ما هي ألأنسانية ألعلماتية

ألأنسانيون العلمانيون

الحوار المتمدن-العدد: 1627 - 2006 / 7 / 30 - 11:53
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

ما هي ألأنسانية العلمانية؟ secularhumanism
مصطلح أستخدم في الثلاثين سنة ألأخيرة لوصف نظرة للحياة والعالم تشمل العناصر التالية:
1-الأعتراف بأن ألأيديولوجيات والمباديء والتقاليد سواء سياسية أو أجتماعية أو دينية يجب أن توزن وتختبر من قبل أي فرد ولا تقبل بسهولة كايمان اعمى مطلق.
2-ألألتزام بأستخدام العقل النقدي والدليل الواقعي والطرق العلمية للتحقيق بدلا من ألأيمان ألأعمى في البحث عن حلول لمشاكل ألأنسان وأجوبة لأسئلة ألأنسان المهمة.
3-أهتمام مبدئي بالأنجاز والنمو وألأبداع لكل من الفرد وألأنسانية بصورة عامة.
4-البحث المستمر عن الحقيقة الموضوعية مع الوعي بأن المعارف الجديدة والخبرات المتواصلة تغير أدراكنا الغير كامل لها.
5-ألأهتمام لهذه الحياة وألألتزام لجعهلها ذات معنى بواسطة الفهم ألأحسن لأنفسنا ولتاريخنا وانجازاتنا الفكرية والفنية ونظرة المخالفين لنا.
6-البحث عن مباديء حية للسلوك ألأخلاقي للفرد والمجتمع والسياسية وتقييمها حسب قابليتها لأدامة سعادة ألأنسان و مسؤلية الفرد.
7-ألأيمان بأن العقل معرض مفتوح للأفكار وألأرادة الطيبة والتسامح والتقدم ممكن صنعه في بناء عالم أفضل لنا ولأطفالنا.
تلتزم بنظرة فلسفية عن العالم تسمى الطبيعيةحيث أن القوانينSECULARHUMANISMألأنسانية
الفيزياوية للكون هي العاملة وليست القوى غيرالمادية والماورائية كالشياطين والكائنات الخرافية المتحركة خارج مملكة الكون الطبيعي.وحيث كل ألأحداث والظواهر الغير طبيعية كالمعجزات التي تأبى ألأنصياع للقوانين الفيزياوية تعرض وتدرس بدرجة عالية من الشك المنهجي.
لا يركن الأنسانيون العلمانيون على القوى الماورائية لحل مشاكلهم وتوجيه تصرفاتهم وسلوكهم بل يركنون على العقل و دروس التأريخ والخبرة الفردية لأيجاد مؤسسة أخلاقية معنوية وخلق معنى للحياة.ألأنسانيون العلمانيون ينظرون الى منهجية العلم كأهم مصدر موثوق للمعلومات عن ما هو حقيقي عن الكون الذي نتشارك فيه مع ألأقرار بأن ألأكتشافات الجديدة ستغير وتوسع دائما أستيعابنا له وأحيانا تغير مقاربات القضايا ألأخلاقية كذلك.
:THE ORIGIN OF THE SECULARHUMANISM أصل ألأنسانية العلمانية:

ألأنسانية العلمانية نظام فلسفي جديد نسبيا و لكن جذوره ممكن أن نجدها في ألأفكار الكلاسيكية للفلاسفة اليونانين مثل الرواقيينSTOICSوألأبيقوريينEPICUREANوكذلك الكونفوشيوسية الصينية.هذه النظرة الفلسفية تنظر الى الكائن ألأنساني لحل مشاكله لا الى الكائنات الماورائية.
خلال العصور المظلمة لأوربا الغربية أضطهد الفلاسفة ألأنسانيون من قبل القوى السياسية للكنيسة وكان من يجرؤ منهم للتعرض للعقيدة الدينية السائدة والمهيمنة يتعرض للأقصاء أو التعذيب أو ألأعدام بالحرق حتى جاءت النهضةRENAISSANCEفي القرن الرابع عشر الى القرن السابع عشرمع أزدهار الفن والموسيقى وألأدب والفلسفة وألأكتشافات التي وضعت ألأنسانيةHUMANISMكبديل لمؤسسة الكنيسة الدينية.
خلال التنويرENLIGHTENMENTفي القرن الثامن عشر مع تطور العلوم بدأ الفلاسفة أخيرا بنقد مفتوح لسلطة الكنيسة وأنضموا ألى ما يعرف الفكر الحرFREE THOUGHTS.
حركة الفكر الحر في القرن التاسع عشر في امريكا و اوربا الغربية جعلت من الممكن للفرد العادي أن يرفض ألأيمان ألأعمى والخرافات بدون التعرض للأضطهاد.تأثير العلم والتكنولوجيا مع التحدي للفكر الديني التقليدي من قبل أشهر المفكرين ألأحرار أمثال مارك توينMARK TWAINو روبرت أنجرسولROBERT INGERSOLLأدخلت عناصر الفلسفة ألأنسانية حتى ألى الكنائس المسيحية وفكرها بحيث أصبحت أكثر أهتماما بالعالم وألأنسان . في القرن العشرين بدأ العلماء والفلاسفة ورجال الدين التقدميون بتنظيم جهد لدعم البديل ألأنساني محل ألأراء المبنية على ألأيمان التقليدي ألأعمىللحياة.
هؤلاء صنفوا ألأنسانيةHUMANISMكدين طبيعي يملىء ويلبي حاجات ألأنسان لنظام أخلاقي فلسفي لقيادة حياة الفرد وكنظام روحي بدون قوى غيبية ماورائية.
في الثلاثين سنة ألأخيرة كان هؤلاء الذين يرفضون الماورائية أو الفوق طبيعيةSUPERNATURALISMكنظرة فلسفية تبنوا المصطلح الفلسفة ألأنسانية العلمانيةSECULARHUMANISMلوصف نظرة فلسفية علمية واقعية للحياة.النقاد يحاولون تصنيف ألأنسانية العلمانية كدين ولكنها تفتقد الخصائص ألأساسية للدين.فالأنسانيون العلمانيون يعتبرون القضايا ألأخلاقية والتصرف ألأجتماعي والقانوني المناسب ومنهجيات العلم هي فلسفية وليست من الدين الذي يختص بالأمور الغيبية الماورائية.
أذن ألأنسانية العلمانية هي فلسفة ونظرة للعالم تركز على ألأنسان كمركز للأهتمام وتطبق الطرق العلمية والمنطقية كعنوان للمدى الواسع للقضايا المهمة لنا جميعا وتشجع ألألتزام بمجموعة مباديء لتطورالتسامح والتعاطف وفهم مناهج العلم والتحليل النقدي والتفكير الفلسفي.
الفيلسوف بول كيرتز أبو ألأنسانية العلمانيةPAUL KURTZمؤسس مجلس ألأنسانية العلمانية وصاحب المؤلفات العديدة عن هذه الفلسفة والمطبوعة من قبل دار بروميثيوسPROMETHEUS BOOKS أهم مؤلفاته:
1-THE TRANSCENDENTAL TEMPTATION
2-FORBIDDEN FRUIT,THE ETHICS OF HUMANISM
3-LIVING WITHOUT RELIGION,EUPRAXOPHY
4-IN DEFENCE OF SECULAR HUMANISM
نأمل أن نقرأها قريبا باللغة العربية.

#ألأنسانيون_العلمانيون (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات