|
اقتباسات من آرثر شوبنهاور
حبطيش وعلي
كاتب وشاعر و باحث في مجال الفلسفة العامة و تعليمياتها
(Habtiche Ouali)
الحوار المتمدن-العدد: 7162 - 2022 / 2 / 14 - 00:08
المحور:
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
الاقتباسات والأقوال الشهيرة التي كتبها آرثر شوبنهاور كان الفيلسوف آرثر شوبنهاور مجرد معلق على كانط . الأمر ليس كذلك. إنه بالتأكيد كانط ، حيث أن سبينوزا ديكارتي ، لكن مساهمة شوبنهاور ، على وجه الخصوص في الأخلاق (نظريته عن الشفقة) ، أو في الطبيعة البشرية (نظرية الغرائز) هائلة. سوف يتعرف فرويد أو دوستويفسكي على نسب معينة له.
مفكر حساس وشخصية سريعة الغضب وقلم جميل (على عكس جفاف معلمه كانط ) ، إليك مختارات خاصة به من خلال بعض الاقتباسات :
1 شوبنهاور والموضوع: 2 أفكار شوبنهاور عن الإرادة: 3 شوبنهاور والحرية: 4 شوبنهاور والموت: 5 شوبنهاور ، النساء والحب: 6 شوبنهاور والأخلاق: 7 يقتبس شوبنهاور عن السعادة: 8 شوبنهاور والمجتمع: 9 شوبنهاور واللاوعي: 10 شوبنهاور والسياسة: 11 شوبنهاور والتاريخ: 12 Schopenhauer والميتافيزيقيا: - " الإنسان حيوان ميتافيزيقي "
- "ما يعرف كل شيء آخر ، دون أن يكون هو نفسه معروفًا ، هو الذات. إن الذات ، بالتالي ، هي أساس العالم ، الشرط الثابت ، الضمني دائمًا ، لكل ظاهرة ، لكل موضوع ؛ لكل ما هو موجود ، موجود فقط للموضوع. هذا الموضوع ، يجدها الجميع في نفسه ، على الأقل بقدر ما يعرف ، وليس بقدر ما هو موضوع معرفة.
- "العالم هو تمثيلي. - هذا الافتراض هو حقيقة لجميع الكائنات الحية والمفكرة ، على الرغم من أنه في الإنسان وحده يمكنه أن يتحول إلى معرفة مجردة وانعكاسية. بمجرد أن يكون قادرًا على إيصاله إلى هذه الحالة ، يمكننا القول إن الروح الفلسفية تولد فيه "
- "إنه لمن دواعي سروري أن نقول:" إرادة الحياة "، وليس مجرد" الإرادة "
- "في الشباب هو تأمل. في سن النضج ، يسود الانعكاس ؛ واحد هو زمن الشعر ، والآخر هو زمن الفلسفة "
- "لم يعش أحد في الماضي ، لن يعيش أحد في المستقبل ؛ الحاضر هو نمط الحياة "
- "الفرد هو مثال واحد فقط ، عينة من إرادة الحياة"
- "العمل هو نقطة التقاء الدوافع والشخصية"
أفكار شوبنهاور حول الإرادة: - "العالم هو المرآة التي من خلالها تدرك الإرادة نفسها" (من العالم كإرادة وتمثيل )
- "الإرادة غير قابلة للفهم"
- "الرجل هو ما هو عليه. لكنه يعرف شيئا فشيئا ما هو "
شوبنهاور والحرية: - "الحرية هي نفي مبدأ العقل الكافي ، والذي يتطلب أن يكون لكل ما هو موجود سبب"
- "الإنسان هو الظاهرة الوحيدة التي يمكن أن تكون حراً"
شوبنهاور والموت: - "حياة الرجل ما هي إلا صراع من أجل الوجود مع اليقين من هزيمته"
- "المطالبة بخلود الفرد هو الرغبة في إدامة خطأ إلى ما لا نهاية"
- "الموت نوم ينسى فيه الفردانية"
- "الفيلسوف ينظر إلى الموت على أنه شبح باطل لأنه يعلم أنه الإرادة التي ينعكس عليها الكون"
شوبنهاور والمرأة والحب: - "تنقسم المرأة إلى نساء مضلولات ومخادعات".
- "الحب هو العدو. اجعلها ، إذا كانت تناسبك ، رفاهية وهواية ، تعامل معها كفنان ؛ إن عبقرية النوع رجل صناعي يريد الإنتاج فقط. عنده فكر واحد وفكر ايجابي وبدون شعر هي مدة الجنس البشري "
- "الغريزة الجنسية هي سبب الحرب وهدف السلام: إنها أساس العمل الجاد ، موضوع الدعابة ، مصدر الذكاء الذي لا ينضب ، مفتاح كل التلميحات ، تفسير أي علامة صامتة ، لأي اقتراح غير معلن ، أي نظرة خفية هو أن العمل الرئيسي لجميع الرجال يتم التعامل معه في الخفاء ويكتنف ظاهريًا بأكبر قدر ممكن من الجهل "
- "الجنس والإنجاب ليسا سوى دكتاتورية النوع"
- "الحاجة الجنسية هي أعنف شهواتنا: رغبة كل رغباتنا"
- "المرأة حيوان بشعر طويل وأفكار قصيرة"
- "الزواج يعني أن تفعل كل ما في وسعك لكي يخدعك شخص ما في حالة رعب"
- "كل الحب شفقة"
شوبنهاور والأخلاق: - "غالبًا ما يعلمنا فقدان الأشياء القيمة"
- "الشفقة اللامحدودة تجاه جميع الكائنات الحية هي الضمان الأقوى والأكثر تأكيدًا للحفاظ على الأخلاق"
- "يدعي الأصدقاء أنهم مخلصون ؛ لكن الأعداء هم "
- "الإنسان ، في الأساس ، حيوان بري ومخيف. نحن نعرف فقط ترويضها وترويضها من قبل ما نسميه الحضارة "
- "الأنانية تحكم العالم"
- "توفر العزلة للرجل صاحب المكانة الفكرية العالية ميزة مزدوجة: الأولى ، أن تكون مع الذات ، والثانية ألا تكون مع الآخرين"
- "فقط يتعرف على نفسه في الآخرين"
يقتبس شوبنهاور عن السعادة: - "السعادة الإيجابية والكمال مستحيلة ؛ يجب أن يتوقع المرء فقط حالة أقل إيلامًا نسبيًا "
- "بعد أن تحرر الإنسان من أعباء الحياة ، يعتمد على نفسه ، ويصبح عبئًا على نفسه. انها مملة"
- "بين الرغبات وإنجازاتهم يتدفق كل حياة بشرية"
- "عندما تتبع الرغبة ورضاها بعضهما البعض على فترات ليست طويلة جدًا ولا قصيرة جدًا ، فإن المعاناة ، وهي نتاج مشترك لكليهما ، تنخفض إلى أدنى مستوياتها: وهذه هي أسعد حياة"
- "تسعة أعشار سعادتنا تقوم على الصحة. معها يصبح كل شيء مصدر سعادة "
- "النشاط ضروري للسعادة ؛ يجب أن يتصرف الإنسان ، ويفعل شيئًا ما إذا كان ذلك ممكنًا بالنسبة له أو على الأقل يتعلم شيئًا "
- "لذلك تتأرجح الحياة ، مثل البندول ، من اليمين إلى اليسار ، ومن المعاناة إلى الملل ؛ هذان هما العنصران اللذان يتكون منهما ، باختصار. ومن هنا فإن هذه الحقيقة ، ذات الأهمية الشديدة بغرابتها: الرجال الذين وضعوا كل الآلام ، وكل الآلام في الجحيم ، لملء الجنة ، لم يجدوا سوى الملل.
- "المعاناة هي أساس الحياة كلها"
- الحياة قتال دائم ، مصحوبًا باليقين من الهزيمة "
شوبنهاور والمجتمع: - "ما يجعل الرجال اجتماعيين هو عدم قدرتهم على تحمل الوحدة وبالتالي أنفسهم"
- "الحاجة إلى المجتمع ، التي ولدت من الفراغ والرتابة في باطنهم ، لكن صفاتهم البغيضة العديدة وعيوبهم التي لا تُحتمل تشتتهم مرة أخرى. متوسط المسافة التي ينتهي بهم الأمر إلى اكتشافها والتي يصبح العيش معًا عندها ممكنًا هو الأدب والأخلاق الحميدة "
- "ذات يوم من أيام الشتاء شديدة البرودة ، اجتمعت نيص القطيع معًا لحماية أنفسهم من البرد عن طريق الدفء المتبادل. لكن ، بسبب إحراجهم المؤلم من الريشات ، لم يمضوا وقتًا طويلاً في الابتعاد عن بعضهم البعض مرة أخرى. اضطروا للاقتراب مرة أخرى بسبب البرد المستمر ، فقد عانوا مرة أخرى من العمل غير المرغوب فيه للريشات ، واستمر هذا التناوب في الاقتراب والابتعاد حتى وجدوا مسافة مناسبة يمكنهم الوقوف فيها. شعروا بالأمان من الأذى "(نظرية النيص)
- "لا يمكنك أن تكون على طبيعتك حقًا طالما أنك وحيد ؛ لذلك من لا يحب العزلة لا يحب الحرية ، لأن المرء يكون حراً فقط عندما يكون بمفرده. كل مجتمع لديه قيود كرفيق لا ينفصل ويتطلب تضحيات تكلف غالياً أكثر لأن الفردانية هي الأكثر لفتًا للانتباه. لذلك ، سيتجنب كل فرد الشعور بالوحدة أو يتحمله أو يعتز به بالتناسب الدقيق مع قيمة الذات. لأنه هناك يشعر الوسطاء بكل لؤمه والعقل العظيم كل عظمته ؛ باختصار ، يوازن الجميع قيمتها الحقيقية "
- "الفقر المادي هو العذاب الأول للناس. البؤس الروحي ، الملل (أي الانطباع بالفراغ والتعب الناجم عن الكسل) ، هو شعور الطبقات المفضلة "
شوبنهاور واللاوعي: - "الأفكار الواعية ليست سوى السطح"
شوبنهاور والسياسة: - "الدولة ليست سوى الكمامة التي تهدف إلى إبطال الوحش آكل اللحوم ، أي الإنسان ، وجعلها تبدو وكأنها آكلة العشب"
شوبنهاور والتاريخ: - "ما تروي القصة هو في الحقيقة فقط الحلم الطويل ، الحلم الثقيل والمربك للإنسانية"
شوبنهاور والميتافيزيقيا: - "الميتافيزيقا هي مدينة ساعات الوقواق ، في السحاب"
#حبطيش_وعلي (هاشتاغ)
Habtiche_Ouali#
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
لماذا شوبنهاور متشائم؟ التوليف والتوقعات
-
فلسفة نينشه
-
نيتشه وسوبرمان
-
نيتشه و الأخلاق
-
نيتشه و الفن
-
نيتشه : لقد مات الله
-
كن ما أنت عليه (نيتشه)
-
التجربة في الفلسفة
-
هل الفلسفة بدون فلاسفة تفلسف حقا؟
-
لماذا تتفلسف؟
-
دمقرطة الفلسفة
-
برامج الفلسفة الجديدة
-
تحليل مقارن للنماذج المنظمة المختلفة لتدريس الفلسفة حسب الدو
...
-
العلمانية مساحة للنقاش
-
هل يمكننا أن نتعلم التفلسف بالمناقشة
-
المكان وقيمة المناقشة في الممارسات الجديدة ذات الهدف الفلسفي
-
اكتب فلسفيا بصيغة المتكلم؟
-
علي حرب : الاسلام لا يمكن إصلاحه
-
معيار الحياة الفلسفية
-
شوبنهاور لكانط: معرفة جمالية أو جماليات المعرفة
المزيد.....
-
متحدثة البيت الأبيض: أوقفنا مساعدات بـ50 مليون دولار لغزة اس
...
-
مصدر لـCNN: مبعوث ترامب للشرق الأوسط يلتقي نتنياهو الأربعاء
...
-
عناصر شركات خاصة قطرية ومصرية وأمريكية يفتشون مركبات العائدي
...
-
بعد إبلاغها بقرار سيد البيت الأبيض.. إسرائيل تعلق على عزم تر
...
-
أكسيوس: أمريكا ترسل دفعة من صواريخ باتريوت إلى أوكرانيا
-
ميزات جديدة لآيفون مع تحديث iOS 18.4
-
موقع عبري يكشف شروط إسرائيل لسحب قواتها من الأراضي السورية ب
...
-
مصر.. -زاحف- غريب يثير فزعا بالبلاد ووزيرة البيئة تتدخل
-
تسعى أوروبا الغربية منذ سنوات عديدة إلى العثور على رجال ونسا
...
-
رئيس الوزراء الإسرائيلي: ترامب وجه لي دعوة لزيارة البيت الأب
...
المزيد.....
-
حوار مع صديقي الشات (ج ب ت)
/ أحمد التاوتي
-
قتل الأب عند دوستويفسكي
/ محمود الصباغ
-
العلاقة التاريخية والمفاهيمية لترابط وتعاضد عالم الفيزياء وا
...
/ محمد احمد الغريب عبدربه
-
تداولية المسؤولية الأخلاقية
/ زهير الخويلدي
-
كتاب رينيه ديكارت، خطاب حول المنهج
/ زهير الخويلدي
-
معالجة القضايا الاجتماعية بواسطة المقاربات العلمية
/ زهير الخويلدي
-
الثقافة تحجب المعنى أومعضلة الترجمة في البلاد العربية الإسلا
...
/ قاسم المحبشي
-
الفلسفة القديمة وفلسفة العصور الوسطى ( الاقطاعية )والفلسفة ا
...
/ غازي الصوراني
-
حقوق الإنسان من سقراط إلى ماركس
/ محمد الهلالي
-
حقوق الإنسان من منظور نقدي
/ محمد الهلالي وخديجة رياضي
المزيد.....
|