حان الوقت لتأسيس مملكة دستورية في السعودية

إعصار الـحـريـة قادم. لماذا لا لجمهورية علمانية حـرة. بلا وراثات عائلية. بلا أنساب مرتبطة ـ وهميا ـ بالأنبياء. بلا ملوك ولا أمراء ولا سلاطين. الحقيقة قادمة. الشعب قادم. سوف تكون ضرورة التطور. العالم كله تخلص من العبوديات السلطوية والدينية, ما عدانا نحن.
إعصار الحرية قادم. مهما طال الزمن. لأنها ضرورة رياضية فيزيائية ميكانيكية. لا يمكن أن تحكمنا هذه العائلات الوراثية التي تسيطر على أرواحنا وأرزاقنا ومستقبل (أو لا مستقبل) أولادنا إلى الأبد.
إن كنا جمهورية أو مملكة أو أمارة أو سلطنة. بأي حق يمتلكون ويسيطرون على حياتنا ومصيرنا.. وراثيا كأننا أغنامهم؟؟؟!!!...
نريد أن نتحرر.. نعم نريد أن نتحرر منكم. ولم نعد مرغمين أن نبني لكم ولعائلاتكم أهراما وهمية من عرق جبيننا ودمائنا إلى الأبد...
إرحلوا.. إرحلوا أينما شئتم. واليوم أفضل من الغد.
لأن غدا لن تجدوا أية أرض قاحلة مهجورة تستقبلكم...
مع تحية مهذبة للسيدة وجيهة الحويدر.
أحمد بسمار مواطن عادي بلاد الحرية الواسعة

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مع احترامي للكاتبة إلا أني أعتبر المطالبة بمملكة دستورية خطأ كبير إذ هذا النوع من المملكات ما هو إلا تقنيع الحكم المطلق للملك. لكم العبرة والمثال في المملكة المغربية حيث كل السلطات بيد الملك. إن ما يجب المطالبة به في ظروف بلداننا التي تعيش تحت وطأة الإقطاعية هو النموذج البريطاني وليس دستور سيمنحه الملك على كيفه.

إرسال شكوى على هذا التعليق          252 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ان مقالة الاخت وجيهة ومطالبها تتميز بعقلانية كبيرة يتصف بها عادة المفكرون والمثقفون
الذين يعرفون جيدا مجتمعاتهم وماهو مطلوب لها لكي تسير في ركاب الحرية التي تسير
وفقها الشعوب المتحضرة ,,,ولاارى مايمنع من قيام ملكية دستورية في اي بلد عربي
يحكمه ملك اذا كان هناك ضمانات دستورية تكفل الحرية والديمقراطية لكل ابناء الوطن
الواحد بغض النظر عن اللون او الدين او الجنس وبما يضمن انسانيتهم ,,وكما هو حاصل
في الممالك الاوربية كانكلترا والسويد وهولندا واسبانيا,,,اما طلبات ودعوات الاخ احمد
بسمار فهي تنبع من ثورية لم يعد لها مجال في العصر الحالي

إرسال شكوى على هذا التعليق          269 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا سيد برهان
الأفكار والمطالب الثورية ليس لها مجال في الوقت الحالي؟؟؟!!!...
غريب عجيب جــامــد..قرونوسطي.. هذا الرأي..كأنني أقرأ طلعت خيري.
ما يحدث اليوم في مصر وتونس.. والذي سوف يـجـتـاح كالإعصار جميع البلاد العربية النائمة من قرون تحت وطأة الغيبيات الدينية والسلاطين..ما هو يا سيد برهان؟؟؟ نزهة؟..أغنية لنانسي عجرم؟
أم أنك جل ما تخشى هي كلمة جمهورية علمانية في بلد يدعي حكامه أنهم من سلالة النبي.. وأنهم حماة عاصمة الإسلام؟؟؟
وأصغر طفل في العالم يعرف أنهم لا يحمون سوى دولارات بترول شعبهم, والذي من زمن طويل أصبح بترول عائلاتهم.
لا تخش العلمانية يا صديقي.. إنها أصدق وأفضل ما أنتجت المعتقدات حتى اليوم. لأنها الضمان الوحيد لجميع حريات الإنسان. اليوم وغدا.. وبعد غد.. وأولها حرية المعتقد.
ولك مني تحية مهذبة.
أحمد بسمار مواطن عادي بلاد الحرية الواسعة

إرسال شكوى على هذا التعليق          277 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أعتقد أن سلطان الدين أقوى من أي قانون في بلادنا خصوصاً في الخليج حيث ينمو في تربته الطبيعية بين القبائل والعشائر . ونحن العرب حتى لو تبنينا شكل الدولة العلمانية فإن معناها ومضمونها سيتغير تأثراً بالطبيعة الدينية التي يميل لها العربي .
ومع أني أؤيد بقوة الأخ أحمد بسمار في دعوته إلى جمهورية علمانية بلا وراثات عائلية لكني أعتقد أنها ليست الشكل الأنسب لبلادنا ، الدعوة إلى نظام دستوري ليبرالي يدعو إلى حقوق الانسان أي إلى دولة القانون هو الأنسب لبلد العشائر والقبائل لأن واقع الحياة لا يتيح لنا المجال في التفكير بهذا الشكل الكمالي لجمهورية علمانية، وشكراً ,

إرسال شكوى على هذا التعليق          258 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إن العرب لم يكونوا في يوم من الأيام متدينين بطبيعتهم لأن عقليتهم براغماتية لذلك عندما ظهر الدين الجديد لم يتصدو له إلا عندما تعرض لآلهة القبائل الأخرى خوفا من أن تغضب العرب من قريش وتقاطع مكة التي كانت مركزا تجاريا. لهذا لا يجب أن نساعد الإقطاعية والرجعية في نشر سمومها بين المواطنين. إن ما يعتقد الكثيرون فطرة وطبيعة لا يعدو أن يكون تربية فقط. الحديث قد يطول وأرى أن المجال غير مناسب.
ملاحظة: تونس الحبيب بورقيبة كانت علمانية فهل هذا منع الناس من القيام بشعائرهم؟
مع أخلص التحيات

إرسال شكوى على هذا التعليق          273 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أتابع كتاباتك أولا بأول وأجد إنسانة شجاعة متنورة جريئة تتحلى بالحكمة والبصيرة.. أعتقد جازما اليوم إن التغييرات والإصلاحات لأنظمة الممالك والسلاطين والأمراء والمشايخ والأنظمة غير المحددة بسقف زمني لدوراتهم الإنتخابية لن تتأتى من الخارج بل من الداخل كما يحدث اليوم في تونس ومصر واليمن وغيرهم.. لماذا لا يخرج شعب نجد والحجاز ليثور ضد نظام آل سعود الكهنوتي الإقصائي الوهابي التكفيري حلفاء وعملاء الإستعمار القديم والجديد!؟ أنظمة ترفض الشورى في الإسلام والتبادل السلمي للسلطة ( الدمقراطية ) ومُشرعة من خلال مؤسسات الملك الدينية هيئة علماء آل سعود كمؤسسات دينية تشرع للإله الملك ( صاحب الجلالة الملك المُعظم/ صاحب السمو الأمير المفدى المعبود )!!؟؟ وهم كاتمون على صدورنا بحماية الإستعمار القديم والجديد.. هي مسئولية ودعوة لكل المفكرين العرب لتحريض وتوعية الأمة ضد هذه الأنظمة الباطلة غير الشرعية..
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=232494
تقبلي مني تحية إجلال وإكبار لك يا أستاذة وجيهة الحويدر

إرسال شكوى على هذا التعليق          245 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد احمد ,,,لقد اثرت عجبي من انفعالك اللارادي لوجهة نظري التي اعطيتها بتعليقك
على مقالة الاخت وجيهة وانت الذي تقول دوما انك تسير وفق النهج الفولتيري العلماني
فهل ان العلمانية تتميز بالانفعالية والاستهزاء من اراء الاخرين ؟؟؟؟ ولاقل لك بصراحة
انني لايسيئني ابدا ان تشبهني بالاخ طلعت خيري فهو كاتب مثقف وانسان له اراءه التي
يؤمن بها ويدافع عنها بصراحة وبجرأة وباسمه الصريح دون خوف او وجل ولايتعمد الاختباء
خلف اسماء مستعارة كغيره الكثيرين من معلقي وكتاب الحوار المتمدن ورغم انني اختلف معه في
البعض من طروحاته الاانني احترم فيه التزامه وجراته في طرحه لاراءه ,,,,اما لماذا انا وغيري من المسلمين نخشى العلمانية فنحن لانخشى العلمانية بحد ذاتها فهي اسلوب رائع
للحياة ونحترم فيها الفصل بين الدين والدولة ولكننا ياسيدي نتحسب للعلمانيين الذين شوهوا
صورتها بجعلها تقف بالضد من الجانب الروحي للانسان والذي يتمثل بالاديان,,,واشد على
يد الاخت لندا التي حددت جزءا من شخصياتنا كبشر يعيشون في الشرق ولازالوا متمسكين
بعاداتهم وتقاليدهم وارجو لك اتم الصحة والعافية وان تلتزم دوما بالفولتيرية

إرسال شكوى على هذا التعليق          256 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انه نداء للاخوة هيئة تحرير الحوار المتمدن .... انكم بالتاكيد تعرفون مدى اهمية الالتزام
بالقواعد والاعراف التي تضعونها لكي تستمر الثقة بينكم وبين القراء الذين يتوقعون منكم
ان تكونوا اول من يستجيب لتنفيذ هذه القواعد ,,,,ولكن ما نراه انا والكثير من القراء و
المعلقين انكم لازلتم تتغافلون عن البعض من المعلقين الذين يكتبون باسماء مستعارة وحتى
بدون مبرر او انكم تتغاضون عن بعض الاساءات التي ترد ضمن بعض التعليقات ..ارجو شاكرا ان تلتزموا بالشروط التي وظعتموها انتم وان لايسمح بالاسماء المستعارة الا في
حالات خاصة ومحدودة وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          201 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

على كلٍ , ربّما النظام السعودي هو الوحيد , ملكي غير دستوري حتى في المنطقة ذاتها
فليس فقط إنكلترا والسويد وكل الملكيات الأوربية وفي العالم دستورية
أيّ الملك يملك ولا يحكم
بل حتى في منطقتنا البائسة الاردن والمغرب والبحرين وسابقاً في العراق ومصر كلّها كانت ملكية دستورية رئيس الوزراء يقود حكومة تعني بشؤون الدولة والناس والملك يمثل رمز فقط ****
تحيّة خاصة للأخوان أحمد بسمار وعبد القادر برهان في حوارهم الحضاري
في الواقع العزيز الفولتيري يتكلم بصراحة ودون لف ودوران كعادتهِ ويُطالب بالعلمانية كأساس مهم بجانب الديمقراطية
والأخ برهان هو من اقلّ الإسلاميين شتيمة وتعصّب , بل يكاد يكون متقبّل لفكرة العلمانية ويعلنها هنا بقبوله فصل الدين عن الدولة , لكنّهُ يخشى على فناء الدين أو ذوبانهِ مثلاً وخشيتهِ ستكون غير مبررة لو يراقب الدول العلمانية الغربية التي تنتشر فيها آلاف المساجد بل يحصلون على مساعدات كبيرة من دافعي الضرائب ولا أحد يعتدي على حقوقهم
بل عملياً ( وأنا أعرف ما أقول ) لو كان رجل عاطل عن العمل يُريد الإغتناء دون تعب يذهب ويسجل نفسه انه خطيب في المسجد الفلاني , فيحصل على أموال جيدة

إرسال شكوى على هذا التعليق          255 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذة الكريمة وجيهة
سيدتي ......
لقد لاح لي الضوء في آخر النفق بعد أن ظننت أنه خبا . أنظري معي كيف يزداد تألقاً . في تونس كبرت الشعلة وفي مصر بدأ يتصاعد اللهب وفي اليمن والجزائر والأردن وسيلحق الباقون .
أنا أعلم بأن في نجد والحجاز لن تقوم مضاهرات كما في باقي البلدان فالعائلة الحاكمة كبيرة كبيرة وعددها تجاوز التاريخ وما تحصل عليه من ثروة الشعب اكبر من أي تصور مما يدفعها للتغول . إنهم بإسم الدين يحكمون ويدعون وهم لا يطبقون من الدين غير إخضاع الناس .
ولكن وبعد قليل سوف تتوقف البلاد المحيطةعن إستيراد الفكر الوهابي وتصحو تماماً وترفض هذه البضاعة الفاسدة الراكدة . سيتلفت السعوديون( الحكام وليس شعب نجد والحجاز)ولن يجدوا من يقبلهم بل لن يسمعوا غير إذهبوا أنتم وأموالكم للجحيم ، جحيم القرون الأولى . ستنمو الدول المحيطة وستكون فيها خطط تنموية للنهوض بشعوبها وإيصالهم لآخر عربات قطار الحضارة والتقدم وستصبح مستوردة جيدة للتكنولوجيا بحيث يقل إهتمام الرأسمال الغربي بالعائلة السعودية وسوف ينتصر السوق على المصالح الضيقة وحتى على المبادئ ، ساعتها سيسقط المخدرون دون دفعة من أحد.
إحترامي سيدتي ومودتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          152 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي للكاتبة اولا وللاخوة المعلقين ثانيا
اتفق مع الاخ منصور المنسي فيما قدمه من استشراف لمستقبل المنطقة او على الاقل امل ان يحصل ذلك
لكن لي اضافة تخص الوضع في العراق
اعتقد ان العراق من اكثر البلدان استفادة من هذه الانتفاضات والتغيرات
فانهيار النظام العربي سوف يؤدي الى تخفيف الضغط عن العراق وانكفاء هذه الدول الى اوضاعها الداخلية بعد ان كانت تصب جزءا كبيرا من جهدها لافشال العملية الديمقراطية في العراق , حيث كانت معظم هذه الانظمة الدكتاتورية تبذل قصارى جهدها لتخريب الوضع في العراق واشعال الحروب والفتن الداخلية خاصة النظام السعودي السلفي المتشدد سواء السلطة الحاكمة او طبقة رجال الدين المرتبطة بالسلطة والتي كان لها دور سيْ في العراق باصدار الفتاوي وارسال البهائم التي تفجر نفسها في الاسواق والاماكن العامة
اعتقد ان العراق سيشهد استقرار نسبيا بعد زوال او انكفاء الانظمة الدكتاتوري الى اوضاعها الداخلية
تحياتي مرة اخرى للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذي الكريم ,,,اشكرك على تجشمك عناء الكتابة لي ولصديقي احمد بسمار والذي يدل
على كرم اخلاقك واود ان اؤكد لك انني لااتقبل العلمانية حاليا فانا امنت بها منذ فترة
طويلة وكنت ادافع واصر على ان تقدم الدول العربية والاسلامية يكمن في فصل الدين
عن الدولة وعن كافة مناحي الحياة الانسانية وترك العلاقة بينه وبين الانسان للانسان نفسه
وكما هو حاصل الان في الدول الغربية التي اشرت اليها في تعليقك وانا اتعايش معها يوميا
لانني اعيش في احداها حاليا ,,,وعلى عكس مايتصوره الكثير منا فان العلمانية هنا هومبداْ
تتبناه الدولة ولكن ذلك لم يؤثر على علاقة الانسان بالدين فانت تجد الكثير منهم يذهب للصلاة
في الكنيسة ايام الاحاد وليس هناك من يتطاول على نبي الله عيسى بحجة حرية التعبير الا
القليل منهم وكذلك بالنسبة للمسلمين واليهود وبقية الاديان الذين يتعايشون معا بدون اية
معوقات وهذا مانتمناه لشعوبنا العربية والاسلامية ,,,اكرر شكري لك وتقديري الكبير
لصديقي احمد بسمار

إرسال شكوى على هذا التعليق          151 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لماذا العجله يحفظكي الله تريثي قليلا فا النظام هو من يخرج من الدرج تلك الصيغه التي قدمت انذاك ليعيد الحياه فيها بعد ان تمتد رياح الانتفاضات الشعبيه ارض جزيره العرب ان طرح او اعاده طرح اللملكه الدستوريه واعطائها السقف الاعلى في المطالب انما يحاول فقط سد رياح التغير قبل وصولها اي الالتفاف عليها وتدخل ضمن المدخل الاوروبي الامريكي لتقزيم حركه الجماهير التي انطلقت من تونس وهي الان تنطلق الى مصر وغدا الى بلاد عربيه اخرى
ان الانتفاضات الجماهيريه والمطالبه بقيمه الانسان ورحيل الانظمه التي قتلت الانسان وقيمته ودفنت مرحله الطائفيه التي تربعت عليها الانظمه وغذتها ومولتها وارسلت مواطنيها للتقل والخراب وعلى راسها النظام السعودي
الانسان في جزيره العرب لايختلف من حيثيات رعب وتجبر السلطات الاخرى بل العكس من ذالك لم يعاني شعب عربي من محو هويته وتاريخه وجغرافيته مثل ما حدث ويحدث هنا فجزيره العرب تحولت الى مملكه سعوديه والواقعين تحت جبروتها الى عبيد خانعين وحتى الاثار الانسانيه حولت وهدمت وبنى عليها مراحيض عامه في مكه دعي اختي الكريمه النظام يقدم هو هذا المطلب لكن لاتدعيه السقف الاعلى الشعب يريد تغير

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيدتي الرائعة
أعتذر صادقا عن البلبلة التي سببها تعليقي الذي تحول إلى نصف مشاجرة مع الصديق البعيد (فكريا) السيد عبد القادر برهان. مما حول الأنظار والأفكار عن جوهر موضوعك الشجاع. ولكنني رغم اعتذاري لا أتراجع عن ضرورة بيان جوهر ما نوهت عنه سابقا وتكرارا, موضحا أنه رغم مظاهر التعصب والتحجر التي عادت لبلادنا كراية سياسية (جلباب, نقاب, لحية, زبيبة أو حجاب), لا خلاص لنا من هذا الجمود والفقر الاجتماعي والمعيشي, سوى الخروج نهائيا من هذه الأنظمة الدينية الوراثية, والسعي بصدق وجد نحو أنظمة علمانية حقيقية, تفصل الدين نهائيا عن الدولة, مما يضمن بصدق حرية اختيار المعتقد, وجميع الحريات العامة في نفس الوقت. حيث أن جميع الأنظمة المغلفة بالدين التي عرفناها, لم تؤمن لنا أبدا لا الحريات, ولا أمان العيش, ولا طريق المعرفة.
ولك مني دائما أطيب التمنيات بمزيد من الشجاعة والكتابة وديمومة الأمل.. مع أصدق تحية مهذبة.
أحمد بسمار مواطن عادي بلاد الحقيقة الواسعة

إرسال شكوى على هذا التعليق          141 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي لكم جميعا يا صديقات واصدقاء المعرفة والتطلع الى الاعلى
كنت وما زلت احرص على نشر كل ما اكتب في موقع الحوار المتمدن، لانه بالفعل اسم على مسمى. معظم التعليقلات التي تصلني تثريني وتضيء شيء ما في داخلي. النقاش هنا يظل على مستوى عال، يجعلني ازداد معرفة ودراية عن وجهات نظر مهمة وقيمة. فشكر لكم جميعا لهذه الاطلالات المثرية..
بقيى لي ان اشكر جميع القائمن على هذا الموقع الرائع والذي سيبقى -كافي- لأكثر الناس ثقـافة واريحية

نهاية لكم مني اجمل تحية ابعث بها اليكم من الساحل الشرقي من الجزيرة العربية، من واحة الاحساء الخضراء.
آخر ظهور لي على الشاشة
http://www.youtube.com/watch?v=eRHQlrjZ9do

عميق المودة والاحترام
وجيهة الحويدر

إرسال شكوى على هذا التعليق          143 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما هذا الكلام
الهذه الدرجه اصبحنا بعيدين عن الدين
انا لبناني عشت 15 سنه في المملكه
و كنت اغبط السعوديين على التقديمات التي تقدمها المملكه لابنائها
نحن المسلمون لدينا دستور هو القرآن الكريم الذي وضعه خالق القلق لخلقه
نعم يجب ان نحاسب المسيء لتطبيق هذا الدستور
و المملكه العربيه السعوديه تحاول جاهدة تطبيق تطبيق هذا الدستور
ولدي امثله كثيره يضيق المجال هنا لذكرها بالتفصيل
1- التقيمات الصحيه
2- التقديمات للقادمين على الزواج
3-تقديمات الارارضي
4- تقديمات للخريجين
5-تقديمات الابتعاث الى الخارج لمتابعة التعلم
وغيرها و غيرها الكثير
نعم يجب محاسبة الموظفين الفاسدين الذين تقف انانيتهم وطمعهم ومحسوبيتهم امام تطبيق توجهات حكومة المملكه
و شكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          143 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أثارت الأخت وجيهة الحيدر موضوعا له أهمية خاصة لدى الساكنة العربية وخاصة في الوقت الحاضر مع موجة ا لإحتجاجات في تونس ومصر
بالنسبة للعلمانيين أقول أن تونس كانت علمانية لكنها الحقت بالإسلاميين شر العذاب
أما ما يتعلق بمطلب الديمقراطية في السعودية فهو أمر يصعب تحقيقه لعدة اعتبارات منها ما هو داخلي ومنه ما هو خارجي
أما الخارجي فيهم قبلة مئات الملايين من المسلمين الذين يرفضون أن يكون حاكم مكة والمدينة عسكريا أو شيوعيا أو غير ذلك من الأسماء ويمكن استفتاء المسلمين في ذلك
أما الداخلي فالأمر يتعلق بالتركيبة القبلية والعائلية المتشعبة والمعقدة مما يصعب معه إجراء انتخابات
لدينا في الخلافة الإسلامية وإمارة المؤمنين خير منير

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مع كامل التقدير للكاتبة ومقالتها إلا أنها حوَت خطأ تاريخياً أنقلُ تصحيحه من مقال لـ د. توفيق السيف
-
وضمت وثيقة -الإصلاح الدستوري- التي وقع عليها 116 من ممثلي التيارات المختلفة، مطالب عامة مثل إطلاق الحريات العامة وحرية التنظيم وأخرى محددة تتناول بشكل رئيسي مقومات النظام الدستوري مثل الفصل بين السلطات وانتخاب مجلس الشورى واستقلال القضاء.

ومثل الأولى فقد طالبت هذه الوثيقة بالبدء بخطوات محددة هي إعلان الحكومة التزامها بتطوير نظام الحكم إلى ملكية دستورية، وتشكيل هيئة وطنية مستقلة لإعداد دستور دائم للبلاد يطرح للاستفتاء الشعبي خلال عام، ويبدأ تطبيقه خلال فترة انتقالية لا تتجاوز ثلاثة أعوام
-
ثانيا: إعتقل النشطاء الثلاثة على خلفيةٍ مختلفة عن وثيقة الإصلاح الدستوري ولم يعتقلوا مباشرةً على خلفية توقيعهم على الوثيقة
ولكم التحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---