إلى السيد بان كيمون : شكرا لكم فوق تفاهة الدبلوماسية المغربية

بالمناسبة يا بوجمع خرج فلطالما قدمت نفسك على انك حقوقي و مع حق الشعوب في تقرير مصيرها و بينها ما تسمونه ب (الشعب الصحراوي) اريد ان اسئلك عن موقفك كحقوقي تؤيد حق الشعوب في تقرير مصيرها
ما موقفك من انفصال جنوب السودان عن الشمال
ما موقفك من مطالب انفصال اليمن الجنوبي عن الشمالي
ما موقفك من مطالب الاكراد بالانفصال عن العراق و عن سوريا
ما موقفك من مطالب سكان منطقة القبايل الامازيغ عن الجزائر
ما موقفك من المطلب (الخامل) لسكان منطقة الريف بالمغرب بالانفصال عن المغرب و تكوين جمهورية الريف
مثلا غذا او بعد غد اذا برز طموح الانفصال في منطقة سوس هل ستؤيده
كل هاته الاسئلة اسالك اياها انطلاقا مما تقدم به نفسك كحقوقي يؤمن بحق الشعوب في تقرير
مصيرها و ارجو ان لا تتجاهلها..

إرسال شكوى على هذا التعليق          23 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

عذرا للمرة الثانية أزيل الرد خطئا.....ا

صعب جدا أن أجيب عن هذه الأسئلة جملة واحدة وبتدقيق ولكن علاقة
بالموضوع، ما تطرحه هو قضايا تختلف عن قضية الصحراء الغربية
بحيث يعتبر الأمر هناك انفضالا، فأما أمر الصحراء الغربية فليس اتفصالا، إنه تقرير مصير حسب الأمم المتحدة أي الشرعية الدولية،هذا إذا حق موثق له لا يقبل المزايدات
فاما عن الباقي فالانفصال كمفهوم أنا أسمح به لأن حرية الانتماء تبقى حقا ...فقط لها شرعيتها في الديمقراطيية والاستفتاء .... ثمة حق ينظر فيه كما الأمر في بريطانيا واسبانيا ...ا مؤخرا
المشكلة أخي هي في كيف نشأت الدولة؟؟؟ هل بعنف أم بتعاقد ؟؟؟ هل بتوحيد أم
بهيمنة واستعباد واستضعاف؟ والمملكة المغربية لا زالت لم تحسم في نموذجها المرجعي الذي هو اساس الوحدة والتوحيد لذلك هي هشة ..... وطالما هي هكذا فإنها عرضة للزوال..... شكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          24 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عفوا انا سالتك عن موقفك الشخصي انت بوصفك حقوقي كما تحب ان تقدم نفسك اما مواقف الأمم المتحدة (الشرعية الدولية) فنحن نعلم مالذي يتحكم فيها و نعلم جيدا مدى موضوعيتها و حيادها.. الامم المتحدة تعترف بدولة اسمها - اسرائيل- و هي عضو بهذه المنظمة فهل انت تعترف بتلك الدولة ؟
الامم المتحدة لا تعترف بشيء اسمه - حق تقرير مصير الاكراد - في تركيا مثلا بل ان القوى الغربية المهيمنة على هئية الامم المتحدة و اكبرها الولايات المتحدة الامريكية تعتبر - الحزب العمال الكردستاني- منظمة ارهابية مع العلم ان الاكراد ان لم يكن جميعهم فغالبيتهم الساحقة تريد انشاء كيانها المستقل الذي لا هو تركيا و لا فارسيا و لا عربيا بل هو كردي بلسان كردي
فاين حق تقرير المصير هنا ؟ اين الشرعية ؟
اما عن ( الزوال ) فجميع البلدان المسامة عربية جميعها دون استثناء عرضة للزوال و بالتالي ما يسمى ب ( الامة العربية من المحيط الى الخليج) هو مشروع زائل قبل قيامه

إرسال شكوى على هذا التعليق          31 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أن أتحدث عن المفهوم فأنا مع تقرير المصير سواء انفاصلا أو ادماجا وما يهمني هو احترام حرية الانتماء والخيار والتوجه وفق ما تسمح به الديمقراطية
وللاجابة عن سؤالكم بالتدقيق:ا
فالجنوب السوداني لست معه لأنه انفصل لغيره
اليمن انفصل لمبادئه وهويته الدينية أي لكرامة وجوده -أنا معه وإن أفضل حكما ذاتيا
االمشكلة هي أن الأكراد ينفصلون لغيرهم وأنا لا اٌقبل بذالك... اللهم في تركيا.... ولكن لدي تصور لحل اشكاليتهم بما يليق بهم كشعب يستحق الاحترام في كينونة مناسبة مشرفة للجميع رغم تعقيدها وصعوبتها
لقبايل ليسوا أمازيغ ولا علاقة لهم بتيفناغ (ولست ضد تبنيهم لها) ولكنهم نوميديين ومشكلتهم داخلية للجزائر لذلك هم يستحقون حكما ذاتيا
فأما عن الريف وسوس وباقي الجهات بالمغرب باستثناء الصحراء الغربية فهي مشكلات داخلية أعلنت رسميا أني لست مع الجهوية المقترحة لهم ولست مع المقاربة الدستورية ولدي تصور بديل منصف وعادل ومحافظ على تكتل يقوي الجميع دون مركب نقص تاريخي أو ....ا
وبعيدا عن كل هذا أنا وحدوي فقط لا أرى وحدة على حساب حقوق الغير ... أنا احترم الهوية والثقافة والحقوق والانسان ولا يهم الاختلاف....شكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          24 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فأما إسرائيل فتلك دولة قائمة الذات شرعا وأنا لا اعترف بها لأنها مصنوعة منزلة،لم تخلق بشكل عادي كما يمكن ذلك للأكراد أو...ا
وعن فلسطين فأنا هو هندس لها سلام أسلو منذ أعددت خطة إعادة بناء لبنان استجابة لنداء الحسن الثاني حينها كلف بها من الجامعة العربية 1989 أي أني أفهمها في العمق وليس بالكلام... إنها قضية إنسان القيم في نسبيتها وكونيتها، ولكن الصراع يحتاج إلى ذكاء الظرفية.
فأما الأمم المتحدة والدول المهيمنة فذلك هو مشكل المناضلين بحيث أنهم لم يفهموا أنها منظمة توحد العالم حولها على أساس إن تكون تعبيريته الأسمى لا يمكنها أن تكون مستقلة سوى إذا الجميع ساهم في تمويلها بنسبة معينة تغنيها عن التبعية، وعلى أنه لا يمكنها أن تتدخل في المنافسة الميدانية التي بها تهيمن دول على أخرى،.هي فقط تشتغل على القرارات التي يتخذها العالم وقد وضعت لهذا لجان ومجالس... وكمثال أذكر القاضي حينما يطرح أمامه ملف معين، وإن يعرف انه مفبركا لكن ليسس له الحق أن يطعن فيه،فذلك من مهام غيره كالمحامي... الأمم المتحدة محتاجة إلى انخراط الشرفاء بعقل وبحكمة ميدانيا وخاصة عبر الصحافة لأنها سلطة شرعية قد تساعدها

إرسال شكوى على هذا التعليق          28 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

القبايليون بالطبع لن يحتاجوا منك و لا من غيرك ان يسميهم -امازيغ- او ينزع عنهم تلك التسمية فهم امازيغ بلسانهم و هم امازيغ بثقافتهم و هم امازيغ بالانتماء الى هاته الارض الشمال افريقية الامازيغية..
اما عن الاكراد و القبايليين و المزابيين و الطوارق و الريافة و السواسة و سكان جبال الاطلس و هم غير عرب و ليسوا بالناطقين بلهجة عربية..اقول ان اردنا ان نتحدث بلغة العقل و الحقوق و المنطق و بلغة العدل و الانصاف فهم اولى من المسمون (الشعب الصحراوي) اولى منهم بالانفصال و تكوين كياناتهم الخاصة .. فتلك الاقوام لها لغاتها الخاصة كما قلت و هي غير عربية
اية شرعية و اي قانون و اي منطق يقول ان الاكراد و العرب بالعراق او سوريا هم شعب واحد مع اختلاف السنتهم او ان الامازيغ و العرب مثلا بالمغرب او الجزائر هم شعب واحد مع اختلاف السنتهم في حين يقال ان (العرب الصحراويين) و باقي العرب في المغرب ليسوا شعبا واحدا مع
ان اللغة واحدة
هذا مع العلم انني اعتبر شمال افريقيا من واحة سيوة شرقا الى المحيط الاطلسي غربا و من
جنوب البحر المتوسط شمالا الى شمالي مالي و النيجر هي ارض الامازيغ
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          24 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قلت ان شمال افريقيا هي ارض الامازيغ و يبقى العرب مجرد اقلية استوطنوا هاته الارض و
بالتالي ان كان لهم من حق فهو بارض نجد و الحجاز لا بأرض غيرهم
اعود لمواقفك التي بينتها بتعاليقك مع انها بالنسبة لي شخصيا كانت واضحة جدا
مواقفك تلك و بعيدا عن اي ادعاء حقوقي او شرعي انما هي نابعة اولا و اخير من ايديلوجيتك العروبية
فاليمن نعم قد لا ترفض انفصاله الجنوب عن الشمال ان كان و لابد منه.. لماذا ؟ بكل بساطة لان الانفصال مهما تكن عواقبه يبقى سيفرخ بلدين عربيين
اما جنوب السودان و الامازيغ و كردستان (العراق و سوريا) فبالطبع سترفض انفصالهما ليس للاسباب التي ذكرتها و لكن بسبب تبرؤ تلك القوميات من العروبة و من العيش في جلبابها في حين اكراد تركيا لا باس بذلك فتركيا ليست دولة عربية و لن يضر انفصالهم العروبة في شيء
بل حتى انفصال الطوارق الامازيغ عن مالي سيكون مقبولا لذيك طالما ان مالي ليست دولة عربية.
اما ن اسرائيل فموقفك ينطبق عليه كلام الاية القرءانية - يؤمنون ببعض الكتاب و يكفرون ببعض- قرارات الامم المتحدة شرعية بالنسبة لك متى وافقت ايديلوجيتك و هي غير شرعية في حالة العكس

إرسال شكوى على هذا التعليق          31 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اسمح لي أنا أتحدث بلغة الحقوق وليس بلغة العاطفة فأما عن الأكراد ولقبايل وسوس و... يبقى مشكلا داخليا لتلك الدول التي هم فيها ... إذا كنت موضوعي وتفهم القانون والحقوق ففي هذا لغة قانونية دولية أممية لا يمكن الخروج عنها... أنا لا أتحدث عاطفة أو بكراهية مثلك لأني عربي صاحب رسالة انسانية....ا
فاما عن الأمازيغ فشكرا لك إذا أوضحت لي بحجة ولو صغيرة تؤكد كلامك
وساستفيذ منك ولكن طبعا علميا وليس عربوفونيا
فاما عن شمال افريقيا ففيه صحراء لها تاريخها قبل وصول النومديديين و الطنجيتانيين.... إلى شمال جبال الأطلس
الأرض الافريقية لم تلد بشرة بيضاء أو شقراء....اوأعين خضراء أو زرقاء
فأما الصحراوي فجاء بجمله وتاريخه معروف قبل الالريخ المسيحي ولو أن البعض حاول أن يزوروا هذه الحقيقة فقط هناك دلائل في الرسوم الصخرية والكهفية لا يمسحها الزمن
فأما عن القرآن فدعه عنك أنا المسؤول عن رسالته وقد حررت الأطلسيين من عبث الرومان ووإن يتنكروا
اسرائيل دولة قائمة الذات ولا أحد يستطيع إزالتها لأنها واحدة من الأمم المتحدة وهذا امر لا يفهمه متصنع الثقافة أي وصوليي التفكير والهوية وطبعا الوجود وعذرا إذا صارحتك حقيقتك

إرسال شكوى على هذا التعليق          19 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فأما عن الباقي فكلامك ينم عن مرض صعب لأنه مرض القلب واالدليل هو أني أيضا قلت اليمن من حقه الاتفصال لأنه لم ينفصل لغيره علما أنه دولة عربية
فأما عن الأمازيغ الحقيقيين كما يقرأ على الآثار التي لا تقبل الحكايات والروايات ... والذين حرف اسمهم الأصلي من كل تامشقت إلى الأمازيغ فلم أقل في حقهم أي شيئ ... فقط أنت تفترض وتحتمل وتتكلم...وتيفيناغ ليست إطلاقا أطلسية
فأما لقبايل فيكفي إحدى أدواتهم الموسيقية ورموز في الصناعة التقليدية ليظهر أنهم فعلا ليسوا أمازيغ ولا علاقة لهم بشمال افريقيا أصلا
مرة أخرى أطالبك بدليل وحجة قابلة للقياس وليس كلام الشعباويين في روايات تؤول مزاجيا ..ا فمثلا أنا أقول على أن النقود التي فيها رأس ماسينيسا مكتوبة بالرومانية وليس بتيفناغ...الخ
وعن فلسطين فقلت أنا هو مهندس سلام اسلو.... هل تفهم؟؟ هذا قول كبير
وعن الأكراد قلت لدي حل افضل....هذا كلام كبير
وكليهما يحتاج إلى فتح نقاش كبير جدا
عذرا على العنوان إنه صريح لأني أستاذ ومتخصص

إرسال شكوى على هذا التعليق          18 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا اظن ان هناك مرضا اكثر من ان تنسب ارض غيرك اليك زورا و بهتانا
بأي حق و بأي عرف و بأي دين يحق لك ان تسمي اقليم الصحراء ب - الجمهورية العربية الصحراوية - منذ متى و هي ارض العرب حتى تنسب اليهم و تواجدهم بها لا يتعدى 8 قرون وهي نفس مدة استيطان المسلمين ارض الاندلس و مع ذلك تم اقتلاعهم من جذورهم و طردهم بدون رجعة..
اما عن الكراهية فلا اجد كراهية مثل كراهية مرتزقة الانفصال الذين يقابلون دعوة باقي المغاربة لهم - ان تعالوا لنكون شعبا واحدا تحت راية واحدة - بالصد و الرفض و هم يردون بشكا عنصري بغيض- نحن لسنا مغاربة و لساننا ليس لسانكم و ثقافتنا ليست ثقافتكم وعاداتنا ليست عاداتكم..- و هم اجهل الجهلاء حول تاريخ المغاربة و السنتهم و عاداتهم و تقاليدهم..هم من فرط جهالتهم يعتقدون ان للمغاربة لسان واحد و ثقافة واحدة و عادات واحدة و هذا حال من اعتصم بالمضارب و لم يمنح نفسه فرصة للتجول لمحو اميته و محاربة جهالته
لا و الوقاحة كل الوقاحة حينما يرفعون شعار - اخرج يا شلح من بلادنا - كما لو ان ذلك الشلح اخذ ابله و شحذ سيفه متجها لغزو الربع الخالي و هذا ما ينطبق عليه - ضربني و بكى سبقني و اشتكى -
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          22 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

و لو انني سبق لي ان حاججتك بخصوص هذا الموضوع لكن لا باس من اعادة المحاججة لعل في الاعادة تكون افادة..
مصطلح - الامازيغ- هو تعبير حل تسمية -البربر- هاته التسمية التي اطلقت على جميع ساكنة شمال افريقيا ممن كان لسانهم هو احدى اللهجات الامازيغية بمختلف الوانهم و اعراقهم و اصولهم..و انا هنا اتحدث عن فترة ما قبل غزو العرب المسلمين لشمال افريقيا
و شمال افريقيا كانت تحمل اسم - بلاد البربر -
في الروايات العربية نسمع و نقرء كثيرا عبارتي - العرب العاربة- و -العرب المستعربة- العاربة كما يقولون هم الاصل و المتستعربة هم من اخذوا لسانهم عن العاربة
..لكم رغم ذلك سموهم جميعا - عرب - سواء عاربة او مستعربة
الامازيغ او البربر اذن كما قلنا هم ليسوا عرقا واحدا لكنهم يتحدثون لهجات من اصل واحد تتحدث عن النومديديين و الطنجيتانيين ولم تخبرنا و بدلائل علمية قوية من اين جاؤوا ان لم يكونوا اصليين و من اين لهم ذلك اللسان ذي المنبع الواحد مع الطوارق و الصنهاجيين و المرابطين ذوي البشرة السوداء و الزنوج
اما عن العين الزرقاء او الخضراء ان لم تلدها شمال افريقيا فهي موجودة هنا منذ آلاف السنين اقتسموا الارض و اللسان

إرسال شكوى على هذا التعليق          19 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

صاحب العين الزرقاء و الخضراء كما قلت تسمى بالامازيغي لسانا و ارضا و هوية و لم ينسب هاته الارض لا للرومان و لا للبيزنطيين و لا للوندال و لا للفينيقيين و لا لغيرهم لكن بالمقابل هناك من لا يتعدى تاريخ وجوده على هاته الارض 8 قرون بالتمام و الكمال ينسبها و بخبث و دناءة الى جده الذي غزاها بالترهيب وبالترغيب
صاحب العين الزرقاء او الخضراء تواجد بهاته الارض قبل ذاك القادم من الربع الخالي بمئات السنين .. وعاش دائما و ابدا محبا لهاته الارض مرتبطا بها لا يهمه من اين اتى اجداده او الى اي عرق ينتمون في حين بقي صاحب 8 قرون مرتبطا بالربع الخالي يريد ان يجلب تصحره الى ارض هو ليس الا مستوطنا فيها حيث ما زالت حوافر ابل اجداده ماثلة بالطريق شاهدة على حداثة تواجده بهاته الارض الطيبة
اما بالنسبة للأكراد فلا اعتقد انك ستجد ردا لذى الكردي غير (((لماذا من حقك ايها العربي ان يكون لك كيانا عربيا مستقلا في حين يحرم على الكردي ذلك)))
العربان من حقهم ان يفرخوا في كل مرة كيانات عربية حتى و لو هزيلة و قزمة مكونة من بعضة افراد يسمونهم - شعب عربي -في حين يطلب من الكردي و من الامازيغي ان يقبل بالتبني من طرف العرب

إرسال شكوى على هذا التعليق          12 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

القومجيون العروبيون جميعهم دون استثناء يرفضون انفصال الاكراد و الامازيغ عن العرب و يعتبرونه مؤامرات صهيونية لتفريق و تمزيق و اضعاف امتهم العربية المزعومة في حين هناك كثير منهم يساندون انفصال اقليم الصحراء عن المغرب رغم ان الهوية المزعومة (اي العربية) واحدة
احد اولئك العروبيين من جمهورية تندوف العظمى و بينما كنا بصدد الرد على فلسطيني عروبي يؤيد مرتزقة الانفصال حيث ساله احدنا - انت (ايها الفلسطيني) تزعم انك مع حق الشعوب في تقرير مصيرها ..هل ستدعم حق امازيغ القبايل في الانفصال عن الجزائر اذا ما اختاروا ذلك
هل تؤيد انفصال الاكراد عن العراق و عن سوريا..- اجاب على مضض محولا الالتفاف على السؤال بقوله - انا ادعم جميع الشعوب في خياراتها- فتدخل فورا احد سكان جمهورية تندوف و بشكل هزلي - انا لست مع انشاء كيانات عنصرية على اساس عرقي .انا ضد ثقافة التفرقة العنصرية ..........انا مع وحدة اراضي بلداننا العربية...
طبعا هو استثنى حلمه في الصحراء ذلك الحلم الاكثر عنصرية على الاطلاق فحلمه ذاك لا يضر بوحدة ارض المغرب و لا يساهم في تقزيمه و تمزيقه و بالتالي اضعافه
صدقت الآية 97 من سورة التوبة

إرسال شكوى على هذا التعليق          22 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لاحظ أن فمك يفوح رائحة.....ا
أنا طلبت منك دليلا بسيطا تقنعني به...فل هذا عيب أو حرام؟
فأما عن قولك في شأن البوليزاريو فأنت لم تقرأ الموضوع جيدا
انتبه إليه إنه مقال مركز ومشحون خبرة على بساطته وسأعطيك مثلا:
-إنها دبلوماسية لا يهمها لا الإنسان الصحراوي ولا الإنسان المغربي غارقة في ذاتها المصلحية الفاشلة -
أين تراني هنا كما تقول؟
اسمح لي أنا فقط احترمتك كأحد قرائي ....ا ولا يهم إن كنت سيئ الأخلاق
فما الأمازيغ فموضوع ليس ليس لك به دراية

إرسال شكوى على هذا التعليق          22 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اتحداك انت انت تعطينا تعريفك لتسمية - الامازيغ- .. من هم و من يكونون..هذا اولا
ثانيا ما يبدو لك سوء اخلاق مني انما هو حنق و عفوية و عاطفة (كما وصفتها انت) انسان يشعر بالحيف مما لحق بهويته و ارض اجداده من تزوير لتاريخها و تحريف و فرض للامر الواقع
يقال - اتقي شر الحليم اذا غضب -
ثالثا لم تستطع الرد على كل ما قلته في اكثر من تعليق فلجءت الى الحذف و اختصرت الرد في اتهامي بسوء الاخلاق
انا لم اغضب من طلبك الدليل مني مع انني كما قلت بخصوص موضوع - من هم الامازيغ- فقد سبق و ان حاججتك فيه مرارا قبل 5 سنواتاو ربما اكثر و تعليقاتي مازالت محفوظة بمقالاتك في
تلك الفترة انا غضبت من حجم النفاق و الازدواجية و الميوعة في كلامك
انا اراك جيدا من خلال كلامك هذا بالتحديد ( -إنها دبلوماسية لا يهمها لا (((الإنسان الصحراوي))) ولا (((الإنسان المغربي))) غارقة في ذاتها المصلحية الفاشلة -)
هل بامكانك مثلا و انت تتحدث عن الانسان في الجزائر ان تستخدم عبارة (الانسان الصحراوي) و (الانسان الجزائري) او (الانسان الطارقي) و (الانسان الجزائري) او محل الانسان الصحراوي تقول الانسان القبايلي و الانسان الجزائري..

إرسال شكوى على هذا التعليق          21 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---