تأطيرات فضفاضة لقضيّة حقوق المرأة

ازهر عبدالله طوالبه

الحوار المتمدن-العدد: 6835 - 2021 / 3 / 9 - 16:55
المحور: حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات
    

في ظلِّ انتشارِ الحوارات والنّقاشات ما بينَ مطالِبٍ لحُريّة المرأة، وما بينَ مقوِّض لمُطالبات الحُريّة هذه ؛ يظهَر على السّاحة مَن لا يُخرِج المرأة مِن دائرة الضحيّة، ويرفِض أن يراها كائنًا -بمفرده- قادِر على أن يتجاوز كُلّ تلكَ العقبات والعراقيل التي تواجههُ لوحدهِ دونَ توجيهٍ مِن أحد، أيًا كانَ هذا الأحد، ولا يُسقِط عليها، حقوقيًّا، إلّا ما يراهُ هو مُناسبًا لهُ قبل أن يكونَ مُناسبًا للمرأة بذاتها، بل يسعى إلى ما هو أشَدّ وأقسى من ذلك، إذ ويعكِف جاهدًا على أن يُلبسها ما لا يليق ‏بها، ويُزعزع قيمتها الذاتيّة قبلَ قيمتها المُجتمعيّة وتقديرهِ لها .

ولربّما، أرى بأنَّ مِن أبرَز الفئات والجماعات التي تأخُذ هذه المُطالبات إلى ما لا يُحمَد عُقباه، وتسير بها على شفا حُفرٍ على وشكِ الإنهيار ؛ هنّ وهُم ثُلّة من أؤلئكَ اللذين يُطالبونَ بحقوقِ المرأة، إذ أنَّهُم وبسببِ ضُعفِ بصيرتهم، والتشرُّخ الواضِح في ماهيتهِم، يُعتبروا سببًا رئيسيًا في إعاقةِ أيّ تقدُّمٍ لقضيَّة المرأة، وامتداداتها النضاليّة التي بدأت تلقى رواجًا كبيرًا بينَ الأوساط المُجتمعيّة، العربيّة بالذات، وهذا ما يُهمّنا على وجه التخصيص . ‏حيث أنّ هذه الإعاقة تكّمُن في محاولاتهم لحصرِ حقوق المرأة في أُطرٍ لا أرى بأنّها تصُب في المصلحَة الدائمة للمرأة، وأنّها قادِرة على أن تُحدِث انقلابًا كبيرًا في الأوساطِ التي تشتَعِل في قلبها هاته القضيّة، وإن صبَّت في مصلحتها، فالنتيجةُ، وبكُلّ تأكيد، لَن تتجاوز ولَن تكون بذلك التأثير البالِغ في حياة المرأة، إذ أنَّ هذه الأُطر تتمثّل في الجِنس والخروج مِن تحت إبط الرجُل الذي يُشكِّل هاجسًا كبيرًا لبعضهم .

إن ‏المُطالبة بحُريّة المرأة يجِب أن تتمثَّل بالشكلِ الأوّل في السّعي مِن أجل أن تكونَ المرأة مؤثرة في وعلى كُلّ الأصعدةِ والمجالات، لا سيّما تلكَ التي تُعتبَر مِن أهمِ المُرتكزات الرئيسيّة للحياة البشريّة، حيث أنّهُ مِن الواجب وقبل أيّ شيء، أن تأخذ هذه الدعوات أحقيّة المرأة في أن يُنظَر لها كشريكة ‏للرجُل في بناءِ المُجتمَع، وتكريسِ كُلّ الإهتمام ما بينَ الجنسينِ لصالحِ الجوانبِ الاقتصادية والثقافيّة والاجتماعيّة . مثل هذه الدعوات، ستفضي، حتمًا، إلى نتائج حميدة عند المُجتمعات، وبصرفِ النظر عن مرجعيّاتها، وستُسهم بشكلٍ كبير في تقبُّل المُجتمَع لحُريّة المرأة، ولو بالتدرُّج الجليّ، ‏وستدّفِن كُل تلكَ الدّعوات التي تتناول قضيّة حقوق المرأة مِن جانِب المُعاداة للرجُل، وتلكَ التي تُنزِل المرأة منزلَة النديّة للرجُل، والتي لا تؤدّي دورًا مُختلفًا عن دور تلكَ الغيمة التي تحجِب ضوء أشعّة الشّمس، وحِرمان الأرض مِن التنعُّم مِن هذه الإشراقات التي أنعمَ الله عليها بها . وبكُلّ تأكيد، هذه الدعوات تُحدث نزقًا ‏حقوقيًّا كبيرًا في الأوساط الداخليّة للمُطالبينَ بهذه الحقوق، دونَ أيّ تأثيرٍ خارجيّ، يتأتّى مِن ضغطٍ كبير لكُلّ مَن لا يستسيغ مثل هذه المُطالبات الحقوقيّة للمرأة .

وأخيرًا.. فممّا لا شكّ فيه، أنّ كُل تلكَ الدعوات التي تتناول قضيّة المرأة، حصرًا على أساس أنّها وقوف ضدّ الرجُل، ‏وليسَ في سبيلِ مُساعدَته والوقوف إلى جانبهِ، والسّكَن في حرمٍ واحِد، والعَيش في قلوب التوافقيّة والتشاركيّة الخالِصة مِن الشوائب المُجتمعيّة، والوصول إلى الإدراك التّام بأنّ الحاجة في هذه الحياة تقتَضي أنَ الكمالَ البشريّ والإنسانيّ لا يكونَ إلّا في حالة أن يرى كُلُّ من الذكَر والأُنثى أنّهما مُكمّلان لبعض، ما هي إلّا دعوات تعمَل مِن حيث لا تدّري على انكماش القضيّة، وترسِّخ لدى المُجتمَع ثقافة أنّ حُريّة المرأة لا تعني المُساواة بين الجنسينِ فحسب، بل هي عدواة صارِخة للرجُل .
‏

#ازهر_عبدالله_طوالبه (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات