سنة 2020 مرت من هنا 4 _ القسم الرابع

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 6789 - 2021 / 1 / 16 - 10:12
المحور: العولمة وتطورات العالم المعاصر
    

زمن الفلفسة 4 _ سنة 2020 مرت من هنا

فكرة وحدة الوجود خطأ أساسي ، ومشترك ، ينبغي فهمه واستبداله بالموقف العقلي المناسب .
ولكن بدون فهم الجدلية العكسية بين حركتي الحياة والزمن ، يتعذر فهم هذا النص خاصة ، ومنعا للتكرار والملل ، شرحت الفكرة في ملحق آخر النص ، بالنسبة للقارئ _ة الجديد _ ة أنصحهما بقراءة الملحق 1 أولا .
نحن لا نعرف ، ولا يمكننا أن نعرف ، الكون من خارجه .
بعبارة ثانية ، لا يمكن معرفة حدود الكون ، وأبعاده ، ونوعه ، وشكله ...
لا يمكن ذلك ، على الأقل ضمن أدوات معرفتنا الحالية ، على مستوى العلم أو الفلسفة .
1
أعتقد أن درس التواضع البوذي ، يصلح للعلم والفلسفة ، سوف يستمر ألف سنة أيضا .
" هل حاولت النوم ، بوجود برغشة في الغرفة "
....
درس الفلسفة الأول ، والأهم : معرفة النفس .
من يعرف نفسه ؟
لا أحد .
يعرف طبيب _ة ( الأسنان ، أو القلب ، أو البولية ، أو العيون ، أو النفس ، أو الألم ... وغيرها من بقية الاختصاصات ) جسدك ، ضمن تخصصهما ، أكثر من ما تعرفه _ ين .
2
" الانتقال من مبدأ اللذة إلى مبدأ الواقع " فكرة فرويد المحورية حول الصحة العقلية .
يعيش الطفل _ة ، أيضا الشخصية العصابية أو المريضة عقليا ، على مستوى اللذة فقط .
العيش على مستوى الواقع ، يقتضي فهمه بشكل علمي وصحيح .
ليس الغرور صفة علمية أو فلسفية ، ولا دينية أيضا .
لكن المفارقة ، اكثر ما يوجد الغرور بين رجال العلم والفلسفة والدين .
لا أعتقد أن أحدا لم يخبر ذلك بنفسه ، مثلي ومثلك وربما أكثر .
....
ما علاقة الغرور بالمعرفة الصحيحة ( العلمية ) ؟
العلم يتضمن مختلف مستويات المعرفة السابقة ، الفلسفية والدينية وغيرها .
بعبارة ثانية ،
يمكن وبسهولة تمييز عدة مستويات للمعرفة ، تبدأ من الأدنى إلى الأحدث :
1 _ المعرفة الوهمية ، وتشمل جميع المعتقدات الموروثة ، الفردية أو المشتركة على السواء .
( وهي منفصلة عن الواقع بشكل مباشر وصريح ) .
2 _ المعرفة الدينية ، لها وضعها الخاص .
أعتقد أنها نقلت الإنسانية من المرحلة النرجسية إلى الى الدوغمائية ، التي يتخبط العالم فيها منذ عدة آلاف من السنين ( دونالد ترامب وانصاره مثال صارخ ) .
مشكلة المعرفة الدينية الصدق ، والوعظ بصورة عامة .
أو الفصل ، والانفصال ، بين القول والفعل .
3 _ المعرفة الفلسفية ( المنطقية ) ، وهي تتضمن سابقاتها بلا استثناء ، والعكس غ صحيح .
تتمحور المعرفة الفلسفية حول المنطق ، ومبدأ عدم التناقض بين القول والفعل خاصة .
لكن وللأسف ، منذ عدة قرون تخلفت الفلفسة عن البحث العلمي والتجريبي .
4 _ المعرفة العلمية ( التجريبية ) تتمحور حول الدليل ، وهي تتضمن المعرفة الفلسفية وغيرها . والعكس غير صحيح .
....
العالم_ ة والفيلسوف _ة والواعظ _ ة يصابون بالغرور بسهولة ، واكثر من غيرهم عادة .
لكن الفلسفة ، والعلم خاصة ، نقيض الغرور .
3
يتكلم الواعظ كيفما يريد ، فهو ممثل ، ويتحدث بالنيابة عن ... وهو غير مسؤول عن كلامه .
لكن الفيلسوف يتحدث عن تجربته ، وخبرته .
الصدق عتبة الفلسفة .
بينما العالم يستمع إلى الدليل ، أو يقدم الدليل الأفضل ( الأنسب ) .
....
ملحق 1
الماضي مصدر الحياة .
بعبارة ثانية ، اتجاه حركة الحياة والأحياء ( الانسان والحيوان والنبات ) تبدأ من الماضي إلى المستقبل ، ومرورا بالحاضر . ولا نعرف إلى اليوم كيف ولماذا وغيرها من الأسئلة االجديدة .
....
المستقبل مصدر الزمن .
بعبارة ثانية ، اتجاه حركة الزمن ( الأحداث والأفعال والتاريخ ) تبدأ من المستقبل إلى الماضي ، ومرورا بالحاضر . ولا نعرف أيضا كيف ولماذا وغيرها من الأسئلة الجديدة .
....
البرهان البسيط والمباشر والمشترك يتمثل في العمر ، عمر كل شيء بلا تعيين .
العمر له بداية ونهاية ( بالنسبة للأحياء ولادة وموت ) .
المعطيات :
العمر الكامل = العمر الحالي + بقية العمر .
_ لحظة الولادة يكون العمر يساوي الصفر ، بينما بقية العمر كاملة .
( 0 ، س )
_ لحظة الموت يكون العمر كاملا ، بينما بقية العمر تساوي الصفر .
( س ، 0 )
والآن حل المسالة بسيط ، ويمكن لطالب _ة اعدادية متوسط في الرياضيات حلها .
العمر الكامل وبقية العمر يتساويان بالقيمة المطلقة ، ويتعاكسان بالإشارة .
....
أعتقد أن هذا البرهان قطعي ، وأكثر بساطة وقابلية للفهم والملاحظة والاختبار والتعميم ، وبلا استثناء من قانون الجاذبية .
من لا يفهم الجدلية العكسية بين الحياة والزمن بعد هذا الشرح على ط....ي .
وأرجو أن لا يقرأ لي كلمة ثانية .
....
سوف يفهم القارئ _ ة المستعجل عبارة ( ط ....ي ) خطأ كعادتهما في القراءة .
....

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات