شيء عن الفرق و التناقض و الإعتراض

موسى راكان موسى

الحوار المتمدن-العدد: 5098 - 2016 / 3 / 9 - 00:28
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

جيل دولوز : (( إن الفرق في ذاته ليس تناقضا (بشكل مسبق) ، بل هو يتأبى عن أن يختزل و يساق إلى التناقض لأن هذا الأخير أقل عمقا و ليس أكثر عمقا منه )) .


الفرق هو عدم التماثل ــ لكن هل عدم التماثل هو تناقض ، أو إعتراض ، أو هو فقط مجرد عدم تماثل دون أي تناقض أو إعتراض ؟! .
الفرق يحتوي التناقض و الإعتراض ، بل و يتجاوزهما إلى أن يكون مجرد عدم تماثل دون أي تناقض أو إعتراض . فعلى سبيل التبسيط :
* ( القط و الكرسي ) ؛ فرق هو مجرد عدم تماثل دون أي تناقض أو إعتراض .
* ( الماء و النار ) ؛ فرق هو تناقض ــ أي عمودي [ | ] .
* ( اللون الأزرق و اللون الأصفر ) ؛ فرق هو إعتراض ــ أي عرضي [ - ] .


لكن هيئات الفرق مفتوحة النطاق لتتعدد كلما توسعنا في المادة المعنيين بدراستها في الوجود ، في حين أنها تتحدد أكثر أو بالأحرى تضيق أكثر كلما كنا أكثر تحديدا للمادة المعنية بالدراسة في الوجود ــ فالمجتمع البشري هو ميدان فرق التناقض و فرق الإعتراض ؛ فالنزوع للقوة يفرض التناقض و الإعتراض في المجتمع ، و يمكن تسمية ذلك بـ( الصراع ) ، لكن ليس شرطا أن يكون مُوعى به أو عن قصد يخاض ، بل و أيضا التناقض ذاته و الإعتراض ذاته قد لا يكون عن وعي أو عن قصد .


لكن ألا يوجد فرق هو مجرد عدم تماثل دون أي تناقض أو إعتراض في المجتمع البشري ؟! .
لا ، إلا أن كان يجري الفرق من خلال فرد هو هو خارج المجتمع البشري ككل ، حيث ينعدم شرطيّ القوة [ التملك ، التفاعل ] ــ بل كذلك و ينعدم المجتمع البشري في الذات المُفكرة للفرد [ فكرا ، خيالا ، حلما ، وهما ، ... إلخ ] ؛ و هذا و إن كان من المحال ، إلا أن و بمجرد أن نفترضه يجري العدم محل ثلاث : الفرد ، المجتمع البشري ، الفرق .

# القول بأن الفرق في المجتمع البشري إما هو فرق تناقض أو فرق إعتراض ، لا يجب أن يقودنا إلى تقييمات و أحكام سطحية و إبتذالية للتمظهرات الإجتماعية ؛ لكن ليقودنا الفرق البائن أو الكائن إلى إدراك و فهم ما وراء هذا التمظهر الإجتماعي ــ بالتالي فإن التقييم ليس للتمظهر ذاته بل لما وراؤه ، و الحكم يوضح لنا هل الفرق هو فرق تناقض أو فرق إعتراض ؛ و من السخف أن ننظر إلى فرق التناقض أو فرق الإعتراض كدرجة واحدة مطلقة ، فأن ندرس تمظهرا إجتماعيا ما ليتضح لنا أنه فرق تناقض ، لا يعني أنه فرق تناقض بدرجة مطلقة ، إذ أن فرق التناقض درجات هي هي لا تتساوى فيما بينها .

#موسى_راكان_موسى (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات