عاص غير مطيع لله رب العالمين،
توعده الله بالنار والعذاب يوم القيامة ومن تبعه من الغاوين،

وكما أن الله تعالى يمنح الكفار والعاصين من البشر –وهم مخلوقاته- فرصتهم فى الحياة والعيش طيلة حياتهم لأجل مسمي، ويدخلهم جهنم بعد الموت.
فهو كذلك يمنح الشياطين –عصاة الجن- فرصتهم للكفر ولغواية البشر، لأجل مسمي،
إن جهنم لموعدهم أجمعين.
صدق الله العظيم

إرسال شكوى على هذا التعليق          112 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقولين:

لما خرج الانسان من الغابة وانفصل عن الرئيسيات واكتسب الوعي اهتم بتنظيم حياته الجمعية فكانت القوانين التي اقتبستها الديانات الابراهيمية في ما يسمى بالوصايا العشر بكل بساطة .. قوانين بشرية الهوى و الهوية ولا علاقة لها لا بوحي ولا بأديان.

ولكن كل المجتمعات البشرية من الأبورجينز فى أستراليا وحتى حضارات الأنكا ومن تبعها بأمريكا اللاتينية تضع تلك الوصايا العشر، وهي ليست قوانين أرضية فقط، بل تنسبها الى الإله خالقها الذي تعبده بطقوس مختلفة.
فلماذا تشاركت كل مجتمعات الأرض فى فكرة وجود إله خالق؟
وفكرة عذاب أو جزاء ما بعد الموت؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

آسفة جدا لتأخري في الرد بسبب كثرة المشاغل.

اولا قلت ان القرآن مختلف حد التناقض. عن اي تناقض تتحدث سيدي ؟؟
ألا يوجد هناك تشابه في الخطوط العامة للديانات الثلاث؟؟
ثم كما تعلم سيدي في الاسلام مذاهب وفرق وشيع.. المسيحية واليوهودية ايضا لا تحتلف نظرا للطبيعة العقل البشري في معالجته للمور الروحية.
في الجزيرة كان هناك عدة تيارات مسيحية ومن بينها التوجه الفكري المسيحي الذي آمن به ورقة ابن نوفل الذي أخذ عنه محمد المبادئ الاساسية للإسلام

فيما يتعلق بخطاب محمد للمسيحين واليهود ارجوك سيدي ان تعود لكتب السير وللأيات المكية والمدينة وسترى بنفسك عمق الاختلاف في الخطاب بسبب تنامي سلطة محمد وجماعته وامتلاكهم للقوة
عن وحشية محمد انظر لما فعله ببني النظير على سبيل المثال او للاغتيالات التي قام بها لبعض الرموز كأم قرفة او لأسى أحد او كيف كان يبيع الاسرى من السبايا للحصول على السلاح

سيدي دوما أقول لك أن المشروع السياسي الغاية منه كسب المؤيدين مهما كانت الوسائل ولا أفظل من تحريك عواطف الناس برمي بعض قطع الحلوى لأطفال جياع في شوارع العراق العفنة ليقول قائلون ان أمريكا أم حنون.. إنها لعبة السياسية سيدي

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عن أي أثار تتحدث؟
لو كانت هناك جزئية بسيطة تثبت النص التوراتي ما كان اليهود المهوسين بالبحث عن شرعية لأثبات امتلاكهم لفلسطين لينتظروا كل هذا الزمن لتغني بها وتمجيدها.
يا سيدي هناك فرق بين البحث العلمي الفعلي الذي يحدد نوع الاثر وزمنه وكل حيثياته وبين فرضيات تأكد او تنفي حسب التوجه الفكري لا الدليل العلمي صحة راي هذا او ذاك
العهد القديم سيدي وقع تأليفه بعد الاحداث التي يوردها بزمن بعيد والدليل هو الاضافات والتعليقات التي كتبت حتما بعد مرور الاحداث بزمن بعيد. ألف الكتاب اثناء وبعد الاسر البابلي وأي قول بتأليفه قبل 5 الاف سنة هو ضرب من الخيال والتلفيق
لو كان ابراهيم دخل مسرح الاحداث بعد الالف الثاني قبل الميلاد وموسى بعده باربع مائة سنة فكيف يمكن القول بهذه ال5 الاف سنة؟؟؟

من الطبيعي ان يرفض كل فكر قديم اي فكر منشق عنه كما في الحياة السياسية اليوم. اليهود من الطبيعي ان لايعترفوا بالمسيحية والاسلام كما من الطبعي ان لا تعترف المسيحية بالاسلام
لكن الفكر المنشق والذي يسعى للبحث عن شرعية يعترف بماسبقه ويأخذ عنه وتتطور الافكار والاحكام ومن هنا يأتي الاختلاف
اللاحق هو من يعترف بما سبقه منطقي

إرسال شكوى على هذا التعليق          160 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---