الحوار المتمدن - (0)دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات

دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات

محور يخصص لنشر الابحاث والدراسات المعنية بالتاريخ والتراث واللغات من مختلف الزوايا. الدراسات التي تتناول مراحل تاريخية معينة او تركز على حدث هام ترك اثرا سياسيا واجتماعيا واضحا.

لقراءة المواضيع القديمة , تصفح هنا

- 16060 - عدد المواضيع الموجودة في هذا المحور

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن	حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل

فرق الانقاذ الجزائرية تعلن الع..

أميركا تستهدف أسطول الظل الإير..

نقاش الساعة - استهداف ناقلات ا..

نافذة من بيروت | هل تنسف الغار..

السيرة النبويّة والتشريع في الإسلام
نور الدين البوثوري

قراءات فى كتاب (عناصر علم العلامات) رولان بارت (1964).
عبدالرؤوف بطيخ

معجم الأحاديث والآثار في الكتب والنقدية – ثلاثة أجزاء - .( دار العلم للنشر –المانيا 2025 ولكن بدأ العمل به 2021)
صباح علي السليمان

السياق الافرادي في القران الكريم ( دار نور للنشر 2020)
صباح علي السليمان

ترجمة كتاب Interpretation and social criticism/ Michael Walzer ،دار العلم/ المانيا 2025.
صباح علي السليمان

عرض من - 1 - الى - 51

العدد	تاريخ النشر	الاسم	الموضوع

8820	2026 / 9 / 6	محمد عبد المومن	سبتة: من محو أسماء الأمكنة إلى تغيير أسماء الأسر	1
8819	2026 / 9 / 5	أحمد موسى قريعي	السودان الذي لم يُكتب (6) بورتسودان.. المدينة التي وُلدت من الميناء	2
8819	2026 / 9 / 5	أحمد موسى قريعي	الكتاب الذي لا يُكتب على عجل	3
8819	2026 / 9 / 5	محمد عبد المومن	صناعة السردية التاريخية الإسبانية: مزاعم استمرارية إسبانيا وتفكك المغرب	4
8818	2026 / 9 / 4	أحمد موسى قريعي	السودان الذي لم يُكتب (5) مشروع الجزيرة.. حين دخلت المياه إلى الأرض ودخلت الدولة إلى القرية	5
8818	2026 / 9 / 4	أحمد موسى قريعي	حين تكتب عن إنسان... فأنت تكتب عن زمن كامل	6
8817	2026 / 9 / 3	أحمد موسى قريعي	السودان الذي لم يُكتب (4) وادي حلفا.. المدينة التي غمرها النيل ولم تغرق ذاكرتها	7
8817	2026 / 9 / 3	عماد حسب الرسول الطيب	أبو ذر الغفاري: من الاحتجاج الأخلاقي إلى سؤال الصراع الطبقي 8. تعدد الروايات وصراع التأويلات في بناء صورة أبي ذر	8
8817	2026 / 9 / 3	أحمد موسى قريعي	السودان الذي لم يُكتب (3) عطبرة.. حين صنعت السكة الحديد مدينةً وصنعت المدينةُ طبقةً جديدة	9

8816	2026 / 9 / 2	أحمد موسى قريعي	الحقيقة لا تنتظر الباحث... بل تختبئ عنه	10
8816	2026 / 9 / 2	أحمد موسى قريعي	السودان الذي لم يُكتب (2) السوق الذي صنع المدينة.. حين لم يكن السوق مكانًا للبيع والشراء فقط	11
8815	2026 / 9 / 1	أحمد موسى قريعي	لم يكن يبحث عن الشهرة... ولذلك كتبت عنه	12
8815	2026 / 9 / 1	أحمد موسى قريعي	السودان الذي لم يُكتب (1) أم درمان التي صنعتها الحياة اليومية.. حين كان الناس يبنون المدينة قبل أن تكتبها الكتب	13
8814	2026 / 8 / 31	مازن كم الماز	عن سؤال الهوية	14
8814	2026 / 8 / 31	أحمد موسى قريعي	لماذا أكتب عن الذين لم يكتب عنهم أحد؟	15
8814	2026 / 8 / 31	عبد السلام انويكًة	أرشيف تازة رافعة لتنمية محلية مندمجة ..	16
8813	2026 / 8 / 30	سنان سامي الجادر	البابليين المندائيين أول الموحدين	17
8813	2026 / 8 / 30	عبد الغني سلامه	لغز الأديرة المنعزلة، وعلاقتها بمكة المكرمة	18
8813	2026 / 8 / 30	أحمد موسى قريعي	ليس البحث عن الإجابة... بل عن السؤال الصحيح	19

8812	2026 / 8 / 29	كاظم الحناوي	الماطور… حين كان الفرات طريق الخضر إلى العالم. حين حمل الفرات الناس وأفراحهم. الجزء الثاني	20
8812	2026 / 8 / 29	أحمد موسى قريعي	لسنا بحاجة إلى مزيد من المؤرخين... بل إلى مزيد من الموثقين	21
8812	2026 / 8 / 29	قاسم مرزا الجندي	فصول السنة في التقاويم الإيزيدية والفلكية والمناخية	22
8811	2026 / 8 / 28	حسين محمود التلاوي	شيخ العرب همام: -ابن البلد- الذي هندس تحالفات الصعيد	23
8811	2026 / 8 / 28	عادل صوما	الخلق والخلود بين الأساطير والعلم (3)	24
8811	2026 / 8 / 28	أحمد موسى قريعي	الذاكرة لا تورث... بل تُبنى	25
8811	2026 / 8 / 28	عماد حسب الرسول الطيب	أبو ذر الغفاري: من الاحتجاج الأخلاقي إلى سؤال الصراع الطبقي 5. الفتوحات وإعادة تشكيل الثروة والسلطة	26
8810	2026 / 8 / 27	أحمد زايد	هل هناك تناقض في ترتيب خلق السماوات والأرض في القرآن؟	27
8810	2026 / 8 / 27	منى الغبين	عمان لا تحتاج تلفريكا.. أصلحوا الثوب قبل أن تضعوا الأزرار	28
8810	2026 / 8 / 27	أحمد موسى قريعي	حين يتحول الباحث إلى حارس للذاكرة	29

8809	2026 / 8 / 26	أحمد موسى قريعي	المكتبات لا تصنع الحضارة... إذا بقيت الكتب مغلقة	30
8809	2026 / 8 / 26	عبد المنعم عجب الفَيا	جمع شاهد في لغة القانون شهداء	31
8808	2026 / 8 / 25	أحمد موسى قريعي	الثروة التي لا تصل إلى المواطن لا تصنع سلامًا	32
8808	2026 / 8 / 25	أحمد موسى قريعي	الوثيقة لا تتكلم وحدها	33
8808	2026 / 8 / 25	رحيم فرحان صدام	الْمُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ واثره في كتابة التاريخ	34
8808	2026 / 8 / 25	سنان سامي الجادر	الأصول الصابئية للعشائر العراقيّة	35
8808	2026 / 8 / 25	سعيدي المولودي	ثِيطْ مّْ رْبيعْ	36
8807	2026 / 8 / 24	رحيم فرحان صدام	أحمد بن عبد الله بن يونس واثره في تزوير التاريخ	37
8807	2026 / 8 / 24	أحمد موسى قريعي	الأرشيف الشخصي... المكتبة التي لا يراها أحد	38
8807	2026 / 8 / 24	كاظم الحناوي	تفاصيل زيارة الميس بيل إلى الخضر وأوروك	39

8806	2026 / 8 / 23	رحيم فرحان صدام	تعذيب ابي جهل بين الرواية التاريخية والاسطورة	40
8806	2026 / 8 / 23	أياد الزهيري	(زعم التناص في قصة الخلق الحضارات الرافدينية القديمة والتوراة والقرآن)	41
8806	2026 / 8 / 23	محمد خريف	لوعظ الأخلاقيّ في مواجهة فوبيا السيميا وتحدّيات السّيميائيّة	42
8806	2026 / 8 / 23	فرست مرعي	عام الفيل بين الرواية الإسلامية والقراءات الاستشراقية الحديثة: دراسة نقدية تحليلية في ضوء النقوش اليمنية والمصادر غير الإسلامية	43
8806	2026 / 8 / 23	سعد شاكر شبلي	القدس بين استهداف الوجود وديمومة الشاهد الحضاري	44
8806	2026 / 8 / 23	أحمد موسى قريعي	حين يموت شاهد... يموت جزء من التاريخ	45
8806	2026 / 8 / 23	رياض سعد	الدولة العراقية : سوسيولوجيا الهجنة وصراع الأصيل مع الدخيل	46
8806	2026 / 8 / 23	قمرات السيد	حلوى المولد الموروث الثقافي وأصل الحكاية	47
8806	2026 / 8 / 23	مصطفى صامت	الصوفية الجزائرية من الجذور الأمازيغية إلى الدبلوماسية الروحية.	48
8805	2026 / 8 / 22	رحيم فرحان صدام	هل تباهى النبي بالصحابي سعد بن أبي وقاص ؟	49

8805	2026 / 8 / 22	قمرات السيد	الدوسة أغرب حكايات الاحتفال بالمولد النبوي الشريف	50