الصفحة الرئيسية - أين الطفولية والسريالية في تفسير الكتاب المقدس؟ / عبدالاحد سليمان بولص - أرشيف التعليقات - السيد بوليس الجزء الثاني - احمد علي الجندي

السيد بوليس الجزء الثاني - احمد علي الجندي

- السيد بوليس الجزء الثاني

العدد: 761617

احمد علي الجندي

2018 / 2 / 22 - 21:27
التحكم: الحوار المتمدن

ويجب عليك ان تعلم عزيزي بوليس انني اتفق معك تماما ان القران حمال اوجه فرغم ان ذاك الاثر لا يصح الا انني وللامانة اتفق معك بان القران حمال اوجه وهذا يعود الى طبيعة اللغة العربية المعقدة الغريبة من قدرة غريبة على ان تحتوي الكلمة فيها على 10 الاف معنى واساااااااااااااااااااااااااااااليييييييييييييب كثيرة واي انسان يدرس الشعر الجاهلي او شعر الناس الي بتفهم راح يعرف ان البيت الشعري الواحد يحمل مئة معنى فما بالك بالقران وانا صراحة ارى انه يجب ان ناخذ المعنى الذي يناسب العصر من القران فقد يكون من الاعجاز حمل القران لاكثر من معنى بأن نأخذ المعنى الذي يناسب العصرو وتطوراته
ولكن يكمن هنا سؤال الا يحمل الكتاب المقدس ايضا اكثر من معنى ويعد حمال أوجه ام نسيت عزيزي او تناسيت الاختلاف الشديد بين المسيحين بالكتاب المقدس !!!؟؟؟؟؟؟؟؟
ام ان الارثدكس والكاثوليك والبروتستانت اتت من فراغ
بل حتى الطائفة المسيحية نفسها بينها اختلاااااااااااااااااااافاااااااااااااات كثيرة !!!!!

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
أين الطفولية والسريالية في تفسير الكتاب المقدس؟ / عبدالاحد سليمان بولص