شكرا لتعليقك، لكن أظن أن اختزال فاليريزم في كونه -ليبرالية بيئية- لا ينصف طبيعته الراديكالية. كريستيان كيلّاسي لا يدعو فقط إلى ترشيد الرأسمالية، بل إلى تخطيها بمنظومة جديدة تُعيد تعريف القيمة والطاقة والقرار السياسي. جوهر طرحه هو أن النمو اللامحدود وهمٌ حراري وبيئي لا يمكن استمراره مهما -أخضرنا- السوق. فاليريزم يقترح استبدال منطق الربح بمنطق الاستقرار الطاقي، ويعيد توزيع الطاقة كحق جماعي، ضمن مجالس قرار غير خاضعة للسوق. صحيح أن بعض الدول (ككاليفورنيا) تجرّب سياسات مشابهة، لكنها تبقى أدوات محدودة داخل نظام لا يزال يحكمه منطق التراكم. كيلّاسي لا يدعو إلى ثورة ماركسية، لكنه يقدم بديلا جذريا يتجاوز الرأسمالية علميا وأخلاقيا، لا فقط بيئيا. مودتي واحترامي
عزيزي دكتور ادم ماطرحه د. كيلاسي هو توجه ليبرالي لترشيدالرأسمالية كنموذج اخر للشيوعية غير التي طرحتها الماركسية من اسسها ان العقل المتحضر لن يدع تدمير البيئة على حساب زيادة الوفرة الانتاجية المادية التي توفرها الماكنة الرأسمالية ( والبعد البيؤي احداها ودكتور. كيلاسي ليبرالي معروف في دوره في حركات الدفاع عن البيئة ) حيث يضع الحفاظ على التوازن البيؤوي كأحد اسس التطور اللاحق للمجتمعات والواقع ان حكومات مثل كاليفورنيا وكندا والدول الاسكندنافية قطعت شوطا بعيدا في وضع حدود على عمل ونمو الماكنة الرأسمالية في الحفاظ على البيئة ( خير امثلة قانون يحدد عام 2035 اخر عام لبيع سيارات تعمل بالوقود الاحفوري في كاليفورنيا وعشرات القوانين تفرض معالجة الغازات والمياه وارجاعها صديقة للبيئة ) وكما مثاله على اقامة التوازن الكمي والنوعي البيؤي تجد ترشيدا اخر في السياسات الاجتماعية والتعليمية والصحية وخدمات عامة تقلص وقد تنهي التمييز في الدخل الاسري بينما تبقيى تستخدم الرأسمالية كحصان للنمو كاداة للتنافس والابتكار وتضع التوازن البيئي والاجتماعي سقفا عليها ومنه فلا مجتمع كسالى عالحاضر ولا جشع الرأسمالية
الدكنور العزيز طلال الربيعي شكرا لهذا المقال الرائع
المقال المنقود كتبه صاحبه عام 2010 ولم يجد صدى له في ذلك الوقت، لكننا تفاجئنا بمجموعة من الشيوعيين يعيدون نشر المقال على صفحاتهم الشخصية وكأنها حقائق، ولا نعرف ما هي تلك الحقائق؟
المشكلة ان الشيوعيين يباركون دائما مقالات الكاتب -س- لأنه قريب منهم الى حد ما رغم عدم اعلان انضمامه لأحزابهم، وهو اضافة الى ذلك فقد كان الراع الرسمي لما يعرف ب-الكتلة التاريخية- عام 2015، والتي سببت انكسارا واضحا على الحركة الاحتجاجية انذاك
نكرر شركنا وامتنانا العميق لهذه المقالة وتقبل خالص تقديرنا
كل ما سمعتْه الصغيرة من جدها كان هدفه... ابتسامة امرأة -نازية-! وعندما تكتشف الحقيقة عند كبرها، تعود إلى مسقط رأسها... لا تزور قبر جدها، بل ذلك المكان أمام البحر، وتقول له الكثير، ومنه: -تركتني وحيدة! أفتقدكَ...- ٠-;- السخرية ليست فنا ولا ابداعا ولا توجها ولا اختيارا ولا... تهربا من مسؤولية. السخرية هوية! وجودنا برمته أوهام اختلقناها، وأخرى فُرضتْ علينا... وعينا ذلك أم جهلناه: نحن مجرد وهمٍ... مسخرةٍ!
قبل كل شيء، اعتذاران: عن تأخر الرد، زارني ترامب اليومين الماضيين، وكان غاضبا من قصصي. عن خطأ لا أعلم كيف وقع، في تعليق 17، الموجود: (والحديث في القادم من هناء.)، ما أردتُه: (والحديث في القادم من... إيمان.) عن كل ما قلتِ، أستطيع الإجابة إجمالا بنفس الكلام الذي قلتُ معناه مرارا[طرحكِ جميل، لكنه انتقائي وينطلق من فكرة مسبقة وراسخ]، لكن دون جدوى: قلتِ أنكِ -مؤمنة-. الإيمان يجعلنا نرى طريقا واحدا، ولا مجال لغيره! [مثالُ طريقٍ أخر، بسيط، وواضح وضوح الشمس: هندام إيمان هنا ليس هندام طبيبة! أما... إيمان، فطالبة ولا تُحاسَبُ.] عندكِ أغلب ما يلزم للوصول أين يجب، لكنكِ تصرّين على طريق واحد! مفتاحان إضافيان: 1- (هل هذه القصة رسالة اعتذار أخرى إلى إيمان؟): إيمان تجمع كل التناقضات، ومنها أن كل شيء، رسالة اعتذار وقربان عبادة... إليها: كل شيء! 2- فكرةُ قصةٍ عدلتُ عن كتابتها... مُسنّ يهودي، يجلس مع حفيدته أمام بحر، ويحدّثها عن فظائع الحرب الثانية. الصغيرة تربّتْ على الأوهام التي حُقن بها الجميع، والشيخ يعرف ذلك لكنه لا يهتم، فيروي شيئا شبيها بما لُقّنتْ، لكنه يترك لها مفاتيح لفتح السجون، ورموزا للتحرر:
لا اعلم يادكتور زهري ماهي مساهمتك الفكرية التي تأتي تحت باب حقوق الملكية الفكرية لتضع عبارة نهاية مقالتك -يحضر النشر والاقتباس دون الاشارة للمصدر-وهي مطالعة صحفية لاغير يعرفها القاصي والداني( من بائع اللحوم الى الخضار) ولا حتى فكر خاص بك ولامطالعة واستشارة قانونية غير عرضانشائي مدور مكرر عن سياسة ترامب والهجرة..من يقرأ عبارتك يظن ان الفكر العربي وصل لدرجة من الابداع بحيث اصبح الخبر الشائع المعروف ملكية فكرية...هذه احدى نكات عصر التخلف العربي يادكتور ماذكنت ستكتب مثلا لو فعلا اتيت بقضية توازي قوانين دارون في التطور او اكتشاف الترانزيستورو حتى قانون العتلة ...وقتها صلي عللنبي وعلى مواهب العالم العربي الثمينة كقطتك اعلاه التي اسميها -اكتشاف قانون ترامب- فلولاكم لما عرفه احد ولا استطاع فك لغز هذه الظاهرة التي اكتشفتموها وبدونكم لبقي الناس اميين فلكم عدا حقوق النش. الاجر والثواب والاجر العظيم
(8) الاسم و موضوع
التعليق
مشاهير الاكراد في تركيا نبذة عن الاكراد الشيخان السيفكية
مشاهير الاكراد في تركيانشرت صحف اخبارية في عدد من الدول وبالاخص دول الشرق الاوسط كالبحرين ومصر والاردن والسعودية وفلسطين والكويت وقطر ولبنان وصحف الاكراد في ايران وكردستان العراق وتركيا وغيرها . الصحف : / نحو الشراق / سنارة نيوز/العروبة /صحيفة امد / فجراليوم المصري/الشريط الاخبارية /الصنارة الاخبارية /مصر اليوم / مصر الحدث /مجلة احبار مصر/الراصد/24/امال عربية / وغيرها من الصحف والمواقع الاخبارية نشر سيرة وتاريخ أجداد الأمير محمود قبلان(ونجله الامير سليمان)،السيفكية الشيخان في مدينة سروج أحفاد الامير شيخ نبي (سنجق دشت سروج) من نسل الأمير سيف الدين الكردي (أمير جزيرة ابن عمر عام 783 هـ. بعد وفاة خاله الاميرعيسى البختي الكردي) بعض الروابط بالاسفل
مصطلح يعبر عن الفكرة أكثر وهو إدامة التوازن المشكل في كلمة valence لها معاني مختلفة في الكيمياء تعبر عن عدد الروابط الممكنة للذرة مثلا ذرة الكربون لها ٤-;- اي ان ال valence الكربون هو أربعة تحياتي وتقديري وشكرا على خبز باب الاغا
سيدتي الست هنادي الزبيدي المحترمة تحية وبعد. ممكن تتفضلين علي بتوضيح تاريخ بدء بعثة الدكتوراه في بريطانيا للمرحوم هيثم محمد حمزة الزبيدي؟ ومن هم الطلبة العراقيين من الخريجين الأوائل مثله الذين التحقوا بالبعثة معه، أم أنه كان وحيدا ؟ وممكن تتفضلين كذلك بتوضيح علاقة تخرج المرحوم من امبريال كوليج بقضية انبطاح جريدة العرب التي يتراس تحريرها للصهيونية، لطفا؟ وممكن تتفضلين بافهامي اين اكتشفت كوني طائفياً في ضوء كوني لا دينيا ؟ أين هو النص الذي كتبته أنا والذي يدل على كوني طائفياً ، مثلما تتهميني جزافاً وأكون أكثر امتنانا لو اوضحت لي لماذا تعتبرين النقد المتجرد لبيع العربي لشرف عروبته لمصلحة نتنياهو مبيد الشعب الفلسطيني هو حقد شخصي، مثلما تزعمين؟ كل الاحترام والتقدير .
الأستاذ الفاضل الدكتور آدم عربي المحترم تحية عطرة وأو ! رائع ! بالعراقي : مثل خبز باب الأغا: حار ومكسّب ومتاح! جزيل الشكر على الأستجابة السريعة والكريمة لإلتماسي منكم كتابة كتاية شيء عن الفاليرزم. ما رأيكم بمصطلح: ادامة التوازن العربي لـ valerism ؟ واصلوا العمل الممتاز.
أخي الاستاذ حسين علوان: أنت تزعم أنك كاتب موضوعي لكنك لا تستطيع التخلص من حقدك الشخصي والطائفي على الراحل هيثم الزبيدي مع أنك تعترف بانك لاتعرفه. انا هنا اريد مساعدتك لتكون موضوعيا وليس طائفيا أو حاقدا. أولا هيثم الزبيدي غادر العراق ولم يعد له وكان عمره 22 سنة فكيف صار بعثيا. ثانيا صداقة كرم وهيثم حدثت أثناء تعارفهما بعد التخرج في الخدمة العسكرية في معسكر تدريب الحلة مثل أي جنديين متخرجين وهذا ما كتبه الأستاذ كرم في مقال سابق عن صديقه هيثم. وهذا يفند كل المزاعم التي اتهمت بها الراحل هيثم. الذي كان متفوقا في الدراسة الجامعية وظهر من الأوائل في كلية الهندسة لذلك حصل على البعثة لدراسة الدكتوارة في لندن. لكنه لم يستطع اكمال دراسته عام 1990 بعد فرض الحصار على العراق فعمل مصححا في جريدة العرب لينفق على دراسته. هل تعتقد ان جامعة كبيرة مثل إمبريال كوليدج تمنحه الدكتوارة اعتباطا وتجعله أستاذا فيها من دون أن يكون متفوقا؟ آمل أن تتراجع عن حقدك الشخصي وتترحم على الدكتور الراحل هيثم الزبيدي
دكتاتورية المؤسسة الكهنوتية فى مصر زمان زارنا الراهب متى المسكين فى باريس ( هو الذى عرف الراهب ب : Lun devant lunique ) أى الوحيد - أو المتوحد - أمام الفريد أى الله الذى لا مثيل له ..كان معه راهب ومعى زوجتى. قلت له لن ابوس ايدك - كعادة الأقباط امام أصحاب العمم السوداء - فلم يغضب وأخذنى بالأحضان. البابا شنودة هدد الكهنة بالشلح أذا سمحوا بالطلاق بغير عله الزنا . سبق أن كتبت تحت مقالكم ( لازلت أسأل : كيف يسمح رجال الدين المسيحى بالطلاق بسبب الزنا فقط (غلطة وقعت فى لحظة ضعف لن تتكرر ) ويرفضوا الطلاق لسوء معاملة الزوج لزوجته سنوات طويلة. https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=861876 المدهش أن المصريين جميعا فى المهجر لا يتمسكون بشرائعهم الدينية ويستمتعون بالعلمانية عن طيب خاطر عندما أنتقدت الكهنوت أمام صحفى فرنسى عاش فى مصر 10 سنوات Jean - Pierre Péroncel -Hugoz رد علي : لا تنسى أن الكنيسة حافظت على روح الأقباط . Lâme des Coptes تحياتى . مجدى سامى زكى Magdi Sami Zaki
بحثت في المصادر التي ذكرتها ولم اجد في الصفحات التي اشرت اليها اي ذكر للسورتين اما الروايات التي ذكرتها فالاولى فيها الحسن بن عمارة وقال عنه احمد بن حنبل متروك الحديث واحاديثه موضوعة والاحاديث الموضوعة شر الاحاديث المصدر تهذيب الكمال في اسماء الرجال للمزي ص 269 والرواية الثانية فيها عبد الملك بن سويد الكاهلي لم اجد له ترجمة ولم يروِ عن علي الا في حديث واحد في الطبقات وان افترضنا جدلًا صحة الروايات فهذا لا يؤكد انهما سورتين بل مجرد دعاء مأخوذ من سورتين منسوختين التلاوة والى الآن المالكية تعدها دعاء وتدعي بها قال الشنقيطي:-مثال نسخ الكتاب بالسنة نسخ آية عشر رضعات تلاوة وحكمًا بالسنة المتواترة ونسخ سورة الخلع وسورة الحفد تلاوة وحكما بالسنة المتواترة وسورة الخلع وسورة الحفد هما القنوت في الصبح عند المالكية وقد أوضح صاحب الدر المنثور وغيره تحقيق أنهما كانتا سورتين من كتاب الله ثم نسختا- المصدر اضواء البيان ج 2 ص 451 ويتضح مما سبق انهما من القرآن ولكنهما منسوختين والاحاديث عن بقائهما في مصحب ابي بن كعب ضعيفات وان كان لديك حديث صحيح اذكره
اهلا استاذ Rani لديك كل الحق في الاعتراض وفي سرد الأدلة ولكني عرضت أجابة سؤالك في الموضوع، وهذا وإن دل فهذا يدل عن انك لم تُرهق نفسك لقراءته، وأنصحك بأن لا تقراءه فالموضوع ليس لك ولكنه للقراء الذين يقرؤن.
ضرورة الأعتراف بالدولة الفلسطينية ؟ جزيل الشكر للصديق العزيزمدحت قلادة على كلماته العميقة التى تجد صدى لدى أصحاب النوايا الحسنة . أولا هذا التصويب . فى المقال خطأ حسابى : نحو سبعين ألف أمرأة لا تجد منشفات فوط صحية - والصواب : نحو سبعمائة ألف أمرأة - 700000 أمرأة لا تجد منشفات فوط صحية . وأضيف مايلى : لفيف من النواب والنقابات والجامعيين وجهوا نداء للرئيس ماكرون للأعتراف بصفة عاجلة بالدولة الفلسطينية عاصمتها القدس الشرقية خاصة أن فرنسا عضو دائم فى مجلس الأمن ولها وزن مؤثر فى الأتحاد الأوربى علما أن 148 دولة (من 193 ) فى الأمم المتحدة أعترفوا بفلسطين منهم : السويد ، أسبانيا ، ايرلندا ، النرويج ،سلوفانيا (لوموند 16 مايو 2025 ص 26) الفيلسوف Luc Ferry يرى أن هذا الأعتراف حاليا بالدولة الفلسطينية سوف يصف فى مصلحة منظمة أرهابية والأفضل المطالبة الآن بحزم بوقف المذابح . مع مودتى . مجدى سامى زكى Magdi Sami Zaki
الأخ الكاتب/ نشأت موضوع فى صميم حياة كل مسيحى يرغب فى تطبيق المواطنة والأنظمة المدنية الحديثة، ويحتاج إلى ألف تعليق وتعليق وكنت أعتقد أن مسيحيى مصر مثقفين على الاقل بنسبة واحد فى المائة، وإذ بى أكتشف انه لا يوجد لديهم رأى وعقولهم مغلقة عملاً بالقاعدة المعروفة أبوس ايدك يا أبونا، يعنى الكل بينحنى ويبوس وبس حتى اليوم للكهنة، يعنى عقولهم مدروشة زى إخوانهم فى الوطن وكما نقول كله فى الهوا سوا. دا وضع بيكشف حقيقة هشاشة المسيحيين والمتدينين ومفيش واحد بيوحد الله يكتب كلمتين وبس ذى فؤاد المهندس! أقولك الحقيقة أنا خجلت أنى مصرى والناس اليومين دول طالعين فى بشعارات جهل لكن أصحاب العقول فى راحة!! شكراً
(22) الاسم و موضوع
التعليق
الدكتور صادق الكحلاوي اما طريق العلم والثقافة والتمدن بموازاة التنمية وا
بموازاة التنميه والاعمار وماينتج عن ذالك من رفاه وثقافة وعقلانية ترفض ان يكون للدين بتخشبه وظلاميته ورفضه لاي تقدم مبني على العقل العلمي الذي انتصر في القرون الثلاث بداية في الغرب السعيد ثم اخذ يشع بنوره في اسيا ايضا وخاصة الدمقراطية منها = اليابان وسنغافوره وكوريا الجنوبية بل وحتى في مايزيا السعيدة التي يظهر فيها بدينامية انتصار العلم والحضارة الحديثه بوضوح ونجاح اكثر فاكثر-مقالتك استاذه شروق واضحة وجرئية-لان الحالة لاتسمح لا بالمجاملات ولا بالزوغان ولا بانصاف الحلول-نحن نتكلم عن دخول مجتمعاتنا للقرون العشرين قرن الانتصار الحاسم للحرية والدمقراطية المتوازية مع التنمية والتقدم الاقتصادي الاجتماعي مع انتصار العلم واندحار كامل للدينية وبالاخص بشكلها الاعفن والاكثر ضررا =الدينية الاسلامية بكل ضررها وارهابيتها-تحيات للكاتبة المشرقة دائما بفكرها التقدمي النير
* ( أتمنى ألا تفهموا ) ! ؟؟ خذوا بالظاهر ، وحتى الظاهر لن تفهموا منه القصد لأن الكتابة ساخرة والمحور حرية ! لا أحد منكم سيقرأ ويعيد قراءة كل القصص ليستطيع أن يفهم شيئا ! ولو وجد من سيفعل ذلك ، لن يستطيع الربط بينها ! هذه القصص لي ! لي وحدي !
* ( جبلا ثلج -يصّعّدان إلى- رقبة ) - تحقير للجنس ، للرضاعة للولادة والإنجاب ، رمز الأنوثة والفتنة والحياة جبلا ثلج .. والوشم الصيني كناية عن المقلد والمزيف - ( وإن لم أستطع، أحذف. في هذه، حذفتُ أكثر من نصف القصة... ) : الشعر الأصفر ، المانيكير الأكحل ، الوشم ، الروك ، الطب ! صورة إيمان لا تغيب فكيف تكون بسمة الأهم ؟ ! هل السبب في الحذف من يتصيدون أم أنك لم تستطع إحياء إيمان في طبيبة النفس ؟ هل هذه القصة رسالة اعتذار أخرى إلى إيمان ؟ المقلد والمزيف : إيمان لا يمكن إلا أن تكون أهم بما أنك ، هنا ، لم تستطع إيجاد بسمة من خلالها ! - ميمونة وغيلان ؟ ( إمرأة ورجل يصّعّدان في عقبة ، يجران وراءهما بغلا ، فتنتهي العقبة عند كهف ، فيقفان ويوقفان البغل. ) : حتى المسعدي لم يسلم ؟
* ( كتابات ساخرة ) !!! 1- ورود : قرأت لمن يقدمون أنفسهم ك -أدباء-
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
RSS
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل