الصفحة الرئيسية - المثنى في سورة الرحمن / جمشيد ابراهيم - أرشيف التعليقات - اجابة - محمد

اجابة - محمد

- اجابة

العدد: 70017

محمد

2009 / 12 / 12 - 13:31
التحكم: الحوار المتمدن

أما المكذبان

فهما الثقلان الانس والجن كما واضح من السياق -يمعشر الجن والانس .. الآية -

أما التكرار

قال القتبي: إن الله تعالى عدد في هذه السورة نعماءه، وذكر خلقه آلاءه، ثم أتبع
كل خلة وصفها ونعمة وضعها بهذه، وجعلها فاصلة بين كل نعمتين لينبههم على النعم ويقررهم بها، كما تقول لمن تتابع فيه إحسانك وهو يكفره ومنكره: ألم تكن فقيرا فأغنيتك أفتنكر هذا ؟ ! ألم تكن خاملا فعززتك أفتنكر هذا ؟ ! ألم تكن صرورة فحججت بك أفتنكر هذا ! ؟ ألم تكن راجلا فحملتك أفتنكر هذا ؟ ! والتكرير حسن في مثل هذا.

كذلك فانه طرد للغفلة وتقرير للحجة .

أما المثنى فلا أدري ما العلة في ذلك عند تمام المعنى وكماله ودقته وسجعيته؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
المثنى في سورة الرحمن / جمشيد ابراهيم