هل الكاتب كائن لا اجتماعي

حواس محمود

الحوار المتمدن-العدد: 1433 - 2006 / 1 / 17 - 08:33
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

يتعرض الكاتب إلى كثير من الاتهامات و الإشاعات و الأحاديث التي توحي في مضامينها إلى ضعفه الاجتماعي مع الوسط المحيط ( العادي ) و ذلك نتيجة جملة من التصورات و المفاهيم و النظرات التي تأخذ صفة الثبات و القطعية و الجازمية ، دون أن تسمح بأي وجهات نظر مرنة و موضوعية تجاه ما يدور في الوسط الاجتماعي ، و إزاء ذلك و بحكم أن الكاتب يود أن يتواصل مع الوسط العام ، فإنه يتعرض إلى آلام اجتماعية حادة ، بسبب كثرة الاتهامات و التصورات الخاطئة تجاهه ، و النابعة من عدم تفهم العامة لدور الكاتب في العملية الاجتماعية إذ أنها تفهم العلاقا ت الاجتماعية من خلال المستوى الأفقي لها دون الغوص في المستوى العمودي لأنها تفتقر لهذا المستوى ، و هي بحاجة ماسة إلى المستوى العمودي ، و يشعر الكاتب بصعوبة بالغة في اختراق خيوط المستوى الأفقي لإدخال العامة في ثنايا و تلافيف المستوى العمودي ، ذلك أن الجهل الثقافي منتشر في صفوف واسعة و كبيرة في المجتمعات الشرقية ، و هذه الشريحة بحكم عوامل عديدة قديمة و حديثة تما نع في إحداث نقلات نوعية في مستوى وعيها الثقافي ، و لا تكتفي بذلك بل تقوم بمحاصرة الثقافة و المثقفين و اتهامهم بشتى الاتهامات ، لعل إحداها " المرض العقلي " فالكاتب الذي تؤهله قدراته المعرفية و الثقافية و الفكرية المتعددة للعب دور اجتماعي عبر و سائل ثقافية و إعلامية يصطدم بحواجز عديدة و خاصة في وضعنا الراهن ، إذ تسيطر الثقافة الشفوية حيث أنها تعانق الثقافة الشفوية المبثوثة في الفضائيات و هنا يلتقي الجهل الثقافي بالجهل التكنولوجي –إن جاز التعبير – أو بتعبير أخر تلتقي الثقافة الشفوية العادية عند الناس ( الذين يسود بينهم الجهل و التخلف و الأمية ) مع الثقافة الشفوية غير العادية –التلفزيونية –الفضائية و التي تتسم بالتسطيح و الابتذال و التعمية فتنتجان ثقافة مشتركة –ملتقية – هي الثقافة السطحية و المبتذلة ، و بالتالي تتعرض الثقافة المكتوبة "النوعية" للمحاصرة و العرقلة و التشويش ، و إزاءها يتعرض المثقف لحالة من حالات الحصار و التطويق الكابحين لقدراته الذهنية المتعددة و المتقدمة .
إن الانطباع السائد لدى العامة عن المثقفين و الكتاب انطباع خاطئ و له مخاطره الجدية المتعددة على صعيد الحد من التجديد و التغيير الاجتماعيين بحيث تبقى الحالة موجودة بوضعيتها السابقة و الراهنة و يتم إجهاض المحاولات التنويرية و النهضوية و تحدث الأزمة الشاملة ، إذن فالمسؤولية ليست كلها مسؤولية المثقف و إنما تقع أيضا على الوضعية التاريخية و الاجتماعية للمجتمع

#حواس_محمود (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات