عن ( الظلمات والمادة المظلمة / الهيم / الزواج من مسيحية / المدائح النبوية / كلاب السيسى وإنجازاته )

عن ( الظلمات والمادة المظلمة / الهيم / الزواج من مسيحية / المدائح النبوية / كلاب السيسى وإنجازاته )

السؤال الأول :
الفيزياء الحديثة تتكلم عن المادة المظلمة ، وهناك نظريات مختلفة وتكهنات عن انتشارها وتغلغلها فى الكون . هل هناك إشارة فى القرآن الكريم عن المادة المظلمة ؟

إجابة السؤال الأول :
أولا :
كلمة ( الظلمات ) جاءت مرة وحيدة باسلوب تقريرى فى موضوع الخلق ، وهى قوله جل وعلا : ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ َ)1) ) الانعام ). هنا إرتبط خلق السماوات والأرض بجعل الظلمات والنور ، ولعلها إشارة الى المادة المظلمة ، وربما تكون أيضا إشارة للبرازخ أو العوالم التى تتخلل الكون المادى ، ولا يمكن لنا رؤيتها أو رؤية المخلوقات فيها من الملائكة والجن والشياطين .
ثانيا :
كلمة ( الظلمات ) جاءت فى الأغلب تعنى الضلال مقابل النور الذى يعنى الهداية ، مع ملاحظة أن ( الظلمات ) جمع ، و ( النور ) مفرد . الظلمات الجمع يدلُ على تنوع الكفر والضلال ، وهو حال الديانات الأرضية الشيطانية ، فهم طوائف وفرق ومذاهب كما هو الحال فى المحمديين والمسيحيين واليهود ، بينما ( النور ) هو الصراط المستقيم الذى لا يتعدد .
نقرأ قول الله جل وعلا :
1 ـ ( اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (257) البقرة)
2 ـ ( يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلامِ وَيُخْرِجُهُم مِّنِ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (16) المائدة )
3 ـ ( وَالَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا صُمٌّ وَبُكْمٌ فِي الظُّلُمَاتِ مَن يَشَإِ اللَّهُ يُضْلِلْهُ وَمَن يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (39) الانعام )
4 ـ ( أَوَ مَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ (122) الانعام )
5 ـ ( قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ قُلِ اللَّهُ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُم مِّن دُونِهِ أَوْلِيَاء لاَ يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ نَفْعًا وَلاَ ضَرًّا قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُواْ لِلَّهِ شُرَكَاء خَلَقُواْ كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (16) الرعد )
6 ـ ( الر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ (1) ابراهيم )
7 ـ ( وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ (5)ابراهيم )
8 ـ ( هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا (43)الاحزاب )
9 ـ ( هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلَى عَبْدِهِ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَإِنَّ اللَّهَ بِكُمْ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ (9) الحديد )
10 ـ ( فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الأَلْبَابِ الَّذِينَ آمَنُوا قَدْ أَنزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْرًا (10) رَّسُولا يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ لِّيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقًا (11) الطلاق ).
ثالثا:
الظلام العادى بالليل او فى مكان مظلم معتم . قال جل وعلا :
1 ـ ( وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لّا إِلَهَ إِلاَّ أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (87) الأنبياء )
2 ـ ( وَمَا يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ (19) وَلا الظُّلُمَاتُ وَلا النُّورُ (20) وَلا الظِّلُّ وَلا الْحَرُورُ (21) وَمَا يَسْتَوِي الأَحْيَاء وَلا الأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاء وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ (22)فاطر ).
السؤال الثانى :
ما معنى كلمة ( الهيم ) الى جاءت فى هذه الآية : ( فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ (55) الواقعة ) :
إجابة السؤال الثانى :
قال جل وعلا عن عذاب أهل النار : ( ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ (51) لآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ (52) فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ (53) فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنْ الْحَمِيمِ (54) فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ (55) الواقعة ) :
( الهيم )هى الابل العطشى المريضة التى تشرب الماء فتزداد مرضا أو تموت .
السؤال الثالث :
أنا أرمل واتفقت مع مسيحية على ان نتزوج . ما هى الآلية من حيث العقد وهل يجب شهود ؟
إجابة السؤال الثالث :
تطبيق الشريعة الاسلامية الحقيقية بالاسلام السلوكى بمعنى السلام والايمان السلوكى أى الأمن والأمان . ومنها النكاح والزواج . ليس شرطا الاتفاق فى الدين ، إنّما الشرط الاتفاق فى كونهما مسالمين مأمونى الجانب .
الزواج شريعة مؤسسة على العُرف أو المتعارف عليه ما لم يخالف القرآن الكريم . فى شريعة القرآن هناك ( عقد النكاح ) ثم الزواج والزفاف والدخول بالزوجة . فى عقد النكاح لا بد من الاتفاق على الصداق ( المهر ) ولا بد من الشهود ، ولها أن تباشر زواجها بنفسها ، ولها أن تنيب عنها من يكون وليا وكيلا يتكلم باسمها . يطلب الرجل منها أو من وكيلها الزواج وترد هى أو وكيلها بالموافقة . وتتم كتابة العقد بتوقيع الشهود والزوج والزوجة أو وكيلها . كتابة العقد ضرورى لحفظ الحقوق .
السؤال الرابع :
من الاستاذة الثريا عدنان أحمد : هل المدايح النبوية من الاعمال الصالحة.؟
إجابة السؤال الرابع :
بل هى كفر . هى تقديس لمن جعلوه إلاها باسم ( محمد ) ويغنون له ويتعشقونه ويتعبدون له وبه يتوسلون ، على عادة الكافرين فى إتخاذ دينهم لهوا ولعبا .
السؤال الخامس :
الجوقة الاعلامية التى تسبح بحمد السيسى وإنجازاته لا تحس بآلامنا نحن المصريين . أنا موظف على المعاش ، ومعاشى لا يكفى إفطار لمدة اسبوع ، وما بالك بالدواء لى ولزوجتى ، ولولا أن أولادى يقومون بالانفاق علينا كنا متنا من الجوع . كلاب السيسى فى الاعلام وفى السوشيال ميديا ربنا يلعنهم لا يشعرون بعشرات الملايين من المصريين تحت خط الفقر.
إجابة السؤال الخامس :
1 ـ فى مدرسة شعبية فى منطقة بالغة الفقر سألت المعلمة تلميذة ان تصف لها حال أُسرة فقيرة . التلميذة عجزت عن الوقوف وعن الكلام بسبب الجوع . سكتت وبكت بالدموع . كانت أبلغ إجابة عن السؤال ، وبدون كلام .
2 ـ فى مدرسة لُغات لأبناء الصفوة والأكابر سألت المعلمة تلميذة أن تصف لها حال أُسرة فقيرة ، تقصّعت البنت وقالت : ( كان فيه أسرة فقيرة قوى . البابا كان فقير قوى ، والماما كانت فقيرة قوى ، والأولاد كانوا فقرا قوى ، والطباخ كان فقير قوى ، والسفرجى كان فقير قوى ، والشوفير السواق كان فقير قوى ، والدادة كانت فقيرة قوى ، والجناينى كان فقير قوى ، والبودى جارد كان فقير قوى ، والبواب كان فقير قوى .. كلهم يا حرام فقرا قوى .) المدرسة بكت ( قوى ). للسيسى كلمة مأثورة : إحنا فقرا قوى ..!
3 ـ هذه هى عقلية السيسى والنبّاحين مدحا للسيسى .
السؤال السادس :
المفروض فى باحث مثلك الحياد . فلماذا تنحاز ضد الرئيس السيسى ولا ترى إنجازاته فى تحديث الطرق ومدّ الكبارى ؟
إجابة السؤال السادس :
بإعتبارى باحثا محايدا أقول : إنّ تلك الانجازات التى تذكرها تشبه عمل غشاء بكارة مزيف لأرملة فى التسعين من عمرها .