ينصر دينك يا استاذ سكيبة

الاخ العزيز ايدن تحية
اولا نحن لا نأخذ ديننا من شيخ جامع بسيط فرجال الدين ان جاز تسميتهم بهذا الاسم منهم البسطاء ومنهم العلماء الافذاذ ومنهم المخلصون ومنهم المتعيشون ومنهم علماء السلطان ومنهم من لا تساوي عنده الدنيا شربة ماء.
اما عن اله القران وقولك لم يكن ناضجا في مكة فأنت وحدك تتحمل مسؤولية كلامك هذا امام الله. ولكن لعلمك فالاية الكريمة(ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما واسيرا)من سورة الانسان منهم من قال ان سورة الانسان مكية ومنهم من قال مدنية ومنهم من قال ان هذه الاية نزلت في علي وفاطمة وعلي وفاطمة لم يتزوجا الا في المدينة وبعد معركة بدر.

إرسال شكوى على هذا التعليق          40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اما الاية الثانية(ما كان لنبي ان يكون له اسرى.........الاية) فالكل يعلم انها نزلت بعد معركة بدر وكانت تعاتب النبي والمسلمين على اخذهم الفدية واطلاق سراح الاسرى.
اذن كيف نوفق بين الايتين........تعلم يا عزيزي انه ليس كل الاسرى يعاملون بنفس المستوى. فهناك الاسير المغلوب على امره والعبد المأمور وهناك المجرم المغالي في اجراتمه وعداوته للمسلمين. لذالك فإن الرسول ذكر اسماء اشخاص من المشركين يوم فتح مكة وامر بقتلهم حتى لو كانوا معلقين باستار الكعبة. اليس كذالك اخي ايدن. اختم كلامي بالمصري واقول لك(الله يفتح عليك)

إرسال شكوى على هذا التعليق          29 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لعلمك انا غير مهتم بالمسائل الخلافية التي يمكن ان تجدوا لها اي حل و السلام
انا دائما اهتم بالمسائل التي تمس العقيدة
كيف لاله ان يغير رايه و قراراته بمثل هذا الشكل الكبير
هل يعقل ان يمدح الله الذي يعامل الاسير معاملة حسنة في اية .. ثم بعد ذلك يعاتب النبي لانه لم يقتل الاسرى في اية اخرى
مع الاسف انت تريد ان تشتت الموضوع ليس الا
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لعلمك انا غير مهتم بالمسائل الخلافية التي يمكن ان تجدوا لها اي حل و السلام
انا دائما اهتم بالمسائل التي تمس العقيدة
كيف لاله ان يغير رايه و قراراته بمثل هذا الشكل الكبير
هل يعقل ان يمدح الله الذي يعامل الاسير معاملة حسنة في اية .. ثم بعد ذلك يعاتب النبي لانه لم يقتل الاسرى في اية اخرى
مع الاسف انت تريد ان تشتت الموضوع ليس الا
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          33 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صدقني .. لم اعد قادرا على قراءة تعليقاتك .. سامحني
ما علاقة .. انكم لا تاخدون دينكم من شيخ الجامع .. بهذه المقالة
ثم لو كان ما تقوله صحيحا .. فما الداعي اذن للذهاب الى صلاة الجمعة و سماع الخطبة .. ان لم يكن ما يقوله شيخ الجامع ملزما لكم
انا ذكرت شيخ الجامع .. لانه لم يهتم بالايات
فهو جمل الاسلام مع انه ليس جميلا ابدا
انا ذكرت ايتين متناقضتين مع بعضهما .. و ليس فيهما اي استثناء بين الاسير المحبوب او الاسير المكروه
لم اذكر لك احاديث لتقول لي انها ضعيفة او موضوعة .. انا ذكرت ايات قرانية
ارجوك اقرا المقالة كاملة قبل ان تعلق
فيبدو انك تقرا المقالة سطرا سطرا .. فتعلق على كل سطر لوحده
و احترامي
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المعجزة وقعت .. يا سلام يا سلام
و لماذا لا تعتبر ذلك ان محمد يلمح ان ما جاء به ليس الا تلفيقا و ليس فيه اي منطق .. لذلك يتنبأ بان دينه سيتلاشى .. و يتبع اصحابه اليهود و النصارى .. و دخول جحر الضب
تقول ان المعجزة وقعت .. لكنك بعد قليل .. ستقول ان عدد المسلمين مليار و نصف المليار
ماذا نفعل .. من يتبع دينا متناقضا .. يجب عليه ان يكون هو نفسه متناقضا ايضا
و احترامي عزيزي
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من الصعب ان تٌقنِع المؤمن بالمنطق
كذلك من الصعب علي المؤمن ان يٌقنع الملحد بالاعجاز و الخرافة و الجن
فالماذا لا يترك احدهما الاخر ان يعيش بسلام
ولو آني اعرف ان ان المؤمن هو الَّلي يتحارش
ويهجم علي البزونة بالكلاشنكوف و ال بي كه سي
وقبل ما انسي اذا تارك الصلاة طكلك بطل بيرة كرونا اكسترا و ارمي في جوفه قطعة ليمونة

إرسال شكوى على هذا التعليق          34 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فزيت من النوم الصبح و اني ارجف من البرد
و تريدني اشعل المبردة من هسة
اخ .. آخ .. و هو يقول .. بين المرء و الكفر ترك الصلاة
يا سلام .. و يا حلاوة
و كل من يصلي .. نراه كافرا .. واضح كفره
احترامي لك عزيزي الشيخ صفوك
اما الويسكي و الخمر .. فانا اعتبر تحريمه اياها .. احد الامور الجيدة التي قام بها الاسلام
فانا اقود سيارتي في العراق دون خوف من ان اعاني من سائق اخر شارب ويسكي فووووول
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          34 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

إقرأ او لا تقرأ فلك كامل الحرية
أكرر نحن لا نأخذ ديننا من شيخ جامع بسيط ففي كل الاديان هناك رجال دين تتمنى ان لا يسكت عندما يتكلم وهناك رجال دين كلامه مثل ضرب الحجارة . ويبدو ان شيخ الجامع كان مركزا على عيد المعلم تحديدا لذالك جاء بالاية التي تتحدث عن اسرى بدر وتعليمهم للمسلمين. وبما ان الشيخ لا يعلم الغيب ولم يدر في خلده ان احد المصلين الحضور(هو انت) يرى تناقضا بين ايتين تتحدثا عن الاسر في الاسلام. وقلت لك ان كل الاسرى لا يعاملون بنفس المستوى.

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

والنقل عن المؤرخين في التاريخ العالمي كله ابونا ايدن ؟؟

2 - شاهد ما شافش حاجة
ايدن حسين ( 2017 / 3 / 8 - 09:40 )
الشهادة تحتاج الى ان ترى الامر بام عينيك
و ليس على طريقة عادل امام .. قالووولوووو
لا ادري متى نتخلص من هذه الخرافات .. و شهادة الزور هذه
احترامي للكاتب و لكل رواد صفحته

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لنفترض ان هتلر
كان عادلا في جميع احكامه الا في حادثة واحدة .. حيث قتل شخصا واحدا تحت التعذيب .. شخص واحد فقط
ماذا ستعتبر هتلر في هذه الحالة
هل هو عادل و رحيم .. ام هو غير عادل و غير رحيم
انت تقول .. لقد قتل الرسول بعض الاسرى .. يا حلاوة يا ولاد
يامر بكسوتهم و يامر باطعامهم .. لكنه يامر بقتلهم .. ينصر دينك يا عايد يا عواد
يقول لا تجمعوا عليهم حر الظهيرة و حر القتل .. جميل
انت نورت المحكمة يا شيخنا الفاضل
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          33 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا نقلت لكم من هذا الموقع

http://www.ebnmaryam.com/vb/t198523.html

بس خدمة لصديق واغاظتك

مت بغيظك
ههههههه

إرسال شكوى على هذا التعليق          38 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ماذا يعني هذا
تريدني ان اصدق انك لست مسلما
و لا تريد ان تصدق انني انا ليس لي اي علاقة بالمسيحية و لا الاديان عموما
ان كنت انت لا تصدقني في ادعاءاتي .. فغلى اي اساس تطلب مني ان اصدقك اذن
و شكرا لاضافاتك
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          38 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وانتا كمان هههههه

إرسال شكوى على هذا التعليق          31 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وهل الذين فتلو في ( مكة ) يوم الفتح كانو اسرى وقاعدين في بيوتهم كما جاء في البلاغ الصادر من القيادة العامة لقوات للمسلمين بالامان لكل من يقعد في بيته او داخل الكعبة ومجيطها وثالثا دار الشيخ ( ابو سفيان ) فلماذا جرى قتل اناس في ذلك اليوم ولو وجدو متعلقين باستار الكعبة ! لمجرد انهم عادو الرسول والدين الاسلامي وقالو شعرا في هجو الاسلام او كسبوا المناظرة كلامية مع الرسول في حينه ... وبحدثنا التاريخ ان معاوية الاموي الخليفة الاموي كم من شاعر وخطيب هجاه واغلظ الكلام معه ولم يؤذيهم او يحاسبهم معاوية قط والسماح والمسامحة ( عند المقدرة ) هي قمة المواقف الاخلاقية العالية المملؤة شهامة ومرؤة ....( انما جئت لاتمم مكارم الاخلاق) !!

إرسال شكوى على هذا التعليق          29 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذا عن الصلاة على النبي الحبيب المصطفى المجتبى

فهي تبدأبذكر الله وتكلب من الله مباركة النبي باعطائه الشفاعة في المذنبين يوم الدينونة

الرسول رسول ووظيفته تبليغ رسالة الله الى عباده

أما عن الأعياد فمنها

الأعياد الدينية عيد الفطر وعيد الأضحى وعيد المولد النبوي فهذا مانحتفل به فعلا

وهناك أعياد رسمية وطنية وأعياد اعلامية قل من يحتفل بها

عندما تقول ينصر دينك هدذه دعوة خير نقول اثرها اااااااااااااااااااااااااااااامين

مازال فيك ذرة ايمان

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنهيت الفصل الأول من رواية قدس أبونا والسائق شمشون ورغم إمكانية نشرها في الانترنيت وتوزيعها فور الإنتهاء من الفصل الثالث منها إلا أن العشرة ما تهون إلا على ابن الطريق وأرغب ببداية نشرها هنا
فما رأيك عقراوي
زادنا الله من هبقاوي

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لكن هم قلة لا يمثلون عامة طائفة الأرثوذكس؛
وللعلم طائفة الأرثوذكس لوحدها مئات الفرق والطوائف؛
لهذا هم يمثلون أنفسهم ؛
هم مهمتهم محددة ومعرفون ومفضوحون بسهولة ؛
لكن المحير أن موقع الحوار المتمدن العلماني اليساري يظهر أنه قد ربح اليانصيب مؤخرا !
فالأمر لم يعد كما في السابق !!
تكتيك المنع في السر من نشر مقالات للكتاب المسلمين أو حتى العلمانيين الحقيقيين
وليس علمانيو الأرثوذكس والرسول المنصر زويمر !!

إرسال شكوى على هذا التعليق          37 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أقول كانت مقالاتهم في أحيان كثيرة تمنع من النشر فنجد منهم احتجاجا بالمقاطعة فترة ربما تكون طويلة ؛
وأيضا تعمد الموقع تهميش موضع مقالاتهم في الصفحة الأولى مقابل ابراز مقالات لا قيمة علمية لها ؛
تكتيك ناجع لخدش كرامتهم واجبارهم على الرحيل ؛
فهل هذا النهج المقصود بسبب المال الذي هطل على الموقع أم أن الأمر أكثر وأكبر من المال نفسه وإن كان المال كان حاسما بشراء النفوس نفسها قبل الموقع ؛
الجيد في الأمر أننا بدأنا نوثق وننسخ ونرفع الصوت في الموقع نفسه من خلال الفيس بوك ؛
لم نعد نخاف إرهاب الموقع وصاحبه القديم وملاكه الآن !! ؛

إرسال شكوى على هذا التعليق          31 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نفضح القمع والمنع بجرأة وشجاعة ؛
لكن الأهم أننا بدأنا نراجع مواقفنا السابقة العدائية من الإسلام؛
وأن الدين نفسه برىء من الديكتاتورية
حكومية كانت أو مؤسسة أو حتى فرد ؛
وأيضا أننا كشفنا ههنا أسباب رواج أسطوانة الالحاد المزعومة ومن يقف خلفها !
سنستمر بالنقد والكتابة
ومراجعة أنفسنا في ظلمنا للإسلام العظيم
وكما قال البارحة مولانا الشيخ مبروك أبو خطوة
شكرا روزكار عقراوي !

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المسلمون يعبدون الله صلى محمد عليه و سلم, بينما الله يعبد محمد سبحانه وتعالى... -إن الله وملائكته يصلون على النبي-...وكلنا نعلم ان قريش كانت تستعين بأصنامها لتشفع لها وتتوسط لدى الله، ليستجيب بعد ان اعيتهم الادعية المباشرة، فالتجأوا الى وساطات اللات والعزى وهبل الأكبر وغيرها....ولما جاء محمد هدم تلك الاصنام جميعها واحتكر هذه الشفاعة، واخذ يقوم بأدوارها مجتمعة... والموضوع يذكرني بقول ابن قحافة حين شك اتباع محمد في موته- من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فانه حي لا يموت- ولكن مع المؤمنين يبدو ان العكس هو الذي حصل….هذه الجمل هي ملخص (موجز) الدين الإسلامي!! تحياتي اخ ايدن.

إرسال شكوى على هذا التعليق          28 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

Jacques Attalla
لندن
بعد كل عناء امة الشاذ المخنث محمد لم يستطع احد تفنيد الادلة الدامغه ومازالت الحقيقة تقهر امة المخنث والتخنيث انه خنثى الدليل والبرهان ومن الكتب الاسلامية- وبيد مسلمين
أعجبني · رد · تمييز كمحتوى غير مهم أو احتيالي · 4 س

الرد

إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ (95) الَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ ۚ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (96) وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ (97) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ (98) وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ (99)

إرسال شكوى على هذا التعليق          33 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا كفيناك المستهزئين
فلماذا احتاج ان يركب فرسا و يحمل سيفا يا ترى
الم يكفه ربه من المستهزئين و من الكفار و من المشركين و من كل من يخالفه الراي
فلماذا اضطر لحمل السيف يا ترى
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          31 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (216)

بتعرف انكل أيدن انتا تاجر شاطر بتعرف تخلي الزبون يعلق وتعمل لحالك شعبيه متل انكل لبيب

إرسال شكوى على هذا التعليق          33 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل يمكن اعتبار هذه العبارة ايضا فيها ذكر الله
صلى الله و سلم على ايدن حسين
محمد .. حتى لو كان حقيقة رسولا و خاتم الرسل .. فلا يجوز تبجيله الى هذا الحد
ان الله و ملائكته يصلون على النبي
خطيب الجمعة ماذا يقول
بداية لا يذكر الله الا قليلا
ثم عندما يصل الى النبي فيقول
قائدنا و مرشدنا و حبيبنا و نبينا و قدوتنا .............. الخ
ثم في القسم الثاني من الخطبة ايضا .. يقول .. تعظيما لشانه و تعريفا لفضله و ما الى ذلك من تعابير التعظيم و التشريف و التقديس .. ثم يقول .. بدا بنفسه و ثنى بملائكة قدسه .. امرا و مرشدا .. ان الله و ملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين ... ثم تقول لي .. ان فيها ذكر الله
سامحني اخي اغونان .. فتبريرك لكل هذا .. تبرير غير مقبول
هناك تفخيم و تعظيم و تقديس و تشريف لمحمد منقطع النظير
لو شتمت الله في الجامع فقد ينهرك الامام .. اما لو شتمت الرسول .. فسيقتلك
محمد هو المعبود عند المسلمين لا الله
محمد ليس الا ساعي بريد .. هذا في حال اننا امنا بكونه رسولا .. اي افترضنا ذلك
لا تنتقدون المقالات التي تمس الله
و تنتقدون كل مقالة تمس محمد و لو قليلا
احترامي
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          27 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حوار مع الله ...
يا الله هل فعل الخير يدخلني الجنة ؟؟
الله : لا . يجب أن تؤمن أنني موجود لكي انقذك ..
تنقذني من ماذا ؟؟
الله : من النار
من صنع هذا المكان الشرير النار ؟؟
الله : أنا لماذا ؟؟؟
الله : لكي ادخل فيها كل من لا يصدق بوجودي و اعذبه للأبد !!
هل ينقص منك شيئ أو يضرك اذا لم يصدق أنك موجود ؟؟
الله : بالطبع لا !!
اذا لماذا تعذبه للأبد ؟؟ الله : لأنني خلقته !!
لماذا خلقته ؟؟
الله : لكي يؤمن أنني موجود كي أنقذه َ!!!
من ماذا ؟؟ الله : من النار
!!....
صديقي المسلم أنت و ربك بحاجة الى علاج نفسي مكثف ....

منقول بتصرف

إرسال شكوى على هذا التعليق          41 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مثل المسلم واليهودي؟
المهم عندك أطفال يروحوا للمدرسة ؟ لا تعذبهم كل يوم يصحوا من احلا نومة علشان يروحوا 12 سنة عشان شهادة ما تسوى ووظيفة وتعليم
ههههههههههه

إرسال شكوى على هذا التعليق          33 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تعبنا من البلاغة و الاعجاز يا اخي
تعليقك .. يمكن ان نفهم منها اي شيء و كل شيء
حبذا لو انك تكون واضحا في تعليقاتك القادمة
و احترامي
..

إرسال شكوى على هذا التعليق          27 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فعلا اسم على مسمى ( حاشر خشمه غصب ) .. بعد ليس تعاتبه وتوجهه ؟ ..تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          31 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---