لماذا يستمر الشهر هكذا؟ (نص قصير جدا من الشعر المسرحي)

عباس داخل حبيب
كاتب وناقد
(Abbas Habib)

الحوار المتمدن-العدد: 7039 - 2021 / 10 / 6 - 02:44
المحور: الادب والفن
    

لماذا يستمرّ الشرّ؟

العنوان: ما يصلح ليستمرّ طويلا .

الشخصيات: عريقة من العراق. بِعَرَقِ جَبينهُم يَستحمّون ، يَعرقون من هَلـْوَسة شعرية.

المكان: الدماغ . قـُرب أقرب نـُقطة مِنَ القلم فوق مذاق اللسان المُرّ للأسلحة الخفيّة.

الزمان: بحلول آخر معركة للنطق في الحلق عندما يخيّمُ البقاءُ الشكليّ للحروفِ اثنتي عشرةَ مخاضِ يمرُ بلمح البصر لأمل سينمائي شريط ،

الإنارة: قبل غروب الأمس حيث نعماء المُستقبل يَغمرنا بدموع مصنوعة خصيصا للفرح ، من ضحكات سمجة هستيرية لفرط البكاء على رحيل اليوم للأمن.

الموسيقى: أهازيج للأرض حد العظم ، و(هلاهل) تمجيد أثناء حشرجة الشعور وفهم الغرغرة.

الديكور: بعض الخطوط المزاجية بألوان غرينية حادة مداومة في التفتيش تسقط على مراصدٍ تبحث ولو عن بَعْضِ بعوضٍ مُعوّض غير مُؤثر وإن كان غير قارص لا يدوم.

الإكسسوار: مرامٍ مرمية أقراط كالأقواس وقيل (تراجي) تلاعبُ مَعاضد مُقطّعة من نصف أخمصٍ على الأكتاف.

الأزياء: مُختلفة حسب الصيغة ربما (دشاديش) مفتوحة من الأمام على عكس غرار لباس معطف إنكليزي لكن يتجه من الأسفل (للزردوم).

مثلا نرى ثلاث مَشاهِد تائهة تحت (الزوم) تـُفصِّلُ السؤال على مرسم شعري مُقلـّم قبل النقاط الشارحة يبدأٌ تحت الفارزة المنقوطة ؛

الفصل الأول

لماذا يستمرّ الشرّ هكذا: ؟
لماذا استمرّ الشرّ هكذا: ؟
لماذا سيستمرّ الشرّ هكذا: ؟

الفصل الثاني

لماذا أن الشرّ يستمرّ الآن: ؟
لماذا أن الشرّ استمرّ إلى الآن: ؟
لماذا أن الشرّ سيستمرّ مِنَ الآن فصاعدا: ؟

الفصل الثالث

لماذا أن الشرّ قدْ استمرّ أصلا: ؟
لماذا كان الشرّ قدْ استمرّ أصلا وفصلا: ؟
لماذا أن الشرّ سيكون قدْ استمرّ أصلا: ؟

الفصل الرابع

لماذا يكون الشرّ قدْ استمرّ أصلا وفصلا: ؟
لماذا أن الشرّ كان قدْ استمرّ أصلا: ؟
لماذا سوف يكون الشرّ قدْ استمرّ أصلا وفصلا: ؟

لماذا يكون الشرّ فصلا مُستمرا: لقد وقع سهوا في صفة سنوية ، بعد مضي فصول أربعة.

إذن هل سيستمر الشر إلى ما لا نهاية؟
سؤال هلـّي: يبحث في الوجود يختلف عن سؤال ما هو الشر؟ أو ما هي الاستمرارية: بمعنى أنّ الشر موجود عندنا فابحث إذن عن أسبابه في الماهيّة. ولأنه في الوجود ، لا تجده في الماهيّة فلا تبحث. ببساطة منطقية لا يمكنك الإمكان هناك. لا مكان هُناك لأيكمُ إذ كُنتم مفصولين عن المُحددات الزمنية. لكن من الممكن أن يُسأل كيف سيستمر الشر؟ وبهذا سنكون قد حقّقنا فضول موضوعي للبحث في نقلة تاريخية لمكان آمن نوعا ما ، مستمرٌ وكيفية مَتِعَة مُستغرقة نوعيا في الماضي لكنها غير مُريحة لأنها مانعة البحث في الإجابة عن لماذا هذه المسرحية مُستمرة الآن.
والحق يُقال:
دائما توجد أجوبة جاهزة مِنْ لدن عُلماء الاجتماع حول المصائر المُلامة في دوائر الأمور السيئة المُتلائمة وإساءة الأحوال المناخية. غير أن الأمر جدا غير محسوم مع أولئك الذين لا يعيرون أهمية لمثل هذه الأسئلة ولا يبالون في مثل أجوبة هذه الاختبارات غير الصحية لهم وغير المُلائمة لابتزاز عضلة موضعية أو نتيجة غرور غراء الإغراء المُلائم لترنح موضوعي لبِزّة عسكرية. أما بخصوص أن يبقى الشر لا يزال يسري في العروق نفسيّا:

خـُذ ورقة وقلم رصاص وأكتب عليها بِخَطٍ واضح مقروء:
لماذا يستمر الشر هكذا؟
تأمل العبارة وعلـّق الورقة أمام باب المَنَدب من غير تعليق وأشعل شمعة وخـُذ جرعة من الأخبار العالمية ، فقط مُجَرّد جرعة سياسية ، ليس مُهِمَّا أن تعرف شيئا عن لا شيء.
لا : شيء.
واقرأ أي كتاب لتهدأ ، نعم لتهدأ لا غير.
لا : غير.
وإن سكنت تحت ظل مرعوب ابتهل للبخور ،
مع رشة دموع واندب ، هكذا واندب. نعم واندب.

هُناك كثير من الموانع غير اللغوية - وهذا مؤسف - لكن هُناك كثير من الأسئلة المُفرحة في اللغة تريد أن تعرف الجواب ، وكثير من الصّيَغ اللغوية تتساقط واحدة تلو الأخرى تثير ترتيبات فنّية لا حصر لها يستطيع أي واحد منكم ولو في نيّة التجريب رياضيا واحد تلو الآخر على رتابة مَجّرَدِ أعلاه يكون قد استفاد إحصائيا بعض من جوانب اللغة العصيّة ولعلـّه وجد الجواب ولو شكليا.

ولا نقول: لماذا يستمر الشرّ بَعدْ ،

أنت تحاول البحث عن جواب: صحيح ، لماذا يستمر الشر؟ المُحاولة من المُحال!
واو: الفن التفاعلي - إثارة - لتستمر هذه المسرحية ،
(إذن) لا تنسى المُشاركة ولا تسدل الستار على المفردات السحرية التالية: Share, like, & subscribe.

#عباس_داخل_حبيب (هاشتاغ)       Abbas_Habib#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات