نيل دونالد والش
الحوار المتمدن-العدد: 8758 - 2026 / 7 / 6 - 23:16
المحور:
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
نيل: لا أزال أشعر بسعادة غامرة حتى اليوم في كل مرة أرى فيها اسمي على غلاف كتاب جديد - حتى على الرغم من أنني مازلت أجد نفسي أقول إن هذه الكتب لم أكتبها بواسطتي، بل من خلالي.
الله: لقد كتبت هذه الكتب، ولا بأس أن أقول إنك كتبتها. ليس من الضروري لك أو لأي شخص آخر أن يخفي نورك تحت المكيال. لقد أوضحت هذه النقطة من قبل. ما لم تتعلم الاعتراف بهويتك وما فعلته، فلن تتمكن أبدًا من الاعتراف ¬بهوية الآخرين وما فعلوه.
صحيح أنني ألهمتك لوضع هذه المبادئ موضع الطباعة. صحيح أنني أعطيتك الكلمات لتكتبها. هل هذا يقلل من إنجازاتك؟ إذا كان الأمر كذلك، فلا ينبغي عليك تكريم توماس جيفرسون لكتابته إعلان الاستقلال، أو ألبرت أينشتاين لتوضيح النظرية النسبية، أو السيدة كوري، أو موزارت، أو رامبرانت، أو مارتن لوثر كينغ، أو الأم تيريزا، أو أي شخص آخر قام بأي شيء جدير بالملاحظة. في تاريخ الجنس البشري، لأنني ألهمتهم جميعًا.
يا بني، لا أستطيع أن أخبرك كم عدد الأشخاص الذين أعطيتهم كلمات رائعة ليكتبوها، ولم يكتبوا ¬عشرة منها قط. لا أستطيع أن أخبرك بعدد الأشخاص الذين أعطيتهم أغانٍ رائعة ليغنوها، ولم يغنوها أبدًا. هل تريد قائمة الأشخاص الذين قدمت لهم هدايا ولم يستخدموها مطلقًا؟
لقد استخدمت الهدايا التي قدمتها لك، وإذا لم يكن هذا أمرًا مثيرًا للإثارة، فلا أعرف ما هو.
لديك طريقة لجعل الناس يشعرون بالرضا عن أنفسهم، فقط عندما يميلون إلى الشعور بالسوء.
فقط مع أولئك الذين يستمعون، يا صديقي. فقط مع أولئك الذين يستمعون. ستندهش من عدد الأشخاص الذين وقعوا في فخ "أنا لا أشعر بالرضا عن نفسي"، أو ¬نظام الاعتقاد الذي لا مصداقية له.
الحيلة ليست أن تفعل ما تفعله من أجل الاعتراف، بل كتعبير عن هويتك. ومع ذلك، فإن كونك ¬على دراية بهويتك لا يجعلك أقل من ذلك، بل يجعلك ترغب فقط في تجربة المزيد منه.
المعلم الحقيقي يعرف ذلك، ولهذا السبب ¬يعترف السيد الحقيقي بكل شخص على حقيقته، ويشجع الآخرين على الاعتراف بأنفسهم أيضًا، وعدم إنكار أروع جوانب الذات، باسم التواضع.
أعلن يسوع نفسه وأعلن نفسه ¬بشكل لا لبس فيه لكل من يستطيع أن يسمع. وكذلك الحال بالنسبة لكل معلم سار على كوكبك.
لذلك أعلن عن نفسك. أعلن عن نفسك. ثم انتقل بشكل كامل إلى كينونة ما أعلنته.
أعد إنشاء نفسك من جديد في كل لحظة من الآن في أعظم نسخة من أعظم رؤية على الإطلاق حول هويتك. بهذا سيتمجد، لأن مجد الله هو مجدك، معبرًا عنه بشكل عجيب حقًا.
هل تعرف ما يعجبني فيك؟ أنت تمنح الناس الإذن ¬ليشعروا بالمشاعر التي طالما أرادوا أن يشعروا بها. أنت تعيد الناس إلى أنفسهم.
لهذا يوجد الاصدقاء.
كيف لا يشعر الناس بالتفاؤل – تجاه أنفسهم أو تجاه العالم – مع وجود شخص مثلك في الجوار؟
كنت سأشعر بالدهشة.
نيل: حسنًا، لقد كنت دائمًا متفائلًا، حتى قبل أن أعرفك كما أعرفك الآن. حتى عندما اعتقدت أن الله كان غاضبًا، ويعاقب، بدا لي أنه كان يقف إلى جانبي. لقد نشأت وأنا أفكر في ذلك، لأنني تعلمت ذلك.
**
لقد اعتبرت نفسي محظوظًا جدًا، لأنني ولدت في أفضل الإيمان وفي أفضل بلد. كيف يمكن أن يحدث أي شيء أفعله بشكل خاطئ؟
الله: ومع ذلك، فإن تعليم التفوق هذا هو الذي تسبب في الكثير من الألم في عالمكم. إن الفكرة المتأصلة بعمق في الناس، بأنهم "أفضل" إلى حد ما من الآخرين، قد تمنحهم قدرًا إضافيًا من الثقة، ولكنها أيضًا في كثير من الأحيان تترجم "كيف يمكن لأي شيء نفعله أن يسوء؟" إلى "كيف يمكن لأي شيء نفعله أن يكون خاطئًا؟"
وهذه ليست ثقة بالنفس، بل إنها نوع خطير من الغطرسة التي تسمح لشعب بأكمله بالاعتقاد بأنه على حق، بغض النظر عما يقوله أو يفعله.
لقد آمن الناس من العديد من الأديان والأمم بهذا وعلموا به على مر السنين، مما أدى إلى إنتاج شعور عظيم بالبر لدرجة أنه جعلهم غير حساسين لأي تجربة أخرى، بما في ذلك المعاناة المذلة للآخرين.
إذا كان هناك شيء واحد قد يفيدكم أن تبتعدوا ¬عن أساطيركم الثقافية المتنوعة، فكرة أنكم، عن طريق بعض المكونات السحرية، قد أصبحتم أفضل من بعض البشر الآخرين؛ أن عرقكم هو العرق الأسمى، أو الإيمان الأسمى، أو البلد الأفضل، أو النظام السياسي الأفضل، أو النهج الأعلى أو الطريق الأعلى.
أقول لك هذا: اليوم الذي تجعل فيه الثقافات تفعل ذلك هو اليوم الذي تغير فيه العالم.
كلمة "أفضل" هي من أخطر الكلمات في قاموسكن، لا يتجاوزها إلا كلمة "حق". كلاهما مرتبطان، لأنك تعتقد أنك أفضل مما تعتقد أنك على حق. ومع ذلك، لم أجعل أي مجموعة عرقية أو ثقافية هي شعبي المختار، ولم أصنع طريقًا إليّ، وهو الطريق الحقيقي الوحيد. ولم أخص أي أمة أو دين بتفضيل خاص، ولم أمنح أي ¬تفوق لجنس أو عرق على آخر.
نيل: يا إلهي، هلا كررت ذلك من فضلك؟ هل من الممكن أن تقول ذلك مرة أخرى؟
الله: لم أجعل أي مجموعة عرقية أو ثقافية هي شعبي المختار، ولم أصنع طريقًا إليّ، وهو الطريق الحقيقي الوحيد. ولم أخص أي أمة أو دين بتفضيل خاص، ولم أمنح أي جنس أو عرق تفوقًا على الآخر.
أدعو كل وزير، كل كاهن، كل حاخام، كل معلم، كل رئيس، كل رئيس وزراء، كل ملك، كل ملكة، كل زعيم، كل أمة، كل حزب سياسي لإصدار بيان واحد من شأنه أن يشفي العالم.
عالم: إن طريقتنا ليست أفضل، بل هي مجرد طريقة أخرى.
لا يمكن للقادة أن يقولوا ذلك أبداً. ولا يمكن للأحزاب أن تعلن ذلك أبداً. بحق السماء، لم يتمكن البابا من إعلان ذلك. وهذا من شأنه أن يدمر الأساس الكامل للكنيسة الرومانية الكاثوليكية!
ليس تلك الكنيسة فحسب، بل العديد من الديانات، يا بني.
وكما أشرت من قبل، فإن معظم الأديان تبني جاذبيتها الأساسية ¬على فكرة أن طريقهم هو الطريق الصحيح الوحيد، وأن الاعتقاد بأي طريقة أخرى يعني المخاطرة باللعنة الأبدية. وهكذا، تستخدم الأديان الخوف، بدلاً من الحب، لجذبك. ومع ذلك، فهذا هو السبب الأخير الذي يجعلني أطلب منك أن تأتي إليّ.
هل تعتقد أن الأديان يمكن أن تؤكد ذلك؟ هل تعتقد أن الدول يمكن أن تعلن ذلك؟ هل تعتقد أن ¬الأحزاب السياسية يمكنها أن تجعل هذا البيان جزءًا من برنامجها؟
وأقول مرة أخرى: إن فعلوا ذلك سيغيرون العالم بين عشية وضحاها.
ربما بعد ذلك يمكننا التوقف عن قتل بعضنا البعض. ربما بعد ذلك يمكننا التوقف عن كراهية بعضنا البعض. وربما نستطيع حينئذ أن نوقف كوسوفو وأوشفيتز، والحروب الدينية التي لا نهاية لها، والصراع العنصري المرير في أميركا، والتحيزات العرقية والطبقية والثقافية في مختلف أنحاء العالم، والتي تؤدي إلى الكثير من القسوة والمعاناة.
نيل: ألا يمكنك قول شيء عن المثليين؟ لقد سئلت مراراً وتكراراً، في المحاضرات والمظاهر والخلوات في جميع أنحاء العالم: ألن تقول شيئاً لإنهاء العنف والقسوة والتمييز ضد الرجال والنساء المثليين، مرة واحدة وإلى الأبد؟ الكثير منها يتم بإسمك. ويقال إن الكثير منها مبرر بتعليمك وشريعتك.
الله: لقد قلت من قبل، وسأقول مرة أخرى: ليس هناك شكل ولا طريقة يكون فيها التعبير عن الحب النقي والصادق غير لائق.
لا أستطيع أن أكون أكثر وضوحا من ذلك.
نيل: ولكن كيف تحدد الحب النقي والحقيقي؟
الله: لا يسعى إلى الإضرار أو إيذاء أحد. ويسعى إلى تجنب احتمال حدوث ضرر أو أذى لأي شخص.
نيل: كيف يمكننا أن نأمل في معرفة ما إذا كان شخص آخر قد يتأذى بسبب التعبير عن الحب؟
الله: قد لا تتمكن من معرفة ذلك في كل حالة. وعندما لا تستطيع أن تعرف، لا يمكنك أن تعرف. دوافعك نقية. نواياك جيدة. حبك صحيح.
ومع ذلك، يمكنك أن تعرف في معظم الأوقات، وفي معظم الأوقات تفعل ذلك.
يتضح لك في هذه الأوقات كيف أن التعبير عن الحب يمكن أن يتسبب في إصابة شخص آخر بالأذى. في هذه الأوقات، من الأفضل أن تسأل: ماذا سيفعل الحب الآن؟
ليس فقط حب الشيء الحالي الذي تحبه، ولكن حب جميع الآخرين أيضًا.
لكن مثل هذه "القاعدة الأساسية" يمكن أن تمنعنا من محبة ¬الجميع عمليا! هناك دائمًا شخص يمكنه أن يدعي أنه سيتأذى بسبب شيء يفعله شخص آخر باسم الحب.
نعم. لم يتسبب أي شيء في إحداث المزيد من الأذى بين أفراد جنسك أكثر من الشيء نفسه الذي كان من المفترض أن يعالجه.
نيل: لماذا هذا؟
الله: أنتم لا تفهمون ما هو الحب.
نيل: ما هو؟
الله: هو ما هو بلا شرط، ولا تحديد، ولا حاجة.
لأنه ليس شرطًا، فهو لا يحتاج إلى شيء للتعبير عنه. ولا يطلب شيئا في المقابل. ولا يوجه ¬أي شيء للانتقام.
ولأنه ليس له حدود، فإنه لا يضع أي قيود على الآخر. لا يعرف نهاية، بل يستمر إلى الأبد. فهو ¬لا يواجه أي حدود أو حواجز.
ولأنه ليس له احتياج، فهو يسعى إلى أن يأخذ شيئًا لا يُعطى مجانًا. يسعى إلى الاحتفاظ بشيء لا يرغب في الاحتفاظ به. إنه يسعى إلى عدم إعطاء أي شيء دون الترحيب به بسعادة.
وهو مجاني. الحب هو ما هو، حر، لأن الحرية ¬هي جوهر ماهية الله، والحب هو الله المعبر عنه.
نيل: هذا هو أجمل تعريف سمعته على الإطلاق.
الله: لو فهمها الناس وعاشوها لتغير كل شيء. فرصتك هي مساعدتهم على فهمها والعيش فيها.
نيل: إذاً من الأفضل أن أفهم ذلك بنفسي. ماذا تقصد عندما تقول "الحب هو الحرية"؟ الحرية في فعل ماذا؟
الله: حرية التعبير عن الجزء الأكثر بهجة في شخصيتك الحقيقية.
نيل: أي جزء هذا؟
الله: الجزء الذي يعرف أنك واحد مع كل شيء وكل شخص.
هذه هي حقيقة كيانك، وهذا هو الجانب من ذاتك الذي سوف تسعى بإلحاح وجدية لتجربته.
نيل: نحن نسعى لتجربتها في كل مرة نتواصل فيها مع ¬شخص نشعر معه بهذا الشعور بالوحدة. والصعوبة هي أننا يمكن أن نشعر بهذا الشعور بالوحدة مع أكثر من شخص واحد.
الله: بالفعل. إن الكائن المتطور للغاية يشعر بذلك للجميع، طوال الوقت.
نيل: كيف يفلتون من ذلك؟
الله: اسمح لي أن أرى إذا كنت أفهم السؤال. كيف يفلتون من الشعور بالوحدة مع الجميع طوال الوقت؟
نيل: نعم. كيف يمكنهم فعل ذلك دون الوقوع في المشاكل؟
الله: أي نوع من المشاكل؟
نيل: كل نوع من المشاكل هناك! الحب غير المتبادل، والتوقعات التي لم تتحقق ~ الشركاء الغيورين - سمها ما شئت.
الله: أنت تطرح موضوعًا يكشف السبب الرئيسي لوجود الألم والبؤس على كوكبك المحيط ¬بالتجربة المسماة "الحب"، والسبب الرئيسي الذي يجعلكم تجدون صعوبة بالغة في حب بعضكم البعض، والسبب الرئيسي الذي يجعلكم تجدون ذلك صعبًا للغاية من الصعب أن تحب الله.
من الجيد أن تطرح هذا الأمر هنا، لأن الخطوة الثالثة في تكوين صداقة حقيقية ودائمة مع الله هي:
احب الله.
**
الخطوات الثلاث الأولى للوصول إلى الله هي: معرفة الله، والثقة في الله، وحب الله.
نيل: حسناً.
الجميع يحب الله! هذا الأخير يجب أن يكون سهلا!
الله: إذا كان الأمر بهذه السهولة، فلماذا يواجه الكثير منكم صعوبة في القيام بذلك؟
نيل: لأننا لا نعرف كيف "يبدو" أن نحبك.
الله: وذلك لأنكم لا تعرفون كيف يبدو الأمر عندما يحب بعضنا البعض.
قد لا تكون الخطوة الثالثة سهلة على كوكب ¬لم يُسمع فيه عن حب شخص ما دون حاجة إليه، وحيث نادرًا ما يُمارس حب شخص آخر دون قيد أو شرط، وحيث يُنظر إلى حب الجميع دون قيود على أنه "خطأ".
#نيل_دونالد_والش (هاشتاغ)
ترجم الموضوع
إلى لغات أخرى - Translate the topic into other
languages
الحوار المتمدن مشروع
تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم
العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم.
ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في
استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي،
انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة
في دعم هذا المشروع.
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
