قصيدة الحليب الأسود (عامية)

موريس رمسيس

الحوار المتمدن-العدد: 3620 - 2012 / 1 / 27 - 18:21
المحور: الادب والفن
    

أرضعتني أمي حليب اسودا
كرها و بغضا و شرا ممزوجا أسودي
:
:
تركتني أمي أحبو باكيا جائعا
التقم صدور النساء متذوقا حليبا أسودي
:
:
تركتني أمي غير مفطوما عن حليبها
و مازلت جائعا متعطشا لحليب أسودي
:
:
تركتني أمي على ملامحها لست متعرفا
غير وجه أسودا و ثديا ابيضا غير أسودي
:
:
خلف نقاب متخفية الملامح لست متذكرا
غير ثديا عاريا يقذف حليبا أسودي
:
:
هل أورثتني أمي قبحا أم شرورا
أم أرضعتني إياهما في حليب أسودي
:
: كيف أتحرر من بغضي و شروري
و قد صارت دمائي ممزوجة بحليب أسودي
:
:
هل هي حكمة رضاعة الكبير في أمتا
حتى أعود و أرضع حليب غير الأسودي
:
:
أين أجد حليب ابيضا في أمتا
نساءها لا يرضعن غير الحليب الأسودي
:
:
تمنيت أن كانت أمي قحبة عاهرة
و ما رضعت مثل هذا الحليب الأسودي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ملحوظات:
1- أعتذر عن عدم وجود التشكيل و استعيض عن ذلك بآلاف و الياء و معتمدا على ذكاء القارئ
2- أنا لا أنظم الشعر أو النثر و لا أدعى ذلك و لكن أعبر عما يجيش بي و بأسلوبي و تواريت
تحت مسمى"قصيدة عامية" ... معذرة على أي أخطاء لغوية
3- إجمالي القصيدة عشرة أبيات

#موريس_رمسيس (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات