ألِمّ ُ بعضي على بعضي وأنتكسُ ...

خلدون جاويد

الحوار المتمدن-العدد: 5696 - 2017 / 11 / 12 - 22:09
المحور: الادب والفن
    

ألـِمّ ُ بعضي على بعضي
وأنتكسُ
لامهجة ٌ بقيتْ عندي
ولانفـَسُ
ليلي صديقي
ونجمُ العين ِ مُنكسرٌ
والريحُ بابٌ على الصحرا
ولاحرسُ
طـُعِنتُ ، لا قدمٌ عندي أسيرُ بها
ولا دليلٌ
ولادربٌ ولافرَسُ
جدران ُ حجرتي قد ضاقتْ
على جسدي
والقلبُ منقبضٌ والدمعُ منحبسُ
والروحُ زاهدة ٌ تشقى
بليل ِطوىً
وكم توالى على إيذائِها نـَجِسُ
حدّقتُ في الكوّةِ الأعلى
فلا نبضٌ
ولا وميضٌ ولا لمعٌ ولاقبسُ
وقلتُ فيمَ سراة ُ القوم ِ
قد نكصوا
أما الطغاة ُ ففوق العرش ِ
قد حُرسوا
ما للنسور بقيعان اللظى
احترقتْ
وسافلُ الطير
في الأوراس تفترسُ
سُحقا رأيتُ قضيبَ الشمس منجدعا ً
وفي الفراتين إسْتا ً
راح ينبعِـسُ
تأنثَ الذكرُ المرهوب منظرُهُ
وللأنيثِ قضيبُ
راح يندحسُ
اوّاه ياوطنا قد باتَ منبطحا
وكل من هبّ أو قد دبّ
قد دبَسوا
نحن الكواكبُ حقا ؟
هكذا زعموا
والرجسُ في الوحل مقبورٌ
ومندرسُ
لا بل علينا يُهال الرملُ
في لحِد ٍ
فبعضنا في قبور ٍفي
الفلاة ِ
نـُـسوا
وبعضُـنا اُنتِهـِكوا والبعضُ قد
هلكوا
على القوازيق "أبناء الصفا " جلسوا !

#خلدون_جاويد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات