كيف تدافع عن نفسك؟ / بقلم ميشيل فوكو - ت: من الفرنسية أكد الجبوري

أكد الجبوري

الحوار المتمدن-العدد: 8008 - 2024 / 6 / 14 - 07:38
المحور: الادب والفن
    

اختيار وإعداد إشبيليا الجبوري ت: من الفرنسية أكد الجبوري

أدناه. شذرات من النص التالي كتبه ميشيل فوكوميشيل فوكو (1926 - 1984). خلال جلسات الدفاع الحر؛ من 23 إلى 26 مايو 1980.

النص؛
1 – أولا وقبل كل شيء، دعونا نتجنب المشكلة المبتذلة المتمثلة في الإصلاحية ومناهضة الإصلاح. لا يتعين علينا أن نتولى مسؤولية المؤسسات التي تحتاج إلى التحول. علينا أن ندافع عن أنفسنا حتى تضطر المؤسسات إلى الإصلاح. ولذلك فإن المبادرة يجب أن تأتي منا، ليس على شكل برنامج، بل على شكل سؤال وعلى شكل عمل.

2 - ليس لأن هناك قوانين، وليس لأن لدي حقوق، أن لي الحق في الدفاع عن نفسي؛ وبقدر ما أدافع عن نفسي تكون حقوقي موجودة ويحترمني القانون. ولذلك، فإن ديناميكيات الدفاع قبل كل شيء هي التي يمكن أن تعطي القوانين والحقوق قيمة لا غنى عنها بالنسبة لنا. الحق لا شيء إذا لم ينبض بالحياة في الدفاع الذي يستفزه؛ والدفاع وحده هو الذي يعطي قوة للقانون بشكل صحيح.

3 - في لفظ "الدفاع عن النفس" المنعكس هو رأس المال. في الواقع، يتعلق الأمر بإدراج حياة الفرد ووجوده وذاتيته وواقعه في ممارسة القانون. الدفاع عن نفسك لا يعني الدفاع عن نفسك. الدفاع عن النفس يعني الرغبة في تحقيق العدالة بين يديك، أي الاعتراف بالسلطة وإطالة أمد أفعالك بإرادتك الحرة. أما الدفاع عن النفس فهو، على العكس من ذلك، رفض ممارسة لعبة السلطات واستخدام القانون للحد من تصرفات المرء. وبفهم هذه الطريقة، يكون للدفاع قيمة مطلقة. ولا يمكن حصرها أو نزع سلاحها بحقيقة أن الوضع كان أسوأ في الماضي أو قد يكون أفضل في المستقبل. لا يدافع المرء عن نفسه إلا في الحاضر: ما هو غير مقبول ليس نسبيًا.

4- ولذلك فإن الدفاع عن النفس يحتاج إلى نشاط وأدوات وتفكير. نشاط: لا يتعلق الأمر برعاية الأرملة واليتيم، بل يتعلق بضمان ظهور الإرادة الموجودة للدفاع عن أنفسهم. التأمل: الدفاع عن النفس عمل يتطلب تحليلاً عمليًا ونظريًا. فهو يتطلب، في الواقع، معرفة واقع معقد في كثير من الأحيان، ولا يمكن لأي نوع من الطوعية أن يحله. ثم يحتاج بعد ذلك إلى العودة إلى الإجراءات التي تم القيام بها، والذاكرة التي تحفظها، والمعلومات التي توصلها، ووجهة النظر التي تضعها في علاقة مع الآخرين. وبطبيعة الحال، سنترك للآخرين التنديد بـ "المثقفين". الأدوات: لن نجدها في القوانين والحقوق والمؤسسات القائمة، ولكن في استخدام هذه البيانات التي ستجعلها ديناميكيات الدفاع مبتكرة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Copyright © akka2024
المكان والتاريخ: طوكيـو ـ 6/14/24
ـ الغرض: التواصل والتنمية الثقافية
ـ العينة المستهدفة: القارئ بالعربية (المترجمة)

#أكد_الجبوري (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات