|
الجزء الثاني من الرواية: السين
دلور ميقري
الحوار المتمدن-العدد: 5359 - 2016 / 12 / 2 - 09:31
المحور:
الادب والفن
عزيزي فرهاد! تغيّرت المدينة بعد سفرك، وبدت مثل شجرة خالدة دهمتها صاعقة.. أهيَ شجرة الخير والشر، التي طُردنا بسببها من الفردوس؟ حقاً لا أدري. ولكن ما كان بوسعي سوى أن أدهشَ، كون رحيلك أفقد مراكش روحها. أحسَبُني أبالغ في شعوري، لولا أنني أفكّر أيضاً بما سبقَ ذلك من رحيل شيرين، المأسويّ. فكلاكما كان كلاً واحداً ( في نظري على الأقل )، حتى بعدما فصمَ الموتُ عُرى هذه الوحدة. قبل كلّ شيء، عليّ كان أن أفكّر بالساعات الأولى لحلولك وشقيقتك في المدينةـ كمتشردين، لم يتم التعامل معهما من لَدُن السلطات وفق القانون الدوليّ بصفة اللجوء السياسي أو الإنساني. أفكّر بذلك، من منظور أسطورة أخرى أقدم عهداً ولا ريب من أسطورة الفردوس الأول: لقد كنتَ كأوديب، إذ وصل إلى أسوار طيبة ليَجد هَوْلةً ترابط عند بوابتها. بيْدَ أنّ مراكش كانت أكثر من طيبة؛ كانت هيَ جوكاستا نفسها، التي أقترن بها أوديب ليكتشفَ لاحقاً بأنه يضاجع رحماً أنجبه هوَ. أخالكَ تحسب أن جملتي الأخيرة، هيَ من باب التهكّم. ولن يدهشني ذلك، لما كان في طبعك من وسوسة، ومن ظنون تجاهي. فاسمح لي، إذاً، أن أذكّرك بمثال يؤكّد رأيي. حينَ سألتك ذات مرة: " لو أني مررتُ بعربة الكوتشي في تلك الليلة، آنَ كنتَ وشقيقتك مرميين عند أسوار المدينة القديمة، فأكتشفتُ كونكما مواطنين لي، ثم صرت أنتَ تحت رعايتي مبكراً؛ فهل كان من الممكن لشقيقتك أن تتعرّف على من سيوجهها إلى درب الجريمة؟.. أو أنك ستعرف امرأته، التي جعلت حياتك جحيماً على أثر إنجابها ابنة من صلبك؟ ". لقد كان جوابك جارحاً لي، وكان أشبه بهذيان شخصٍ على شفا الإنهيار النفسيّ: " فيما يتعلق بمروركِ، فإنه جرى على أيّ حال بعد أيام قليلة من ذلك. وأعتقد أنّ من حقي القول أيضاً، بأنه كان لقاءً واقعياً، لا مفترضاً، وهوَ من كان سبب شقاء كلا الشقيقين! ". بالإحالة إلى بدء رسالتي بإشارة عن الفردوس المفقود، فإنني أعلم يقيناً بأنّ الحيّة، ( الشريفة )، هيَ من كانت وراء قناعتك تلك. لقد دأبت على الفحيح قربَ رأسك، بكوني من جنّد زوجها سيمو كي يقنع شقيقتك بالخدمة لدى المسيو غوستاف علاوة على التخريفات الأخرى بشأن الأميرة. بطبيعة الحال، فإنني لستُ من السذاجة كيما أشكّ بأنك كنتَ تحت تأثير سحرٍ ما من تدبير الشريفة؛ اللهم إلا أن يكون سحر الجسد لا الروح. على أننا، أنا وأنت ( وحتى الأميرة ذاتها )، ننتمي للفئة المثقفة. فكان من المفترض ألا تسرف في التفكير بتلك الترهات، بله قبولها وبناء قناعات على أسسها المزيّفة. بكلمة أخرى، إنّ ثقافة القال والقيل جديرة بالعوام والغوغاء لا بالفنان والأديب. لا يسؤنّك كلامي، خصوصاً وأنني أستشف من رسائلك بنيّتك كتابة مذكرات عن أيام مراكش. أي انك ستكون ثالث من يفعل ذلك، بعد الراحلَيْن؛ شيرين وغوستاف. مذكرات هذا الأخير، وقعت نسخة منها في يدي بطريقة ملتوية. ومن غير المستبعد أن أرسلها لك فيما بعد، لو كنت راضية عنك. أنت ستنتظر ذلك بلهفة، هه؟ ولكنني قد أرسلها مرفقة بمذكراتي أنا، طالما أنّ " حمّى مراكش " في أوجها! صدقني، أنني لن أفعل ذلك بغية تصحيح صورتي. فلا خشية لديّ من الكتابة عني، وسيّان عندي الكاتب وما إذا كان سيذكر الحقيقة أو يرقّعها. فالحقيقة حيادية، ولو أنها لا تظهر أحياناً بوضوح قمرٍ مائل على برج السور في ليلة خريفية. الكاتب الأصيل، لا خوف عليه من الزيف بما أنه يملك ضميراً حياً ينبض على وقع دقات قلبه. إلا أنّ الحقيقة، هيَ من يجوز أن تقدَّم أحياناً للكاتب على شكل أشياء مغشوشة. أي كفعل إبليس، حينَ يوسوس في صدور الناس بصفة إله. إنني من ناحيتك، واثقة تماماً من أصالتك فضلاً عن إجادتك العربية أيما إجادة سواءً بالأسلوب أو التوشية اللغوية. على أن من واجبي مرة أخرى، تنبيهك لضرورة الإبتعاد عن مصادر القال والقيل. هيَ ضرورية في بعض الحوارات، ولكن يمكن إسقاطها من تفاصيل السرد. بعيداً عن تلك المصادر المذمومة، ها أنا ذا أعلمك ببعض الأمور الملحّة بالنسبة لك. إبنتك، هيَ من تشغل بالك أكثر من أي شيء في هذه المدينة.. بل وربما في هذا العالم كله. سأبدأ القول، بما سَلَفَ وسمعته مني أكثر من مرة؛ أنني ما كنتُ لأتصورك أباً أبداً.. هذا ليسَ بذي بال، فلأصرفن النظر عنه! ولكن في مقابل ذلك، لن يفوتني التأكيد بأنّ خَجِيْ الصغيرة كانت أروع ذكرى منك. ولو أنني متّ على غرّة، وتمّ تشريح قلبي، لوجدوا صورتها ثمة. أنت تدرك صدق قولي، وأن ذلك ليسَ مجرّد توشية لفظية. بلى، وإنني لم أخطئ في إرسالها إلى أسرة قريبة طالما أنّ إحدى أفرادها كانت تتمنى لو أنها هيَ من أنجبتها من صلبك. لحُسن الحظ، من ناحية أخرى، أن المسئولين وافقوا أخيراً على تسجيل ابنتك كمواطنة أجنبية مقيمة بالنظر إلى كون أبيها قد حصل على وضع مماثل. أي أن ابنتك لا تشبهك بالشكل حَسْب، وإنما أيضاً بالمصير! لن أتكلم عن والدتها، لأنني حقاً لا أملك معلومات عنها تزيد عما أخبرتني أنتَ به حينَ اختفت على حين فجأة. دمتَ بخير سوسن
> مستهل الجزء الثاني من رواية " الفردوسُ السفليّ "..
#دلور_ميقري (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
الفردوسُ الخلفيّ: النون 3
-
الفردوسُ الخلفيّ: النون 2
-
الفردوسُ الخلفيّ: النون
-
الفردوسُ الخلفيّ: الميم 3
-
الفردوسُ الخلفيّ: الميم 2
-
الفردوسُ الخلفيّ: الميم
-
الفردوسُ الخلفيّ: اللام 3
-
الفردوسُ الخلفيّ: اللام 2
-
الفردوسُ الخلفيّ: اللام
-
الفردوسُ الخلفيّ: الكاف 3
-
الفردوسُ الخلفيّ: الكاف 2
-
الفردوسُ الخلفيّ: الكاف
-
الفردوسُ الخلفيّ: الياء 3
-
الفردوسُ الخلفيّ: الياء 2
-
الفردوسُ الخلفيّ: الياء
-
الجزء الأول من الرواية: الطاء 3
-
الجزء الأول من الرواية: الطاء 2
-
الجزء الأول من الرواية: الطاء
-
الجزء الأول من الرواية: الحاء 3
-
الجزء الأول من الرواية: الحاء 2
المزيد.....
-
مسلسل طائر الرفراف الحلقة92 مترجمة للعربية تردد قناة star tv
...
-
الفنانة دنيا بطمة تنهي محكوميتها في قضية -حمزة مون بيبي- وتغ
...
-
دي?يد لينتش المخرج السينمائي الأميركي.. وداعاً!
-
مالية الإقليم تقول إنها تقترب من حل المشاكل الفنية مع المالي
...
-
ما حقيقة الفيديو المتداول لـ-المترجمة الغامضة- الموظفة في مك
...
-
مصر.. السلطات تتحرك بعد انتحار موظف في دار الأوبرا
-
مصر.. لجنة للتحقيق في ملابسات وفاة موظف بدار الأوبرا بعد أنب
...
-
انتحار موظف الأوبرا بمصر.. خبراء يحذرون من -التعذيب المهني-
...
-
الحكاية المطرّزة لغزو النورمان لإنجلترا.. مشروع لترميم -نسيج
...
-
-شاهد إثبات- لأغاثا كريستي.. 100 عام من الإثارة
المزيد.....
-
مختارات من الشعر العربي المعاصر كتاب كامل
/ كاظم حسن سعيد
-
نظرات نقدية في تجربة السيد حافظ الإبداعية 111
/ مصطفى رمضاني
-
جحيم المعتقلات في العراق كتاب كامل
/ كاظم حسن سعيد
-
رضاب سام
/ سجاد حسن عواد
-
اللغة الشعرية في رواية كابتشينو ل السيد حافظ - 110
/ وردة عطابي - إشراق عماري
-
تجربة الميج 21 الأولي لفاطمة ياسين
/ محمد دوير
-
مذكرات -آل پاتشينو- عن -العرّاب-
/ جلال نعيم
-
التجريب والتأسيس في مسرح السيد حافظ
/ عبد الكريم برشيد
-
مداخل أوليّة إلى عوالم السيد حافظ السرديّة
/ د. أمل درويش
-
التلاحم الدلالي والبلاغي في معلقة امريء القيس والأرض اليباب
...
/ حسين علوان حسين
المزيد.....
|