|
المرتد بين سندان المؤسسة الدينية ومطرقة المجتمع.
عساسي عبدالحميد
الحوار المتمدن-العدد: 2751 - 2009 / 8 / 27 - 07:59
المحور:
حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات
"ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة" سور البقرة .. المرتد لغة هو الراجع ، يقال ارتد فلان أي رجع، فهو شرعا الراجع عن دين الإسلام إلى الكفر إما نطقا أو اعتقادا أو شكا و قد أجمع جل علماء الإسلام بضرورة قــتــل الــمـرتـد عن الإسلام لدين النصارى أو اليهود و سائر الملل والنحل عملا بالحديث النبوي الشريف "اقتلــــــــوا من بدل دينه" ... ومن بين أقدم حالات الردة المعروفة والموثقة حالة "عبيد الله بن جحش" زوج حبيبة بنت أبي سفيان ابن حرب و أحد المهاجرين إلى أرض الحبشة فهناك ارتد عبيد الله وتنصر ومات على النصرانية بعدما أسلم على يد محمد، وعقابا له على فعلته أرسل محمد إلى ملك الأحباش النجاشي طالبا يد حبيبة زوجة عبيد الله سابقا ... وأثناء إقامته بأرض الحبشة التقى عبيد الله برجال دين يتكلمون العربية لطول إقامتهم على أرض اليمن و شاهد كنائسهم و حضر صلواتهم و قداساتهم فأعجب أيما إعجاب بالعقيدة المسيحية.... وكان عبيد الله يبشر أصحابه بالمسيح فيطوف عليهم قائلا " فقحنا وصأصأتم، أي أبصرنا وأنتم تلتمسون البصر ولم تبصروا بعد، وذلك أن ولد الكلب إذا أراد أن يفتح عينيه لينظر صأصأ لينظر وقوله فقح فتح عينيه.
بلغت الردة أوجها عقب موت نبي الاسلام لدرجة استعمل معها الخلفاء الراشدون و الصحابة أقصى درجات العنف والبطش للقضاء عليها وعلى متزعميها بما فيها الاغتصاب، وما حالة خالد بن الوليد مع زوجة مالك ابن نويرة سوى نموذجا ماثلا لصور الإرهاب التي مارسها الصحابة في حق المرتدين .... فخالد بن الوليد قتل مالك بن نويرة تحت ذريعة الردة و نكح زوجته في نفس اليوم كما استعمل الصحابة كل أشكال الإرهاب مع المرتدين من باقي قبائل الجزيرة لإرهاب من تسول له نفسه ترك الإسلام...
وقد جاء في الآثار كذلك أن علي ابن أبي طالب ابن عم محمد و صهره قام بحرق جماعة من المرتدين فلامه على فعلته بن عباس لقتلهم بالنار وكان الأجدر بعلي أن ينحرهم بحد السيف أو يرجمهم عوض تعذيبهم بعذاب الله حسب بن عباس... كما أن معاذ ابن جبل قام بذبح يهودي ذنبه كان هو أن أسلم ثم ارتد ورجع ليهوديته..
و قد جاء في فتح الباري أن صلعم قال لمعاذ ابن جبل عندما ولاه على أرض اليمن " أيما رجل ارتد عن الإسلام فادعه فإن عاد وإلا فاضرب عنقه، و أيما امرأة ارتدت عن الإسلام فادعها، فإن عادت وإلا فاضرب عنقها).. ذكر هذه الرواية الحافظ في فتح الباري وحسنها.
و بمصر ومنذ أن وطئت جنود عمرو ابن العاص أرض المحروسة قام المسلمون بترويع قرى بأكملها مما دفع بالعديد من المصريين بترك دينهم الأصلي خوفا على بناتهم وأملاكهم وأرواحهم فنطق من نطق بالشهادة و ارتد الكثير من المصريين ورجعوا لدينهم الأصلي فلاقوا المرتدون من فنون البطش و الترويع أصنافا و ألوانا ... ونكتفي بمثال أومثالين من ضمن عشرات الآلاف من نماذج الارهاب التي تعرض لها الأقباط طيلة العصر الإسلامي...
=في زمن خلافة العاضد الفاطمي سنة 1164 م تم حرق الراهب بشنونة حيا على خلفية صراع بين رجال الأمير ضرغام ورجال الوزير شاور ، لأنه رفض ترك دينه .. ثم أخذ المؤمنون ما وجدوه من عظامه وحملوها إلى كنيسة أبي سرجه بمصر القديمة بقصر الشمع ودفن بها .
=إبان الحكم العثماني و في سنة 1735 صدر أمر سلطاني بزيادة الضرائب في أرض مصر علي النصارى واليهود ثلاثة أضعاف مقدارها فكانت ضرائب الطبقة العالية أربعة دنانير والمتوسطة دينارين والأخيرة دينارا واحدا ثم زيدت بعد ذلك وفرضت علي فئة القسوس والرهبان والأطفال والفقراء والمتسولين ولم يستثنوا منها أحدا وكان الملتزمون بتحصيلها يحصرون سنويا من قبل السلطان فكانت أيامه شدة وحزن علي أرباب الحرف والفقراء . ............. ............. ............ إن حرية العقيدة حق مكفول لكل شخص بموجب المواثيق والأعراف الإنسانية المتعارف عليها كونيا ولا يجوز بأي حال من الأحوال تهديد المرتد والتلويح له بالسيف من طرف غرانيق مكة و سفراء بني الوهابية الدائمون على أرض المحروسة و على رأسهم البدري ، وعلى المنتظم الدولي أن يتعامل مع مسألة حرية العقيدة بجدية أكبر فلا يعقل بتاتا أن يقيد حق الإنسان في اختيار دينه بالسعودية ومصر والمغرب و الجزائر و غيرها في حين أن هذه الحرية مصانة عند الدول الغربية، فبمصر وحدها يوجد قرابة أربعة ملايين متنصر تعتبرهم الدولة في عداد المسلمين ... على العالم المتحضر أن يجبر أنظمة بلدان الشرق الأوسط و شمال أفريقية ولو بالقوة على احترام المواطن في اختياراته العقائدية والفكرية المعقولة ما دام لا يؤذي بها أحدا، وعلينا أن نعمل جميعا على تأهيل مجتمعاتنا لكي لا ينظر للمرتد نظرة احتقار واستهزاء فالمرتد في مجتمعاتنا شخص منبوذ، بل تبلغ الدرجة في أغلب الأحيان بأن يطالب أقرب المقربين إليه بما فيهم الوالدين بسفك دمه انتقاما للعقيدة و حبا في الله ونصرة لرسوله ، فأية عقيدة هاته التي تبيح ذبح تاركها ؟؟؟ "اقتلـــــوا من بدل دينه" كلمة تقطر إرهابا و جهالة و فاشية ...
#عساسي_عبدالحميد (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
بشار الأسد يهنئ أحمدي نجاد في زيارة خاصة
-
سأبحر في عينيك
-
رفقة الناصرية، يسوع صديق الخطاة.
-
ناشطة حقوقية بارزة تعتنق المسيحية وتترك الإسلام.
-
مناضلو المهجر و تهمة العمالة ....
-
الداعية المسلم -يوسف البدري- يدعو لذبح المتنصرين.
-
النظام الوهابي في مواجهة أنفلونزا الخنزير .
-
حجاج بيت الله يعودون لبلدانهم حاملين فيروس الخنزير ....
-
شيطان الوهابية يوسف البدري ورقم الهاتف الشخصي لرئيس الجمهوري
...
-
مفتي السعودية وأنفلونزا الخنزير.
-
-يوروشالايم- بدل القدس و-بئير شيفع- بدل بئر السبع ....
-
ضربة إسرائيل المرتقبة لإيران ....
-
مرثا ابنة يعقوب الْكَرَّام،
-
أنفلونزا الخنزير تهدد مواسم الحج والعمرة.
-
الشاعر الأردني سمحان إسلام يهين الإسلام
-
أمير دولة قطر يتهم إخوانه من الرضاعة وينوه بأخلاق شيطان الحو
...
-
شيطان الحوزة والانتخابات الرئاسية بإيران ...
-
لماذا زورت الانتخابات الرئاسية في إيران؟؟ ...
-
إمام مكة يحكم على غير المسلم بالخلود في النار
-
التعداد الحقيقي لمسيحيي مصر ....
المزيد.....
-
ما هي شروط التسجيل في منحة المرأة الماكثة بالمنزل ورابط التق
...
-
باحث اجتماعي ينبذ الزواج خارج المحاكم ويؤكد: ضياع لحقوق المر
...
-
قابلت/ي الصاحب/ة اللي نص كلامه مش مفهوم؟ #الحب_ثقافة 10 سنين
...
-
معلومات بالعربي ومجانًا
-
لاعب هولندي مدان بالاغتصاب يفكر بالاعتزال بسبب جماعات حقوق ا
...
-
بغياب النساء وتجاهل معاناة الشعب: طالبان تحتفل بالذكرى الثال
...
-
” بالرابط المباشر والخطوات” .. طريقة التسجيل في منحة المرأة
...
-
ثلاث سنوات من حكم طالبان ونضال النساء الأفغانيات مستمر
-
أفغانستان: غياب الأمن وتراجع الاقتصاد وتدهور أوضاع النساء...
...
-
الحكومة الجزائرية توضح شروط منحة المرأة الماكثة الجزائر 2024
...
المزيد.....
-
الساحرات، القابلات والممرضات: تاريخ المعالِجات
/ بربارة أيرينريش
-
المرأة الإفريقية والآسيوية وتحديات العصر الرقمي
/ ابراهيم محمد جبريل
-
بعد عقدين من التغيير.. المرأة أسيرة السلطة ألذكورية
/ حنان سالم
-
قرنٌ على ميلاد النسوية في العراق: وكأننا في أول الطريق
/ بلسم مصطفى
-
مشاركة النساء والفتيات في الشأن العام دراسة إستطلاعية
/ رابطة المرأة العراقية
-
اضطهاد النساء مقاربة نقدية
/ رضا الظاهر
-
تأثير جائحة كورونا في الواقع الاقتصادي والاجتماعي والنفسي لل
...
/ رابطة المرأة العراقية
-
وضع النساء في منطقتنا وآفاق التحرر، المنظور الماركسي ضد المن
...
/ أنس رحيمي
-
الطريق الطويل نحو التحرّر: الأرشفة وصناعة التاريخ ومكانة الم
...
/ سلمى وجيران
-
المخيال النسوي المعادي للاستعمار: نضالات الماضي ومآلات المست
...
/ ألينا ساجد
المزيد.....
|