كل انظمتنا تسير نحو تضييق الخناق مزيد من الظبط والامن التلاعب والتضلييل الاعلاميين كل هم السلطة هو السلطة. كل هم من في الكرسي هو مصلحته ان اغلب من في الكراسي لا يؤمنون لا بالتقدم ولا بالحضارة ولا بالمشاركة ولا ان الوطن للجميع ان استمرار نظام الحكم الفردي ،او العسكري، الاوليغارشيات والعائلات يعني استمار التخلف الى مالانهاية اننا نقارن حظوظنا في_ هذه المماليك المتحاربة في مابينها__والمتشابهة في لغتها وتاريخها وذائها ولكننا لانرى لنا حلا مشتركا ولا مستقبلا مشتركا ولا عدوا مشتركا لاننا لازنا نتصارع على السلطة وعلى الارض والحدود والماء والمعادن، لمن؟ كلنا يؤمن انه صاحب الحق الاول وكلنا يصنع طاغيته بنفسه كلنا يتشبث بخصوصياته ويلغي الاخر كلنا يعلن سلطته ويحشد اتباعه ليشرعن السلطة الجديدة ان التفكير في حل جمعي اول الطريق...
هه...140 فضيحة لا هذا شئ عادي عندنا في المغرب. القانون ،العدل تقول ،هه ... لناتي الى وزير العدل بنفسه:قال في احدى شطحاته -الكثيرة والمتنوعة والغريبة : -اذا اجرينا فحص الحمض النووي فينجد الرجل يتبعه 20 طفلا- واتبعها مستهزئا -ومالي انا- ومر هذا الامر كمرور الكرام لا متابعة لا توبيخ ولا حتى انذار... هنا تتسائل من اتى بهذا؟الدولة العميقة؟السلطة المخفية؟صناديق الاقتراع؟الفضائيين؟!!! اذا كان هذا المفروض فيه المثل الاعلى(؟) بطعن جهارا نهارا في شرف ناخبيه ومواطنيه اذا كان يخرب منظومة القيم والعدالة والقانون و هو قابع بداخلها فهل ترك لاعداء الامة والغرب او الشرق ما سيخربه؟؟؟!! اما منظومة الصحافة والرأي والاستقصاء ف -حريرتها حريرة-كما نقول في المغرب من يمتلك السلطة يتلاعب بهاتين المنظومتين كما يشاء او يطعن فيهما جملة فهو لن يسمح ابدا بمن يراقب ويحاسب لان شرعيته ستذوب السلطة االفاقدة للشرعية اقفلت السياسة والقضاء والصحافة والدين لتثبث شرعيتها لكنها في نفس الوقت اقفلت السبيل الى التقدم واغلقت بنفسها في دوامة التخلف والجهل والتبعية والفقر عوضا عن السير نحو المشاركة التدريجية في الحكم كل دولنا ..
انصاف زينب خليل البكرى فى هذا الفيديو : زينب خليل البكري… أول امرأة تُعدم ظلماً في مصر الحديثة. فهل تعرف قصتها؟ https://www.youtube.com/watch?v=K9EgG-mYKjM ذكرت زينب الباز د .لويس عوض الذى قال فى كتابة ( تاريخ الفكر المصرى الحديث ) أن زينب شخصية جديره بالأحترام والتقدير وأنها من أوائل الستات التى دعت للحرية والثورة . --- هذا الفيديو : حكاية مقصوفة الرقبة وقصتها مع نابليون، والست هوى من عجائب الجبرتي أثناء الحملة الفرنسية https://www.youtube.com/watch?v=ZcCJSroS8kA أشار أيضا إلى رأي د . لويس عوض المستنير . ملحوظة : توجد فيدوهات كثيرة فى النت - يوتوب - عن هذا الموضوع . مجدى سامى زكى Magdi Sami Zaki
موضوع جميل والشكر لك وللكاتبة او للكاتب بيان، وإني أرى أن اللغة ليست منحازة بذاتها، بل تُستعمل أحيانا بطريقة منحازة. قواعد النحو لا تُقصي أحد، لكن الخطاب اليومي قد يفعل ذلك. في الصف الدراسي، حين يقول المعلم مثلاً الطلاب مطالبون بتسليم الواجب، تفهم الطالبات أن الكلام يشملهن نحويا، لكنهن لا يشعرن بالحضور الفعلي. وعندما يقول المعلم ، الطلاب والطالبات مطالبون بتسليم الواجب، لا تتغير القاعدة اللغوية، بل يتغير الإحساس بالاعتراف. اذن: لا نحتاج إلى ثورة على اللغة، بل إلى وعي في استخدامها
السيد ناصيب من الفيس شكرا لتعليقك يجب بالضرورة ان تجد الطبقات المسحوقة والتي ستتأثر بهذه السياسات المالية ، يجب ان تجد لها قوة تنظم بها نفسها وتخوض نضالا لنيل حقوقها دون ذلك فأن معدلات الفقر ستزداد، ونحن نلاحظ ان السلطة تستعد لفرض تلك السياسات الاقتصادية خالص التحايا
(7) الاسم و موضوع
التعليق
حاتم بن رجيبة غرب ليبيا أصبح خطرا كبيرا على دول الجوار مثل تونس
غرب ليبيا أصبح خطرا كبيرا على دول الجوار مثل تونس لأن الميليشيات خارج السيطرة وبعضها يملك فكرا إسلاميا متطرفا إرهابيا كما دخلت بعضها في تجارة المخدرات لتمويل أنشطتها ومحاربيها فتونس غرقت بالسموم: المخدرات القادمة من غرب إفريقيا مثل نيجيريا و المغرب عن طريق غرب ليبيا مثل القنب و الكوكايين وخاصة حبوب الليركا أو البرقابالين. استهلاك الشباب التونسي لهذه الحبوب السامة وصل إلى درجات كارثية و جلها: الملايين من الحبوب تتدفق من غرب ليبيا بمباركة الميليشيات.
معلوماتي والأرقام التي ذكرتها في المقال استقيتها من الواب وهي صادرة عن وكالات إخبارية عالمية وعن منظمات دولية مثل اليونسكو والبنك الدولي والأمم المتحدة ككل . كذلك بفضل الكثير من الشهادات للمواطنين الليبيين على وسائل التواصل الإجتماعي حول تدهور الخدمات مثل الكهرباء والماء الصالح للشراب و الرعاية الصحية !
كذلك متابعتي للأخبار ككل مواطن من انفلات كامل للوضع الأمني و الغياب التام لعنف الدولة في الغرب الليبي بينما شرق ليبيا مستقر أمنيا أين تسيطر الدولة على العنف بالكامل لغياب الميليشيات. كذلك مشاهدتي للتدفق الهائل للإخوة الليبيين إلى تونس خاصة للتداوي كما معايشتي للجالية الليبية في تونس أين استقر الكثير من إخواننا نهائيا: شراء منازل وعقارات و إقامة مستمرة مع تنقلهم الكثيف بين البلدين. أنا لم أمدح نظام حفتر بل أمقته، لكن لك في الهم ما تختار!!!
أستاذنا سيد مدبولى 1 - قرأت بعناية التعليقات الموسوعية ( ت 32 + 33) الخاصة بالمسكينة زينب بنت خليل البكرى . 2 - ترجمة التعبير الفرنسى ت 7: Caresser dans le sens du poil ملاطفة أو مداعبة فى أتجاة الشعر (يبدو أن المقصود شعر الفتاة تحت السرة) A poil تعنى عارية . 3 - فى دروس الدكتوراة ، جامعة باريس ، تأثرت لرؤية طالبة ترتدى بنطلون ممزق عند الأرداف فقلت فى نفسى سوف أعطيها مائتين يورو لتشترتى بنطلون جديد ولكنها خرجت بسرعة بعد أنتهاء المحاضرة . أخبرنى زملائى أن هذه هى الموضة وقد تغيرت الآن وأصبحت الكثيرات تسير عارية السرة (المسألة مسألة تعود كما قالت رغدة فى فيلم : بناتنا فى الخارج) 4 - الفيلم الأمريكى ت 5 : Not without my daughter مأخوذ من قصة حقيقية . 5 - بعد هزيمة 1967 سمحوا بأفلام حطمت تابوهات الدين والسياسة والجنس (أنظر المصرى اليوم) مع خالص المودة والتقدير . مجدى سامى زكى Magdi Sami Zaki
(10) الاسم و موضوع
التعليق
مظفر قاسم الإنسان في القُرآن، لماذا Ladies أوَّلاً ؟!
الإنسان HE في القُرآن الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ مُساواة؛ لماذا تتقدَّم المرأة Ladies & Gentleman؟!.
محض اصطلاح لا يمحض أفضليّة، وصف الإنسان كشيء Object، كالسَّفينة She في اللُّغةِ الإنگليزيّة. الفيلسوفة Martha C. Nussbaum (اسمُها مُلحق بإسمِ أبيها)، لا تتحسَّس مِن -التشيّيء Objectification-، في كتابها -الفلسفة والشّأن العامّ Philosophy &Public Affairs-، ص 279–283. صدرَ في 14 نيسان 2020م.
اتقدم بالشكر والتقدير لمشاركتك القيمة ، الذي لا يكتفي بالاحتفاء باليوم العالمي للغة العربية بوصفه مناسبة رمزية، وانما يحوله إلى لحظة تفكير نقدي ضرورية في علاقتنا باللغة والسلطة والمساواة إن الربط الذي طرحته بين اللغة العربية وقضايا اليسار والعدالة الاجتماعية و المساواة هو ربط جوهري، لأن اللغة ليست حيادية، بل تنحاز — أحياناً بصمت — إلى البنى السائدة. وكما اشرت بدقة، فإن التهميش اللغوي للمرأة، أو لتعدّد الهويات والثقافات، يعكس اختلالات أعمق في البنية الاجتماعية والسياسية، وهي اختلالات يفترض بالخطاب اليساري أن يكون في طليعة من يواجهها في هذا المعنى، يصبح اليوم العالمي للغة العربية مناسبة مهمة لإعادة مساءلتها: أي لغة نستخدم؟ ومن نمثل بها؟ ومن نقصيه من خلالها؟ فاليسار، إذا أراد أن يبقى وفياً لقيمه في المساواة الكاملة للمرأة وعالم اقضل للبشرية، لا يمكنه أن يستمر بلغة تعيد إنتاج الإقصاء، حتى وإن رفعت شعارات تقدمية إن تجديد اللغة و اصلاحها هو جزء لا يتجزأ من تجديد الفكر اليساري نفسه، لأن العدالة و المساواة تبنى أيضاً بالكلمات، بالمصطلحات، وبالقدرة على الاعتراف بالآخرين حضوراً وحقوقاً وصوتا
اخي صفوك حلوة التقسيمة ! أنا لم اشاهد الفلم ولا اعلم ماذا قال أصلاً ! انا تركيزي كان على نقطة واحدة فقط أنت فاهم قصدي ! خطية السقا عبال راح يطلع ترند طلع بنرد ! مثل الفنانة التي تردي فستان تعتقد راح يكون تريند ولكن تتفاجأ بالهجوم المعاكس ! ههههههه
- ليس صحيحا على الاطلاق ، أن 800,000 شخص يعتمدون على المساعدات الإنسانية في الغذاء ، ففي ليبيا لا وجود أصلا لنظام المساعدات الغذائية . - نسبة كبيرة من واردات الغذاء ، تتسرب بالتهريب وإعادة التصدير ، إلى تونس في الغرب ، وإلى مصر في الشرق . - صحيح أن نسبة البطالة مرتفعة ، لكن لا أرقام دقيقة ، و لا وجود لمنحة البطالة . رغم أن عدد السكان لا يزيد عن 7 ملايين ، في بلد يصدر 1,41 مليون برميل نفط يوميا ، غير الصادرات من الغاز . - مياه النهر الصناعي النقية تصل إلى أغلب السكان في كل ليبيا ، لكن بعض الدواخل لم تصلها مياه النهر الصناعي بعد . - أزمة انقطاع الكهرباء والماء ، انتهت في الغرب الليبي منذ نحو 3 سنوات ، لكنها لا زالت موجودة في الشرق الليبي التابع لحفتر . وكذلك نقص الوقود . - كل الاجسام السياسية في ليبيا فاقدة للشرعية ، وهي مفروضة بحكم الامر الواقع ، فالبرلمان منتهي الولاية منذ سنة 2015 ، ومجلس الدولة منتهي الولاية منذ 2014 ، وقد مددوا لأنفسهم دون استفتاء . - حكومة طرابلس هي نتاج توافق بين البرلمان ومجلس الدولة ، وهي منتهية الولاية ، وحكومة بنغازي (الموازية) غير معترف بها دوليا .
- في النصف الأول من عام 2025 ، ارتفعت صادرات النفط إلى 1,41 مليون برميل يوميا . - حفتر أسسس شركة خاصة (لأول مرة في تاريخ ليبيا) ، اسمها (أركنو أويل) ، لا تخضع للمؤسسة الوطنية للنفط ، استحوذ بها لحسابه على ثلث الإنتاج اليومي من النفط الليبي . - صحيح كل ما ورد في المقالة عن تدني مستوى الخدمات الطبية والرعاية الصحية ، بل الوضع أسوأ كثيرا ، في كل ليبيا وخاصة في الجنوب الواقع تحت سيطرة حفتر ، وليس في الغرب فقط . - التعليم في ليبيا مجاني لجميع المراحل - من الابتدائي الى الدكتوراه - و ليس صحيحا على الاطلاق أن 40 % من التلاميذ في طرابلس العاصمة و ضواحيها لا يتلقون تعليما منتظما ، فالتعليم الاساسي - ابتدائي وإعدادي- إجباري ، ولا وجود لأطفال خارج مدارس التعليم الأساسي . - في سنة 2010 كان 1 دولار أميركي يعادل 1,25 دينار ليبي ، وفي سنة 2025 هبط سعر الدينار إلى 1 دولار = 6,5 دينار بالسعر الرسمي ، وفي السوق السوداء 1 دولار = 8,5 دينار ، والسيولة النقدية مختفية من البنوك . والاسعار ارتفعت بنسب تصل إلى 1000% ، قياسا ألى أسعار 2010 . - ليبيا تأتي ضمن قائمة العشر دول الأكثر فسادا في العالم .
تحية طيبة . وبعد كتبتُ مرارا ان نظام فبراير هو ابن سفاح لنظام سبتمبر ، حيث ورث الخلف عن السلف أسوأ ما فيه على الأصعدة كافة . وباختصار أود تصحيح بعض معلومات المقالة : - ليبيا الآن بقايا دولة فاشلة ، منقسمة فعليا إلى دولتين ، لكل منهما حكومتها وبرلمانها ومؤسساتها وتشكيلاتها العسكرية (ولا أقول : جيشها) . - صحيح ان في غرب ليبيا عديد الميليشيات ، التي تتنكر في الأزياء العسكرية ، لكن عددها الحالي أقل كثيرا من الرقم الوارد في المقالة ، وهي من تملك السلاح ، والميليشياويون صاروا يحملون رتبا عسكرية تصل الى رتبة لواء (أما الجيش النظامي - وأغلبه ضباط موهلون أكاديميا - فهو مغلوب على أمره) . - في الشرق الليبي ، لا وجود حقيقيا لجيش وطني ، بل جيش عائلي تملكه عائلة حفتر ، ويتكون من ميليشيات سلفية مدخلية وميليشيات قبلية وقلة غير فاعلة من فلول النظام السابق . - حفتر عين أحد أبنائه نائبا له برتبة فريق أول ، وعين ابنا آخر رئيسا للاركان برتبة فريق أول ، وعين صهريه (زوجا بنتيه) برتبة فريق . وجميعهم مدنيون غير متخرجين من أية كلية عسكرية ، وعين ابنا آخر رئيسا لجهاز إعادة الإعمار (غير خاضع لأية جهة رقابية) .
(16) الاسم و موضوع
التعليق
مظفر قاسم يوم عالَمي لِلُغةِ الحوار المتمدن عربيّة ومقالتان!
مقالتان تزامُناً: 1. بين قيم اليسار ومنهجية الرأسمالية، مقترحات لتجديد وتوحيد اليسار العراقي (وبلُغته الدستوريّة الكُرديّة بغياب التركيّة). 2. ذكورية اللغة العربية، إلغاء صامت لوجود انسانية المرأة (ذِه). بالمِثل اُنثويّة الحوار اليساري إلغاء صائت في بعض أقطار لُغة العرب بدياناتهم الإبراهيميّة الثلاث !.
اليوم العالمي للُّغةِ العربيّة 18 كانون الأوَّل (ديسمبر) مِن كُلّ عام. يقرَّر الاحتفال في هذا التأريخ الذي أصدرت فيه الجّمعيّة العامّة للأُمم المُتحدة ضمن اللُّغات الحيّة الرَّسميّة “السّت” العاملة في الأُمم المُتحدة: العربيّة، الصّينيّة، الانگليزيّة، الفرنسيّة، الرّوسيّة، والإسبانيّة (بغياب لُغة الإمبراطوريّة الإسلاميّة العثمانيّة الأثريّة). اتخذت مُنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة UNESCO قراراً يقضي باستخدام العربيّة في المُؤتمرات الإقليميّة التي تُنظَّم في الأقطار الناطقة بالعربيّة وبترجمة الوثائق والمنشورات الأساسيّة للعربيّة. واعتُمد تأمين خدمات الترجمة الفوريّة للعربيّة ومِنها لِلُغاتٍ أُخرى في الجّلسات العامّة.
أنا عراقي و انگليزتي (نص ردن) و مع ذلك حاولت افهم ماذا يقول احمد السقا ووجدت صعوبة في ذلك ..فكيف سوف يفهمها الشعب البريطاني الذي انت تقصده ..انت انگليزتك (ربع ردن) علي الأقل اتعب نفسي شوية و احاول ان الفظ مخارج الحروف بشكل افضل حتي لو استعنت بمساعدة شخص متمكن من اللغة الإنكليزية او أتحدث بلغة عربية مع ترجمة اسفل الشاشة و كان الله يحب المحسنين و يا دار ما دخلك شر …و بعدين الذي يسمع احمد السقا و هو متوتر و عصبي و مخنزر يعتقد بأن محمد صلاح محكوم بالإعدام و التنفيذ بعد أربع و عشرين ساعة و هذه أخر مناشدة لإطلاق سراحه بعد ان اهدر ليفربول دمه ..اخي هاي التصريحات و المناكفات و التعليقات و النقد علي طريقة اداء اللاعب و مستواه تحدث في كل الأندية و هو جزء لا يتجزء من كرة القدم في الاندية الكبيرة لأنها تدفع للاعب ملايين الدولات و مئات الآلاف اسبوعياً و عليه تريد ألاعب ان يكون أربع و عشرين علي أربعة عشرين هذا إذا كان ليفربول طرد محمد صلاح كان اعلن النفير العام و فتح باب التطوع للزحف علي بريطانيا و قلب نظام الحكم الملكي و جعلها ولاية تابعة لمحافظة أسوان ..واخد بال حضرتك
السلام عليكم، تحية وإحتراما، ومع كل هذافإن ذريةعيسى عليه السلام مثلهاتقريباآل بيت الرسول محمد(ص) هناك شبه قانون أن يعدموا جميعاخوفامن أموركثيرةولمجردأنهم أناس صالحون مرةأخرى عندالمسلمين ولادةعيسى عليه السلام معجزةوللتوضيح العلمي: بيضةبدون حيمن ووقتهاكان القوم متقدمين في علوم الطب لذالم يعترض أحدكونهامعجزة ولهذاالرسول العظيم معجزات أخرى غير ولادته منهاإذن الرب له بأن يحيي الموتى ويشفي العميان البصر ويقال غيرذلك الكثير
اهلا ومرحبا استاذنا القدير سيد مدبولى وتعليقاته الساخره المرحه ؟ اكيد نحن فى زمن صعب وحلزونى لئيم واصبح الصح والخطأ فى زجاجه اختبار صعب ؟ المهم استاذ سيد فأن الشيوخ فى كل زمان ومكان هم فصيل من الكذابين المجرمين الفاسدين الخبثاء عديمى الضمير والاخلاق والذيم يفعلوا ائ شئ منكر لكى تمتلئ جيوبهم بالمال والسطوه والنفوذ والنسوان ؟ انهم كذلك وسوف يبقوا كذلك الى يوم الدين عليهم اللعنه
تحية طيبة شكرًا جزيلًا لك على هذه المشاركة الجادّة والجريئة التي أسهمت في إثراء الموضوع ضمن سياقه الثقافي والجندري، مع التوقف عند دور الدين. إن تناول هذه الإشكاليات يُعدّ إضافة فكرية مهمّة تفتح آفاق النقاش حول قضايا معقّدة تمسّ بنية المجتمع ووعيه الجمعي. كما أن الاستشهاد بالنصوص الدينية المتداولة، مع الإشارة إلى دورها في ترسيخ دونية المرأة داخل المجتمع، يبرز أهمية مساءلة الخطاب الديني وتحليل تأثيره الاجتماعي. ومرة أخرى، خالص الشكر لك على هذه المساهمة القيّمة التي تذكّرنا بأهمية التفكير النقدي، وبأن الحوار يظلّ السبيل الأجدى لتعميق الفهم لقضايا المرأة واللغة والمجتمع. مع كل الاحترام و التقدير بيان صالح
تشريع إلهي يبيح للرجل ضرب زوجته وشتمها وعدم مشاركته فراش الزوجية او مشاركته فراشها ال دون التحدث معها (!!!) او يوليها ظهره كما يقول بعض المفسرين (هل هذا يدخل في حيز الاغتصاب؟؟؟ هل وصل التدني الاخلاقي الي هذا الحد؟) لمجرد شكوكه بنشازها حتي وان لم تقترف اي رزيلة او عدم احترام له. في رأي الخاص هناك اختيارين لا ثالث لهم: - الاعتراف بالنص الالهي وتقديسه وتنفيذه دون الاعتراض علي احكام الله. - الاعتراف ببشرية بل ببدوية ودونية النص والقاءه في مذبلة التاريخ. اما الالتفاف حول ذلك بالمطالبة بتعطيل العمل بالنصوص مثل وقف تطبيق الحدود والقول ان عدم تطبيق الحدود ليس إنكارًا لأصلها، بل اجتهاد فقهي يغلّب مقاصد الشريعة في الرحمة والستر، ويضع شروطًا شبه مستحيلة للإثبات يبقي احنا عندنا انفصام في الشخصية. نفضل الشرائع والقوانين البشرية الحضارية علي شرائع هذا الاله المعتوه وفي نفس الوقت بنقول ان عدم تطبيق الحدود ليس إنكارًا لأصلها دي زي الفل بس دة اجتهاد فقهي يغلّب مقاصد الشريعة في الرحمة والستر! ودة بيسميه الفرنسيين -والدكتور مجدي يصحح (Caresser dans le sens du poil) . تحياتي
مرحب بك يا دكتور مجدي واتمني لك وللكاتبة دوام الصحة. انا كتبت تعليق في مقال https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885848 (32ت) عن ديوان القاهرة (تم نشره بدون ترتيب) واتكلمت فيه عن زينب مقصوفة الرقبة بنت الشيخ خليل البكري الازهري اللي كان نقيبًا للأشراف في ديوان القاهرة الثاني واللي تم نفيه بسبب الخيانة والتواطئ مع الاستعمار الفرنسي (والحقيقة مش هو بس اللي تم نفيه بل كل اعضاء الديوان -جميعهم شيوخ من الازهر- وعلي رأسهم رئيس الديوان فضيلة الامام الاكبر الشيخ عبد الله الشرقاوي شيخ الازهر اللي انسحب من الحياة العامة بسبب الخيانة لتفادي النفي). مقال الاستاذة علا يستحق التأمل والمشاركة وانا اشكرالاستاذة الكاتبة الجريئة لمناقشتها هذه المشكلة. مشكلتي في هذ الحدث والاحداث المشابه والتي يخرج من القاتل بدون ردع بسبب القوانين الذكورية هي: نحن بصدد وجود تشريع إلهي صريح لغويأ لا يريد مفسرين (بل تم تأكيده ايضأ من المفسرين) او اراء فقهية, تشريع إلهي يبيح للرجل ضرب زوجته وشتمها وعدم مشاركته فراش الزوجية او مشاركته فراشها ال دون التحدث معها (!!!) او يوليها ظهره كما يقول بعض المفسرين (هل هذا
تذكرت مايلى : 1 - الظاهر والباطن فى أيران : الظاهر مثل فرض الحجاب بقسوة ضد فتاة لمجرد ظهور خصلة من شعرها . أنظر الشهيدة الشهيدة مهسا أمينى فى مقالى (يسقط الحجاب) https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770598 اما فى الباطن إى فى السر فالمرأء الإيرانية تتمتع بحرية كاملة فى أن تستمع بحبيب أو بحبيبن فى وقت واحد ! 2 - فيلم أمريكى بعنوان فرنسى : Jamais sans ma fille أى مستحيل بدون أبنتى سيدة أمريكية كانت سعيدة مع زوجها الأيرانى فى أمريكا عندما رحلت مع زوجها إلى إيران أصبحت تعسة جدا فهربت مع أبنتها عن طريق تركيا ونراها تسير فى أتجاه السفارة الأمريكية وينتهى الفيلم بمشهد مؤثر: العلم الأمريكى ذو النجوم يرفف على واجهة السفارة الأمريكية . أى ان الولايات المتحدة تحمى مواطنيها. الرئيس ترامب طلب الأفراج عن مصرية (أية محمد حجازى ) - سجنوها ظلما 3 سنوات - كان عندها أيضا الجنسية الأمريكية ورحب بعودتها . ملحوظة :خليل البكرى كان لديه مملوك جميل اشتراه وشغف به . قارن الشيخ الشعراوى الذى أعترف بحبه للحلوين : أنظر د . أحمد صبحى منصور ، الشيخ الشعراوى (ج 2) --- مجدى سامى زكى
حكاية يا مقصوفة الرقبة 1 جزيل الشكر للمفكر الكبير والصديق العزيز أستاذنا سيد مدبولى على تعليقاته الهامة التى أشار فيها إلى مقصوفة الرقبة ت 2 .اسم الضحيه زينب بنت الشيخ خليل البكرى رئيس نقابة الأشراف ومن الصوفية . أعجبت زينب - 16 سنه - (أيام الحملة الفرنسية ) بالأعراف الفرنسية فقلدتها ( سفور ..) وقيل إنها كانت على علاقة مع نابوليون . بعد رحيل الحملة (1801)قام الغوغاء بضربها عملا بسورة النساء ثم قاموا بلوى وكسر رقبتها حتى الموت - برضاء والدها مع أنه لم يعترض على صلتها بنابوليون ! واصبح تعبير ( يا مقصوفة الرقبة ) يطلق فى مصرعلى المتبرجات من النساء ولا يطلق مطلقا على المتبرجين من الرجال لأن لِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ - أى مفضلين و فوق النساء - وَاللهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ سورة البقرة أنظر :أصل حكاية يا مقصوفة الرقبة https://www.youtube.com/watch?v=xEunuHFB3Ls أنظر أيضا صوت وصورة :حدوتة مقصوفة الرقبة من اولها https://www.youtube.com/watch?v=tFhA80JjrzA --- يتبع .مجدى سامى زكى Magdi Sami Zaki
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
RSS
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل