أين الطفولية والسريالية في تفسير الكتاب المقدس؟

عبدالاحد سليمان بولص

الحوار المتمدن-العدد: 5794 - 2018 / 2 / 21 - 21:59
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

رداً على ما كتبه الدكتور جعفر الحكيم في هذا الموقع بتاريخ اليوم 21 من شهر شباط 2018 حول ما ورد في الفصل الثالث من سفر التكوين من التوراة ضمن مقالت تحمل عنوان " الكتاب المقدس.... ما بين طفولية النص وسريالية التفسير ! أود القول وبإختصار بأن الكاتب كعادته في كل مرة يقوم بتسطير الكلام وينسبه إلى مجهولين دون ذكر أسمائهم أو المصادر التي ينقل عنها وهذا الأمر يجرد كتاباته من المصداقية .

مما لا شك فيه أن ما ورد في الفصل الثالث من سفر التكوين تمت صياغته قبل آلاف السنين بما يلائم عقلية الانسان البدائي في ذلك الوقت حيث كانت قابلياته الذهنية محدودة وليست كما هي في عصرنا الحالي.

يشكك الكاتب في تفسير رجال الدين المسيحيين في كون المقصود بالحية هو الشيطان وينتقص من تفسيراتهم عموماً ويعتبرها ساذجة علماً بأن النص الوارد في التوراة لا يحتاج إلى الكثير من العناء لتفسيره لأنه واضح وبسيط التركيب ولا يحتاج إلى الكثير من العناء كالذي عانى منه مفسرو القرآن الذين إختلفوا في تفسير الكثير من آياته وعندما يستعصي عليهم أمر يلجأون إلى مقولة " الله اعلم" .

أنا شخصياً لا ارى إختلافاً يذكر بين ما جاء بالفصل الثالث من سفر التكوين وبين ما نقله القرآن عنه بعد آلاف السنين وأورد فيما يلي بعضاً من الآيات القرآنية التي تقترب في المعنى مع سفر التكوين إلى حد التطابق وأرجو الكاتب اللفاضل أن يكون أكثر دقة فيم يسطره مستقبلاً وأن يبتعد عن التعميم دون ذكر المصادر وأسمائها .
.[سورة الأعراف: الآيات 19- 22]
{وَيا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلا مِنْ حَيْثُ شِئْتُما وَلا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونا مِنَ الظَّالِمِينَ (19) فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطانُ لِيُبْدِيَ لَهُما ما وُورِيَ عَنْهُما مِنْ سَوْآتِهِما وَقالَ ما نَهاكُما رَبُّكُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاَّ أَنْ تَكُونا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونا مِنَ الْخالِدِينَ (20) وَقاسَمَهُما إِنِّي لَكُما لَمِنَ النَّاصِحِينَ (21) فَدَلاَّهُما بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما وَطَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَناداهُما رَبُّهُما أَلَمْ أَنْهَكُما عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُلْ لَكُما إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُما عَدُوٌّ مُبِينٌ (22)}.
فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ ٱلشَّيْطَٰنُ قَالَ يَٰٓـَٔادَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ ٱلْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَىٰ (١٢٠)
فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْءَٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ ٱلْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰٓ ءَادَمُ رَبَّهُۥ فَغَوَىٰ (١٢١)

#عبدالاحد_سليمان_بولص (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات