هزيمة الجهاد المسلح في سورية

عبد المجيد إسماعيل الشهاوي

الحوار المتمدن-العدد: 4395 - 2014 / 3 / 16 - 23:42
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

استعادة قوات الجيش السوري مدعومة بمقاتلين من حزب الله اللبناني لسيطرتها على مدينة يبرود الصغيرة لكن ذات الأهمية الاستراتيجية شمال العاصمة دمشق بعد طرد مجموعات المعارضة المسلحة منها لا تقف دلالاته عند حدود هذه المدينة، إنما تتعدى ذلك إلى ما قد يصل إلى سقوط ’الاستراتيجية الحربية‘ كما تنتهجها المملكة العربية السعودية منذ التأسيس الثاني خلال النصف الأخير من القرن الفائت. منذ قيامها، قد انتهجت المملكة استراتيجية حربية تعد في نواحي كثيرة ’تنويعه‘ حديثة من ’استراتيجية الجهاد‘ المسلح القديمة كما كانت تمارسها القبائل العربية فيما بينها وضد الأعداء الأجانب في قديم الزمان ثم ورثتها عنها الدولة الإسلامية في مراحلها الأولى، قبل أن تضع الخلافة الأموية نهاية لها وتتبنى بدلاً منها استراتيجية ‘الجيوش النظامية‘ المأجورة.

في أبرز خصائصها، تقوم ’استراتيجية الجهاد‘ المسلح على التعبئة المعنوية للرجال القادرين على حمل السلاح، لكن غير المتفرغين لأعمال الحرب؛ هذه التعبئة المعنوية تؤدي في خطوة تالية متوقعة إلى ’حشد‘ من الأفراد المتحمسين عاطفياً حتى الموت في سبيل القضية التي قد أعلن الجهاد نصرة لها، لكنهم في الوقت نفسه يفتقرون إلى ’الهيكل المؤسسي‘ الضروري لتنظيم هذه المشاعر الفردية المتأججة وترجمتها في النهاية إلى أعمال حربية قادرة على تحقيق الإنجاز على أرض الميدان حيث القتالي الحقيقي. وفي غياب هذا الهيكل المؤسسي المنظم، تنصرف طاقات هؤلاء الرجال البواسل في أحسن الأحوال إلى فرق وجماعات مقاتلة مبعثرة تفتقر لأدنى درجات التنسيق اللازم للجهد الحربي فيما بينها، ما يحولها في أحيان كثيرة إلى تهديد بالغ الخطورة على بعضها البعض قبل أن تصبح في النهاية فريسة بالغة الضعف يستطيع أن يلهو بها الخصم المحترف طالما ظل استمرار بقاؤها يلبي مصلحة له، أو أن يقضي عليها بسهولة وقتما تنقضي حاجته منها أو إذا ما اشتم منها تهديداً جاداً.

السعودية تمتلك ’بنية تحتية‘ ضخمة للتعبئة المعنوية للرجال لكي يضحوا بأرزاقهم وحياتهم نصرة لأتفه قضية تمس الدين الإسلامي أو المسلمين بسوء في أي مكان حول العالم. علاوة على هذه البنية التحتية العملاقة لتذكية الجهاد الديني المسلح وبذل الأموال والأنفس في سبيل ’إعلاء كلمة الله‘ سواء من فوق منابر المساجد أو من داخل المؤسسات الدينية والتعليمية والتوعوية والتثقيفية على كثرتها، المملكة تمتلك قوة لا يستهان من الرجال في سن التجنيد ومن العتاد الحربي والقدرات المادية والمعنوية الجبارة؛ لكنها، في المقابل، لا تمتلك ’الهيكل المؤسسي‘ الحربي اللازم لترجمة كل هذه المميزات الواضحة إلى قوة عسكرية مكافئة على الأرض. المملكة العربية السعودية لا تملك جيشاً وطنياً نظامياً محترفاً.

في مواجهة جيشين وطنيين نظاميين ومحترفين وفق أحدث النظريات والاستراتيجيات والتشكيلات القتالية العالمية- الجيش السوري والجيش الإيراني من خلال ذراعه اللبناني- لا يمكن أن يتخيل عاقل أن تستطيع مجموعات قد امتلأت بشحن وجداني حتى التطرف ولم تتلقى من العلم أو التدريب العسكري الاحترافي شيئاً يذكر أن تكسب حرباً شاملة، حتى لو أظهرت بأساً وبسالة مشهودة مرة هنا وأخرى هناك في بعض المعارك العابرة.

#عبد_المجيد_إسماعيل_الشهاوي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات