كراسات شيوعية(التضامن 1980-1981 – ثورة الطبقة العاملة) [80Manual no] بقلم:ماسيج كرزيمينيكي.

عبدالرؤوف بطيخ

الحوار المتمدن-العدد: 8705 - 2026 / 5 / 14 - 07:21
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    

لقد شهدت بولندا خلال الفترة من عام( 1980 - 1981 )أشدّ مواجهة في التاريخ بين الطبقة العاملة والبيروقراطية الستالينية. سعت الطبقة العاملة إلى السيطرة على زمام الأمور الاقتصادية وتطهير البلاد من الستالينيين، الذين أدى عجزهم وخيانتهم لمبادئ الاشتراكية الحقيقية إلى خراب البلاد. ويقع على عاتق الشيوعيين الحقيقيين مهمة استعادة الإرث الثوري لهذه الفترة من تحت وطأة أكاذيب الرأسماليين والستالينيين على حد سواء، الذين يتجاهلون التجربة الحقيقية للطبقة العاملة في تلك الحقبة، ويشوهون سمعة الثورة نفسها.
لا شك في الأهمية البالغة لهذه الحركة. وقد لاحظ المؤرخ الأمريكي ديفيد أوست، بحق، أن بولندا في ذلك الوقت "كانت تُشبه باريس عام 1968، أو برشلونة عام 1936، أو حتى بتروغراد عام 1917"[1] .
وبحسب كارول مودزيلفسكي، أحد الشخصيات الرئيسية في حركة تضامن آنذاك، "كانت هذه أكبر حركة عمالية في تاريخ بولندا، وربما في تاريخ أوروبا أيضاً"[2] .
كلا هذين الشخصين على صواب. مع ذلك، بصفتنا ماركسيين، نلاحظ أهمية بالغة أخرى لهذه الحركة: فقد كانت من أكثر محاولات الطبقة العاملة تقدماً في تاريخ الدول الستالينية للنضال من أجل دولة عمالية ديمقراطية سليمة، في مقابل الصورة المشوهة للاشتراكية التي رسمها الستالينيون. كان انتصار حركة تضامن في الفترة 1980-1981 ليُشكّل انتصاراً هائلاً للطبقة العاملة، وكان ليُشعل شرارة ثورة عالمية، في الشرق والغرب على حد سواء.
إنقسمت الثورة إلى معسكرين رئيسيين. من جهة، كانت هناك البيروقراطية الستالينية التي استغلت الاقتصاد المخطط لإثراء نفسها وقمعت حرية الطبقة العاملة في التنظيم والتعبير. وقد فعلت ذلك من خلال حزب العمال البولندي الموحد ( PZPR) بالإضافة إلى جهاز الدولة القمعي الشمولي. ومن جهة أخرى، كانت هناك حركة جماهيرية للطبقة العاملة، انطلقت طليعتها من أحواض بناء السفن في غدانسك وشيتشين، بالإضافة إلى مدن صناعية أخرى. وقد نظمت هذه الحركة نفسها في لجان الإضراب المشتركة بين المصانع (MKS) ونقابةالتضامن المستقلة ذاتية الحكم ( NSZZ Solidarność).
في فترة وجيزة، بلغ عدد أعضاء الاتحاد قرابة عشرة ملايين عضو، أي ما يقارب ثلثي القوى العاملة في البلاد، وثلث السكان. ولم يشمل هذا العدد الطلاب والمزارعين والحرفيين وغيرهم من الفئات الداعمة. وكان حجم الحركة الهائل أحد أبرز سماتها غير المسبوقة، إذ لا يوجد مثيل تاريخي لمثل هذا التجمع النقابي الجماهيري السريع والطوعي والمستدام.لسوء الحظ، ورغم معركة بطولية استمرت ستة عشر شهرًا، لا يمكن لأي وضع ازدواجية في السلطة أن يدوم إلى الأبد. كان من المستحيل على بولندا أن تبقى نصف دولة شمولية، ونصفها الآخر طبقة عاملة حرة ومنظمة. وكما صرّح "تيد غرانت" زعيم حركتنا، في أغسطس/آب 1980 في صحيفة "المناضل":
(كان من المحتوم أن تنتهي الحركة إما باستيلاء حركة "تضامن-Solidarność taking" على السلطة أو بسحقها من قبل البيروقراطية).

• الأزمة طويلة الأمد للستالينية البولندية
قبل الخوض في تفاصيل الحقبة الثورية نفسها، من الضروري وضع طبيعة النظام البولندي، بالإضافة إلى تجربة الطبقة العاملة البولندية، في سياقها التاريخي. فبحلول أغسطس/آب 1980، كان البولنديون قد عانوا 35 عامًا من الحكم الستاليني، الذي فرضه الاتحاد السوفيتي على بولندا من أعلى إلى أسفل بعد الحرب العالمية الثانية. وأصبحت جمهورية بولندا الشعبية امتدادًا للستالينية السوفيتية، متخذةً صورة موسكو عام 1945، لا بتروغراد عام 1917.
كان الهدف الأصلي للينين والبلاشفة ثورة بروليتارية عالمية، تُفضي إلى
(مجتمع لا طبقي) قائم على الوفرة وتلاشي الدولة. بعد هزائم الثورات المتعددة في فترة ما بين الحربين، وعزلة روسيا المتخلفة، برزت زمرة بيروقراطية حول ستالين في الحزب الشيوعي. كان صراع لينين الأخير ضد خطر الانحطاط البيروقراطي للدولة والحزب الشيوعي. أقنعت معالجة ستالين البيروقراطية والشوفينية للأزمة الجورجية لينين بأن هذه النزعات البيروقراطية تُهدد بالسيطرة على الحزب. لسوء الحظ، تدهورت صحة لينين وتوفي قبل أن يتمكن من خوض تلك المعركة. مع ذلك، لا تدع رسائله الأخيرة مجالاً للشك في نواياه.
استمر الصراع على صون الثورة من الانحطاط طوال عشرينيات القرن العشرين. وقد أتاحت الهزائم والنكسات التي مُنيت بها الثورة العالمية في ألمانيا والصين وإسبانيا للبيروقراطية بقيادة ستالين هزيمة المعارضة اليسارية بقيادة تروتسكي وتوطيد سلطتها. وقد استلزم ذلك قمعًا وحشيًا لأي شكل من أشكال سيطرة العمال، وإلغاء أي مكاسب اجتماعية وثقافية، وصولًا إلى ذروة عمليات التطهير الستالينية في ثلاثينيات القرن العشرين. نُفي تروتسكي وقُتل في نهاية المطاف، كما قُتل معظم البلاشفة القدامى.شملت حملة التطهير التي شنها ستالين مذبحة طالت العديد من قادة وأعضاء الحزب الشيوعي البولندي، مما أدى إلى انهيار الحزب عام 1938 [3] .
لقدكان من بين القتلى العديد من القادة البارزين في الحركة الشيوعية البولندية، ومنهم "أدولف وارسكي" مؤسس الحزب الشيوعي، و"جوليان ليشينسكي" أحد قدامى المحاربين في ثورة أكتوبر وعضو سابق في اللجنة التنفيذية للأممية الشيوعية، و"توماس دابال" عضو البرلمان الشيوعي البولندي السابق وقائد جمهورية تارنوبزج، الجمهورية الفلاحية السوفيتية البولندية السابقة، و"ماريا كوزوتسكا" إحدى قدامى المحاربين في الحزب ومجالس العمال البولندية في الفترة 1918-1919.
كما قام الستالينيون بإعدام آلاف الشيوعيين البولنديين من الرتب الدنيا بلا رحمة، بمن فيهم قدامى المحاربين في الجيش الأحمر خلال الحرب الأهلية الروسية والناشطين المتشددين في الحركة العمالية البولندية الذين لجأوا إلى الاتحاد السوفيتي هرباً من ساناسيا (الديكتاتورية البونابرتية البولندية بقيادة جوزيف بيوسودسكي، التي سجنت المعارضين السياسيين في معسكرات الاعتقال، وأبرزها معسكر بيريزا كارتوسكا).
لطالما كانت بولندا موطنًا لبعضٍ من أبرز الثوار. فقد لعب المقاتلون البولنديون أدوارًا محورية كحلفاء أمميين للثورتين الفرنسية والهايتية، متضامنين ضد الظلم في مختلف أنحاء العالم. وخلال القمع الوحشي لكومونة باريس عام ١٨٧١، أعدمت قوى الرجعية عددًا لا يُحصى من البولنديين - غالبًا بغض النظر عن معتقداتهم الشخصية - انطلاقًا من افتراض أن جنسيتهم بحد ذاتها تُشير إلى الثورة. وفي أوائل القرن العشرين، قادت الاشتراكية الديمقراطية لمملكة بولندا وليتوانيا، بقيادة شخصيات مثل روزا لوكسمبورغ وجوليان مارشليفسكي، حركة عمالية راديكالية في قلب أوروبا، لتصبح حليفًا قويًا لقوى البلشفية الروسية. وسعى الستالينية إلى طمس هذا الإرث الثوري بالدماء، ليس فقط في بولندا، بل في جميع أنحاء العالم.
على الرغم من أن الشيوعيين البولنديين كانوا من أوائل ضحايا الستالينية، إلا أن المعاملة الشوفينية للبولنديين من قبل الستالينيين استمرت: فقد تم تطهير المناطق البولندية ذات الحكم الذاتي في الاتحاد السوفيتي عرقياً؛ وتم ترحيل البولنديين الأبرياء، بمن فيهم الأطفال، بشكل جماعي إلى سيبيريا؛ وتم توقيع اتفاقية مولوتوف-ريبنتروب، التي وافقت على تقسيم بولندا مع النازيين؛ وقُتل عشرات الآلاف من موظفي الدولة والمثقفين البولنديين في مذبحة كاتين؛ وسُمح للنازيين بذبح انتفاضة وارسو البطولية، حيث تم توجيه الجيش الأحمر بعدم مساعدة أنصار وارسو.لا تزال هذه الجرائم الشنيعة تؤثر في الوعي البولندي حتى يومنا هذا.
كانت أساليب الستالينيين أقرب إلى أساليب القيصر منها إلى النهج الأممي للينين وتروتسكي والبلاشفة، الذين ناضلوا من أجل حق بولندا في تقرير مصيرها ضدّ مُقسّميها الإمبرياليين. وعلى عكس ستالين، دافع لينين باستمرار عن حقّ الشعوب المضطهدة في الانفصال عن الدولة الروسية - حتى عندما كان ذلك غير ملائم سياسيًا - وعارض الشوفينية الروسية العظمى قولًا وفعلًا.
وصف "ليون تروتسكي" الاتحاد السوفيتي في عهد ستالين بأنه دولة عمالية متدهورة. وخلص "تروتسكي" إلى أن الستالينية لم تكن نتيجة حتمية، بل نتاجًا لتخلف روسيا وعزلتها، إذ لم تكن القوى الإنتاجية والتعليم ومستوى التقنية المتطورة كافية لضمان الظروف المادية للوفرة وتجاوز الفوارق الطبقية في المجتمع. وكان السبيل الوحيد للخروج من هذا المأزق هو الثورة العالمية، لكن الهزائم الحاسمة في ألمانيا والصين وغيرها سمحت للبيروقراطية بتوطيد سلطتها في عهد ستالين.
وذكر "تروتسكي" أن البيروقراطية السوفيتية بحاجة إلى الإطاحة بها من خلال حركة عمالية جماهيرية، تُعيد إحياء الديمقراطية عبر النقابات العمالية ومجالس العمال، وتُفعّل حرية التعبير، وتُطهّر أجهزة الدولة، وتُجري إصلاحات جذرية للاقتصاد المخطط القائم. وإذا فشل العمال في ذلك، توقع تروتسكي أن البيروقراطية ستشارك في إعادة الرأسمالية [4] .
لقد مُنعت جميع مؤلفات "تروتسكي" منعًا باتًا في أوروبا الشرقية في ظل الحكم الستاليني.كان يُعامل التروتسكيون على أنهم أخطر المعارضين على الإطلاق، وغالباً ما كانوا يتلقون أسوأ معاملة.
كانت جمهورية بولندا الشعبية، بحكم الأمر الواقع، دولة ذات نظام الحزب الواحد بقيادة الحزب الشيوعي البولندي، باقتصاد مؤمم يُخطط له مركزياً من قبل الحزب. وقد منح تفوق الاقتصاد المخطط على اقتصاد السوق قاعدة دعم حقيقية في المجتمع. إذ تمكنت الدولة من تحديد أولويات مواردها بكفاءة أكبر، بدلاً من ترك إعادة الإعمار بعد الحرب لقوى السوق الخفية، التي لا تهتم بالإنتاج إلا طالما أنه يحقق الربح للرأسماليين. أُعيد بناء البلاد بسرعة بعد الدمار الهائل الذي خلفته الحرب العالمية الثانية. ونشأت الصناعة، وقُضي على الأمية، وتحسن مستوى معيشة العديد من البولنديين مقارنةً بنظام ساناتشيا ما قبل الحرب . ومن المثير للإعجاب، على سبيل المثال، أن بولندا استطاعت إلغاء نظام تقنين الغذاء الذي فُرض بعد الحرب قبل إحدى القوى الإمبريالية الرائدة في العالم، وهي المملكة المتحدة. ونتيجة لذلك، حظي الحزب الشيوعي البولندي آنذاك بقاعدة دعم جماهيرية واسعة في المجتمع البولندي،
على الرغم من نزعاته الشمولية.لكن هذا الوضع بدأ بالتلاشي مع انكشاف حقيقة البيروقراطية.
تمثلت المشكلة الرئيسية التي واجهها الاقتصاد المخطط في استبعاد الطبقة العاملة البولندية من جميع عمليات صنع القرار في دولة يُفترض أنها تُدار لمصلحتها. وسرعان ما تم تجريد جميع عناصر قوة العمال من قوتها أو حلّها.حاولت الطبقة العاملة مرارًا وتكرارًا مقاومة هذا الوضع. فعلى سبيل المثال، بدأ عمال بوزنان إضرابًا عامًا في يونيو/حزيران 1956، مطالبين بتحسين أوضاعهم الاقتصادية والاجتماعية. ونشأت (مجالس العمال-Rady Robotnicze)بشكل طبيعي خلال هذه الحركة، والتي ألهمت الثورة المجرية التي اندلعت في العام نفسه. وفي بولندا، دعمت الحركة العمالية الجماهيرية فلاديسلاف غومولكا، الذي كان مسجونًا سابقًا، والذي أصبح الزعيم الجديد للحزب الشيوعي البولندي (PZPR) ووعد بإجراء إصلاحات.
في نهاية المطاف، جُرِّدت مجالس العمال من أي سلطة تُذكر عقب إصلاحات عام 1958 [5].
ضمّت هذه الإصلاحات مجالس العمال الإقليمية إلى مؤتمرات الحكم الذاتي للعمال (KSR)، وجعلتها تابعة لممثلي الإدارة والاتحاد العمالي للعمال (PZPR) [6].
استُخدمت هذه الهيئات استخدامًا رمزيًا من قِبل البيروقراطية، حيث أشادت بها علنًا، لكنها في الواقع لم تستخدمها إلا في دور استشاري في أحسن الأحوال. وفي أغلب الأحيان، لجأ مسؤولو الحزب والإدارة إلى مناورات مختلفة لضمان عدم امتلاك هذه الهيئات أي سلطة حقيقية. وفي بعض الصناعات ذات الأهمية الاقتصادية، تم حلّها بالكامل [7] .
في الواقع، كانت جميع مفاصل الاقتصاد مُحكمة في أيدي طبقة بيروقراطية من المديرين ومسؤولي الحزب، الذين كانت مستويات معيشتهم أعلى بكثير من مستويات معيشة الطبقة العاملة. ولم يكن الحفاظ على هذا الحكم ممكناً إلا من خلال الدعاية المكثفة والرقابة وجهاز قمع حكومي قوي استُخدم ضد أي ناشطين معارضين.
شهدت مدن غدانسك وغدينيا وشيتشين الساحلية محاولة أخرى من الطبقة العاملة للتحرر. فقد أنشأوا هيئات جديدة لسلطة العمال، إلا أنها قوبلت بقمع وحشي في ديسمبر/كانون الأول 1970. في غدينيا، طلب المسؤول في حزب العمال الاشتراكي (PZPR) كوتشيوك، من عمال أحواض بناء السفن المضربين العودة إلى العمل. وفي اليوم التالي، قُتل العمال بالرشاشات أثناء عودتهم إلى العمل. أما في شيتشين، فقد سار عمال أحواض بناء السفن في وسط المدينة وهم يهتفون "الأممية"، قبل أن تندلع أعمال شغب وتفتح قوات الدولة النار، مما أسفر عن مقتل وإصابة العديد من العمال.
في أعقاب هذه الأحداث، شلّت الطبقة العاملة في شتشيتسين، من خلال لجان العمال ذاتية التنظيم (MKS) السلطات المحلية فعلياً، ومارسوا لعدة أيام سيطرةً حقيقيةً على الحياة الصناعية والاجتماعية في المدينة. وقد نسّقت لجان العمال الخدمات الأساسية، وحافظت على النظام، وتفاوضت مباشرةً مع الحكومة، مما جعل السلطات الرسمية عاجزةً إلى حد كبير حتى استعادت الدولة السيطرة في نهاية المطاف نتيجةً لعزلة الحركة.

• الأزمة الاقتصادية
استمر سوء إدارة ستالين للاقتصاد المخطط في جعل الوضع أكثر صعوبة. تميزت سبعينيات القرن العشرين بالاقتراض المفرط، وتزايد الاعتماد على رأس المال الأجنبي. نما الدين الوطني بين عامي 1971 و1980 بأكثر من 2250% [8] .
وبحلول عام 1978، أصبح الدين غير مستدام، إذ بلغ ثلاثة أضعاف قيمة إجمالي الصادرات إلى الدول الرأسمالية، ليصل إلى 24.1 مليار دولار بحلول عام 1980 [9] .
على الرغم من ذلك، نما الاقتصاد البولندي في سبعينيات القرن العشرين، مما أتاح بعض التحسينات النسبية في مستويات المعيشة. إلا أن هذا التحسن الطفيف للطبقة العاملة تزامن مع تحسن أسرع بكثير للبيروقراطيين المتميزين. بلغ مستوى عدم المساواة في الثروة 1:20 [10].
مع أن هذا الرقم ضئيل مقارنةً بعدم المساواة التي ظهرت بعد إعادة تطبيق الرأسمالية عام 1989.
إن نفاق بيروقراطيي الحزب، الذين ادعوا تمثيل العمال، هو ما أثار غضب الطبقة العاملة. فقد كان بيروقراطيو الحزب الشيوعي البولندي يتمتعون بوصول حصري إلى المتاجر الفاخرة والسلع الثمينة والدولارات، التي كانت تساوي وزنها ذهباً مقارنة بالزلوتي البولندي. في الوقت نفسه، كانت الطبقة العاملة تعاني من نقص في السلع الأساسية وطوابير طويلة للحصول على الخبز. كما كانت ظروف عملهم تتدهور، مع نقص مستمر في معدات السلامة وأسبوع عمل طويل، غالباً ما يشمل أيام السبت. إن الطبيعة المتناقضة لهذا النظام لم تسمح للطبقة العاملة بأن تشعر بالآثار الكاملة لازدهار السبعينيات، مقارنةً بمسؤولي الحزب.
علاوة على ذلك، كان ممثلو البنوك الغربية على اتصال دائم بالسلطات البولندية، مطالبين باتخاذ تدابير تُتيح سداد الديون بشكل أكثر فعالية. في أبريل/نيسان 1980، حاولوا إقناع الحكومة البولندية بإلغاء جميع إعانات الغذاء، ووقف الاستثمار في قطاعات مثل الآلات الزراعية، التي اعتبروها غير مربحة [11] .
كان من شأن تبني هذه التدابير أن يُؤدي إلى التقشف والخراب للشعب البولندي. ولكن، على أي حال، كان لا بد من اتخاذ إجراءات لسداد هذه الديون. كان نظام الحزب الشيوعي البولندي (PZPR) بحاجة إلى زيادة الضغط على ظروف معيشة وعمل السكان. وقد كلف نفسه بمهمة القضاء على عجز الميزان التجاري الخارجي، الذي بلغ 1.5 مليار دولار. هذا يعني زيادة الصادرات بنسبة 25%، وخفض التجارة الداخلية بنسبة 15%، في محاولة لتحقيق التوازن في علاقاتهم مع البنوك الأجنبية على حساب التوازن الداخلي لبولندا [12] .
على الرغم من تدهور ظروف العمل وتوقف الاستثمار، إلا أن القدرة على تحديد أسعار المواد الغذائية وتثبيتها مركزياً كانت بمثابة رافعة رئيسية لتسريع وتيرة التقشف.
يُعدّ هذا العامل الاقتصادي بالغ الأهمية. فعلى الرغم من تمرد العمال البولنديين على نظام الحزب الشيوعي البولندي، إلا أن مصلحتهم الطبقية في تحسين ظروف العمل والمعيشة كانت تتعارض بشكل مباشر مع مصالح المصرفيين الأجانب، الذين كان همّهم الرئيسي سداد الديون وتحقيق الأرباح، في صورة فوائد، على حساب الشعب البولندي. هذا العامل تحديدًا هو ما جعل العودة إلى الرأسمالية عبر حركة جماهيرية للطبقة العاملة أمرًا مستحيلاً.

• المعارضة السرية
في السنوات التي سبقت ثورة أغسطس، بدأ نظام الحزب الشيوعي الروسي يشعر بالاهتزاز تحت أقدامه مرة أخرى. وقد ألهمت هزيمة حركة إضراب يونيو 1976 لعمال رادوم وبلوك وضاحية أورسوس الصناعية في وارسو، الذين ثاروا مرة أخرى ضد ارتفاع الأسعار، تشكيل لجنة الدفاع عن العمال (KOR).
كانت منظمة "كُور" منظمةً تضمّ المهنيين والمثقفين من الطبقة الوسطى. وكان العديد من نشطائها البارزين، مثل جاك كورون وكارول مودزيلفسكي، أعضاءً سابقين في الحزب الشيوعي للعمال، الذين اشتهروا برسالتهم المفتوحة عام 1965. وقد انتقدت هذه الرسالة نظام الحزب الشيوعي للعمال ووصفته بالبيروقراطي، ودعت إلى إقامة نظام ديمقراطي متعدد الأحزاب قائم على مجالس العمال [13] .
تأثرت المنظمة بشكل واضح بالتروتسكية، إذ تعاونت مع لودويك هاس، أحد أبرز التروتسكيين، وكانت على اتصال بما تبقى من الأممية الرابعة [14].
بعد وفاة تروتسكي. ومع ذلك، تجدر الإشارة إلى أنه على الرغم من ميولهم وعلاقاتهم بالماركسية، لم يكن أيٌّ من مثقفي "كُور" ماركسيًا حقيقيًا. فقد تأثرت آراؤهم بخلفياتهم البرجوازية الصغيرة. ومع ذلك، لعبت "كُور" دورًا هامًا في السنوات اللاحقة.كانت حركة العمال الثوريين (KOR) منظمة غير متجانسة، تضمّ نخبة من المثقفين، ناضلت من أجل الحقوق الديمقراطية للطبقة العاملة. سعت الحركة إلى بناء قاعدتها على الطبقة العاملة الصناعية، وأصدرت صحفًا متنوعة، مثل "روبوتنيك " ( العامل ) التي أشارت بشكل مباشر إلى التقاليد الاشتراكية البولندية قبل الحرب. سياسيًا، اتسمت الحركة بالغموض، إذ لم يتحد أعضاؤها إلا في معارضتهم للحزب الشيوعي البولندي الموحد (PZPR) صرّح أنطوني ماتشيريفيتش بأن الحركة كانت منقسمة بين تيار "يساري علماني" يمثله شخصيات مثل جاك كورون وآدم ميخنيك، وجناح "غير سياسي" و"مؤيد للاستقلال القومي"، بقيادة ماتشيريفيتش نفسه، الذي نأى بنفسه عن السياسة اليسارية، ليصبح في الواقع جناحًا يمينيًا للحركة [15] .
من ناحية أخرى، أوضح كورون بقلق أنه لم يكن هناك انقسام في ذلك الوقت، مما يكشف عن الطبيعة التوفيقية لهذه "اليساريات العلمانية"، وأن الاتجاهين، في أغلب الأحيان، اتفقا على برنامجهما [16] .
بالمجمل، كانت حركة "كور" ذات ميول يسارية واضحة. فقد كانت تنظر إلى ما يُسمى بالشيوعيين الأوروبيين في الغرب، فعلى سبيل المثال، نشرت تقريرًا مؤيدًا عن اقتراح مؤتمر نقابة العمال العامة (CGT) بقيادة الحزب الشيوعي الفرنسي، والذي دعم الحق في الإضراب وحرية التعبير، وندد بالقمع [17] .
وقد تم تعميم رسالة كارول مودزيلفسكي المفتوحة إلى الحزب الشيوعي البولندي (PZPR) عام 1976، والتي دعا فيها إلى إنشاء مجالس عمالية، على كل من الحزب الشيوعي الإيطالي ورئيس أساقفة بولندا [18] .
ويعكس تعميم هذه الرسالة على هذين الحزبين اللذين يبدوان متعارضين، حالة الارتباك التي سادت الحركة، فضلًا عن نزعتها التوفيقية ورغبة مودزيلفسكي في معارضة موحدة للحزب الشيوعي البولندي. ومن المثير للدهشة أن الحزب الشيوعي البولندي كان غاضبًا من تواصل مودزيلفسكي مع الحزب الشيوعي الإيطالي، وليس مع الكنيسة.
لعبت منظمة العمال الكوريين (KOR) دورًا هامًا، رغم هيمنة المثقفين عليها. لم يتجاوز عدد أعضائها بضع مئات من العمال قبل أغسطس/آب 1980 [19] .
وبطريقة مشوهة، حوّل المثقفون تجارب الجماهير ومظالمها اللاواعية إلى برنامج سياسي. أقرّ المؤرخ الأكاديمي فالديمار بوتكانسكي بأن فكرة تروتسكية حول سيطرة العمال قد تسللت بشكل غير مباشر عبر منظمة العمال الكوريين إلى مطالب حركة تضامن، ليس بسبب قوة التروتسكيين في بولندا (الذين كانوا شبه معدومين)، بل بسبب ملاءمة أفكارهم لاحتياجات العمال [20] .
إلى جانب حزب العمال ، لعبت الكنيسة دورًا هامًا في معارضة النظام. فقد استغلت نفس المزاج العام، لكنها مثّلت مصالح مختلفة. استُقبلت زيارة البابا يوحنا بولس الثاني إلى بولندا عام ١٩٧٩ بحفاوة بالغة من قِبل الملايين. ودعا البابا البولندي إلى حقوق الإنسان والحقوق الديمقراطية، ما أثار حماس الجماهير. والجدير بالذكر أن الستالينيين كانوا يُداهنون المؤسسة الكنسية طوال فترة وجود جمهورية بولندا الشعبية. وهذا ما جعل الكنيسة الكاثوليكية، في الواقع، هيئة المعارضة شبه القانونية الوحيدة الموجودة خارج جهاز الحزب الشيوعي البولندي. ورغم أن بعض الكهنة العاديين كانوا متعاطفين بصدق مع قضية العمال، إلا أن قمة جهاز الكنيسة، وصولًا إلى الفاتيكان، مثّلت زمرة فاسدة، سعت إلى العودة إلى الرأسمالية لإثراء نفسها. وكانت دعواتهم إلى "السلام" و"المحبة" مجرد ستار لمصالحهم. وقد بات نفاق شعاراتهم واضحًا جليًا في بولندا منذ عودة الرأسمالية. واليوم، ينظر ملايين الناس إلى رجال الدين الفاسدين والمحافظين باشمئزاز، بدلًا من الاحترام.
في نهاية المطاف، أصبح كل من رجال الدين ونشطاء حركة "كُور" مرجعًا أساسيًا لحركة المعارضة. فقد نشروا موادًا سرية، ومنحوا الطبقة العاملة صوتًا بعد أن أسكتتها الدولة تمامًا. وقد حظيت حركة "كُور" ورجال الدين بهذه الشعبية النسبية لعدم وجود معارضة أخرى، ولأن الطبقة العاملة لم تكن قد دخلت الساحة السياسية بعد. ومن الجدير بالذكر أن كلا الطرفين، طوال مسيرة الثورة، لعبا أدوارًا بالغة الضرر. فقد استخدما سلطتهما لكبح جماح حركة الطبقة العاملة، والحد من نضالها قدر استطاعتهما.

• دخول الجمهور المشهد
على أي حال، فرضت شركة( PZPR )زيادات في الأسعار في 1 يوليو 1980. وبعد أن تعلموا من الزيادات السابقة في الأسعار، والتي تسببت في ثورات العمال في أعوام 1956 و1970 و1976، كانوا يأملون أن يكون معظم العمال في عطلات عائلية ولن يعترضوا على الزيادات.
كانوا مخطئين. فقد أدت الزيادات في الأسعار إلى إضرابات فورية في المراكز الصناعية في أورسوس وسانوك وتارنوف، حيث ناضل العمال وحققوا زيادة في الأجور بنسبة 10% [21].
كتعويض جزئي عن هذه الزيادات. وفي لوبلين، أعقب إضرابٌ ناجحٌ آخر. فبعد إضراب عمال مصنع معدات الاتصالات، أعقبه إضرابٌ لعمال مصنع الشاحنات الثقيلة، ثم إضرابٌ لعمال السكك الحديدية، وانضمت العديد من أماكن العمل الأخرى إلى الإضرابات طوال شهر يوليو [22] .
وهكذا، توالت الإضرابات الاقتصادية المتفرقة، مما يعكس الحالة العامة السائدة آنذاك.في نهاية المطاف، وصلت موجة الإضرابات إلى المناطق الساحلية، حيث تحولت إلى ثورة. وبفضل الطبيعة المنظمة والراسخة لحركة العمال الثورية المحلية، التي كانت تربطها علاقات وثيقة بالطبقة العاملة، امتد الإضراب هنا إلى مناطق أبعد من غيرها. أضرب عمال حوض بناء السفن "لينين" في غدانسك في 14 أغسطس/آب، ردًا على اضطهاد وفصل آنا فالينتينوفيتش، الناشطة المعارضة المرموقة ومحررة مجلة " روبوتنيك فيبرزيزا " ( العامل الساحلي ) التابعة لحركة العمال الثورية. قفز ليخ فاونسا، الذي كان قد تعرض للاضطهاد والفصل من حوض بناء السفن عام 1976، فوق الجدار إلى داخل الحوض وأعلن إضرابًا اعتصاميًا. كان هذا درسًا أساسيًا من إضرابات ديسمبر/كانون الأول 1970، حين نظم العمال مسيرات تحولت إلى أعمال شغب ومواجهات عنيفة مع الشرطة. أراد العمال تجنب المصير نفسه. ولهذا الغرض، أنشأ عمال غدانسك لجنة إضراب مشتركة بين المصانع (MKS) داخل حوض بناء السفن نفسه. وقد لعبت هذه اللجنة دور مجلس العمال، وكانت بمثابة مجلس سوفييتي بكل معنى الكلمة.
سرعان ما حذا عمال شتشيتسين حذو عمال غدانسك، حيث تشكل اتحاد عمالي مكسيكي (MKS) في حوض بناء السفن وارسكي، بقيادة ماريان يورتشيك. ورغم أن شتشيتسين غالباً ما طغى عليها بريق غدانسك الأسطورية، إلا أنها كانت عنصراً أساسياً في هذه الحركة. ونظمت اتحادات عمالية مكسيكية في مدن مثل بيدغوشتش، وسوينويتشي، ووالبرزيخ، وفروتسواف، إضرابات إقليمية مع اتحاد شتشيتسين. وفي غضون أيام، حقق عمال حوض بناء السفن زيادات كبيرة في الأجور، مما شجع عمالاً آخرين على الإضراب. والجدير بالذكر أنه حتى بعد تحقيق أهدافهم، استمر عمال حوض بناء السفن في إضرابهم تضامناً مع رفاقهم.
اندلعت إضرابات عامة في مدن عديدة، وتحولت أحواض بناء السفن في غدانسك وشيتشين إلى مقرات لنقابات عمالية موسعة على مستوى المدينة. في هذه المدن، كانت السلطة الحقيقية في أيدي الطبقة العاملة. ألهم مطلب "نقابات عمالية حرة"، مستقلة عن النقابات الرسمية والحزب (الذي لم يكن سوى أدوات في يد الجهاز البيروقراطي) الملايين. هذا المطلب الجريء هو الذي حوّل موجة الإضرابات إلى ثورة. وكما قال حزب غدانسك العمالي الموسع: "لقد أصبحنا الممثل الحقيقي للعمال في هذا البلد... نريد العودة إلى العمل، ولكن فقط كمواطنين كاملين، وشركاء حقيقيين في إدارة أماكن عملنا" [23] . من الواضح أن الجماهير كانت مستعدة لتقبّل بعض المشقة، ولكن ليس عندما تُحرم من أي سلطة في صنع القرار ومن أي دور فعلي في مصير بلادها.
في غضون أيام، انضمت مئات أماكن العمل إلى حركة العمال الشيوعيين في هذه المدن، وانضم إليها عشرات المندوبين من مدن وبلدات أخرى مجاورة. وسرعان ما تشكلت هذه الحركة في مناطق أخرى من بولندا، مثل كاتوفيتسه، ومناطق التعدين في "ياسترزيمبي-زدروي ودومبروفا غورنيتشا" والتي كانت أيضاً معاقل للحزب الشيوعي قبل الحرب. وعلى الرغم من محاولات الحكومة التفاوض مع جميع أماكن العمل على حدة، حافظت الحركة على مستوى عالٍ من الانضباط المركزي، حيث خضعت أماكن العمل لسيطرة حركة العمال الشيوعيين.
يتجلى التناقض في انعكاس الوعي الطبقي المتغير بسرعة على الحركة في المطالب والشعارات المتنوعة التي تبناها العمال آنذاك. ظاهريًا، كان هناك طابع ديني ووطني بارز. تُصوّر العديد من الكتابات التاريخية البرجوازية هذه العناصر على أنها حاسمة، وتعتبر البُعد الطبقي أمرًا ثانويًا. في الحقيقة، نشأت أي عناصر دينية في هذه الحركة نتيجةً للإفلاس السياسي التام للستالينيين، والدور المذكور آنفًا لرجال الدين في المعارضة السرية. نُظر إلى أفكار الكنيسة عن السلام، والنهج السلمي والإنساني تجاه الآخرين، كبديل أفضل من آلة الحزب الشيوعي الفلبيني القمعية. كان تدين العمال انعكاسًا لرغبتهم في العيش في مجتمع أفضل، على غرار تدين حركة المساواة وحركة الحفارين في الثورة الإنجليزية، أو تدين بعض العمال خلال ثورات أمريكا اللاتينية في القرن العشرين.
بينما مثّلت الأفكار الدينية للطبقة العاملة رغبةً صادقةً في حياةٍ أفضل، فقد حملت معانيَ مختلفةً تمامًا للكنيسة التي كانت لها مصالحها الخاصة. كان معظم رجال الدين رفيعي المستوى، بمن فيهم رجال الدين في الفاتيكان، أكثر اهتمامًا بالحفاظ على الوضع الراهن:
"علاقاتهم الوثيقة مع النظام الستاليني وامتيازاتهم. ولذلك عارضوا استخدام الرموز والأعلام الدينية في المصانع والوحدات الإدارية الخاصة" [24] .
وكان الكاردينال فيشينسكي، وهو شخصية بارزة في الكنيسة البولندية، قلقًا بشأن نفوذ "اليسار العلماني" في حزب العمال البولندي. كما كانوا قلقين بشأن مطالب الأجور "المبالغ فيها".
في ذروة حركة الإضراب، في 26 أغسطس، دعا فيشينسكي إلى "الهدوء والمسؤولية والعمل" في الواقع، كانت الكنيسة تتبنى نفس نهج حزب العمال الاشتراكي، ساعيةً إلى تهدئة الأوضاع وإسكات الحركة العمالية التي لم تكن تثق بها.شعر قطاع من العمال الذين كانوا يكنّون احترامًا كبيرًا للكنيسة بالخيانة بعد هذا الخطاب. وقررت بعض المنظمات العمالية الشيوعية عدم إعادة نشر كلمات فيشينسكي في مناطقها، حرصًا على عدم تقويض الشعور بالوحدة مع الكنيسة [25] .
واستمر تأثير الكنيسة التوفيقي والقيودي طوال فترة الثورة. فعلى سبيل المثال، دعا فيشينسكي في بيانه بمناسبة عيد الميلاد إلى السلام للمرضى والمنسيين من المجتمع، وكذلك السلام لمن هم في السلطة، لكي تكون خدمتهم مفعمة بـ"روح المحبة، الخالية من العنف"[26] . وكان هدفه بوضوح التوصل إلى حل سلمي بين الدولة والحركة العمالية. إلا أن هذه الفكرة أصبحت خطيرة فيما بعد، عندما لعبت الكنيسة دورًا في عرقلة تقدم العمال حين اتضح لملايين العمال استحالة التوصل إلى حل وسط.من جهة أخرى، مثّلت وطنية المضربين رمزًا لسعيهم نحو الاستقلال الحقيقي من هيمنة روسيا الستالينية. وكان العلم البولندي، الذي رفعه العديد من العمال المتظاهرين، رمزًا صادقًا للمقاومة والاستقلال، نظرًا لتاريخ الاتحاد السوفيتي في قمع المعارضة في المجر وتشيكوسلوفاكيا، ودوره في إحياء النزعة القومية الروسية المتطرفة للسيطرة على الكتلة الشرقية. كما كانت الوطنية إرثًا لتاريخ طويل من القمع القومي في بولندا. بالنسبة للعمال، مثّل العلم البولندي آنذاك رغبةً صادقةً في الاستقلال، وفي وطنٍ يطمحون إلى امتلاك زمام أموره.
أدى هذا التناقض إلى ظهور مشاهد غير مسبوقة. فقد نظم العمال قداساتٍ تُقام خارج حوض بناء السفن في غدانسك، تحت راية حمراء ضخمة تحمل شعارًا مُعدَّلًا:
"يا عمال المصانع، اتحدوا!"في الوقت نفسه، غُطِّيت أحواض بناء السفن في شتشيتسين بالأعلام البولندية، بينما رُفعت راية حمراء كُتب عليها:
"نعم للاشتراكية التقدمية - لا للتشويهات!" أمام مقر اجتماعات حركة العمال الاشتراكية. كانت اجتماعات الحركة تبدأ بترديد العمال للنشيد الوطني البولندي، بل وحتى الترانيم الدينية. مع ذلك، يجب فهم هذه المظاهر على أنها مجرد مظاهر خارجية، كانت سائدة في المراحل الأولى للثورة. ومع انحسار حدة الحركة الثورية، برزت الشعارات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية، المتعلقة بنضال الطبقة العاملة البولندية من أجل دولة عمالية سليمة، أو كما أطلقوا عليها "جمهورية الحكم الذاتي". وقد عكس هذا القوة الدافعة الحقيقية للأحداث.
بحلول 29 أغسطس، انضمت 340 منشأة عمل إلى حركة العمال الشيوعيين في شتشيتسين، و600 منشأة إلى حركة العمال الشيوعيين في غدانسك [27] .
قبل أن تعمم الحركات الشيوعية مطالبها، وضعت بعض المصانع مجموعات مطالب فردية خاصة بها، تعكس رغبات عمالها. كانت هذه المطالب متشابهة بشكل عام، مما يعكس الوعي الجمعي السائد آنذاك. إلى جانب المطالب بتحسين الأوضاع الاقتصادية وحرية التعبير والدين والتنظيم النقابي، تحدى العمال بشكل عام حكم بيروقراطية شركة السكك الحديدية الفلبينية (PZPR) طالب عمال سكك حديد لوبلين بـ"مجلس نقابي يمثل مصالح العمال"، و"شفافية كاملة في المكافآت والترقيات"، و"مساواة مزايا العمال بمزايا الشرطة والجيش" [28].
طالب عمال الكهرباء والأتمتة في حوض بناء السفن في غدانسك بـ"تمكين جميع شرائح المجتمع من المشاركة في صياغة برنامج الإصلاحات، نظرًا لانعدام الثقة التام في الحكومة..." [29].
وطالب عمال الطلاء في حوض بناء السفن في وارسكي بـ"رقابة نزيهة على وظائف ذوي الياقات البيضاء، بما في ذلك إلغاء هذه الوظائف عند ثبوت عدم جدواها" [30].
متحدّين بذلك بشكل مباشر هدر بيروقراطية شركة( PZPR)حتى أن أكثر المطالب شهرة، وهي مطالب نقابة عمال غدانسك (MKS) تضمنت "نشر معلومات كاملة عن الوضع الاجتماعي والاقتصادي" و"تمكين جميع الطبقات الاجتماعية من المشاركة في مناقشة برنامج الإصلاح" [31] .
وبشكل شبه عام، طالب العمال بالسماح لهم بالمشاركة الفعّالة في صنع القرار، سواء على مستوى المصنع أو على المستوى الوطني.
رغم أن العمال لم يرغبوا في تطهير شامل للبيروقراطيين في هذه المرحلة (ومن هنا جاء الحديث عن "جميع الطبقات الاجتماعية"، والتي كانت تعني بالنسبة لهم العمال والبيروقراطيين)، إلا أن تحقيق مطالبهم الحقيقية كان يتعارض مع استمرار حكم بيروقراطية الحزب الشيوعي الفلبيني. وقد أدرك عدد متزايد من أعضاء منظمة تضامن هذه الحقيقة خلال الأشهر القليلة التالية. ففي وقت مبكر من سبتمبر 1980، أفادت منظمة كاتوفيتشي MKS بمحاولات العمال لإبعاد الإدارة تمامًا عن مناصبهم [32] .
علاوة على ذلك، كان من شأن تنفيذ هذه المطالب أن يمثل خطوة نحو إنشاء مجتمع اشتراكي يتمتع فيه العمال بالسيطرة والتخطيط الديمقراطيين، وهو أمر لم يسبق له مثيل.وتحت ضغط حركة الإضراب، تم توقيع اتفاقيات بين اتحادات العمال في غدانسك وشيتشين وسيليزيا والحكومة لتلبية مطالب العمال في 30 أغسطس في شيتشين، و31 أغسطس في غدانسك، و3 سبتمبر في ياسترزيبي-زدروي، و12 سبتمبر في كاتوفيتشي.
كانت المطالب الـ 21 لحزب العمال الاشتراكي في غدانسك، والتي أصبحت رمزاً للحركة، هي:
1. قبول النقابات العمالية الحرة المستقلة عن الحزب الشيوعي والمؤسسات، وفقًا للاتفاقية رقم 87 لمنظمة العمل الدولية بشأن الحق في تشكيل النقابات العمالية الحرة.
2. ضمان حق الإضراب وأمن المضربين.
3. الامتثال للضمان الدستوري لحرية التعبير والصحافة والنشر، بما في ذلك حرية الناشرين المستقلين، وإتاحة وسائل الإعلام الجماهيرية لممثلي جميع الأديان.
٤. إعادة الحقوق السابقة إلى:
(١) الأشخاص الذين فُصلوا من العمل بعد إضرابي ١٩٧٠ و ١٩٧٦ .
(٢) الطلاب الذين طُردوا بسبب آرائهم. إطلاق سراح جميع السجناء السياسيين، ومن بينهم إدموند زادروزينسكي، ويان كوزلوفسكي ، وماريك كوزلوفسكي. وقف قمع الأفراد بسبب قناعاتهم الشخصية.
5. إتاحة المعلومات لوسائل الإعلام الجماهيرية حول تشكيل لجنة الإضراب المشتركة بين المصانع ونشر مطالبها.
6. إخراج البلاد من أزمتها من خلال الوسائل التالية:
(أ) نشر معلومات كاملة عن الوضع الاجتماعي والاقتصادي.
(ب) تمكين جميع فئات المجتمع من المشاركة في مناقشة برنامج الإصلاح.
7. تعويض جميع العمال المشاركين في الإضراب عن فترة الإضراب.
8. زيادة في أجر كل عامل بمقدار 2000 زلوتي شهريًا.
9. زيادات تلقائية مضمونة في الأجور على أساس ارتفاع الأسعار وانخفاض الدخل الحقيقي.
10. توفير كامل للمنتجات الغذائية للسوق المحلية، مع اقتصار الصادرات على الفائض.
11. إدخال قسائم الطعام للحوم ومنتجات اللحوم (حتى يستقر السوق).
12. إلغاء الأسعار التجارية والمبيعات بالعملات الغربية في ما يسمى بشركات التصدير الداخلية .
13. اختيار موظفي الإدارة على أساس المؤهلات وليس الانتماء الحزبي، وإلغاء الامتيازات الممنوحة لشرطة الدولة وجهاز الأمن وجهاز الحزب من خلال مساواة بدلات الأسرة وإلغاء المبيعات الخاصة، وما إلى ذلك.
14. تخفيض سن التقاعد للنساء إلى 50 عامًا وللرجال إلى 55 عامًا، أو (بغض النظر عن السن) بعد العمل لمدة 30 عامًا (للنساء) أو 35 عامًا (للرجال).
15. مطابقة معاشات التقاعد والمعاشات السنوية لكبار السن مع ما تم دفعه فعلياً.
16. تحسين ظروف العمل في الخدمة الصحية.
17. ضمانات بتوفير عدد معقول من الأماكن في مراكز الرعاية النهارية ورياض الأطفال لأطفال الأمهات العاملات.
18. إجازة أمومة مدفوعة الأجر لمدة ثلاث سنوات.
19. انخفاض فترة الانتظار للحصول على الشقق.
20. زيادة بدل التنقل إلى 100 زلوتي.
21. يوم راحة يوم السبت. يجب تعويض العاملين في نظام الفرق أو الوظائف التي تتطلب العمل على مدار الساعة عن فقدان أيام السبت المجانية من خلال زيادة الإجازة أو غيرها من الإجازات المدفوعة الأجر.

• قوة الطبقة العاملة
رغم أن المطالب أبرزت إمكانيات ما يمكن تحقيقه، فقد برزت عناصر سيطرة العمال وإدارتهم بشكل طبيعي خلال الثورة. ففي نهاية المطاف، كانت السلطة الحقيقية في أيدي لجان الأمن القومي. وقد حظرت هذه اللجان بيع الكحول، وهي خطوة جذرية في بلد يعاني من وباء إدمان الكحول. ويُظهر مشهد من فيلم "رجل من حديد"، وهو فيلم حائز على جوائز أُنتج خلال الثورة، عاملاً في فندق بغدانسك، رفض بيع أي كحول لصحفي مؤيد لحزب الاتحاد الديمقراطي الشعبي، مستشهداً بأوامر من لجنته [33] .
أُنشئت مجموعات ل (حراسة العمال - Straz Robotnicza ) للحفاظ على النظام في المدن والمصانع. تصف مذكرات جينوفيفا كلامان، وهي مهندسة آنذاك، الإدارة الذاتية لفرق حراسة العمال. تطوع العمال للقيام بالعديد من المهام الإدارية والصيانة والتنظيف لضمان التشغيل الفعال لهذه الفرق، بينما ناقش مندوبون من المصانع الكبيرة والصغيرة أعمالهم ومطالبهم وخطط إنتاجهم [34] .
وكُلِّف العمال بضمان وصول المعلومات إلى أماكن العمل في جميع أنحاء المنطقة [35] .
كما أنشأ العمال صحفهم ونشراتهم الخاصة، بالإضافة إلى تنظيم التواصل مع فرق حراسة العمال في شتشيتسين وكاتوفيتشي وياسترزيبي [36] .
كانت هذه الإجراءات ضرورية بسبب التعتيم الإعلامي والرقابة.برزت عناصر أخرى لقوة العمال نتيجةً للإضراب نفسه. فعلى سبيل المثال، لم تكن مصفاة النفط توزع الوقود إلا بتصريح رسمي من الاتحاد العمالي الشيوعي. بينما مُنحت تصاريح غير محدودة للخدمات الأساسية، كسيارات الإسعاف. وعندما اشتكى المزارعون من نقص في أغطية جراراتهم، قرر الاتحاد العمالي الشيوعي في غدانسك السماح لمصنع مضرب في تشيف بإنتاج هذه الأغطية. وفي حادثة أخرى، حذر عمال غدينيا من أن 30 طنًا من الأسماك ستُهدر إذا لم يُتخذ أي إجراء. واستجابةً لذلك، كلف الاتحاد العمالي الشيوعي مصنع الأغذية المعلبة بحفظ الأسماك، ومصنع العلب المعدنية بتصنيع العدد اللازم من العلب [37] .
وقد مثّل هذا تخطيطًا وإنتاجًا نظمه العمال دون إدارة أو حزب.في الواقع، اضطلعت النقابات العمالية بمهام تتجاوز بكثير طبيعة النقابات التقليدية. فقد كلف مجلس العمال المؤقت (TRR) التابع لمصنع "ناوتا" في غدينيا نقابته بـ"الإثراء المادي والاجتماعي والثقافي" للعمال وعائلاتهم، وأسس نظامًا ديمقراطيًا للعمال، بل ونظم قروضًا ومنحًا للمحتاجين [38] . وفي خضم نضاله من أجل بيئة عمل أكثر ديمقراطية، كلف مجلس العمال المؤقت عماله بالبحث عن طرق عمل أكثر كفاءة، بهدف مساعدة الاقتصاد على الخروج من الأزمة [39] .
وتطلبت الإدارة اليومية للهيئة التمثيلية للعمال والمناطق المتضررة من الإضرابات عناصر من سيطرة العمال وإدارتهم، والتي تجلت بشكل متزايد من خلال نظام سلطة العمال الذي تمارسه النقابات العمالية، مما قدم لمحة عما يمكن تحقيقه عند تطبيقه على نطاق أوسع.
امتدت هذه المشاعر إلى شرائح أخرى من المجتمع، تأثرت بشدة بالثورة. فقد ذكر أندريه كراوتشيك، ممثل سائقي سيارات الأجرة في سيليزيا، في رسالة إلى صحيفة "إم كيه إس كاتوفيتشي"، أن زملاءه يعتبرون أنفسهم عمالاً، ويرغبون في النضال من أجل سيطرة العمال على مصالحهم العامة [40] .
ورفض المزارعون جنوب وارسو بيع منتجاتهم لوكالة المشتريات الحكومية، وكانوا يرسلون الطعام مجاناً إلى المضربين [41] .
وبرزت عناصر أخرى من قوة العمال بشكل عفوي وتفاعلي خلال الأشهر التالية، لتملأ الفراغات التي خلّفها انسحاب حزب العمال الاشتراكي.

• تأسيس منظمة التضامن
شهدت الفترة بين يوليو وسبتمبر 1980 تصاعدًا ثوريًا وتقدمًا سريعًا للثورة. وقد مثّلت هذه التجربة قفزة نوعية في وعي الجماهير. وكما قال عمال شتشيتسين: "أصبحت حياتنا أكثر إشباعًا وحيوية، وفي سباق دائم لتلبية الاحتياجات المتزايدة باستمرار. لا نجد دائمًا وقتًا حتى للحظة تأمل... فلنحرص على أن يتوافق ما نبنيه مع أحلامنا" [42].
مثّلت الفترة بين أكتوبر 1980 ونوفمبر 1981 مرحلةً حاولت فيها الثورة ترسيخ نفسها وتحقيق جميع أهدافها. وقد حُسم مصيرها خلال هذه الفترة.بعد توقيع اتفاقيات غدانسك في أغسطس، بدأت الطبقة العاملة بتشكيل نقاباتها العمالية الحرة التي طال انتظارها. وتحولت لجان التأسيس المشتركة بين المصانع (MKS) إلى لجان تأسيس مشتركة بين المصانع (MKZ) ولجان عمالية مشتركة بين المصانع (MKR). وقد أظهرت التنازلات التي حققتها الحركة في اتفاقيات أغسطس للعمال في جميع أنحاء البلاد أن الوضع يختلف عن انتفاضات عامي 1970 و1976. وعلى غرار عمال غدانسك وشيتشين وسيليزيا، تشكلت لجان التأسيس المشتركة بين المصانع في مدن مهمة أخرى، مثل لودز في 5 سبتمبر، وبوزنان في 11 سبتمبر، وكراكوف في 15 سبتمبر [43] .
في الواقع، أصبحت نقابات العمال (MKZs) ونقابات العمال الإقليمية (MKRs) هيئات انتقالية بين نقابات العمال الإقليمية وفروع الاتحاد الوطني للتضامن (NSZZ Solidarność) الذي سيُنشأ لاحقًا. تمثلت مهمتها في تمهيد الطريق لظهور النقابات العمالية الحرة. تأسس الاتحاد الوطني للتضامن (NSZZ Solidarność) في نهاية المطاف على يد مندوبين من نقابات العمال (MKZs) ونقابات العمال الإقليمية (MKRs) من مختلف أنحاء البلاد في 17 سبتمبر/أيلول في غدانسك. ومن الجدير بالذكر أن 17 سبتمبر/أيلول تاريخ محوري في بولندا؛ فهو ذكرى غزو الاتحاد السوفيتي لبولندا، الذي نُفذ بالتحالف مع ألمانيا النازية عام 1939 بموجب اتفاقية مولوتوف-ريبنتروب المذكورة آنفًا. ويعكس هذا الشجاعة والثقة الهائلة التي تحلى بها العمال آنذاك، إذ كانت تجربة المجر وتشيكوسلوفاكيا لا تزال حاضرة في أذهان الجميع.
كما شكل الاجتماع التأسيسي لجنة التنسيق الوطنية (KKP) لتنسيق العمل على المستويين الإقليمي والوطني، والتفاوض مع الحكومة.
تؤكد عملية دمج النقابات العمالية الصغيرة والمتوسطة في نقابة تضامن
الملاحظة المذكورة آنفًا، وهي أن النقابة قد تجاوزت بكثير دور النقابات العمالية التقليدية، التي عادةً ما تقتصر على الحد الأدنى من مشاركة العمال واتخاذ القرارات من أعلى إلى أسفل. فقد نشأت النقابة على أساس مجالس العمال والحركة الجماهيرية للعمال، لتصبح بذلك أداةً لقوة العمال. وشرعت في محاولة إصلاح جذري للدولة البولندية، وهو أمر لم يكن ليتحقق لولا قوة العمال.وشهدت هذه الفترة أيضًا بداية تطورات سياسية داخل الحركة. وكما قال فاونسا في نوفمبر 1980:
"لن نعود بالتأكيد إلى الرأسمالية، ولن نقلد أيًا من النماذج الغربية، لأن هذه بولندا ونريد حلولًا بولندية. الاشتراكية جيدة، ولندعها كما هي، كل ما نحتاجه هو ضبطها" [44].
ويشير العديد من المؤرخين النزيهين غير الماركسيين لتلك الفترة، مثل يان سكورزينسكي، إلى أن الرأسمالية لم تكن تحظى بثقة عامة في ذلك الوقت [45] .
ولا يزال الكثيرون يتذكرون مصير العمال والفلاحين في ظل دكتاتورية ساناتشيا بين الحربين ، الذين أُجبروا على العيش في الأحياء الفقيرة والأكواخ، في ظروف فقر مدقع.
كان ليخ فاونسا، وهو كهربائي سابق في حوض بناء السفن في غدانسك، شخصية بارزة في الحركة. وقد اكتسب شعبيته في تلك الفترة من قدرته على أن يصبح ناقلاً للأفكار القادمة من الوعي العام للطبقة العاملة إلى الساحة الوطنية.ومع ذلك، فبينما منحته مؤهلاته التي تعكس انتمائه للطبقة العاملة وأسلوبه المباشر في الحديث شعبية، إلا أنه كان يمثل الجناح التوفيقي والمعتدل والمرتبك في الحركة، والذي سيقودها لاحقاً إلى هزيمة ساحقة.في الواقع، فقدت الاشتراكية قيمتها كمصطلح إلى حد ما، إذ كانت تحمل معاني مختلفة لدى مسؤولي الحزب الشيوعي الفلبيني وقادة حركة تضامن العمال وقواعدها العمالية. لكن من الواضح أن هناك توجهاً جماهيرياً مؤيداً للسيطرة العمالية المباشرة والديمقراطية، مع غياب أي مطالب بالأسواق الحرة أو الرأسمالية. هذه الحقيقة هي التي تُظهر أنه على الرغم من كل التناقضات والغموض والدلالات الدينية والوطنية، فقد ناضلت حركة تضامن العمال من أجل "الحكم الذاتي للعمال" و"جمهورية ذاتية الحكم"، وهما الشعاران الرئيسيان للحركة. وقد مثّل هذا توجهاً نحو استيلاء الطبقة العاملة على السلطة استناداً إلى السيطرة الديمقراطية على الاقتصاد المخطط وإدارته، لا الرأسمالية.
شهدت الأشهر التالية تحديات متتالية. ففي أكتوبر ونوفمبر، جرت محاولة لتسجيل نقابة (تضامن- Solidarność) قوبلت برفض من الدولة. وبرزت معارك هامة حول محاولات إنشاء نقابات لغير العمال، مثل تشكيل الطلاب لاتحاد الطلاب المستقل (NZS) أو نقابة المزارعين المستقلين "تضامن" (NSZZ Rolników Indywidualnych "Solidarność").
حتى موظفو الخدمة المدنية وضباط ميليشيا المواطنين (MO) حاولوا الانضمام إلى نقابة "تضامن" وبالمثل، لم يكن الجيش أداة فعالة لقمع الثورة، إذ أيّد العديد من الجنود العمال. كانت الدولة عاجزة. وانتشرت الإضرابات العامة المحلية، حيث سعى العمال لتحسين أوضاعهم وتصفية حساباتهم مع البيروقراطية.

• المتضامنون الراديكاليون
تفاقمت النزعة الراديكالية نتيجةً للوضع الراهن. ففي الأشهر اللاحقة، استمرت بولندا في مواجهة اضطرابات اجتماعية واقتصادية حادة. وشهدت الأشهر الستة الأولى من عام ١٩٨١ ارتفاعًا في تكلفة المعيشة بنسبة ١٥٪. وفي أبريل، أُعلن عن زيادات في أسعار المواد الغذائية، وفي يوليو، خُفِّضت حصص اللحوم بنسبة ٢٠٪ [٤٦].
مما أشعل فتيل مسيرات جوع عفوية في الصيف، وأدى إلى انقسامات علنية داخل الحزب الشيوعي البولندي [٤٧].
وقد ولّدت هذه الأحداث آراءً واتجاهات متضاربة بين الطبقة العاملة. فبينما استند التيار التصالحي، بقيادة ليخ فاونسا ونشطاء سابقين آخرين من حركة المقاومة الشعبية، إلى الوحدة والتعاون مع الحكومة، استمر نفوذ الراديكاليين في التزايد.كان التيار الراديكالي غير منظم نسبيًا، وافتقر لفترة طويلة إلى مرجعية وطنية. تمثلت مظاهره الرئيسية في نوبات الغضب والضغط الشعبي. وقد نشأ من سخط العمال الناشطين في الحركة، الذين لامست مواقفهم المتشددة ونزعتهم الطبقية المزاج السائد في أماكن العمل. وبحلول فبراير 1981، نظم عمال بييلسكو-بيالا إضرابًا عامًا مطالبين بإقالة المسؤولين المحليين. كما نُظم إضراب طلابي في وودج للمطالبة بالاعتراف الرسمي باتحاد الطلاب المستقل. واندلعت إضرابات الفلاحين في جيشوف، تلتها إضرابات العمال في بياليستوك وأولشتين وفروتسواف. ووقعت كل هذه المعارك دون موافقة أو علم مسبق من اللجنة التنسيقية الوطنية، مما اضطر فاليسا إلى القيام بدور رجل الإطفاء، متنقلًا من منطقة إلى أخرى لتهدئة الأوضاع، وكبح جماح الحركة.
وعلى الرغم من الطابع العفوي وغير المنظم لهذا المزاج، فقد نظم الراديكاليون أنفسهم في بعض المناطق على المستوى المحلي، وأثبتوا أنهم أكثر شعبية بكثير من نشطاء حزب العمال الكوري من الطبقة البرجوازية الصغيرة. كما مارس الراديكاليون نفوذاً كبيراً بفضل أساليبهم الجريئة التي كانت تهدف بوضوح إلى كسب تأييد الطبقة العاملة.
في شتشيتسين، طبع فرع تضامن المحلي 320 ألف منشور، تحمل بيانًا كتبه صراحةً الناشط العمالي ميخال كافيكي. وُزِّعت هذه المنشورات بجرأة، وعُلِّقت على الترام وسيارات الأجرة. وجاء في المنشورات أن تضامن حركةٌ يعارضها من كانوا في السلطة، والذين عاشوا حياةً مترفة على حساب الفقراء. "حركتنا حركةٌ طبقية، تُبشِّر الملايين بالأمل من خلال سعيها لإلغاء امتيازات بضع مئات الآلاف من الأشخاص المرتبطين بالدولة وجهاز الحزب" [48] .

• أزمة بيدغوشتش
إلى جانب الإضرابات والحوادث العديدة المتعلقة بقضايا محلية، وقع
حدثٌ محوري في بيدغوشتش في مارس/آذار 1981. عندما احتل نشطاء حركة تضامن المزارعين مبنىً في محاولةٍ للمطالبة بالاعتراف بحركة تضامن المزارعين، واجهتهم الشرطة. ومع تصاعد الضغوط، صرخ أحد نشطاء الحركة في وجه الضباط قائلاً إنهم يشبهون الشرطة الإسبانية، وأنه لا ينبغي لهم أن يكونوا مثل "ضباط الشرطة الغربيين الذين يضربون الناس بأمرٍ من البرجوازية!" وعقب المواجهة، أُصيب ثلاثة من نشطاء الحركة بجروحٍ خطيرة ونُقلوا إلى المستشفى، مما أثار موجة غضبٍ عارمة ضد الحكومة.
تزايدت المطالبات بالإضراب العام، لكن فاونسا لم يكن مستعدًا لذلك. كان قد هدّأ للتوّ مطلب الإضراب العام الإقليمي في رادوم، وانسحب غاضبًا عندما اقترح آخرون في الحزب الشيوعي النرويجي إضرابًا عامًا فوريًا. كان الجو متوترًا، إلا أن الحزب الشيوعي النرويجي رضخ في النهاية لفاونسا الذي استخدم كل سلطته الشخصية لرفض الإضراب العام. وافق الحزب الشيوعي النرويجي على الدعوة إلى إضراب عام لمدة أربع ساعات في 27 مارس، كتحذير وتمهيد لإضراب عام وطني في 31 مارس.
كان الإضراب الذي استمر أربع ساعات استعراضًا هائلًا لقوة الطبقة العاملة. بدأ الإضراب بأصوات صفارات الإنذار من المصانع وأماكن العمل الأخرى، مما أدى إلى شلّ حركة البلاد تمامًا. أضرب ملايين العمال لمدة أربع ساعات، مُظهرين انضباطًا هائلًا وقوة إرادة. انتشرت دوريات حرس العمال في المصانع وأحواض بناء السفن. شاركت كل مدينة وبلدة وقرية في الإضراب. حتى محطات التلفزيون لم تبث برامجها المعتادة، وعرضت بدلًا منها رسالة: "إضراب - تضامن". أظهر الإضراب الذي استمر أربع ساعات دعمًا جماهيريًا هائلًا، و"روحًا من الانتفاضة" [49] .
صرّح كارول مودزيلفسكي، أحد قادة حركة التضامن، لاحقًا: "لقد شعرنا تقريبًا بشكل ملموس بعزيمة جماهير العمال..." [50].
يُضاهي عمق إضراب مارس 1981 عمق الإضرابات العامة الثورية مثل تلك التي شهدتها برشلونة عام 1936 أو باريس عام 1968. في تلك اللحظة، وقفت الطبقة العاملة في بولندا على أعتاب السلطة. كل ما كان يتطلبه الأمر هو أن تصدر قيادة حزب العمال الكلمة.
كان الأمين العام للاتحاد السوفيتي، بريجنيف، غاضباً من السكرتير الأول البولندي، ستانيسواف كانيا. صرخ في وجهه عبر الهاتف، مطالباً الحزب الشيوعي البولندي بقيادة حملة عسكرية ضد حركة تضامن. كان بريجنيف يدرك أن التدخل العسكري المباشر قد يُصبح إشكالياً، نظراً لتزايد انخراط الجيش السوفيتي في أفغانستان. في الواقع، كان التدخل العسكري من جانب الاتحاد السوفيتي مستبعداً للغاية في هذه المرحلة، إذ كان الوضع في الاتحاد السوفيتي يشهد أزمة متفاقمة، على عكس ما كان عليه الحال خلال تدخلاته السابقة في المجر وتشيكوسلوفاكيا. لو وقع غزو، لكانت نداءات الطبقة العاملة ذات التوجه الأممي قادرة على استمالة القوات الغازية، أبناء العمال، إلى جانب قضية الثورة السياسية. كان بريجنيف وهونيكر وغيرهما من البيروقراطيين على دراية تامة بهذا الأمر، وكانوا يخشون هذا الاحتمال بشدة.
كان ذلك الآن أو لا. وفقًا لاستطلاع رأي أجرته حركة تضامن في بلوك، بلغت نسبة التأييد للإضراب العام الوطني 79% [51] .
وكانت هذه النسبة أعلى بلا شك في المراكز الصناعية الرئيسية مثل غدانسك وشيتشين ولودز ووارسو. لو توفرت القيادة المناسبة، لكانت حركة تضامن قد استولت على السلطة آنذاك. لكن فاونسا لم يرغب في ذلك. عمل معظم مستشاري فاونسا، بمن فيهم كورون وفيشينسكي، لساعات إضافية لإلغاء إضراب 31 مارس. حتى البابا يوحنا بولس الثاني، الذي كان له تأثير كبير على فاونسا، كان جزءًا من هذا الجهد، كما يتضح من رسالته إلى فيشينسكي في مارس 1981 [52] .
في نهاية المطاف، أُلغي الإضراب العام الوطني عشية انطلاقه [53] .
أيد قادة حزب العمال الكوري، مثل أندريه غفيزدا، هذا القرار. إلا أن القرار قوبل بخيبة أمل من جانب النشطاء العاديين الذين أعربوا عن مخاوفهم بشأن مساءلة الحزب الشيوعي الكيني.
شكلت أزمة بيدغوشتش نقطة تحول حاسمة، حيث تحطمت فكرة وحدة حركة تضامن. وبدأت قيادة النقابة تُعتبر منفصلة عن تطلعات الجماهير. وكما قال ليخ ديمارسكي، أحد أعضاء الحزب الشيوعي الكيني:
"ظهر الحكومة إلى الحائط، وكذلك ظهرنا. حائطنا هو الطبقة العاملة..." [54] .
وقد وفر هذا المزاج الراديكالي المتزايد دافعًا هائلاً لنشطاء حركة تضامن من القاعدة الشعبية.

• انتخابات التضامن الإقليمي
في يونيو/حزيران 1981، نظمت حركة تضامن انتخابات لهيئاتها المحلية. ورغم أن العديد من المرشحين اعتمدوا على مؤهلاتهم الشخصية، إلا أن أكثرهم شعبية كانوا أولئك الذين رفضوا المساومة مع السلطات. في شتشيتسين، كان من بين أكثر الخطابات التي لاقت استحسانًا خطابًا دينيًا جريئًا ألقاه مدرس التاريخ، لوتشكو، حيث قال: "قال المسيح إن من يمد يده للمحراث ثم ينظر إلى الوراء لا يستحق الجنة. ليس لدينا خيار آخر" من جهة أخرى، دعا عامل الصلب باناش إلى تأسيس حزب عمالي جديد لتمثيل حركة تضامن في الحكومة والتأثير بشكل فعّال على عملية صنع القرار. أما المرشح المؤيد لفاليسا، الدكتور زدانوفيتش، فقد حظي بأقل قدر من التصفيق [55] .
صرح عامل بناء السفن" تاديوش ليخوتا" أن مصدر إلهامه كان لينين - "لكن الحقيقي" وليس الصورة النمطية لستالين.
حاول ليخوتا، إلى جانب إدموند بالوكا، الزعيم العمالي الأسطوري لثورة ديسمبر 1970، تأسيس حزب جديد أطلق عليه اسم " حزب العمل الاشتراكي البولندي" (PSPP) واتخذ من حوض بناء السفن في شتشيتسين مقرًا له، مع فروع في مدن أخرى. كان لدى الحزب برنامج إيجابي يتضمن تدابير وسياسات ثورية ضرورية للنضال من أجل دولة عمالية سليمة. ورغم اكتسابه شعبية في المناطق القليلة التي تواجد فيها أعضاؤه، إلا أن تأسيسه جاء متأخرًا جدًا، ولم يتمكن من لعب أي دور حاسم في الأحداث.تجلّى مثال آخر على الإمكانات الكامنة في ياسترزيبي، حيث شكّل ستيفان بالكا، وهو عامل متأثر بالتروتسكيين ونائب رئيس حزب تضامن في هذه المنطقة التعدينية السيليزية، خلية ثورية أصدرت صحيفة " الصراع الطبقي" وهي صحيفة ماركسية تصدر كل شهرين، ويبلغ توزيعها 1000 نسخة. تُبرز هذه النجاحات الفردية للعمال الماركسيين مدى انفتاحهم على الأفكار الثورية. لكنها تُظهر أيضًا أن الحزب الثوري لا يُمكن تشكيله ارتجالًا، وأن جوهره يجب بناؤه قبل بدء الأحداث الثورية. لو وُجد مثل هذا التنظيم قبل عام 1980، لكان قادرًا على كسب تأييد الطبقة العاملة البولندية عام 1981، عندما بدأت أوهام فاليسا وأنصاره تتلاشى.
مثال آخر على قوة الراديكاليين بين صفوف العمال يأتي من مدينة وودج الصناعية الهامة، حيث شكّل هؤلاء الراديكاليون ما يُسمى بالمجموعة "المستقلة"، بقيادة عاملي النسيج ميتشيسواف مالشيك وزبيغنيو كواليفسكي. وقف المستقلون في معارضة مباشرة للقيادة القائمة، وانتقدوا النفوذ "السياسي" لحزب العمال الكوري (KOR) على حزب التضامن (Solidarność) مشيرين إلى أن الحزب الكوري كان يستخدم الوثائق الرسمية لحزب التضامن لتمرير أجندته الخاصة. كما خشيت المجموعة من استغلال العمال وتهميشهم من قِبل أصحاب الطموحات الخاصة. يجدر بنا أن نقتبس برنامجهم بتفصيل أكبر:
"على أساس الثورة الاجتماعية التي بدأتها الطبقة العاملة في أغسطس... ستنهض اشتراكية إنسانية حقيقية، تقوم على تلبية الاحتياجات المادية والروحية للشعب... هذه الثورة تضع حداً لحكم الجهاز البيروقراطي واحتكاره لوسائل الإنتاج... المهمة التاريخية لحركة التضامن... تعتمد على انتصار ثورة أخلاقية واجتماعية، وتحقيق الاشتراكية الحقيقية..." [56] .
اكتسحت هذه المجموعة الانتخابات في يونيو، متفوقةً عددياً على
المجموعة المؤيدة لكوريا الجنوبية. وتكررت هذه السيناريوهات في جميع أنحاء البلاد تقريباً.وعلى الرغم من استمرار افتقار الراديكاليين إلى تنظيم وطني ونقطة مرجعية وطنية، إلا أنهم أثبتوا وجودهم في المؤتمر الأول لحركة التضامن في سبتمبر 1981، حيث تجاوزوا بكثير نهج التوفيق الذي تبناه ليخ فاونسا. ورغم اختلاف أفكارهم - إذ تراوحت بين الراديكالية الدينية والماركسية - إلا أن موقفهم الحازم ومطالبتهم بسلطة حقيقية للعمال ومواجهة الحزب الحاكم هي التي منحتهم في نهاية المطاف دعم العمال المحليين. وهذا يؤكد الحالة المزاجية السائدة على أرض الواقع، والتي كانت أكثر نضالية بكثير من تلك التي يمثلها ليخ فاونسا والكنيسة والمستشارون البرجوازيون الصغار.

• الوضع في P.Z.P.R
على الرغم من كثرة الانتفاضات والمعارك المحلية التي شهدها عام ١٩٨١، فقد تحولت المؤتمرات الوطنية التي نظمتها (حركة تضامن -Solidarność) وحزب العمال الاشتراكي (PZPR) إلى ساحات معارك رئيسية، إذ واجهت كلتا المنظمتين ثورات من أعضائها الراديكاليين. وكانت الطبقة العاملة تقود هاتين الحركتين الراديكاليتين.
عقد حزب العمال الاشتراكي مؤتمره في يوليو، بينما بدأت حركة تضامن مؤتمرها الأول في سبتمبر. وتُظهر أحداث هذه المؤتمرات أن الطبقة العاملة، بعد فترة طويلة من الإضرابات، كانت تسعى إلى تحديد هويتها السياسية.نُظر إلى مؤتمر حزب العمل الشعبي في يوليو/تموز كفرصة لإصلاح الحزب وتطهيره من البيروقراطيين الذين أوصلوا البلاد إلى الخراب الاجتماعي والاقتصادي. ورغم أن العديد من العمال في أنحاء البلاد تابعوا المؤتمر، إلا أن انعدام الثقة بالحزب كان طاغيًا لدرجة أن الإصلاحيين اضطروا للعمل بمعزل نسبي. وأصبح الإصلاحيون في حزب العمل الشعبي هامشيين في الحركة، بدلًا من أن يكونوا جزءًا أصيلًا منها. وبات الحزب مفلسًا تمامًا في نظر الجماهير التي لم تعد ترغب في أي صلة به.كان هناك طبقة من العمال شكلت القاعدة الشعبية لحزب العمال الاشتراكي. إلا أنهم كانوا في الغالب من ذوي الأجور الأعلى، كالمهندسين والموظفين الإداريين، الذين انضموا إلى الحزب كوسيلة لتعزيز مسيرتهم المهنية. كما تأثرت الرتب الدنيا في بيروقراطية الحزب والدولة، الذين لم تكن ظروفهم المعيشية بعيدة عن ظروف الطبقة العاملة، بالأزمة الثورية المتصاعدة. ومع ذلك، مالت هذه الطبقات إلى التعاطف مع حركة التضامن، بل وشاركت فيها بشكل مباشر. كما ضمت طبقة من أعضاء حزب العمال الاشتراكي والنقابات المتحالفة معه قدامى المحاربين في نضالات عامي 1970 و1976، الذين لجأوا إلى المنظمات القانونية الوحيدة في محاولاتهم للدفاع عن طبقتهم. وقد غذت هذه الطبقات من حزب العمال الاشتراكي حالة الاضطراب داخل الحزب والسخط الداخلي على كبار مسؤوليه.
ظهرت المعارضة الشعبية لحزب العمال الاشتراكي في مدينة تورون، وعُرفت لدى البيروقراطيين باسم "داء تورون" كما أصبحت زوفيا غرزيب، وهي عاملة من رادوم وعضوة في المكتب السياسي للحزب، رمزًا للتغيير داخل الحزب [57] .
مثّل المعارضون اعتقادًا بأنه إذا أرادت حركة التضامن السيطرة على الاقتصاد، فلا بد من تغيير الحزب نفسه. في الواقع، سعى هؤلاء إلى تحويل حزب العمال الاشتراكي إلى حزب عمالي ديمقراطي حقيقي. ودعوا داخليًا إلى "اشتراكية الحكم الذاتي للعمال"شهد أحد اجتماعات حزب PZPR لعمال أحواض بناء السفن في شتشيتسين في فبراير 1981 غضباً شديداً ضد مسؤولي الحزب.
"يقول الرفيق كانيا إنه لا ينبغي للحزب المشاركة في الإضرابات... لكن الحزب ينتمي إلى الطبقة العاملة... يتحدثون عن قوى معادية للاشتراكية في حزب تضامن، ألا تنتمي هذه القوى إلى الحزب؟.
إلى أولئك الذين دمروا هذا البلد؟"
يتحدث صوت آخر:
"هناك الكثير من الظلم، فلنصحح الأمور! لماذا لا يكون العمال مسؤولين
عن لجان PZPR؟"كل مساهمة انتقدت القيادة، وقوبلت بتصفيق حار [58] . وعُقد اجتماع مماثل بين السكرتير الأول ستانيسواف كانيا وأعضاء حزب PZPR في غدانسك، الذين طالبوا الحزب بتمثيل أعضائه البالغ عددهم 3 ملايين تمثيلاً صحيحاً [59] .
وتكررت مثل هذه الاجتماعات في أنحاء البلاد.على الرغم من طابعها العفوي نسبيًا، كان هذا المزاج سائدًا بين أعضاء الحزب من الطبقة العاملة، وشكّل خطرًا حقيقيًا على المؤسسة البيروقراطية المتشددة داخل الحزب. وحيثما أمكن، تمكن الأعضاء من استبدال قادتهم. ففي بيدغوشتش، تم استبدال 322 من أصل 393 مسؤولًا حزبيًا، على الرغم من أن الهياكل الوطنية لحزب العمال الاشتراكي البولندي جعلت النضال من أجل معارضة حقيقية وفعّالة أمرًا شاقًا. وقد طُرد العديد من المعارضين العماليين من الحزب، بمن فيهم ناشطون مثل زبيغنيو إيفانوف، أحد أبرز شخصيات "مرض تورون" الذي سعى إلى إنشاء "هيكل مستوي" أي إدخال الديمقراطية في مركزية الحزب.
عكس مؤتمر يوليو لحزب العمال الاشتراكي الثوري هذا الصراع السياسي على المستوى الوطني، ولكن نظرًا لطبيعة الحزب المعادية للديمقراطية، كان الإصلاحيون في نهاية المطاف أقلية في المؤتمر - إذ كان 20% من مندوبي الحزب في مؤتمر يوليو أعضاءً في حزب التضامن أيضًا [60]
ورغم خوضهم معركة، مُني المعارضون بهزيمة وفشلوا في تغيير الحزب. وفي أعقاب عمليات التطهير، والإحباط، والاستقالات، مثّل ذلك نهاية المعارضة داخل الحزب. سُمح لبعض الشخصيات المعارضة، مثل ألبين سيواك، وهو شخصية متهورة ومعادية للسامية، بالبقاء في دائرة الضوء، مما أدى فعليًا إلى نفور الناس من الحزب وتبديد أي آمال في إصلاحه بشكل أكبر [61] .
على أي حال، مثّلت محاولة إصلاح الحزب الآثار بعيدة المدى للثورة، وطابعه الطبقي، فضلًا عن استحالة إصلاح الحزب المتدهور بيروقراطيًا.
بعد أن نجح البيروقراطيون في الحفاظ على سيطرتهم على حزب العمال الاشتراكي (PZPR)، أعادوا تنظيم صفوفهم واستعادوا ثقتهم. وضاعفوا جهودهم في معارضة حزب التضامن (Solidarność) خلال الأشهر التالية، استعدادًا سياسيًا للأحكام العرفية. خلال المفاوضات بين حزب العمال الاشتراكي (PZPR) والحزب الشيوعي (KKP) في أغسطس، قطعت الحكومة المحادثات فور بدء الحديث عن "سيطرة النقابات على إنتاج وتوزيع الغذاء" و"الحكم الذاتي واستقلالية أماكن العمل"، و"حقهم في الوصول إلى وسائل الإعلام الجماهيرية" [62] .
أُجبر قادة النقابات على تبني هذه المطالب استجابةً لتنامي التطرف الشعبي [63] .
رأى حزب العمال الاشتراكي (PZPR) في ذلك تحديًا لسلطته، فقام بفضّ المحادثات واتهم حزب التضامن زورًا. شنّ نائب رئيس الوزراء ميتشيسواف راكوفسكي هجومًا مضادًا، مطالبًا حزب التضامن بالانصياع لأوامره، وشمل ذلك هجمات إعلامية شرسة. ورد العمال برفض إنتاج وتوزيع الصحف الرسمية، والاكتفاء بالترويج لصحف ونشرات العمال.

• المؤتمر الأول للتضامن
مثّلت الفترة من سبتمبر إلى ديسمبر 1981 فرصةً أخيرةً لحركة تضامن (Solidarność) للتعافي من التدهور الذي شهدته عقب أزمة بيدغوشتش. في ذلك الوقت، كانت القيادة الرسمية للحركة تفقد السيطرة تدريجيًا على صفوفها، وتبذل قصارى جهدها لكبح جماحها. من جهة أخرى، كان الحزب الشيوعي لجمهورية بولندا الشعبية (PZPR) قد تطور بعد مؤتمره، وأصبح أقل استعدادًا لقبول أي حلول وسط. وضع الحزب الشيوعي لجمهورية بولندا الشعبية أولى خططه لفرض الأحكام العرفية في ديسمبر 1980، لكنه لم يبدأ بالتفكير فيها بجدية إلا في صيف 1981.صرح واليسا بما يلي:
"كان من الواضح أنهم كانوا يعدون الحجج، ويستنزفون الأمة. كل هذه الإضرابات، والنقص، ونفاد الصبر. كانت هذه بداية النهاية. كانوا ينتظرون اللحظة المناسبة فقط... "[64].
بدلاً من أن ينظر واليسا إلى هذا "النفاد الصبر" من القاعدة الشعبية كفرصة لمواصلة النضال حتى النهاية، شعر باليأس. ناقش مسؤولو حزب العمال الاشتراكي الجمهوري خطط فرض الأحكام العرفية مع موسكو في 25 و26 أغسطس، بما في ذلك أسماء العمال الذين خططوا لسجنهم فوراً. وبحلول 18 سبتمبر، كانوا قد بدأوا عملية "ساسانكا"، وأصدروا تعليمات للسلطات المحلية وجهاز المخابرات بشأن الخطط العملية لتنفيذ الأحكام العرفية [65] .
كانت وكالة المخابرات المركزية على علم بخطط الأحكام العرفية، حيث سحبت أحد أبرز مخبريها، ريشارد كوكلينسكي، من البلاد. ومع ذلك، لم تتخذ أي إجراء آخر لأنها أدركت أن ذلك سيؤدي إلى "أزمة بيدغوشتش" أخرى، إلا أن المعتدلين هذه المرة سيكون لديهم سلطة سياسية أقل بكثير لكبح جماح الحركة. على الرغم من تظاهرهم بالدفاع عن مبادئهم الأخلاقية بعد هزيمة الحركة بفترة طويلة، إلا أن الواقع كان أن الرأسماليين الغربيين فضلوا التعاون مع حزب العمال البولندي (PZPR) لاستعادة الاستقرار وقدرة بولندا على سداد ديونها، حتى لو كان ذلك يعني هزيمة ساحقة لحركة التضامن. على أي حال، أثبت شهر أغسطس/آب 1981 استحالة التعايش السلمي بين نقابة عمالية حرة وحزب العمال البولندي، إذ اشتد الاستقطاب لدى كلا الجانبين.
شكّل المؤتمر الأول لحركة التضامن فرصةً لتغيير مسار الأمور. عُقد المؤتمر في غدانسك على جزأين: الأول في الفترة من 5 إلى 10 سبتمبر، والثاني بين 26 سبتمبر و7 أكتوبر. اتسم المؤتمر بطابع ديمقراطي بارز، حيث بلغت نسبة المشاركة في انتخابات الاتحاد 93.98%، أي ما يعادل 8,906,765 مشاركًا من أصل 9,476,584 عضوًا. هيمن الشباب على المؤتمر، إذ بلغت نسبة المندوبين دون سن 45 عامًا 88% [66] .
في حال حاول أحد المثقفين الإسهاب في الكلام دون تقديم فائدة تُذكر، كان المندوبون يصوتون لإنهاء مشاركته. أما إذا نفد وقت المتحدث الشعبي، فكان المندوبون يصوتون لتمديد وقته [67] .
كان المؤتمر جذريًا في جوهره، وبلغت قوة المشاعر حدًا جعل دور رئيس المؤتمر، ييرزي بوزيك، رمزيًا إلى حد ما، إذ كانت السلطة الحقيقية في الاجتماع بيد المندوبين. قرر المؤتمر منع صحفيي قناة TVP من تغطية وقائع المؤتمر. وبحسب كريستوف ووليكي، الصحفي المؤيد للمعارضة، فقد مُنعوا من الدخول "للسبب نفسه الذي يمنع دخول رجل عصابات مسلح على متن طائرة"[68].
وكانت علاقات النقابة مع محطة PKF التلفزيونية أكثر ودية، إذ كان موظفوها أكثر تعاطفًا مع حركة التضامن.تأثر العديد من القادة المحليين بشدة بالقواعد الشعبية"بينما طالب ماريان يورتشيك، زعيم نقابة شتشيتسين، بإجراء انتخابات حرة للبرلمان، وحث أندريه غفيزدا من غدانسك العمال على ممارسة سيطرة أكبر في مكان العمل، وسخر يان روليفسكي، زعيم بيدغوشتش، من حلف وارسو وتحدى نفسه، بدأ فاونسا خطابه الانتخابي بالحث على احترام سلطات الدولة"[69].
قوبل المؤتمر بغضب شديد من قبل البيروقراطيين. ورأت وكالة تاس التلفزيونية السوفيتية أنه من الضروري نشر عدة أكاذيب حول المؤتمر لتقويض شرعيته كممثل للطبقة العاملة البولندية، مثل الادعاء بأن 89% من المندوبين كانوا موظفين بدوام كامل في النقابة. في الحقيقة، كان 48.2% من المندوبين عمالاً يدويين، و32.8% عمالاً متعلمين (موظفين إداريين، مهندسين، إلخ)، و14.4% مزارعين [70] .
في شهري سبتمبر وأكتوبر، تعرضت النقابة لهجوم شرس من وسائل الإعلام الرسمية، حيث وصفت صحيفة برافدا مؤتمر النقابة بأنه "مهرجان معاداة للاشتراكية ومعاداة للسوفيتية" [71].
وهاجمت صحيفة تريبونا لودو البولندية تحركاتها الراديكالية.ورداً على ذلك، ألقى أحد المندوبين، إدوارد ليبينسكي، خطاباً رداً على الهجمات.
«لقد شعرتُ بالخزي مؤخراً عندما سمعتُ من الجنرال ياروزلسكي أنه مستعد لتعبئة الجيش للدفاع عن الاشتراكية في بولندا... كيف تُهدد الاشتراكية في بولندا؟.
ماذا تقصدون بالقوى المعادية للثورة والاشتراكية؟...
إن اشتراكيتهم هي المعادية للثورة والاشتراكية (تصفيق حار، هتافات)" [72].
تعكس الدعاية الإعلامية العدائية توتر ما يسمى بالبيروقراطيات الشيوعية في البلدان الأخرى من احتمال انتشار الحركة خارج حدود بولندا.في الواقع، من بين القرارات الأخرى التي أُقرت خلال المؤتمر، تم تبني قرار أممي بعنوان "نداء المؤتمر الأول للمندوبين إلى عمال أوروبا الشرقية". وقد ازداد وعي العديد من عمال حركة تضامن بأنه لا سبيل للنجاح في تغيير بلد واحد. وكما قال ماريان يورتشيك:
"أعتقد أن رايات تضامن ستُرفع عالياً من المحيط إلى جبال الأورال" [73] .
شكّلت هذه الحركة الأممية تحديًا صارخًا للأكاذيب التي روّجتها حكومات الاتحاد السوفيتي والدول الموالية له. وأوضح نداء حركة التضامن طابعها الجماهيري والطبقي، وشعورها العميق بالانتماء إلى عمال الاتحاد السوفيتي وتشيكوسلوفاكيا وألمانيا الشرقية وغيرها من الدول [74] .
وقد أكّد ذلك مندوب لم يُكشف عن اسمه، مصرحًا بأن "تقاليد نقابتنا تخاطب الشعوب والمجتمعات، لا أصحاب النفوذ وثروات هذا العالم" [75] .
وقد قوبل هذا التصريح بتصفيق حار، مؤكدًا على أممية العمال البولنديين تجاه عمال الغرب والشرق على حد سواء. ورغم استحالة دعوة وفود من الدول الموالية الأخرى للاتحاد السوفيتي، فقد حضر بضع عشرات من النقابيين، من بينهم نقابيون من الولايات المتحدة الأمريكية واليابان وأوروبا الغربية.عارض فاونسا وآخرون هذا الاقتراح الأممي. ركض جاك كورون، أحد مثقفي حزب كور، في أرجاء قاعة المؤتمر مذعورًا في محاولة لوقف التصويت [76] .
وفي نهاية المطاف، تم تمرير الاقتراح بأغلبية ساحقة.ومن بين القرارات الجذرية الأخرى التي تم تبنيها برنامج النقابة نفسها. فقد ألقت باللوم على سوء إدارة شركة PZPR في الأزمة الاقتصادية؛ وطالبت بـ "حكم ذاتي حقيقي للعمال" والذي يعني جعل العمال سادة حقيقيين لأماكن عملهم، منظمين على المستويين الإقليمي والوطني، من خلال انتخابات حرة؛ فضلاً عن الدعوة إلى التحول الديمقراطي لجهاز الدولة القائم، بما في ذلك القضاء وأجهزة الأمن، تحت سيطرة مجالس الحكم الذاتي للعمال [77] .
ازدادت الانتقادات الموجهة لأسلوب قيادة فاليسا وطريقة تعامله مع أزمة بيدغوشتش. ومع ذلك، أُعيد انتخاب فاليسا في نهاية المطاف بنسبة 55.2% من الأصوات، بينما توزعت النسبة المتبقية بين ماريان يورتشيك (24.1%) وأندريه غفيزدا (8.84%) ويان روليفسكي (6.21%).
يعكس هذا الخوف من التدخل السوفيتي والرغبة في الوحدة، ولكنه يعكس أيضًا ضعف المعارضة الراديكالية في تقديم بديل واضح لفاليسا. على أي حال، تُبرز هذه الحقائق الطبيعة الراديكالية للمؤتمر، والتي تنتمي إلى الطبقة العاملة. فبعد عقود من الرقابة وانعدام القدرة على التنظيم المستقل، نما وعي العمال بسرعة. ويؤكد المؤتمر مرة أخرى ليس فقط الرغبة الواسعة في جمهورية "ذاتية الحكم" تخضع لسيطرة العمال، بل أيضًا تطلعاتها الأممية.

• نتائج المؤتمر
لم يكن افتقار فاليسا للسيطرة على المؤتمر مطمئناً على الإطلاق لحزب العمال الاشتراكي، الذي بدأ ينظر إلى الحركة بعين الريبة. وبحلول نهاية المؤتمر، رفضت الحكومة مواصلة مفاوضاتها مع حركة تضامن. من جهة أخرى، تصاعدت موجة الغضب الشعبي. وشهدت شهري أكتوبر ونوفمبر إضرابات اعتصامية متفرقة عديدة، بما في ذلك إضرابات عمال المناجم. كما بدأ الاتحاد في تمهيد الطريق لإنشاء "اتحاد وطني لمجالس الحكم الذاتي" [78].
وهي خطوة واضحة نحو تهيئة العمال للحكم الذاتي. وواجهت بعض المناطق، مثل مدينة جيراردوف الصناعية قرب وارسو، نقصاً حاداً في الغذاء، مما أدى إلى إضراب عام في المدينة بأكملها.
من جهة أخرى، لم يعد قادة حركة التضامن يمثلون الحركة الحقيقية. ففي الوقت الذي كانت فيه الطبقة العاملة تقود نضالات جذرية على المستوى المحلي، كان لقيادة الحركة موقف مختلف تمامًا. ففي اجتماع عُقد في نوفمبر بين فاليسا والكاردينال غليمب والجنرال فويتشخ ياروزلسكي، حاول فاليسا استرضاء ياروزلسكي، لكن دون جدوى. ولم ينبس الكاردينال غليمب ببنت شفة [79] .
وقد أدركت الحكومة ضعف قيادة النقابة، والطابع الانعزالي للإضرابات والاعتصامات. ورغم أن الظروف كانت مواتية لظهور قيادة جديدة، أكثر راديكالية من فاليسا، وقادرة على قيادة الحركة نحو ديمقراطية عمالية ذاتية الحكم، إلا أن الأبواب بدأت تُفتح أيضًا لفرض الأحكام العرفية.

• الأحكام العرفية
بعد عدة محاولات لاستطلاع الرأي العام، مثل تهدئة إضراب رجال الإطفاء في وارسو في 2 ديسمبر، فُرض الأحكام العرفية في 13 ديسمبر 1981. جاء هذا الإجراء نتيجةً لجمود طويل بين تحالف "تضامن –Solidarność" وحزب الشعب الجمهوري (PZPR)، وضغط هائل من الاتحاد السوفيتي لحل الأزمة. في الواقع، كان فرض الأحكام العرفية انقلابًا عسكريًا، نُفذ بموافقة حزب الشعب الجمهوري. أعلن الجنرال فويتشخ ياروزلسكي الاستيلاء الفعلي على السلطة من قبل المجلس العسكري للإنقاذ الوطني (WRON).
كان فرض الأحكام العرفية ممكناً لأسباب عديدة، كان من أهمها فشل
القيادة العمالية. كانت الطبقة العاملة مستعدة للقتال حتى النهاية، الأمر الذي كان سيعني مواجهة حاسمة مع حزب العمال الاشتراكي (PZPR) ووصول الطبقة العاملة المنظمة إلى السلطة. لقد تجاوزت قواعد حزب التضامن (Solidarność) المناورات اليائسة التي قام بها فاليسا وكورون وغليمب وغيرهم ممن لم يرغبوا في القتال. مع ذلك، لم يتمكنوا بعد من التعبير عن أنفسهم من خلال قيادة وطنية جديدة ذات أفكار اشتراكية واضحة لاستعادة العمال للاقتصاد المخطط. لا يمكن لمثل هذا البديل أن يظهر فجأة. إن عدم طرح هذا المنظور بوضوح كان نتيجة مباشرة لعدم وجود حزب ثوري قائم قبل الأحداث الثورية.
أدى هذا الوضع إلى تشتت نسبي للحركة مع اقتراب أواخر عام ١٩٨١. بعد فترة طويلة من النضال، تزايد شعور البيروقراطيين والطبقات الأقل وعيًا سياسيًا في المجتمع بضرورة استعادة النظام. وبالعودة إلى كلمات "تيد غرانت والتروتسكيين البريطانيين" آنذاك، لم يكن هناك حل وسط. أدرك الحزب الشيوعي البولندي بوضوح خطر استيلاء المتطرفين على السلطة، كما يتضح من الإشارات إلى هجمات "المتطرفين" و"العناصر التي تقوض الدولة الاشتراكية البولندية" في خطاب ياروزلسكي التلفزيوني [٨٠] .
قوبل فرض الأحكام العرفية بغضب عارم من جانب الطبقة العاملة، واندلعت موجة من إضرابات الاحتلال في العديد من الصناعات الرئيسية، بما في ذلك أحواض بناء السفن في غدانسك وشيتشين، وتم تشكيل لجنة إضراب وطنية جديدة.لسوء الحظ، سحقت الدولة هذه الحركات. أُرسلت فرق زومو (فرق الميليشيا المدنية الآلية) والجيش لسحق أي مقاومة. ورغم تعاطف الضباط والجنود ذوي الرتب الدنيا مع حركة تضامن في البداية، إلا أنه بعد ستة عشر شهرًا من الجمود، تمكن الحزب من استغلال الخوف من التدخل السوفيتي والمطالبة بالنظام لاستخدام القوات في قمع العمال. وشمل ذلك مداهمات ليلية على المصانع المحتلة في شتشيتسين وكراكوف، مدعومة بالدبابات، والقمع الوحشي لعمال المناجم في سيليزيا، حيث أطلقت الشرطة النار على العديد من العمال وقتلتهم [81] .
في بعض المناطق، تمكن العمال من إقناع الجنود، الذين رفضوا بعد ذلك مهاجمتهم. لكن هذه كانت حوادث فردية [82] .
استخدمت الدولة قواتها المسلحة لسحق مصنع تلو الآخر، وكان آخرها سحق منجم فحم "بياست" في 28 ديسمبر. وجهت الأحكام العرفية ضربة قاضية للثورة. في ديسمبر 1981، اعتُقل وسُجن نحو خمسة آلاف عضو من أعضاء الاتحاد - النواة الأساسية لحركة تضامن - وتبعهم آلاف آخرون خلال السنوات اللاحقة [83] .
وقدّرت لجنة حكومية عام 1989 أن نحو 90 شخصًا قُتلوا على يد أجهزة الدولة خلال فترة الأحكام العرفية. ولا تزال العديد من الوفيات الأخرى غامضة [84] .

• الخلاصة
على الرغم من نهايتها المأساوية، كانت حركة التضامن (Solidarność) التي امتدت من أغسطس 1980 إلى ديسمبر 1981، الحركة الثورية الأضخم في تاريخ بولندا، وإحدى أهم ثورات القرن العشرين. كان الهدف التاريخي لهذه الحركة تطهير الدولة والبيروقراطية من خلال ثورة سياسية، وإصلاح جذري للاقتصاد المخطط لصالح الطبقة العاملة. وبالرغم من فشلها، فقد كانت الحركة الأكثر تقدماً نحو دولة عمالية سليمة في تاريخ الستالينية. لو تكللت هذه الحركة الثورية بالنجاح، لانتشرت على الصعيد الدولي. فحكومة عمالية حقيقية في بولندا كانت ستجذب العمال ليس فقط في الدول العمالية المتدهورة، بل أيضاً في الغرب.بعد إعلان الأحكام العرفية، اختفت حركة تضامن الأصلية.
فقد تحولت بفعل ظروف العمل السري وحرمان قاعدتها الجماهيرية إلى منظمة مختلفة تمامًا. ورغم وقوع بعض الانتفاضات المحلية في ثمانينيات القرن الماضي، بما في ذلك الإضرابات والاستيلاء على مسيرات عيد العمال الرسمية، إلا أنها كانت تُنفذ عادةً كمبادرات محلية، وبدأ الطابع العام للحركة يتغير بشكل جذري. وقد قطعت الهزيمة الساحقة الصلة بين القيادة وجماهير الطبقة العاملة. واكتسبت العناصر الأكثر انتهازية وانفصالًا عن الواقع، بل وحتى العناصر اليمينية المتطرفة، مزيدًا من النفوذ. ولم يعد ما تبقى من حركة تضامن يُموّل من قِبل العمال، بل من قِبل هيئات تابعة لدول أجنبية مثل وكالة المخابرات المركزية الأمريكية، التي تبرعت بمبالغ طائلة لهؤلاء الانتهازيين منذ أواخر عام ١٩٨٢ فصاعدًا [٨٥] .
في هذه المرحلة، أصبحت حركة تضامن أداة في يد الغرب الإمبريالي في سعيه لإعادة الرأسمالية. في نهاية المطاف، أعاد ما يُسمى بالشيوعيين في حزب PZPR، جنبًا إلى جنب مع حزب تضامن المنحط، تأسيس اقتصاد السوق الحر بعد عام 1989. وقد حظي هذا بقبول جميع قادة تضامن الرئيسيين. في ذلك الوقت، كانت الطبقة العاملة مُكبّلة ومُجبرة على الخروج من النشاط والحياة السياسية. نفّذ وزير المالية، ليزيك بالتشيروفيتش، إملاءات المصرفيين الغربيين وفرض سياسة الصدمة. كان هو وقوى إعادة الرأسمالية يحاولون تحميل الطبقة العاملة البولندية مسؤولية عقود من سوء إدارة البيروقراطيين. بعد عام 1989، لعب حزب تضامن دورًا أكثر إثارة للشفقة، حيث تعاون علنًا مع أصحاب العمل وأكثر العناصر اليمينية انحطاطًا. تخلى الحزب عن النضال من أجل مطالبه الأصلية من أغسطس 1980، والتي كانت تتعارض مع الانتقال إلى الرأسمالية. وخسر الحزب عضويته بشكل كبير. كانت هزيمة الطبقة العاملة البولندية عام 1981 عاملاً رئيسياً مكّن الستالينيين في الاتحاد السوفيتي وأوروبا الشرقية من إعادة الرأسمالية لاحقاً. وتساءل عمال أوروبا الشرقية: إذا كانت حركة تضامن قد وصلت إلى هذا الحد وخسرت في النهاية، فما جدوى المقاومة؟.
باستثناء الإضرابات العامة للعمال الرومانيين عام ١٩٨٩، الذين طالبوا بإزاحة الديكتاتور الستاليني نيكولاي تشاوشيسكو، الذي اتسم بقسوته الشديدة، وتحسين ظروف المعيشة، بالإضافة إلى بعض الإضرابات الدفاعية المحدودة في مناطق معينة، قوبلت عودة الرأسمالية بسلبية نسبية. وما تلا ذلك في تسعينيات القرن الماضي والعقد الأول من الألفية الجديدة، على وجه الخصوص، مثّل "كسادًا عظيمًا" في أوروبا الشرقية. إن حجم انهيار القوى الإنتاجية ومستويات المعيشة لا يُضاهى إلا بسيناريوهات زمن الحرب. لقد خلّف هذا التحول ندوبًا عميقة في حياة الملايين، وراح ضحيته عدد لا يُحصى من الأرواح.
ومع ذلك، فإن الانتفاضة الثورية التي استمرت ستة عشر شهرًا لقوة العمال، والتي أدت إلى ظهور حركة تضامن، غنيةٌ للغاية بالدروس والتجارب، وتُثبت أن الطبقة العاملة قادرة على إيجاد طريق للمضي قدمًا حتى في أحلك الظروف وأكثرها قسوة. لكن الدرس الأهم هو أنها بحاجة إلى قيادة، حزب ثوري متجذر في الطبقة العاملة ومُسلّح بأفكار الماركسية الحقيقية وديمقراطية العمال، قادر على مساعدتها في أداء دورها في تغيير المجتمع.
لقد لطّخ الانتهازيون والخونة اليمينيون لطبقتنا راية التضامن منذ زمن بعيد. يعيش فاونسا نفسه حياةً مترفةً تفوق بكثير حياة بيروقراطيي الحزب الشيوعي، ولا يكفّ عن التلفظ بعبارات رجعية عن المثليين، أو التذمّر من انهيار النظام العالمي الليبرالي. على عكس عمال الثورة، فقد حقق فاونسا وجميع السادة والسيدات الآخرين في القمة مكاسب كبيرة لأنفسهم بعد عام ١٩٨٩.
رغم هزيمتها، يُمثل الإرث الثوري لعامي 1980-1981 أفضل تقاليد الطبقة العاملة البولندية، والتي يجري إعادة اكتشافها. وقد تجلى ذلك بوضوح في الحركة الجماهيرية الهائلة التي أعقبت إضراب المعلمين عام 2019، والتي أدت إلى تشكيل منظمات عمالية في مئات المدن والبلدات والقرى لإعادة تنظيم صفوفها.
تتفاقم الأزمة العضوية للرأسمالية العالمية على جميع الأصعدة، ولن تسلم بولندا من آثارها. صحيح أن بولندا شهدت في الآونة الأخيرة فترة نمو نسبي، إلا أن هذا النمو متناقض وأحادي الجانب، بُني على أنقاض اقتصاد مُدمّر في تسعينيات القرن الماضي، مدفوعًا بديون متصاعدة، ومُغذّى باستغلال مُفرط لطبقة عاملة كبيرة ومتطورة. يواجه الشباب العامل في بولندا آفاقًا قاتمة، وتتجه شريحة كبيرة منهم نحو تبني أفكار الشيوعية الحقيقية. وينطبق هذا بشكل خاص على الشابات، اللواتي كنّ في طليعة النضالات في السنوات الأخيرة، وقُدن الإضرابات والحركات الجماهيرية ردًا على هجمات السياسيين الرجعيين وأوليغاركيين الكنيسة الكاثوليكية البولندية.
في الفترة المقبلة، ومع اشتداد الأزمة، سيواجه العمال خياراً صعباً: الاشتراكية أو الهمجية. ويقع على عاتق الشيوعيين الثوريين مهمة استخلاص العبر والإرث الحقيقي لثورة 1980-1981، والنضال من أجل مجتمع اشتراكي حقيقي، ذي خطة إنتاج عمالية وديمقراطية بروليتارية حقيقية، ضحى الكثيرون من أجلها بالكثير.
--------------------------------
• المراجع
1- أوست، ديفيد، "انتصار ومأساة حركة التضامن البولندية"،"جاكوبين"24 أغسطس 2020 [تم الاطلاع عليه في 22 أبريل 2024].
2- كارول Modzelewski،Zajeździmy Kobyłę Historii(وارسو: إيسكرا، 2013)، ص. 304
3- لوجان كيسزكزينسكي، Represje Stalinowskie w ZSRR wobec działaczy polskiego ruchu robotniczego i ich Rodzin w latach trzydziestych i czterdziestych ، Oblicza Lewicy - Losy Idei i Ludzi (وارسو: Tow. Naukowe im. Adama) بروشنيكا، 1992)،ص 293-299
4- تروتسكي، ليون،الثورةالمغدورة (عبر الإنترنت: MIA، 1996)، التاسع - العلاقات الاجتماعية في الاتحاد السوفيتي، 3 -مسألة طبيعة الاتحاد السوفيتي التي لم يحسمها التاريخ بعد [تم الاطلاع عليه في 17 أبريل 2024]
5- بودجورسكي، تاديوسز،Samorząd Robotniczy PRL(1966) [تم الوصول إليه في 17 أبريل 2024].
6- أوستاوا دنيا 20 غرودنيا 1958 ص. o samorządzie robotniczym(Dz.u.1958.77.397) [تم الوصول إليه في 17 أبريل 2024].
7- تيتنبروم، جاسيك،Upadek Socjalizmu Realnego w Polsce(بوزنان: ريبيس، 1992)، ص. 88-90
8- Szablewski, A. Miejsce i perspektywy sektora prywatnego w rozwoju polskiej gospodarki narodowej ، Ideologia i Polityka (1989) المجلد. 4، ص 136
9- تيتنبروم، جاسيك،Upadek Socjalizmu Realnego w Polsce(بوزنان: ريبيس، 1992)، ص.9
10- جارتون آش، تيموثي،Polska Rewolucja: Solidarność 1980-1981، (وارسو؛ كروج، 1987)، ص. 11
11- تيتنبرون، جاسيك،المرجع نفسه. ص 11
12- تيتنبرون، جاسيك،ص.12-13
13- كورون، جاسيك وكارول مودزيلوسكي،List otwarty do Partii (1965)،ص.58-62 [تم الوصول إليه في 16 أبريل 2024]
14- بوتكانسكي، فالديمار، Trockizm - Zapomniana Idea w Dziejach Polskiej Myśli Politycznej ، Athaneum ، المجلد. 33(2012) [تم الوصول إليه في 18 أبريل 2024]، الصفحات 150-152
15- أنطوني ماسيرويتز، "الواقعية والراديكالية"، "سامورزدنوش"(14 ديسمبر 1981)
16- جورسكا، إيوا، Żeby dać świadectwo Prawdzie ، Samorządność (14 ديسمبر 1981)
17- روبوتنيك، 30 أبريل 1976
18- كارول مودزيلوسكي،Zajeździmy Kobyłę Historii(وارسو: إيسكرا، 2013)، ص. 230-231
19- غارتون آش، تيموثي،المرجع نفسه،ص 10-11
20- بوتكانسكي، فالديمار، Trockizm - Zapomniana Idea w Dziejach Polskiej Myśli Politycznej ، Athaneum ، المجلد. 33(2012) [تم الوصول إليه في 16 أبريل 2024]، ص.155
21- سكورزينسكي، جان وماريك بيرنال،Kalendarium Solidarności 1980-1989(وارسو: Świat Książki، 2005) ص 13
22- تقويم ضربات لوبلان،منطقة NSZZ، شرودكوفو-وشودني،يوليو 1981 (ECS)
23- سكورزينسكي، جان وماريك بيرنال،المرجع نفسه.ص 21-23
24- غرايفسكي، أندريه، سوليدارني. Jan Paweł II Wobec Solidarności 1980-1981 ، Biuletyn IPN (يوليو-أغسطس 2021)، الصفحات 7-8
25- تشيكزكوفسكا، إيوا،كاردينال فيزينسكي(وارسو: زناك، 2009)، ص.583
26- Biuletyn Informacyjny Solidarność - منطقة شرودكوفو-وشودني، 6 يناير 1981.
27- ماتوسيفيتش، زدزيسلاف،جرودزين 1970 جينيزا سيربنيا 1980(شتشيتسين: وثيقة، 2000)، ص.106
28- بوستولاتي ستراجكو كوليجارزي ويزلا لوبيلسكيغو، يوليو 1980 (ECS)
29- شميل، بياتا،بوستولاتي 1970-71 ط 1980(وارسو: NOWA، 1998)، ص 179.
30- شميل، بياتا،المرجع نفسه.ص193-195
31- شميل، بياتا،المرجع نفسه.ص 208-210
32- وولني زفيازكوفيتش - دابروا جورنيكزا، 20 سبتمبر 1980
33- رجل من حديد، دير. بواسطة أندريه وجدة (Zespół Filmowy "X" 1981)
34- لاتوسيك، م.سيربين وي سبومنينياتش. Relacje z Wybrzeża(دانسك: Wydawnictwo Morskie، 1991) ص 74-75
35- ستيفان كوزيكي،Osiemnaście Długich Dni(وارسو: KAW، 1980)، ص 11.
36- دودا-جويازدا، جوانا،جويازدوزبيور و "Solidarności"(لودز: Biblioteka Obywatela، 2009)، ص 151.
37- دودا-جويازدا، جوانا،المرجع نفسه.ص 152
38- Tymczasowa Rada Robotnicza SR "NAUTA"،جريدة رقم 2، 3 سبتمبر/أيلول 1980.
39- Tymczasowa Rada Robotnicza SR "NAUTA"،Komunikat nr. 6، 6 سبتمبر 1980
40- وولني زفيازكوفيتش - دابروا جورنيكزا، 23 سبتمبر 1980
41- جرانت، تيد، "التضامن: بولندا - لا يمكن أن يكون هناك طريق وسط"و"المناضل"29 أغسطس 1980
42- جيدنوسك،العدد 7، سبتمبر/أيلول 1980
43- سكورزينسكي، جان وماريك بيرنال،المرجع نفسه.ص 21-23
44- سكورزينسكي، جان،زادرا - BIografia Lecha Wałęsy(دانسك: سلوو، 2009)، ص.73
45- سكورزينسكي، يان،المرجع نفسه.
46- دومبر، غريغوري،تمكين الثورة: أمريكا وبولندا ونهاية الحرب الباردة(تشابل هيل: مطبعة جامعة نورث كارولينا، 2014)، ص 16
47- سكورزينسكي، جان وماريك بيرنال،المرجع نفسه.ص53-84
48- سيجنرت، مالغورزاتا وتوماس زاليفسكي،شتشيتسين - غرودزيين، سيربين، غرودزيين(شتشيتسين: Walkowska Wydawnictwo، 2008)، ص.312
49- المرجع نفسه.
50- كارول مودزيلوسكي،Zajeździmy Kobyłę Historii(وارسو: إيسكرا، 2013)، ص. 297-298
51- غارتون-آش، تيموثي، المرجع نفسه، ص 105

52- غرايفسكي، أندريه، "سوليدارني". Jan Paweł II Wobec Solidarności 1980-1981 ، Biuletyn IPN (يوليو-أغسطس 2021)، ص.14
53- غارتون-آش، تيموثي،المرجع نفسه،ص 98-101
54- غارتون-آش، تيموثي،المرجع نفسه،ص 91
55- سيجنرت، مالغورزاتا وتوماس زاليفسكي،المرجع نفسه، ص 365-368.
56- تشوما، بينيديكت،لودزكا سوليدارنوش 1980-1981(لودز: IPN، 2010)، ص.165
57- نواك، أندريه،I Krajowy Zjazd Delegatów NSS "Solidarność" - اختزال، II Tura(وارسو: IPN، 2011)، ص.13
58- سيجنرت، مالغورزاتا، وتوماس زاليفسكي،المرجع نفسه.ص. 327
59- غارتون-آش، تيموثي،المرجع نفسه،ص 110
60- نواك، أندريه،المرجع نفسه.ص 15
61- نواك، أندريه،المرجع نفسه.ص 13
62- بيوليتين زفيازكوي - منطقة شرودكوفو-وشودني، 16 أغسطس 1981.
63- كارول مودزيلوسكي،Zajeździmy Kobyłę Historii(وارسو: إيسكرا، 2013)، ص. 313
64- بوبر، أندريه وسيزاري لازارويتز،جا، (وارسو: فوكسال، 2017) ص 99.
65- الاستعدادات لفرض الأحكام العرفية، مركز التضامن الأوروبي(غدانسك: ECS، 2024)
66- نواك، أندريه،I Krajowy Zjazd Delegatów NSS "Solidarność" - اختزال، II Tura(وارسو: IPN، 2011)، ص.19
67- نواك، أندريه،المرجع نفسه، ص.22
68- نواك، أندريه، المرجع نفسه، ص 19
69- أوست، ديفيد،سياسات مناهضة السياسة(فيلادلفيا: مطبعة جامعة تمبل، 1991)، ص 134
70- نواك، أندريه، المرجع نفسه،ص 19
71- برافدا،11 سبتمبر/أيلول 1981
72- نواك، أندريه،المرجع نفسه، ص.24-25
73- سيجنرت، مالغورزاتا، وتوماس زاليفسكي،المرجع نفسه.ص. 369
74- رسالة إلى العمال في أوروبا الشرقية،المؤتمر الوطني الأول لمندوبي التضامن،(غدانسك، أرشيف اللجنة الوطنية لـ NSZZ "التضامن" 1981)
75- نواك، أندريه، المرجع نفسه،ص 22
76- مندوب كراجوي زجازد NSZZ "Solidarność"| Wspomnienia Uczestników، تسجيل عبر الإنترنت، Youtube، 27 أغسطس 2021 [تم الوصول إليه في 22 أبريل 2024]
81- سكورزينسكي، جان وماريك بيرنال،Kalendarium Solidarności 1980-1989(وارسو: Świat Książki، 2005) ص 86-87
82- Gierszewska-Vogels, Ewa,Zapiski ze zbuntowanego miasta(دانسك: Instytut Dziedzictwa Solidarności, 2022), ص.58
83- سكورزينسكي، جان وماريك بيرنال،المرجع نفسه.ص 90
84- Sprawozdanie Komisji Nadzwyczajnej do Zbadania Działalności Ministerstwa Spraw Wewnętrznych z działalności w okresie 10. kadencji Sejmu(1989-1991) (وارسو، 1991)
85- دومبر، غريغوري،تمكين الثورة: أمريكا وبولندا ونهاية الحرب الباردة(تشابل هيل: مطبعة جامعة نورث كارولينا، 2014)، ص 110
نشربتاريخ17 أكتوبر 2025
الملاحظات
المصدر:مجلة دفاعاعن الماركسية والتى تصدرها(الاممية الشيوعية الثورية)انجلترا.
رابط الدراسة الاصلى بالانجليزية:
https://marxist.com/solidarnosc-1980-1981-a-working-class-revolution.htm
-كفرالدوار20فبراير2026.

#عبدالرؤوف_بطيخ (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل