أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - موسى راكان موسى - شيء عن الفرق و التناقض و الإعتراض














المزيد.....

شيء عن الفرق و التناقض و الإعتراض


موسى راكان موسى

الحوار المتمدن-العدد: 5098 - 2016 / 3 / 9 - 00:28
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    




جيل دولوز : (( إن الفرق في ذاته ليس تناقضا (بشكل مسبق) ، بل هو يتأبى عن أن يختزل و يساق إلى التناقض لأن هذا الأخير أقل عمقا و ليس أكثر عمقا منه )) .


الفرق هو عدم التماثل ــ لكن هل عدم التماثل هو تناقض ، أو إعتراض ، أو هو فقط مجرد عدم تماثل دون أي تناقض أو إعتراض ؟! .
الفرق يحتوي التناقض و الإعتراض ، بل و يتجاوزهما إلى أن يكون مجرد عدم تماثل دون أي تناقض أو إعتراض . فعلى سبيل التبسيط :
* ( القط و الكرسي ) ؛ فرق هو مجرد عدم تماثل دون أي تناقض أو إعتراض .
* ( الماء و النار ) ؛ فرق هو تناقض ــ أي عمودي [ | ] .
* ( اللون الأزرق و اللون الأصفر ) ؛ فرق هو إعتراض ــ أي عرضي [ - ] .


لكن هيئات الفرق مفتوحة النطاق لتتعدد كلما توسعنا في المادة المعنيين بدراستها في الوجود ، في حين أنها تتحدد أكثر أو بالأحرى تضيق أكثر كلما كنا أكثر تحديدا للمادة المعنية بالدراسة في الوجود ــ فالمجتمع البشري هو ميدان فرق التناقض و فرق الإعتراض ؛ فالنزوع للقوة يفرض التناقض و الإعتراض في المجتمع ، و يمكن تسمية ذلك بـ( الصراع ) ، لكن ليس شرطا أن يكون مُوعى به أو عن قصد يخاض ، بل و أيضا التناقض ذاته و الإعتراض ذاته قد لا يكون عن وعي أو عن قصد .


لكن ألا يوجد فرق هو مجرد عدم تماثل دون أي تناقض أو إعتراض في المجتمع البشري ؟! .
لا ، إلا أن كان يجري الفرق من خلال فرد هو هو خارج المجتمع البشري ككل ، حيث ينعدم شرطيّ القوة [ التملك ، التفاعل ] ــ بل كذلك و ينعدم المجتمع البشري في الذات المُفكرة للفرد [ فكرا ، خيالا ، حلما ، وهما ، ... إلخ ] ؛ و هذا و إن كان من المحال ، إلا أن و بمجرد أن نفترضه يجري العدم محل ثلاث : الفرد ، المجتمع البشري ، الفرق .

# القول بأن الفرق في المجتمع البشري إما هو فرق تناقض أو فرق إعتراض ، لا يجب أن يقودنا إلى تقييمات و أحكام سطحية و إبتذالية للتمظهرات الإجتماعية ؛ لكن ليقودنا الفرق البائن أو الكائن إلى إدراك و فهم ما وراء هذا التمظهر الإجتماعي ــ بالتالي فإن التقييم ليس للتمظهر ذاته بل لما وراؤه ، و الحكم يوضح لنا هل الفرق هو فرق تناقض أو فرق إعتراض ؛ و من السخف أن ننظر إلى فرق التناقض أو فرق الإعتراض كدرجة واحدة مطلقة ، فأن ندرس تمظهرا إجتماعيا ما ليتضح لنا أنه فرق تناقض ، لا يعني أنه فرق تناقض بدرجة مطلقة ، إذ أن فرق التناقض درجات هي هي لا تتساوى فيما بينها .



#موسى_راكان_موسى (هاشتاغ)      



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- شيء عن التعددية
- شيء عن التفريط و الإعتدال و التطرّف
- ورقتي المشاركة في الملتقى الفكري السنوي (( خصائص تطوّر الرأس ...
- شعوذة التاريخ - حتمية التاريخ
- شعوذة التاريخ - محكمة التاريخ
- شعوذة التاريخ - التطوّر في التاريخ
- شعوذة التاريخ - علمية التاريخ
- شعوذة التاريخ - مقدمة
- شيء عن برنارد هنري ليفي
- شعوذة إقتصادية (4)
- شعوذة إقتصادية (3)
- شعوذة إقتصادية (2)
- شعوذة إقتصادية (1)
- القوة - السلعة و الخدمة
- القوة - النقود
- القوة - الجهد المبذول [ قوة العمل ]
- القوة - الجمهور و الجماعة
- تصفية الشهداء
- القوة - كونك ماركسي
- كونك ماركسي 2


المزيد.....




- ترامب يهدد بالانسحاب من مفاوضات وقف الحرب الروسية الأوكرانية ...
- مدفيديف يدعو الاتحاد الأوروبي للتصرف بحكمة والسير على خطى وا ...
- مؤسسات غزة التعليمية تتحول لأماكن نزوح
- روسيا وقطر وإيران.. وساطات للشرق والغرب
- مقتل 80 شخصا بقصف أمريكي على الحديدة
- اجتماع سري في باريس: مساعٍ إسرائيلية للتأثير على الموقف الأم ...
- صوت الشارع يعود في اسطنبول: تظاهرات للإفراج عن معتقلي الاحتج ...
- -سرايا القدس- تعرض مشاهد من استهداف جنود وآليات إسرائيلية في ...
- الخارجية الروسية: السلطات الأوروبية تواصل إخافة شعوبها بـ-حر ...
- الخارجية الأمريكية: نتتبع معلومات موثوقة تتعلق بهجمات وشيكة ...


المزيد.....

- سور القرآن الكريم تحليل سوسيولوجي / محمود محمد رياض عبدالعال
- -تحولات ظاهرة التضامن الاجتماعي بالمجتمع القروي: التويزة نمو ... / ياسين احمادون وفاطمة البكاري
- المتعقرط - أربعون يوماً من الخلوة / حسنين آل دايخ
- حوار مع صديقي الشات (ج ب ت) / أحمد التاوتي
- قتل الأب عند دوستويفسكي / محمود الصباغ
- العلاقة التاريخية والمفاهيمية لترابط وتعاضد عالم الفيزياء وا ... / محمد احمد الغريب عبدربه
- تداولية المسؤولية الأخلاقية / زهير الخويلدي
- كتاب رينيه ديكارت، خطاب حول المنهج / زهير الخويلدي
- معالجة القضايا الاجتماعية بواسطة المقاربات العلمية / زهير الخويلدي
- الثقافة تحجب المعنى أومعضلة الترجمة في البلاد العربية الإسلا ... / قاسم المحبشي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - موسى راكان موسى - شيء عن الفرق و التناقض و الإعتراض