من هو الشعب ؟ من هم أصدقائه ؟وأعدائه؟

ابو منصور حرب

الحوار المتمدن-العدد: 5157 - 2016 / 5 / 9 - 20:12
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

من هو الشعب ؟ من أصدقائه ؟
ومن هم أعدائه ؟
- 1 -
من هو الشعب ؟ من هم أصدقائه ؟ ومن هم اعدائه ؟ هذه المسألة في غاية الاهمية لكل من يفكر – ويعمل – من أجل تغيير جذري في المغرب ، وكما قال ماو ذات مرة أن السبب الرئيسي في أن أغلب النضالات الثورية للشعوب - ومن ضمنها النضالات الثورية التي خاضها الشعب المغربي وقدم خلالها الغالي والنفيس - لم تحقق نجاحات كبيرة يعود بالدرجة الاولى الى غياب حزب بروليتاري ثوري يوجه ويوحد نضالاتها مع أصدقائها الحقيقيين لتهاجم أعدائها الحقيقيين .
ولكي نضمن أن تذهب نضال الشعوب وفي مقدمتهم نضال الطبقة العملة ونوصله الى بر الامان ، وجب أولا أن نعرف ونبين للشعب من هم أصدقائه الحقيقيين ونتحد معهم ومن هم أعدائه الحقيقيين ونهاجمهم لكي نضفر بالنصر ، فإن أهملنا هذه المسألة قدناه الى طريق الفشل واعادنا نفس أخطاء الماضي .
هناك مبدأ عام في السياسة يقول أنه " ليس هناك عدو دائم أو صديق دائم " غيرأن هذه المسألة هي نسبية وكل طبقة تمارسها وفق الظروف التي تنتجها، فالبرجوازية مثلا ترى أنه ليس هناك عدو دائم أو صديق دائم وفق مصالحها الطبقية أي استغلال العمال -ات واضطهاد كافة الكادحين فعندما ترى نظامها المتهالك على حافة الانهيار فهي تهرول من صفوف الاصدقاء الدائمين ( الامبريالية و الاقطاعية ) وتحولهم الى " أعداء " مؤقتين نحو صفوف الاعداء الدائمين ( العمال و الفلاحين الفقراء وكل المعدمين ) وتحولهم الى " أصدقاء " مؤقتين ، نفس الكلام ينطبق على العناصر الانتهازية و الوصولية فهي تحول الصديق و العدو وفق تكيفها مع الواقع خدمة لمشروعها الانتهازي ، " الجذري" قولا والوصولي فعلا ، لكن المعبرين الفكريين و السياسيين عن مصالح الطبقة العاملة لهم فهم خاص للمسألة معرفة الاصدقاء الحقيقيين والاعداء الحقيقيين للشعب وللطبقة العاملة فهم لا يحولون التكتيك الى استراتيجية (الظفر بالسلطة السياسية ) ولا يستبدلون الاستراتيجية بالتكتيك فهم يحددون الاعداء و الاصدقاء حسب موقعهم من الانتاج وموقفهم من الثورة ، فهم تابثون استراتيجيا لكن مرنون تكتيكيا .
لكن قبل الاجابة عن سؤال من هو الشعب ؟ ومن هم أصدقائه و أعدائه ؟ وجب قبل كل شيء رفع اللبس عن مفهوم " الشعب " ! . إن مفهوم الشعب هو مفهوم يختلف من بلد الى اخر ومن مرحلة تاريخية الى اخرى ، فهذا المفهوم أي الشعب يتقلص ويتمدد حسب فترات الصراع الطبقي وحسب موازن القوى بين الطبقات .
فإبان فترة الاستعمار الفرنسي كان العدو الرئيسي للشعب المغربي هي الامبريالية الفرنسية و الاسبانية والاقطاع و المخزن ( البرجوازية الكمبرادورية وملاكي الاراضي الكبار ) الذي كان قيد إعادة التشكل ، أما الشعب المغربي فكان يضم كل الطبقات الاجتماعية والفئات و الكتل الاجتماعية التي تناهض هؤلاء الاعداء ، خلال فترة الاستقلال الشكلي كان العدو الرئيسي للشعب هم أولائك الخونة والمعمرين الجدد المدعومين من طرف الامبريالية الفرنسية و الامريكية الذي وقفوا أمام تطور حركة التحرر الوطني وبناء دولة وطنية مستقلة أما الشعب فكان يضم كل الطبقات الاجتماعية والفئات و الكتل الاجتماعية التي كانت تطمح الى بناء استقلال حقيقي والقطع مع الامبريالية وعملائها المحليين .
فلننظر مثلا الى حركة 20 فبراير ، التي عبر من خلالها عن تطلعات كل الطبقات الموجودة في المغرب من البرجوازية الكمبرادورية مرورا بالبرجوازية المتوسطة وصولا الى العمال و الفلاحين . فقبل اندلاع هذه السيرورة النضالية بالمغرب والتي وضعت لها أهدافا عامة يمكن تلخيصها في الكرامة و الحرية و العدالة الاجتماعية ،كان مفهوم الشعب يقتصر على الطبقات التي تثور دائما - على حد تعبيرألان باديو - في وجه النظام المخزني القائم أي الطبقات الشعبية العمال و الفلاحين و والفئات الدنيا من البرجوازية الصغيرة ، لكن مع اندلاع هذا الحراك الشعبي وموازن القوى الجديدة التي فرضها التحقت به بعض الطبقات الاجتماعية التي لم تكن " متضررة " من الوضع بحجم تضرر الفئات الشعبية العمالية و الكادحة وهما طبقتا البرجوازية الليبرالية و البرجوازية المتوسطة التي كانت تعاني من تضييق على مصالحها الاقتصادية من طرف البرجوازية البيروقراطية الفئة الاكثر رجعية داخل الكتلة الطبقية المسيطرة بالنسبة لها ، حيث شمل مفهوم الشعب في تلك اللحظة التاريخية هاتان الطبقتان ليس لأنهما نزلوا الى الشارع رافعين شعار " لا للجمع بين السلطة و الثروة " ومطالبين بنظام الملكية البرلمانية حيث تكون " المنافسة " الاقتصادية شريفة، بل لأنهما متضررين من مجموع هذا النظام المخزني الذي يقف حجر عثر أمام تطور مشاريعهما الاقتصادية وبالتالي تطورهما كطبقات اجتماعية لها طموح سياسي واقتصادي .
والامثلة كثيرة من التجارب الثورية الشعبية في العالم من روسيا الى الصين وصولا الى ايران و العراق ... فيمكن أن نعطي تعريفا للشعب على لسان باديو كالتالي " إن الشعب يتألف ممَّن يثورون، فالشعب هو ذاك الذي، إبان الحدث، يردُّ على التحديات التي يطرحها هذا الأخير، وذلك من دون لجوء إلى الدولة" أي باللجوء الى الشارع و النضال على مطالبه .
يتبع ...
ابو منصور حرب
اكادير

#ابو_منصور_حرب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات