دعوة للعرس

توفيق العيسى

الحوار المتمدن-العدد: 1547 - 2006 / 5 / 11 - 11:42
المحور: الادب والفن
    

لم أدرك في حينها معنى هذه الاحتفالات والمبالغة فيها, في تلك الفترة كنت صغيرا أستمتع بكل ما أراه, ولأن تاريخي كله لا يتجاوز بضع سنوات الخمس - الاولى لا أتذكر منها شيئا- فقد اعتقدت أن ما أشاهده وأستمتع به في المناسبات عادة اجتماعية هدفها المتعة فقط.
لكني لم أستطع فهم أمور كثيرة , فماذا يعني أن نحتفل "بالطهور"؟! ولماذا تزغرد النساء ويتقبل الرجال التهاني ؟! أمن أجل…... يقام احتفال؟! لكن المتعة بالأجواء الاحتفالية كان مغريا لذلك لم يكن عدم استيعابي لمعنى الاحتفالات يؤرقني كثيرا خصوصا أن الاحتفالات كثيرة في قريتنا؟
وعند بلوغي سن الشباب وبداية ما أسميه القراءة الواعية حسمت الامر فاعتبرت المظاهر الاحتفالية الشعبية جهلا لا بد من الثورة عليه ودوري" كتقدمي" يلزمني بذلك , حتى لو كلفني ذلك أن ينبذني مجتمعي ويعاديني.
ومع مرور الأيام تراجعت عن ثورتي بعد صدامات ومناقشات واستهزاء أهل القرية بي واستهزائي باعرافهم وتقاليدهم حتى اقتنعت أن الوقت لم يحن بعد للثورة, وان كانت حتمية فانها ستأتي لا محالة, فالتفت لأمور أكثر أهمية من ضمنها العمل السياسي وبصراحة…. حتى في قمة "تطرفي" و" تقدميتي" ومعارضتي كنت أنجذب الى تلك الاحتفاليات ببراءة طفل مستسلما للاغراء الطاغي لها , متناسيا الفلسفة والكتب الحمر والخضر والصفر . الا أن موقفي من الاحتفالات كان يمنعني من التعبير عن انجذابي لها .
كان ذلك في عرس لأحد أقاربي. وصلتني دعوة حضور العرس الذي سيقام في وسط القرية, ووسط القرية يعتبر المكان الرئيس الذي تقام فيه كل الاحتفالات , بالرغم من وجود أماكن أخرى أفضل بكثير من وسط القرية الذي يعج بالمحال التجارية والبيوت المبنية دون ترخيص !! أما الاصرار على على وسط القرية فهذا ايضا أحد الألغاز في قريتنا الذي لم أجد له جوابا !!! ربما بحكم العادة ظل المكان الأنسب للأعراس والعزاء وتشييع الأموات والشهداء حتى الاحتفال السنوي الذي تقيمه القرية "للولي" الذي يسكن قبره عن أحد أطراف قريتنا أو الذي نسكن نحن في قريته كما يقولون. ويقولون أيضا أن هذا "الولي" كان قد تحدى سلطانا طغى وتجبر فحرم القرية من ماء النبع لمدة ثلاثة أعوام فهلك العباد ونفقت الماشية وصارت القرية صحراءا قاحلة وعم الفساد وازدهرت اراضي السلطان على حساب أراضي القرية وتحول أهل القرية الى عبيد عنده. فجاء "الولي" وبنى صومعة في طرف القرية ودعا الله أن يرسل الماء نعمة ونقمة في حينها أعدت السماء وهطل مطر أعاد للقرية خضرتها وطوفان محا قصر السلطان وزرعه , الا أن "الولي" اختفى بعد الحادثة بثلاثة أيام!! قيل أنه صعد الى السماء وقيل أيضا أنه ذهب الى قرية أخرى وسلطان آخر لذا باتت القرية تحتفل تخليدا لذكراه وتقديسا لسره.
أعود لدعوة العرس , عند المساء هبت نسمات صيفية وتنفست الكائنات الخضراء لتضفي على العرس بهجة , وفاحت روائح هي مزيج من الورود المتنوعة وثمار الاشجار , أضاء الرجال الكشافات الكهربائية وراح "الزجالون" يختبرون أجهزة الصوت ويمرنرن أصواتهم استعدادا للسهرة "الصباحي" . صفت الكراسي , تحلق الاطفال حول "الزجالة" وبعضهم حول النسوة اللواتي يحضرن الطعام , في هذه الأثناء غمز شاب فتاة فابتسمت له وغابت , ذاب قلبه , ركض باتجاه الزجالة فرحا وراح يغني ويحدو معهم آملا أن تسمع الفتاة صوته فتظهر له من جديد.
أمور كثيرة حدثت في ذلك اليوم معظمها يحدث للمرة الأولى!!
للمرة الأولى يظهر شبان يحملون السلاح, رغم معارضة الكبار وتحذيرهم المستمر من اطلاق النار خوفا من وقوع حادث يفسد فرحة العرس , او ما يدعو الجيش المتربص في المستعمرة القريبة لاقتحام القرية , ليس هذا فحسب ولكن ظهور المسلحين دون أقنعة أو لثام, حضور معظم أهل القرية للعرس رغم خلافاتهم , حلقات الدبكة المتعددة, وكشف النقاب عن مواهب في الغناء والرقص ونظم الشعر الشعبي , بعض النساء شاركن الرجال حلقات الدبكة!! وبعضهن حضرن حفلة الرجال عن قرب وقلة منهن تجرأن على كشف شعورهن , زغردن ورددن أهازيج العرس مع الرجال , امور كثيرة حدثت للمرة الأولى !!!!
انجذبت الى ما يحدث ولأول مرة أيضا أشعر أني لست غريبا عن قريتي !! شعرت أني حر رحت أغني وأصفق فقدت السيطرة على جسدي, أمسكت بيد الشباب, دبكت معهم كنت أتوسط حلقة من عشرة شبان اختلست النظر اليهم وجدت أنهم ممن فقدوا أعزاءا لهم في الاجتياح الأخير ولم يكن هذا منذ وقت بعيد بل قريب جدا!! رقصوا بطريقة مثيرة وكانت أصواتهم أعلى من صوت "الزجالة" أنفسهم ولا تستغربوا ان قلت أني رقصت مغمض العينين فعندما رقصت وغنيت امتلأت عيناي بالعرق , اغمضتهما , في تلك اللحظة رأيت سنوات السجن ساعات الذل على الحواجز دبابات تحاصر سني العمر, بساطير الجند وهي تدوس كل شيء … كل شيء أمهات يبكين , رجالا باسلحة خفيفة يغنون أغنية جماعية وتتناثر أعضائهم, رأيتني طيرا صغيرا يجرب الطيران ويفشل يتمنى أن يعانق السماء , رأيت ابتسامة طالما اشتقت اليها لا أعرف صاحبتها لكنني أحببتها , لا لم يكن عرقا ذاك الذي جعلني أغمض عيني , أدركت الأن معنى هذا العرس وماذا يعني الفرح المبالغ به يقام احتفالا ليس للتقرب من "الولي" المدفون في طرف القرية لكنه من اجل ما رأيته من أجل أن أرى تلك الابتسامة .

#توفيق_العيسى (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات