جامعة برينستون: الولايات المتحدة دولة اوليغاركية

طلال الربيعي

الحوار المتمدن-العدد: 4426 - 2014 / 4 / 16 - 19:51
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

كشفت دراسة حديثة في April 2014, وفريدة من نوعها, أجراها باحثون من جامعة برينستون (ارقى واعرق جامعة في العالم قاطبة), بالتعاون مع جامعة نورث وسترن, ان سياسات الحكومة الأميركية تعكس رغبات الأغنياء والأقوياء من جماعات المصالح، وليس رغبات الغالبية العظمى من المواطنين.

يمكن الاطلاع على الدراسة بكاملها مع مصادرها العديدة, وبضمنها البيان الشيوعي ومصادر ماركسية اخرى في:
http://www.princeton.edu/~mgilens/Gilens%20homepage%20materials/Gilens%20and%20Page/Gilens%20and%20Page%202014-Testing%20Theories%203-7-14.pdf

درس الباحثون ما يقارب من 1،800 تغييرات في سياسة الولايات المتحدة في السنوات بين عامي 1981 و 2002, ثم قارنوا هذه التغييرات السياسية مع ميول الاشخاص الامريكيين الذين يتقاضون دخلا اعلى من %50 من باقي السكان, ومع اثرياء ومرفهين يتقاضون دخلا اعلى مما يتتقاضيه %90 من السكان, ومع مواقف لوبيات النفوذ والضغط.

يتلخص الاستنتاج المركزي للدراسة هو ان النخب الاقتصادية والجماعات المنظمة التي تمثل مصالح تجارية لها تأثيرات هائلة على سياسة الحكومة الأميركية، في حين أن المواطنين العاديين لديهم نفوذ ضئيل أو معدوم. وبذلك توفر تتائج الدراسة دعما كبيرا لنظرية هيمنة النخبة الاقتصادية (الاوليغاركية) و نظرية التعددية المتحيزة biased pluralism، ولكن لا توفر دعما لنظرية الديمقراطية الانتخابية الأغلبية أو الأكثرية التعددية.

اجرت الدراسة تحليلا لما يفضله الأثرياء الاميركيون, جنبا إلى جنب مع ما يفضله الاشخاض ذوى الدخل المحدود. تؤكد نتائح التحليل ضعف شديد او حتى عدم وجود علاقة بالكامل بين السياسة العامة و رغبات المواطن العادي.

نظرية النخبة الاقتصادية المهيمنة (الاوليغاركية) تفسر نفسها بنفسها الى حد ما. اما نظرية التعددية المتحيزة فتعني بان نتائج السياسات المتبعة تهدف إلى ارضاء رغبات الشركات والجمعيات التجارية والمهنية. ووجد الباحثون ارتباط تغييرات سياسة الحكومة ارتباطا جوهريا مع رغبات الأثرياء و مع جماعات المصالح او اللوبيات، ولكن ليس مع رغبات المواطن الأميركي العادي، على الرغم من أن مفهوم "الديمقراطية" يهدف لضمان تمثيل رغبات الغالبية من الناس.

تلاحظ الدراسة تطابقا كثيرا بين رغبات الشخص الأمريكي المتوسط الدخل ورغبات مواطنه الثري في كثير من الأحيان. بناء على ذلك، يميل عامة الناس الى الاعتقاد بتمثيل المصالح السياسية الخاصة بهم في حالة تحقيق فوز سياسي معين يتفقون معه. في الواقع، يقول الباحثون، ان هذا هو مجرد صدفة. فالأميركي العادي يتفق مع سياسة الاثرياء فقط في حالة تحقيقها لمصالحه الخاصة.

علاوة على ذلك، وجدت الدراسة ان مواقف جماعات المصالح القوية لا ترتبط بشكل كبير مع رغبات المواطنين العاديين، مما يعني أن جماعات المصالح الخاصة يمتلكون السلطة السياسية ويؤثرون على قرارات الحكومة بعيدا عن مصالح الشخص الأميركي العادي. وتخلص الدراسة الى ان النظام الحالي يشبه "غابة" من المنافسة لجماعات المصالح الخاصة, فالكل يقاتلون من أجل النفوذ, وهذا لا علاقة له ابدا بالتمثيل الحقيقي لرغبات المواطنين.

هل ان الغالبية العظمى من الأميركيين سوف تتعب من التهميش المنهجي لا تزال مسألة مفتوحة .

مصادر ذات صلة:
Block, Fred. 1977. The Ruling Class Does Not Rule: Notes on the Marxist Theory of the State.Socialist Revolution 7(3): 6-2
http://www.ssc.wisc.edu/~wright/SOC621/RulingClass.pdf

Domhoff, G. William. 2013.Who Rules America: The Triumph of the Corporate Rich. 7th. ed. New York: McGraw-Hill

Isaac, Jeffrey. 1987. Power and Marxist Theory. Ithaca: Cornell University Press

Jacobs, Larry R., and Benjamin I. Page. 2005. Who Influences U.S. Foreign Policy?American Political Science Review 99: 107-123

http://www.aflcio.org/Corporate-Watch/Paywatch-2014

http://gawker.com/study-the-u-s-is-an-oligarchy-1563363760

Winters, Jeffrey A. 2011.Oligarchy. New York: Cambridge University Press

#طلال_الربيعي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات