الانتهازية من بين قيمنا المجتمعيّة

نادية خلوف
(Nadia Khaloof)

الحوار المتمدن-العدد: 5718 - 2017 / 12 / 5 - 12:18
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

قد يكون تعريف الانتهازية هو: "البحث عن فرصة ناجحة"، وهذا التعريف لا يعني أن الانتهازية شيئاً سيئاً، وقد تبين أن الشركات التجارية تفضل الشخصيّة الانتهازية في العمل، لأنّها شخصيّة لا تنظر إلا إلى نفسها، وتحاول أن تقدم نفسها بطريقة عمليّة أحياناً، وتفيد صاحب العمل. تشبه الانتهازية النرجسية في بعض مناحيها، فقد قالت امرأة وقعت في الحبّ مع رجل تزوجها لبضع سنوات، ومن ثمّ تخلى عنها من أجل امرأة تملك مالاً: كانت رسائله مضطربة، لكنّها واضحة. أخطأتُ في تفسيرها، ومع أنّني تلقيت التحذيرات من أصدقاءه الذين قالوا عنه، بأنّه أناني، ولا يحترم الصّداقة. لكنّه استطاع أن يجذبني، وقد أتحمل المسؤولية أنّني تعاملت مع الموضوع بعاطفتي.
قرأت هذا على الفيس حيث تروي إحداهنّ عن حياتها، وتقول أنها لم تتعافى من الموضوع حتى فهمته، فقد بقيت تقرأ لعام كامل عن الشخصيات البشرية وعرفت أنّ حبيبها يجمع بين النرجسية - لا علاقة لها بالأسطورة اليونانيّة -بل بالأمراض النفسية، فالشخص النرجسي هومن لديه حالة مرضية، قد يقوم من خلالها أحدهم بجريمة قتل من أجلّ العدوان على شركائه أحياناً، ومنهم شريكته في الحياة.، ثم تضيف المرأة أنّ شريكها كان يملك النرجسية القاتلة والانتهازية اللينة، التي تبحث عن المصلحة الشخصيّة.
قد تكون الشخصيّة الانتهازية ظريفة طالما تستطيع أن تساعدها لتبلغ مبتغاها، وتعتقد أنها دافئة، وداعمة، وهو مجرّد كلام، ولا شكّ أن حول كل شخص بعض الانتهازيين، أو النرجسيين، سيطروا على حياته ولا يستطيع التخلص منهم، وهنا تكمن المشكلة.
بالنسبة لي، ومن خلال تجربتي تعلّمت شيئاً واحداً هو أن أبعد هؤلاء الأشخاص عن حياتي. لا أريد أن أحاصر نفسي بهؤلاء الناس الذين يريدون أن يكونوا ناجحين ويرغبون في الأخذ فقط ولا يعرفون العطاء. أعتقد أن الحياة قصيرة ، وليس لديّ وقت لهؤلاء النّاس.
الانتهازية قيمة مجتمعيّة في بلادنا، فالانتهازي هو النّاجح، والذي يمنع عليك النفوذ إلى أقلّ المناصب إلا إذا كان وصولك يحقق له المجد والنّجاح. بدأت القيم الانتهازية تسود المجتمع منذ زمن ليس ببعيد، حيث تمّ احتقار العلم، والقيم الإنسانية مقابل نجاح على مستوى المال، والانتهازي يعرف أن وجود المال لديه يجعل الأعداء أصدقاء، ويعوّض عن نقصه بالعلم، او الفقر، بالتّحكم بفئة معينة تدعمه عن طريق الإغراء بتقديم وعود كبيرة، وعطاء للفتات.
نعيش في مجتمع تسوده قيم الانتهازية، وبخاصة في نظرته للمرأة، فهو يقدّس المرأة ذات المنصب، والمال، وينظر إلى القيم نظرة مختلفة حسب موقع تلك المرأة، فالمرأة الفقيرة لو مالت عن خيالها تسمى عاهرة بينما الغنيّة تسمى بالمنفتحة، والمتحررة حتى لو كانت عاهرة.
أما على النّطاق السّياسي، والثورات التي قامت من أجل العدالة الاجتماعية والكرامة، فإنّ أغلب ضحايا الثورات هم من الفقراء، فعندما تسمى امرأة بأمّ الشّهداء، وترى صورة فقرها، وتخلّي المجتمع عنها سوى عن المباركة باستشهاد أبناءها والكتابة عنهم وهذا ينطبق على النّظام أيضاً، حيث أن أغنياء النظام لا يموتون، وهم لا يقتنعون بدين أو قومية بينما يغسلون أدمغة فئة من أتباعهم الطّائفيين بأنّهم يدافعون عن الدين، والفقراء هم ضحيّة هذا السلوك الانتهازي، لكن تلك القيمة التي آمنوا فيها، وجعلت منهم مجرمين بحق باقي الفئات سوف تحتاج لأجيال حتى تعود بعض القيم للمجتمع، وهنا يمكن القول أن الأنظمة سواء كان اسمها حكومات، أو قيادة مليشيا هي نفسها. الإسلامية منها، وما يسمى زوراً بالوطنية أيضاً.
الأكثر انتهازية على وسائل التواصل الاجتماعي هم أشدّ الناس ثورية. يباركون لمعتقل هنا يظهر بذلّه وفقره، وقد خرج من السّجن بلا أمل، ويمجدون ميّتاً هناك. يتوعدون النّظام، وهم إعلاميون، كتاب عمود، تعاطفوا مرّة بكلمة فتلقوا عتاباً رقيقاً من النظام، فقدموا أنفسهم كنخب استحال عليها العيش في ظل النظام مع أنهم كانوا جزءاً منه، وهؤلاء منقسمون في تأييد فئة داعمة لهم
من هم خارج النّظام حالياً، ومتنفذين في أمور عديدة، وهؤلاء يصرخون على وسائل التواصل بأنّ الثورة مستمرّة، يعرفون متى يهدئون خاطر أنصار الأحزاب كلّها، ويعرفون كنى يكتبون مقالاتهم عن حق الأكراد مثلاً مع أنهم عادوهم طوال حياتهم مستغلّين مشاعر المجتمع الشعبي من أجل تقوية نفوذهم هنا وهناك.
سوف نحتاج لزمن طويل كي نعرف أنفسنا، ونحاول أن نسألها: هل نحن انتهازيون حقيقة؟ ويأتي الجواب ب نعم .

#نادية_خلوف (هاشتاغ)       Nadia_Khaloof#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات