اغتراب مثقفوا الخارج - الشلة انموذجا

الزميل وليد
تحياتي
تقول مشكوراً:
1.لماذا لاينشر قسم من اعضاء الشلة صورهم ؟ولماذا يكتب بعضهم باسماء مستعارة ...الخ
اعتقد هذه مسألة شخصية جداَ , وليس الحق لكَ او لي ..بهذا السؤال...الاسماء المستعارة..تستخدم في كل العالم...لاسباب شخصية
2. تقول : لماذا التقى قسم من الكتاب الماركسيين في موقع ( الحوار المتمدن ) باتجاهاتهم الماركسيةالمتصارعة مع الشلة الصهيو – ماسونية ضد مقالتي ....الخ
قرأت المقال من جديد ..و..وجدت 26 تعليقاً...13 تعليقاً لكَ ..بقى 13 تعليقاً....8 من التعليقات كانت تٌثني على مقالتك..بقى 5 ...4 منهم كان نقاشهم حضاري ولم يلتقوا مع ... الشلة الصهيو – ماسونية....بقى تعليق الاستاذ الكبير فؤاد النمري...وكان تعليقاً يتضمن نصائح لكً.....السؤال...هل تستطيع ان تقدم للقراء الكرام نصاً واحدا من التعليقات 26 ..فيها تعليقاً واحداً يلتقي مع ... الشلة الصهيو – ماسونية !!!
3. تعبيرك . ...الشلة الصهيو – ماسونية..هل تستطيع ان تقدم برهاناً واحداً ..واقعياً..ملموساَ...على هذا؟
يتبع لطفاً.....

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

. تقول مشكوراً... كيف يمكن لشخص من افراد الشلة ان يكون شيوعيا وصهيونيا في نفس الوقت ؟
والسؤال..من هو هذا الشخص؟ وماهي الشيوعية بنظرك...وما هي الصهيونية بنظرك؟
5. تقول ايضاً.... كيف يمكن ان تصبح العمالة والخيانة ممارسات يومية طبيعية ويتم التكييف الفكري لها ؟
...العمالة والخيانة...اليست تهم كبيرة؟ عزيزي وليد؟ هل تملك دليلاً واحداً على ..عمالة ..لمن..؟..وخيانة...من ؟...هم ...زملاء لكَ في الحوار المتمدن..اختلفوا ويختلفون معك ومع غيرك في التحليل ربما كانو على خطأ وانتَ على صواب والعكس صحيح.....برهن ذلك ونحن جميعاً نقف معك.
6. مع الاسف الشديد...المقال ..هو فقط ..توجيه تهم للزملاء ...الحوار يكون على التعبير وليس على التخمين...هؤلاء الذين وجهت لهم التهم العديدة...هم ..كتاب ..هواة .. مثلك ومثلي....وليس تنظيمات سياسية ذات برنامج.......ربما يخطئون وربما يصيبون..
يتبع لطفاً...

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

. تقول... وشاهدت احدهم في شارع المتنبي في بغداد ,وجلست الى جانبه لمدة خمسة عشر دقيقة ,فلم ينبس ببنت شفة .وكان يبتسم ابتسامة صفراء بلهاء وينظر باتجاه ال (لااين ).وهي تعكس خيبته واغترابه مرتين....الخ
من هذا صاحب الابتسامة الصفراء؟ .. الذي قابلته ..انت في شارع المتنبي....هل دخلت في اعماق نفسه؟ هل عرفت سبب ابتسامته الصفراء؟...هل دعوته الى عشاء؟ هل دار حوار بينك وبينه؟
8. سوف لن اقدم نصيحة كما فعل الاستاذ الكريم النمري لكَ..خوفاً من التهم الجاهزة...لكني يا عزيزي..وليد..سوف أهمس همستين صغيرتين ..الاولى في أذنك اليمنى... ..وانتَ حراً في قبولها او رفضها..
يتبع لطفاً

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا تضيع وقتك في نقاش جانبي..لا تهلك اعصابك في معارك جانبية دونكيشوتية! ..والثانية في أذنك اليسرى..هناك العديد من المصطلحات والتي تستخدمها...مثل الشيوعية والصهيونية والانجلو سكوسنية..والليبرالية ..والدولة القومية العربية...الخ...بحاجة الى اعادة نظر ودراسة علمية من جديد
9. انا تفق معك تماما في ولا تفق معك في دعوتك..... الخاتمة اتمنى على مراكز البحوث في بلادنا....
اتفق معك ان هذه الدعوة هي دعوة مخلصة لكن يجب ان تشمل مثقفوا الخارج والداخل ايضا....ولا اتفق معك ان مراكز البحوث في العراق لها القدرة الفنية على ذلك...نعم هناك جمعيات علمية محترمة في العالم تسلك المنهج العلمي في البحث...يمكنك ان تتصل بها..وتقدم لهم دراسة مسح شاملة..انفع لكَ ولنا
مع احترامي وتقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حصل خطأ غير مقصود في تسلسل التعليقات
تعليق-4 ...الصحيح هو حوار هادئ-4
لذلك اعتذر عن هذا الخطأ

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيقتصر دفاعي في نقطة واحدة فقط وهي :
رغم أنني أقرأ عادة كل ما يكتبه ألأشخاص التي يوحي المقال بانه يعنيهم بالذات ، فإنني لم أجد أحدا منهم كتب يوما :: (( اغتراب مثقفوا الخارج )) ، أي أنهم دوما يكتبون بالشكل الصحيح الفصيح : إغتراب مثقفي الخارج ..
أعتقد أن المقال كله يمكن تلخيصه بهذه المسألة .

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذي وليد يوسف عطو الجزيل الاحترام
عدت للمقالتين والمداخلات فوجدت الثراء والطرح المباشر المتجدد والجريء مما يدعوا حقا للتأمل من اجل الموقف النافع والجدي وغير المجامل خصوصا فيما يخص حق الناس في حياة تليق بالانسان العراقي ومتطلبات الواقع الذي يدفع وبدون تأخير من اجل جهد اكبر للخروج من ظلامية كالحة وبائسة هي اولى ان تكون رسالة الاحرار والمتنورين غير ان لي ما يزيد من عطشي للتقرب مما اوردتة لغرض المزيد من وضوح الرؤيا لغرض التشخيص العلمي ثم اسلوب العمل بما يخدم الوطن والناس فلتسمح لي سعة الصدر ومن اجل عام احترام وحب بالاتي : هل مثل هكذا واقع وهو مؤلم ومبكي حد الضحك يسمى اغترابا خصوصا تحت صاية الاغتراب الواسعة يختفي اكثر من واقع مغاير ام انها المونارخية التي تعطي السيطرة والسيادة المطلقة للفرد ام هي الفوضوية حيث يضع الفرد القوانين بنفسة ويحتكم اليها ايضا
الجزيل الشكر

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيد وليد
وأيش بيها الشله وحضرتك متحامل عليها وتتهجم على شخوصها ، مره تقول الانجلو –سكسون ومره تقول صهاينة وبعدين تخلطها بين جذور شيوعيون وبعثيون ؟؟ الناس وأنت منهم أحرار فيما يقولون بدون تجريح للآخر
ثم تنصح ب- معالجة الخلل في نفسية مثقفي الخارج واعادة تاهيلهم ,سواء في بلدن المهجر او في بلدانهم الاصلية والعائدين اليها
ميخالف مقترحك مقبول بشرط أن تدخل حضرتك قبل أعضاء الشله في مركز التأهيل لمعالجة الخلل في النفسيه ، حضرتك فتحت الباب فمن الأولى أن تدخل منه أنت أولاً ، أليس في هذا الطلب شئ من المنطق
أتمنى أن تتبع أنظمة الحكم الشرق أوسطيه أو العربيه نمطاً حضارياً كما هو مطبق في بلدان الغرب وداخل اسرائيل - مع تحفظي وادانتي لسياسة حكومة أسرائيل تجاه الشعب الفلسطيني -
تحياتي لك ولجميع المعلقين

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تفضل شكري لإشارتك إلى مقالي المتواضع
قلما تطرقت إلى الشؤون السياسية، وإن حصل فإن نفسي قصير جداً في النقاش، لذا أحرص دوما ألا أودي نفسي حيث لا أرغب
بل أستغرب أمري عندما أناقش في نواح كانت خارج اهتمامي تماما حتى فترة قريبة
وكنت دوما أردد أمام الأصدقاء
أنا لا أعرف الفارق بين الشيوعية واليسوعية
فكيف حصل وتجاسرتُ بنقاش من هذا النوع ثلاث مرات في مقالاتي؟
أعتقد أني اكتسبت بعض المعلومات من خلال قراءاتي للأساتذة الكرام ولآراء المعلقين الأفاضل القيّمة الثرية وجدت صداها في نفسي في بعض جوانبها فتحمّست لاختبار قناعاتي أمام كوكبة فذة من الأساتذة، وأشكر حقا كل من أضاف إلي وعلمني حرفا في هذا الشأن وغيره
أخجل حقا أن أقول إني لم أقرأ لماركس وغيره من الفلاسفة
وأفخر أني عرفت كثيرا( نسبة إلى جهلي السابق)من خلال هذا الموقع الرائد الذي أواظب على قراءته يوميا في مختلف شؤون الحياة
الذي أود أن أؤكد عليه أن مقالي المشار إليه أردت منه أن أعبر عن رفضي لتلازم مؤسستي السلطة الدينية والسياسية

يتبع من فضلك

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اسعدني كثيرا مروركم الكريم واتمنى ان تكوني باتم الصحة والعافية انت والعائلة والاهل .بداية اعجبني كثيرا ردك على مقالتي وانا اتفق معك في نقاط واختلف في اخرى . سالتني احدى الزميلات في الحوار لماذا لم ترد على ليندا ؟اجبتها ان مجرد كتابتها للمقال هو دليل على تعافيها من المرض وهذا شيء ايجابي ولهذا لاحاجة للرد .بالحقيقة مقالتك اضافت لي الكثير من الزوار واللايك والشير على الفيسبوك ولذا اردت رد الجميل اليك .بهذا المقال الذي لاعلاقة لك انت به من قريب او بعيد ولكن لابين تناقض بعض الكتاب فيما يكتبون ولهم مني كل الاحترام والتقدير .رسالتك تبين اخلاقك الطيبة وتواضعك الجم واقول لك ان صفحتي على الفيس بوك وموقعي على الحوار المتمدن مفتوح لك في اي وقت يعجبك الكتابة والتعليق وانا افتخر بزميلة رائعة مثلك تعلمت منك الكثير وهذا لااقوله للمرة الاولى وانت تعرفين ذلك .ختاما ..اليوم اتممت صلاتي ووضوء افكاري في محراب كلماتك .

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تابع لما سبق

وآرائي في المقال وغيره ليست نابعة من خبرة ميدانية أو نشاط سياسي أو تجربة حزبية
إنها ببساطة أفكار فطرية تحتاج إلى الكثير من التقويم
أرى أن الاختلاف بين الأساتذة الكرام في المواقف ثراء يضيف لنا ولا يستدعي العداء
من هذا الاختلاف ينطلق قطار الفكر دون تخوين أو تجريح أو معايرة الآخر ، فأنا أرى أن الموقف اليوم سيتغير غدا مع كل جديد في الحياة
أما موضوع الشللية فقد أخذ مساحة واسعة من النقاش الذي لا يفيد القارئ برأيي المتواضع
وعلينا ألا ننسى أننا كلنا ننضم إلى شلل أو جماعات ، هكذا هو منطق الحياة، وليس في الأمر أي عيب أو استهجان أن يكون رأي هذه الجماعة أو الشلة مختلفا عن رأي جماعة أخرى
حتى ضمن حكومة واحدة هناك معارضون ومؤيدون
وحتى في العائلة الواحدة
أخيرا
ليس لدينا كالغرب مراكز بحوث محترمة لمعالجة مشاكل المثقفين في الخارج
وأرى إن وُجِدت هذه المراكز أن تعالج نفسها من أمراض التوحّد المصابة بها ومن النزعات العنترية التي تصيبنا( خيراتها) فتجعل المثقف يلعن اللحظة التي وضع يده بيدها

أرجو لك ولحضرات المعلقين الكرام عيدا سعيدا وسنة مباركة
وتفضل احترامي وتقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قرأت للتو ردك الجميل، أتمنى أن أكون وضحت موقفي في التعليقين
أشكرك على كلماتك الطيبة ولك مني كل التقدير
مع الأسف فأنا لا أرتاد الفيس بوك أبداً ، سنلتقي حتماً عبر مقالاتنا ، وأهنئ نفسي بلقاء هذه الكوكبة المضيئة من كتابنا الأفاضل
كل عام وأنتم بخير

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بصراحة لم تروق لي هذه الاتهامات وخاصة ليس فيها إلا التعميم ( طبعاً لا اعلم مَن تقصد ) ولكن الموضوع قد يكون متعلق بسيرورة الحياة وحتى الافكار ..سيدي الانسان الماركسي هو كائن مثل باقي الكائنات فيتغير ويتأقلم مع الظروف الجديدة وانا وانت لا نعلم بتلك الظروف ..وانا شخصياً لا ارى تعجباً لا بل هو الواقع عندما يُكيف الماركسي نفسه مع العالم الجديد ( سوف يموت من الجوع والقهر ) ... الحياة ليست افكار فقط بل هناك تحديات وظروف اخرى كثيرة تؤثر على الانسان ( انا من اكثر الرافضين لهذا التغيّر ولكنني لا استطيع ان الوم المتغيّر ) ..
اما مسألة الأختفاء تحت اسماء اخرى فأعتقد اغلبها للحماية الشخصية واغلبه من التطرف وليس بسبب التغير الفكري او ما يعيب ذلك لأن حتى الماركسيين السوفيت بدأوا التألقم مع الوضع الجديد لا لصحته وعدالته بل لِفرض نفسه على الواقع والحياة اليومية .. لقد رأيت ان يكون ردي عادي وبالعامية والبساطة لأن الردود الفلسفية ستكون من قِبل اصحابها والمتخصصين بها .. كل التحية والتقدير

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقال إن اردت َ أن تعرف ما هو الوضع في بيت ما بدون بذل جهود تخشى أن تضيع هباء، فما عليك إلا أن تلقي نظرة في حاوية الأزبال الموضوعة بجنب الباب.
وقل لي أيها المفكر الاستعراقي العظيم كيف تكون الحالة الاعرابية لجمع مذكر سالم عند ما يكون مضافا اليه ، ومضافا في نفس الوقت ، لأقل لك من أنت وماهي عاهتك الفكرية والثقافية.
هل تعرف سيدي الكاتب عدد الأخطاء النحوية و الاملائية في عنوان مقالك الكارثي فقط؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          121 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ علي السامرائي المحترم التعليق رقم 14
عدد الاخطاء النحوية والاملائية في عنوان المقالة لا يتجاوز عدد اصابعي واصابعك
فلماذا التضخيم

إرسال شكوى على هذا التعليق          112 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ جاسم الزيرجاوي المحترم
كان بودي ان اسلم السيد يعقوب ابراهامي هدية بمناسبة رأس السنة الميلادية ،ألا انني لم اجد له اثراَ في الحوار المتمدن اليوم ،وليس لي عنوانه
لذلك ارجو منك اخي العزيز التكرم بتوصيل هديتي اليه لأنه حسب علمي فأنك على اتصال معه
والشكر موصول مقدما
الهدية تسكن في الرابط التالي
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=338432

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ فادي
تحياتي لكَ
وكل عام انت والعائلة بخير و سلام
الرسالة وصلت
شكراً لكَ

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكراً. لكنني أعتقد أن السيدة مكارم ابراهيم أحقُّ منّي بالهدية
وتحيّاتي لرئيس الشلة الذي يبلي بلاءً حسناً رغم برد السويد

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من حسن حظنا أن الزميلة الرقيبة أو الزميل الرقيب لا يملك جهاز تعداد الأخظاء اللغوية ، وإلا لانفجر الجهاز المسكين من الضحك و لارتبك هل يعد اصابع أيدينا الأربع أم يضيف اليها عدد أصابع الأقدام أيضا.
عدم توفر مثل هذا الجهاز يبعث على التفاؤل بتحول المجتمع العراقي الى ارقى مجتمع بوجود عباقرة الاصطلاحات الصهيونية و الكردوية و الاستعراقية و ووهوووووووو
وناموا على طربكة هذا اليوم الموعود
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تعليق-1
كم تمنينا لو أنّكَ والطيبين معنا الآن في السويد
ليس هناك برد لا يُحتمَل !
بالعكس..جلبت لهم معي شمس و دفء الشرق
جميع الاصدقاء...في السويد..اتصلوا ..ويتسابقون في دعوات العشاء
شكراً لهم جميعاً
وتمنيّاتي بعام جديد يعّم فيه السلام على جميع سكان كوكبنا الأزرق

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أستاذ وليد ....مجتمعاتنا بحاجة إلي من يضئ شمعة لا إلي من يلعن الظلام .. لأن الجميع في أوطاننا يلعنون الظلام... الذي خيم علي حياتهم وأفكارهم وعقائدهم وسياسيهم وإقتصاديهم وبالآخر ماركسييهم.. و ؟؟؟؟تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي الفاضل استاذ وليد، لقد كنت قاسيا باكثر مما تستحق الشلة بكل هذه الاتهامات. ولولا الوقت وحاجتي لبعض من الطاقة لعدت لمقالة الاخت ليندا ومقالك. كما ارجو ان تعود لادبيات اليسار المصري (كنموذج) وتأريخ البدايات الجنينية له لنجد ان هناك من كان شيوعيا ولم يأخذ موقفا من الصهيونية وكان هناك آخرون اعداءا الداء لها وهذا في حد ذاته دليلا علي ان النظرية ليست لها موقف محدد من اسرائيل كدولة. ولم يجري ضبط الجميع علي الموقف العدائي الا عبر النظام القومي إما بالتصفية أو بالتصفية. وهو النظام الذي اوصل دبابات اسرائيل الي كيلومترات قليلة من عواصمهم القومية!!! ولازال يؤيده مراكسة كثيرين. وها انت تري حاليا الموقف من النظم القومية بطول وعرض الامة (العربية). لكن الا تري معي ان سوق المزايدة الانتهازية داخل كل فريق والذي تعتقد انه لا يعمل مع الفلسطيني لا يعدو شيئا عندما يزايد الفلسطيني ويقتل مصريين وسوريين وعراقيين ولبنانيين ويعتدي علي قضاة مصريين لانه يريد حلا ولو علي حساب الجميع رغم ان الصهاينة امامه ويمكنه الاستشهاد علي معابرهم حسب رؤيته الدينية المتخلفة والجاهلة. تحياتي وعام جديد سعيد علينا جميعا

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يعقوب ابراهامي ت18
بكل تأكيد هي الاجدر بالهدية لأنه لها الفضل الاول في ذاك الابداع الفني الراقي ولو لاها لما كنا سمعنا بالدعوة التي رفعها محمد سياد بري في محكمة الجنايات الدولية ضد اسرائيل التي كان قناصوها سبباَ في سقوط حكمه
تحياتي لك ولأخي جاسم وكذلك للسيد علي السامرائي

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحيه للجميع
اشكر السيد الكاتب ، اتفق معك في التشخيص ، اسميت هذه الحالة من قبل بالشزوفرينيا الحضاريه ، وبالتاكيد تحتاج لعلاج

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذه ليست الشمس التي جلبتها معك من الشرق، عزيزي جاسم، بل هذا هو الدفء العراقي الذي يغدقه عليك رعد وباقي الأصدقاء
عام جديد سعيد لكما، لكل (مثقفوا) الشلة المجيدة، لكل اعضائها واصدقائها، ولجميع البشر كما يحب شامل (منظر الشلة) أن يقول

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

رسالتكم رقم - 1 انت دقيق بالاحصاء ولكنك اخطات بالاسناد .لاتحاول دق اسفين بيني وبين المعلم الكبير النمري فما يحق للنمري قوله لايحق لسواه .نقطة راس سطر . اولا ارجو ان تراجع مطلع مقالتي (رؤية نفسية )ولم اكتب (رؤية سياسية )ولاحتى رؤية ثقافية لان لها مقالا قادما يبين الاختلاف بين مثقفي الخارج والداخل من ناحية الثقافة وطرق التعبير عنها وحدود الحرية المتاحة .نشري لرابط الزميلة ليندا كان لحاجتين عبرت عن احداهما للزميلة ليندا والثانية لاظهر تناقضاتكم انت والاخرون .في مقالة الزميلة ليندا رفضت لاهوت التحرير وبالعودة الى بريدي وبريدك وبريد رعد الحافظ كنت انت من اشد المناصرين والمتحمسين لما اكتب عن لاهوت التحرير .وانت تكيل بمكيالين وتتبع نفسيتين مزدوجتين وهذا مثال واحد فقط .ارجو ترك الاسئلة على طريقة محاضر الاجهزة الامنية البعثية الصدامية .ارسل لك الزميل با الحيدرين عبد الرضا حمد جاسم رسالة شفوية مع ايار العراقي اتمنى ان تكون قد استلمتها .سلامي لك ومن خلالك لابراهامي وافراد الشلة بعام سعيد للجميع مع تحقيق الامنيات وسوف نزال مختلفين ولكننا سنتحاور بالتاكيد .تقبل مودتي .

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هي في جانب منها فوضوية الغرب وفي جانب منها اغتراب فردي وجمعي معا في احيان اخرى .هناك الاغتراب الساسي والاغتراب الثقافي والنفسي والاجتماعي ولكل منهم ابوابه ومعالجاته .ولكن الحل يكون عن طريق الاستعانة بعلوم الاثروبولوجيا .ان الانسان الغربي في العطل المفروضة عليه وبرنامجه السياحي هي محاولة لتجديد قوة العمل وازالة الاغتراب بنفس الوقت . ختاما تقبل وافر مودتي وتقديري سيدي الفاضل ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سمير فاضل - الاستاذ نيسان سمو الهوزي - و علي السامرائي - وفادي يوسف الجبلي - والاستاذ الطيب عدلي الجندي - ومحمد البدري
اقول شكرا لمروركم وكل عبر عن وجهة نتظره دون تخوين او حذف تعليق من قبلي واقول لكم كل عام وانتم بالف الف خير .سلامي للجميع ومن ضمنهم الشلة رعد الحافظ والاخرون من خلالكم .تقبلوا خالص مودتي .

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

زدتني فخرا بمروركم الكريم على مقالتي يها الشيوعي والماركسي الاصيل .تحياتي من خلالك لمعلمنا الكبير الاستاذ فؤاد النمري وكل عام وانتم بالف الف خير .

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الزميل وليد ..تحية لك
يبدوا أنك لا تفهم ولا تريد ان تفهم معنى الحوار الحضاري الهادئ ...لماذا
ا. تقول: ارجو ترك الاسئلة على طريقة محاضر الاجهزة الامنية البعثية الصدامية
في كل حوار يجب الاستناد الى الحقائق وليس الى الخيال...كل الاسئلة تدور حول البرهان..مثلاً...
1. هل تستطيع ان تقدم للقراء الكرام نصاً واحدا من التعليقات 26 ..فيها تعليقاً واحداً يلتقي مع ... الشلة الصهيو – ماسونية !!!
2. كيف يمكن لشخص من افراد الشلة ان يكون شيوعيا وصهيونيا في نفس الوقت ؟
والسؤال..من هو هذا الشخص؟ وماهي الشيوعية بنظرك...وما هي الصهيونية بنظرك؟
3. هل تملك دليلاً واحداً على ..عمالة ..لمن..؟..وخيانة...من ؟
4. من هذا صاحب الابتسامة الصفراء؟ .. الذي قابلته ..انت في شارع المتنبي....هل دخلت في اعماق نفسه؟ هل عرفت سبب ابتسامته الصفراء؟...هل دعوته الى عشاء؟ هل دار حوار بينك وبينه؟
5. هل هذه الاسئلة ... على طريقة محاضر الاجهزة الامنية البعثية الصدامية؟؟؟؟
اذا كنت تظن كذلك...هذا حقك...لكن شماعة البعث هي سلاح الفاشلين في تقديم البراهين...ليس ابسط من هذا التشنيع...
يتبع لطفاً......

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ب. تقول: انت دقيق بالاحصاء ولكنك اخطات بالاسناد .لاتحاول دق اسفين بيني وبين المعلم الكبير النمري فما يحق للنمري قوله لايحق لسواه
يا وليد ..ليس... جاسم الزيرجاوي من يدق اسفيناً....انت على خطأ كبير...طلبت منك التقليل من التهم.......لكن ابو طبع ميجوز من طبعه
تقول : لماذا التقى قسم من الكتاب الماركسيين في موقع ( الحوار المتمدن ) باتجاهاتهم الماركسيةالمتصارعة مع الشلة الصهيو – ماسونية ضد مقالتي
كن شجاعاً وقل من هم الكتاب الماركسيين ؟ ..لا يوجد. أحداً منهم التقى مع (مع الشلة الصهيو – ماسونية ضد مقالتك)....انت تكذب...و دموع التماسيح....خدعتك...
ج. تقول: كنت انت من اشد المناصرين والمتحمسين لما اكتب عن لاهوت التحرير......
متى حصل هذا...قدم لي... الرابط لكي أصدقك...حتى لا تكذب مرة ثانية
في مقالك... التكامل بين لاهوت التحرير والشيوعية....لا يوجد تعليق لي...
كتبت الى الزميلة ليندا تعليقاً واحداً..وليس لك علاقة به لا من قريب او من بعيد....
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=330563
يتبع لطفاً....

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لماذا حذفت تعليقي -30....يا وليد

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وما لاهوت التحرير؟
أهو التوفيق بين الأديان، أم التوفيق بين الأديان والسياسة، أم التوفيق بين الأديان والفلسفة؟
لم أطلع على مقالة الأستاذة ليندا قبل أن اطلعت على مقالتك؛ لأنني لم أرها منشورة
وبعد اطلاعي عليها أيقنت من تفوق منطقها
التوفيق ليس حلاً، التوفيق مهدئ سرعان ما يزول تأثيره
لا يصح التوفيق بين الأديان، وإنما الصحيح خلق جوّ من التسامح والرضى بالاختلاف، ولا يتحقق ذلك إلا بعزل الأديان عن السياسة، كما ترى الأستاذة ليندا كبرييل، ونشر مبدأ حرية الاعتقاد وتجفيف منابع الفكر الأصولي
ولا يصح التوفيق بين السياسة والدين، فإن التوفيق بينهما، سينتهي إلى سيطرة الفكر الديني
هذه نتيجة مضمونة. إن التوفيق بين السياسة والدين يعني أن يتنازل السياسي عن مبادئه للمتدين. أما المتدين فلن يتنازل له عن مبادئه أبداً؛ لإنه إن تنازل له عنها، أمسى المتدين خارج دينه
أما التوفيق بين الدين والفلسفة فهو البلاء الأعظم
يكفي هنا أن أذكِّر بالمصير الذي انتهت إليه الفلسفة الإسلامية (انظر، من فضلك! خاطرتي: خلق العالم)
على فكرة.. أين شاعرنا أبو حيدر؟ كنت أنتظر أن تكتب لنا عن لقائك به في بغداد
مع تحياتي وتمنياتي الطيبة

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لمروركم الكريم .انا دعوت للاهوت تحرير في دول العالم الثالث على تجربة كنائس التحرير في اميركا اللاتينية والتحالف الذي سمي بالكتلة التاريخية بين المحافظين الراسمالين والكنيسة وتم اسقاط الدكتاتورية من خلاله .هذه تتبع وضعية كل بلد وهو لاهوت طبقي تحرري وليس لاهوت ديني وهنا تم الفهم الخاطيء لما اكتب .الماركسية يمكن ان تدرس من خلال علم الانثروبولوجيا وبذلك يتم تحليل الدين ودراسة تاثيراته ماركسيا من خلال الماركسية الانسانية الاجتماعية وليس من خلال الماركسية المجردة ماركسية النصوص .وبذلك يمكن التاثير في الاوساط الشعبية ولم اكن اقصد اضافة الدين الى الماركسية والفرق كبير جدا بين الحالتين .على العلماء والمفكرين المختصين والمتخصصين وضع البرامج والتنظيرات المناسبة .لايوجد عزل بين الدين والسياسة وهذه اكذوبة كتبت عنها مقالا (اكذوبة فصل الدين عن الدولة ) .مقالة ليندا لاعلاقة لها بمقالتي الا من خلال جانبين اشرت لهما بمداخلاتي مع ليندا ومع جاسم الزيرجاوي .ساقرا خاطرتك بكل تاكيد ..ابا الحيدرين عبد الرضا حمد جاسم ارسل من خلالي سلامه للجميع عبرصفحتي على الفيس بوك والان في الطائرة في طريقه الى فرنسا

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اسف للخطا الطباعي في كتابة اسمك .الاخ ابو الحيدرين سيكتب سلسلة مقالات عن زيارته للعراق ,بغداد وغيرها من المحافظات ولقاءاته معنا .هو اختصاص في الشعر وادب الرحلات .من جانبي لااجيد هذا النوع من الادب وقد استقبلته بمقال بعنوان (طائر النورس حط الرحال في بغداد )وهو موجود في موقعي الفرعي . ختاما تقبل خالص مودتي وتقدير واعتذر مجددا للخطا غير المقصود واقول عام سعيد لكم وللعائلة الكريمة ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

د. وتستنج ..الاستنتاج التالي..... وانت تكيل بمكيالين وتتبع نفسيتين مزدوجتين وهذا مثال واحد فقط......
أين المثال؟ قدم لنا الرابط....عندها اعتذر منك اعتذرا شديدا

... أنت يا وليد..ما زلت طفلاً ..صغيراً..مع احترامي لك...تعتبر كل من يختلف معك ..هو..عدوك.....ومن الواضح......انت تحت تأثير القمع والاضطهاد اليومي.....حاول ان تفتح قلبك للاخرين...وتأخذ الامور بحسن نية..ولا توجه التهم .جزافاً وظلماً وعدواناً.....هنا وهناك.....لزملائك ..لمجرد الاختلاف في الرأي. طريقة الاجهزة الامنية البعثية الصدامية !!!
كل عام وانت بخير وسلام ..واتمنى ان يكون عام 2013 عام تصالح مع نفسك اولا ومع الاخرين ثانيا...

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الابراهامي التعليق25
لا اعتقد بأنك ستعارضني اذا قلت لك ان الحوار هو اخذ وعطاء ولو لا مقالة اخينا الفاضل هذه لما كنت تعرف ان تكتب الجملة التالية التي وردة في تعليقك( لكل )
(مثقفوا) الشلة المجيدة
بل لكنت تكتبها كالتالي
لكل مثقفي الشلة المجيدة

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم تفهم النكتة يا عزيزي فادي وهذا يدهشني إلاّ إذا كان تعليقك نفسه نكتة
لم يخطر ببالي قط أن النكتة سوف تفوتك
راجع تعليق الزميل ماجد جمال الدين (رقم 6) لتفهم نكتتي جيدا
يوم يكتب يعقوب ابراهامي (مثقفوا الشلة) ) بدل (مثقفي الشلة) فإن ذلك اليوم سوف يكون نهاية التاريخ
وبالمناسبة: وردت وليس: وردة

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيد وليد
شكرا جزيلاً على التهنئه بقرب حلول العام الجديد متمنياً لك و لكافة الأخوه المشاركين في هذا الموقع النافع والممتع المفيد عاماً جديداً سعيداً وسنه حلوه جميله
فقط أردت ان اشير انك قلت بأنك -- دون تخوين او حذف تعليق من قبلي-- ، ولكنك منعت نشر تعقيبي المرقم ٨ وكان مشار - التحكم الكاتب - وبعدها أرسلت أنا الشكوى حسب نظام التعليقات الى الساده في هيئة الحوار المتمدن فأعادوا مشكورين نشر تعقيبي
---------------------
الأستاذين فادي يوسف الجبلي و يعقوب ابراهامي تعليق ٣٧ و٣٨
مع تقديري لأهتمامكم بالتركيز قدر الأمكان على قواعد اللغه عند الكتابه وهو توجهه صحيح ولكن هنالك واقع حال يفرض نفسه وهو وجود قسم من المعلقين والكتاب - وأنا منهم - لا يجيدون استخدام القواعد اللغويه عند الكتابه
ولكني شخصياً أحاول وأركز على ايصال الفكره التي أريد على قدر محدودية أمكانياتي المتاحه في أصول اللغه العربيه
تحياتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الابراهامي التعليق 38
بل الاعجب هو انك لم تفهم مغزى تعليقي
هل تعتقد بأنني اشك بأنه في اليوم الذي يكتب فيه الابراهامي (مثقفوا) الخارج هو نهاية التاريخ حسب التقويم الشلوي
بالنسبة (للوردة) فأعتذر لك وللكاتب وللقراء على ورودها بالخطأ ويمكنك ان تعتبرها (اي الوردة) هدية عيد رأس السنة

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كل عام وانتم بخير
المعلم يعقوب أيّ من هذه العبارات أكثر صواباً
لم يخطر ببالي قط أم
لم يخطر على بالي قط أو
لم يخطر في بالي قط ؟
وبرأيك ما هو مصدر هذه ال (قط) ؟
ألم يخطر على بالك مصدرها قط ؟
كل عام وأنت وجميع الأحبة والأصدقاء ومثقفي الداخل والخارج بألف خير

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أعجبتني (الوردة) كثيراً. تخلصت بذكاء. هذه الهدية أجمل بكثير من الهدية السابقة. سأحتفظ بها لنفسي ولا أقدمها هذه المرة لأختنا الفاضلة
أنت محق. أنا بطيء الفهم. هذا ما تقوله لي على الأقل زوجتي. أنا في الواقع دهشتُ كثيراً ولم أكن متأكداً وأظن أنني عبّرتُ عن شكوكي في التعليق
على كل حال الحمد لله (أغصان كانت تقول: إن وُجد أم لم يوجد) أن نهاية العالم (بإي تقويمٍ كان) لم تحل بعد
أعتقد أنك يمكنك أن تقدم طلب إنتماءٍ للشلة
عام جديد سعيد
Happy New Year

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد سمير فاضل ت39
اللغة السليمة ضرورية لموقع مثل موقع الحوار المتمدن
بالنسبة لي احاول دائما التركيز كي لا اقع في مصيدة صيادي الفرص
ولاشك انك تعرف زعيم صيادي الفرص
....
وبالنسبة للشطر الاول من تعليقك
فقد حدث معي تماما كما حدث لك
اذ ان السيد الكاتب قد قام بحذف تعليقي المرقم 37 ولكن بعد ان اشتكيت الى هيئة التحرير اعادوا نشره
كل الود

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي لك وكل علم وأنت بخير
أسئلتك يجب أن توجهها إلى صديقنا الدكتور علي عجيل. هو الوحيد الذي يستطيع حلّها. أين هو؟ ولماذا اختفى؟
عام جديد سعيد لك ولكل الأصدقاء في الشلة وخارج الشلة
Happy New Year

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إذا كنت تقصد بزعيم صيادي الفرص من أعتقد أنك تقصده فأعلم إذن إن زعيم صيادي الفرص قد اعتزل هذه المهنة منذ زمنٍ طويل وقد أعلن عن ذلك في الحوار المتمدن. حدث ذلك عندما تعهد للحكيم البابلي (أين هو؟) أنه سيكف عن اصطياد الأخطاء اللغوية

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الابراهامي ت42
هديتك يجب ان تكون وردة وفي اسوء الحالات زهرة
اما هدية اختنا الفاضلة والنشيطة فهي لا يمكن ان تتكون من عنصر واحد
بل هي من خمسة عناصر
وهي
1_ بندقية قنص امريكية الصنع
2_ مظاهرة سلمية
3_ نظام يتهاوى
4_ بناية لا يقل عدد طوابقه عن اربعة
5_ عميل موسادي
الخامس يحمل الاول ويقف على الرابع ويدافع عن الثالث ويواجه الثاني

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد فادي
نعم أعرف زعيم صيادي الفرص هو السيد يعقوب أبراهامي
أتعجب كيف أتقن وتذكر أصول اللغه العربيه وهو قد غادر العراق في سنين مبكره من حياته، الشغله شبيهه باتقان لحن ولغة العراق في انشاد المقام العراقي من قبل ابناء يهود العراق رغم أنهم لم يعيشوا فيه ولكن أظنها تربيه عائليه من أبائهم ، حيث ان يهود العراق كانوا من أفضل من أنشد ولحن فن المقام العراقي
تحياتي لك أستاذ فادي وأمنياتي الطيبه للجميع بالصحه والتوفيق بمناسبة قدوم العام الجديد عام٢٠١٣

إرسال شكوى على هذا التعليق          165 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد سمير فاضل ت47
شكرا على المعايدة وكل عام وانتم بخير
......
والى هيئة التحرير حصرا
ارجوا منكم الافراج عن تعليقي رقم 47ولتكن هذه هديتكم لي بمناسبة رأس السنة

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي وامنياتي الطيبة للعام الجديد
وهل يصح القول العام القادم؟ لأن لمن له قدمين يمكن القول أنه قادم، والسنة لاتملك أقدام،فهل الأصوب القول العام القابل أم المقبل ؟ أم لا هذا ولا ذاك، باستخدام عبارة السنة الجديدة للخروج من المأزق !؟ أو استخدام عبارة رأس السنة (روش ها شنه) بحسب التعبير العبري؟ ربما نحتاج الى معونة اللغوي الدكتور البارع جمشيد أيضاً

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنصحك بالعدول عن فكرة إطلاق اسم (روش ها شنه) على رإس السنة الميلادية الجديدة (أو القادمة) لأنك بهذا ستثير عليك غضب المؤسسات الدينية اليهودية

إرسال شكوى على هذا التعليق          112 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل تقصد تعليق 46؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بدأ ارجو من القلب للعالم اجمع مزيدا من التقارب والتضامن من اجل خير البشرية وازدهار الانسان ولنتذكر كل كاتب او محاور في موقع التمدن وخصوصيتة علنا نتذكر الشهداء منا او من ترك الموقع غضبا او يأسا ليعود الينا في اسرة كبيرة جادة في تقديم اجمل ما وصل الية الانسان من فكر متطور خلاق ونافع ولنترك كل ما يعيق انطلاقة الانسان في خدمة اخية وعدم استغلالة او انتقاصة بسبب دين او قومية او لغة خصوصا ونحن نحس ونرى المشترك مما يواجة العالم اجمع من مأزق اقتصادي وكوارث الحروب والفتن المدمرة وليخبرني من يستطيع لطفا بأي لغة خاطب اللة كليمة الوحيد من البشر فلي فيها غاية في قلب يعقوب خصوصا ان البعض يتصور انة المتحدث والناطق الاحق بسلامة اللغة او الفكر لمجرد فخرة بلغة انكليزية او فرنسية وعجبي ليس كبيرا ان لا يصرح بمثل هذا ممن عرف اكثر من 52 تواضعا
كل عام وعالمنا بخير

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا أعرف بأي لغة خاطب اللة كليمة (؟) الوحيد من البشر لكن يُقال إن الوصايا العشر (التي استلمها سيدنا موسى من الله مباشرةً) كانت مكتوبة باللغة العبرية

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كل عام وانت بخير
تعليقك رقم 46 رائع ، معبّر، ورهيب

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

دع افراد الشلة ومناصريهم يكتبون مايشاؤون .الا يتحدثون عن الحوار والديمقراطية والليبرالية ؟هذه اخلاقهم .يقول السيد المسيح ( من ثمارهم تعرفونهم ) ويقول المثل الاناء ينضح بما فيه . هذه هي ثقافتهم فدعهم يسطرون .مودتي لك متمنيا سنة سعيدة وصحة وعافية لك وللعائلة الكريمة .

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

عن أي فارس تتحدث؟ وما هي علاقته بتعليق رقم 46؟
ماذا شربت بمناسبة رأس السنة الجديدة (أو القادمة)؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ادناه رابط مقالتي المعنونة (اوجه متعددة للشيوعية ) وفيها اثنى جاسم الزيرجاوي على لاهوت التحريرhttp://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=300414 .تقبلوا خالص مودتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لهيئة التحرير لأعادتها نشر تعليقي المرقم 46
والى الابراهامي
نعم اقصد التعليق رقم 46
وهو لي واكن قد احتجز قبل ان يفرج عنه
والى سيلوس التعليق 54
التعليق المرقم 46 هو لي انا فادي يوسف الجبلي فمن هو فارس
والى السيد الكاتب ت 55
لست من افراد الشلة ولكن قد اكون مناصرا
تقول هذه هي اخلاقهم
اعتقد بأنك تقصد هذه اخلاقهم العالية
مو هيك

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الابراهامي 57
انه الفارس بدون جواد موسادي
ولا جواد ثوري
فلا هو فاز بعضوية الشلة المجيدة بالرغم من انه متصهين حتى النخاع
ولا فاز برتبة ثائر بالرغم من انه يعادي الطغاة
لأنه يرى ان الربيع قد تحول بالتسامي الى خريف
يعني بالاخير خرج من المااعرف شو بلا حمص ولا عدس

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جاء خطأ مني اسم فارس، ربما بسبب المشروب يا يعقوب، لا أدري، لكن كان المقصود التعلق 46 للأخ فادي ، اعتذر للأخ فادي عن هذا الخطأ غير المقصود، والعتب ربما على الموسكات، مشروب ـ نبيذ ـ ايطالي جيد (وحلو) وقوي قليلا، وربما له القابلية على تغيير الآخرين الى فُرسان (بضم الفاء) !!! وما كنت أدري بهذه الخاصية الجيدة للموسكات، وتحية أخوية للفارس فادي الجبلي ولكل فُرسان الشلة

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

1. يقول وليد: في تعليق-26
وبالعودة الى بريدي وبريدك وبريد رعد الحافظ كنت انت من اشد المناصرين والمتحمسين لما اكتب عن لاهوت التحرير....
في تعليق-31 كتبت الى وليد:... في مقالك... التكامل بين لاهوت التحرير والشيوعية....لا يوجد تعليق لي...
2. في تعليق 58....الذي بعنوان : الذوات الكريمات والاكارم..يقول وليد:
دناه رابط مقالتي المعنونة (اوجه متعددة للشيوعية ) وفيها اثنى جاسم الزيرجاوي على لاهوت التحرير
و (الذوات الكريمات والاكارم)...ادناه تعليقي:
تحية محبة وسلام للزميل و الصديق و الاخ وليد
وشكرا لانك اثرت موضوع في غاية الاهمية وهو Liberation theology والتي كانت نشيطة جدا في امريكا اللاتينية في محاربة الظلم و الطغيان
كتب Terry Eagleton كتابا (وليس مقال ) تحت عنوان لماذا ماركس على صواب , Why Marx Was Right (2011)
والكتاب متوفر على موقع الامزون
http://www.amazon.com/Why-Marx-Right-Terry-Eagleton/dp/0300169434
و السيدة ابتسام عبداللة ترجمت خطأ مقالا لاعمدة احد الصحف , لا نعلم مصدرها.
سوف اترك الحكم الى (الذوات الكريمات والاكارم)...ليحكموا..لانك على مايبدوا قليل الفهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاحبه جميعا
تحيه لكم وتهنئه بالعام الجديد متمنيا للجميع تمام العافيه

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ الفاضل عبد الرضا
الحمد لله على سلامة الوصول
ننتظر انطباعاتك عن الوطن وعن الداخل
عام سعيد لك وللجميع
عام محبة وسلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مثقفوا الخارج + احفاد قحطان(هلا ددي) = شلة ماسونية متصهينة

إرسال شكوى على هذا التعليق          112 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي للأخ و الصديق و الزميل ...عبد الرضا..
كل عام ..انت والعائلة الكريمة بخير و بصحة طيبة

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

للأسف الالواح رفعت
وتفاسيرها كذلك

إرسال شكوى على هذا التعليق          90 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

اخي الغالي عبد الرضا حمد جاسم حمدا على السلامة و شكرا لجهدك ونشاطك الرائع فقد ايقضت النيام وزرعت الطيب وانزلت المطر وها انت تمد يدا بيضاء لازالة ما يعيق بزوغ شمس طالما انتظرناها
احر تحية للعائلة والاصدقاء

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

الاخ العزيز عبد الرضا حمد جاسم المحترم .نهنئكم على سلامة الوصول متمنيا ان تكون باتم الصحة والعافية ونحن بانتظار نتاجاتكم القادمة .اهنئكم بالعام الجديد متمنيا لكم وللعائلة الكريمة وللحيدرين التفوق والنجاحات .دمت لنا اخا كريما وعلى المودة نلتقيكم دائما .

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد