|
البطل والمرأة في رواية -الشراع والعاصفة- حنا مينة
رائد الحواري
الحوار المتمدن-العدد: 5098 - 2016 / 3 / 9 - 22:37
المحور:
الادب والفن
البطل والمرأة في رواية "الشراع والعاصفة" حنا مينة هناك حقيقية راسخة تقول: بأن الأدب الجيد يبقى حيا ومؤثرا وحيويا وجميلا رغم مرور الزمن، أجزم بأن "حنا مينة" من هؤلاء الروائيين الذين استطاعوا أن يضعوا لأنفسهم بصمة في عالم الرواية العربية، فهو من الذين اعتنوا بتناول المرأة بصورة ايجابية وتقديمها بشكل فاعل ومؤثر، وهو من القلائل الذين تحدثوا عنها كإنسانية وليس كجسد، تتمثل وظيفته في الإمتاع والجنس، ففي رواية "الشراع والعاصفة" كانت "أم حسين" امرأة تبيع جسدها للآخرين، كما هو الحال مع "لبيبة" في رواية "نهاية رجل شجاع" وهذا ما يجعل من "حنا مينة" حالة استثنائية في الرواية العربية، فهو يتجاوز ماضي المرأة السلبي، ولا يلقي بالا لمفهوم البكارة رمز الشرف والعفة، ويكتفي من المرأة أن تقول كلمة واحدة: "لن أرجع إلى ما كنت فيه" لكي يمنحها الحياة الجديدة والشريفة، وكأنه بهذا يتماثل مع قول المسيح عندما وجد جموعا تريد رجم الزانية فخاطبهم: "من لم يكن منكم بلا خطيئة فليرجمها بحجر" وهنا يعمل الكاتب بهذا القول بحذافيره، ويتقدم به أكثر عندما يجعل من هذه المومس إنسانية فاعلية إيجابيا ومؤثرة في حياة البطل، الذي تمنحه القوة لمواصلة طريقة في مواجهة الآخرين، ف"حنا ميتة" يقدم لنا المرأة بهذه القوة التي تتوازى مع بطله المطلق، بحيث يكمل كلا منهما دور الآخر. وإذا ما أضفانا إلى هذا الطرح حديثه عن البحر الذي يعتبره ملك بحد ذاته، والذي يوجب على الآخرين أن يحترموه، ووصف غضب هذا الملك الذي يجعل الناس تؤمن وتتوسل ساعة غضبه، وحديثه عن ضعف الإنسان أمام جبروت الملك، نكون أمام طرح يكاد ينفرد به "حنا مينة" عمن كتبوا الرواية العربية. وما يضاف من ايجابيات إلى ما ذكرنا، تناوله للتاريخ المعاصر وكيف نظرت الشعوب العربية إلى الاحتلال الاستعماري في المشرق العربي إن كان فرنسيا أم انجليزيا، فالكاتب يدين ويعري هذا الاستعمار ويبين الخطر والضرر الذي أوقعه على الشعوب العربية وعلى الجغرافيا العربية. وفي المقابل نجد الأمل بالخلاص من الاستعمار الفرنسي والانجليزي الذي جاء مع بداية ظهور النازية في المانيا وتقدمها باتجاه غرب القارة الأوروبية، وكيف كانت مشاعر الناس في المشرق العربي، وهذا الأمر يشير إلى حجم الظلم والقهر الذي وقع علينا من الاستعمار الغربي. وما يحسب لهذا الروائي أنه لم يقدم الشخصيات السلبية بطريقة مبسطة وساذجة، بل وجدناه يقدمها بشكل موضوعي، فهو شخصيات متنفذة ولها قدراتها على العمل وتجاوز الصعاب، وهذا ما يمكنها من بقائها مسيطرة ومهيمنة على الآخرين، فهي تحسب كل صغيرة وكبيرة وبعين العقل وبعيدا عن الانفعال والعصبية ورداد الفعل. رواية "حنا مينة" فيها الكثير من الامثال الشعبية وهذا الأمر يشير إلى ارتباط الكاتب بالمجهور، فهو يكتب له وعنه، وهذه الامثال تجعل القارئ قريبا من النص، ونجد أيضا الحكم التي تمثل رؤية الكاتب عن الحياة والواقع.
وما يحسب له وضع نصوص دينية إسلامية تمثل ثقافة المجتمع الذي يكتب له، وكأنه يقول لنا هذا هو مجتمعنا، فنجد "الطروسي" بطل الرواية يتحدث من مفهوم الرجل المؤمن، وحتى أننا نجد بعض الآيات القرآنية والأفكار الدينية ينطق بها، وكأنه بهذا يريدنا الكاتب أن نتأكد بواقعية البطل والأشخاص الذين يتحدث عنهم، فهم منا وفينا، وهم أرضيون وليس كائنات سماوية أو فضائية، وهذا ما يجعلنا نتقبلهم ونتأثر بهم. وإذا ما أضفنا إلى كل هذا المضمون الايجابي والتقديم الشيق اللغة الأدبية التي يكتب بها "حنا مينة" نكون قد وصلنا إلى كاتب يتقن الكتابة الروائية شكلا ومضمونا، وبهذا يمكننا أن نقول بأن أدبه الروائي سيقبى حيا إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها.
#رائد_الحواري (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
الانذهال بالغرب
-
الكآبة في ديوان -فهرس الأخطاء- عبود الجابري
-
العرض الجيد في سلسلة -أعلام الشعر العربي الحديث- ريتا عوض
-
حصار الشاعر في ديوان -حالة حصار- محمود درويش
-
الرواية البائسة -آه يا حضن أمي- سامي محريز
-
الإيحاءات الجنسية في ديوان -منكِ أسقي منديل الغيم- ليلى مقدس
...
-
شركات الفساد
-
السواد المميت في رواية -البوكس- قاسم توفيق
-
اليأس والجنون في -غرفة بملايين الجدران- محمد الماغوط
-
المرأة في مجموعة - دم بارد- جميلة عمايرة
-
الحي الشعبي التركي في رواية -الهزيل بائع السجائر المهربة- رف
...
-
الفلسطيني وأشكال النضال
-
النص المقدس في رواية -أولاد حارتنا- نجيب محفوظ
-
إلغاء الذات في مجموعة -كيف صار الأخضر حجرا- فوزية رشيد
-
حالنا في رواية -مجانين بيت لحم- أسامة العيسة
-
الشخصية الشعبية في مجموعة --إنثيالات الحنين والأسى- أسامة ال
...
-
الدولة الكردية
-
بناء الشخصية في رواية -رسل السلام- هاني أبو انعيم
-
التشكيل وعصر النت في -تداعيات مسخ مسالم جدا- عامر علي الشقير
...
-
السومريون في كتاب - حضارات ما قبل التاريخ- خزعل الماجدي
المزيد.....
-
-من دعاة التنوير والحرية-.. تفاعل على رد نجيب ساويرس حول رأي
...
-
مصر.. قرار جديد بخصوص أزمة هيفاء وهبي (صورة)
-
بعد حكم الإعدام.. حكم جديد ببراءة مغني الراب الإيراني توماج
...
-
Admhec “القبول بالجامعات” معدلات القبول الموحد في الجامعات ا
...
-
انطلاق الدورة الـ77 لمهرجان -لوكارنو- السينمائي الدولي في سو
...
-
البحر الأحمر السينمائي يعلن عن فتح الانتساب لدورته الرابعة 2
...
-
-أوروبا-: رؤية سينمائية تنتقد وحدة أوروبية مفترضة
-
نجم شهير يتعرض لموجة غضب كبيرة بسبب انسحابه فجأة من فيلم عن
...
-
تونس: الحكم بالسجن أربع سنوات على مغني الراب -كادوريم- وحرما
...
-
60 فنانا يقودون حملة ضد مهرجان موسيقي اوروبي لتعاونه مع الاح
...
المزيد.....
-
في شعاب المصهرات شعر كتاب كامل
/ كاظم حسن سعيد
-
(مجوهرات روحية ) قصائد كتاب كامل
/ كاظم حسن سعيد
-
كتاب نظرة للامام مذكرات ج1
/ كاظم حسن سعيد
-
البصرة: رحلة استكشاف ج1 كتاب كامل
/ كاظم حسن سعيد
-
صليب باخوس العاشق
/ ياسر يونس
-
الكل يصفق للسلطان
/ ياسر يونس
-
ليالي شهرزاد
/ ياسر يونس
-
ترجمة مختارات من ديوان أزهار الشر للشاعر الفرنسي بودلير
/ ياسر يونس
-
زهور من بساتين الشِّعر الفرنسي
/ ياسر يونس
-
رسالةإ لى امرأة
/ ياسر يونس
المزيد.....
|