أحاديث كوردستانية .. الحقّ كعنصر بناء و الباطل كأداة هدم

رزكار نوري شاويس
كاتب
(Rizgar Nuri Shawais)

الحوار المتمدن-العدد: 4966 - 2015 / 10 / 25 - 22:40
المحور: القضية الكردية
    

أحاديث كوردستانية
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بين الحقّ كعنصر بناء و الباطل كأداة هدم



من ( تأريخه ) يمكن للأنسان أن يتصور مستقبله ، و الأنسان هو ( عنصر ) التطور الحضاري الذي يعني ( وجودا أفضل ) بإستثمار ( الأجود ) من تراكمات تجاربه ..
و بمراجعة التأريخ و مقارنة أحداثه بوقائع الحاضر ، تتيسّرعملية فهم مايجري و ما يدور اليوم ، و يسهل الحصول على إجابات واضحة للتساؤلات التي ترافق حاضره ( كواقع يعايشه ) و المستقبل ( كمشروع يطمح اليه ) .

و نحن ( الكورد ) لا نزال كأمّة ، نتحرك ضمن ( حلبة ) كفاح مرير من أجل التحرر ، و لربما كان هذا النضال هو الأطول من بين نضالات الشعوب التحررية في العصر الحديث و بكل مافي تكلفات هكذا نضال من آلام و مشاق و تضحيات .. و كان لابد لهذا النضال أن يمّر ( كنتيجة لتفاعلاته الذاتية و تشابك العوامل الخارجية ) بالعديد من التجارب و العِبَرْ .. و قد عايش تلك التفاصيل و ساهم في صنعها ( من الأتجاهين السالب و الموجب ) العديد من الاطراف و الأفراد ممن لازالوا داخل حلقة تطوراتها و تفاعلاتها من الذين يواصلون المسيرة بأمانة و إخلاص ، الملتزمين ( بالهدف المبدأ )، أو المرتدين بكل مافي معاني الارتداد (من تراجع و نكوص ) ؛ على ( قدسية ) الهدف من النضال الكوردي .

أجل ، فها هنا من يصر على مواصلة النضال حتى الرمق الأخير و مهما كلف الأمر من جهد وألم إيمانا بمستقبل سعيد يعوضه عن كل المشاق .. و هناك من يصر على مواصلة نهج الخلاف و الشقاق و رسم خطط الأرتداد و الأنقلاب على القيم النضالية الكوردية و وسائلها النظيفة ، حاصرا جل جهده و همه في كيفية الأستحواذ الخبيث على أقصى ما يمكن إقتناصه ( من مزايا هذا الزمن الكوردي ) اتاواتا و غنائما من مكاسب هي ملك شعب كوردستان و من حصاد تضحياته الجسام و هي الأسس التي يجب ان تستثمر في عملية دفع و تطوير نضاله المستقبلي .
إذن . هناك من يبني و يفكر بثقة في المستقبل ، و هناك من يتآمر ( لهدم و اغتيال ) هذا المستقبل ..

و لهذا الصراع تأريخ , و لكل من طرفيه تأريخه ( الخاص ) ، اتجاه خير يحاول تعزيز جهده و تأريخه بالذود عن ما أُنجز والسعي لتطويره ، و إتجاه سلبي يحاول مزج تأريخه الكالح بالتأريخ التضالي الناصع لشعبنا ، ليشوه بهذا مجمل المسيرة النضالية للأمة الكوردية ..

ومن وراء ( التبرقع ) بشعارات و تسميات براقة متنوعة ، انصبت اهتمامات الرموز المشؤومة على مسار نضالنا التحرري و تركزت على إعداد و تنفيذ برامج العداء المطلق ( الحاقد و المريض ضد رموز و قيادات تأريخية لنضالات شعب كوردستان ، لقد أدخلوا ( بدعة ) الصراع الكوردي – الكوردي ونظّّروا لها و طبلوا ( فلسفيا و عقائديا ! )بهدف تفتيت و تشتيت القدرة الكوردية القادرة على الأنجاز و الحسم ، لمرام لا تخدم سوى مصالح اعداء الكورد و كوردستان .

و عبر مسيرتها و منذ انحرافها ، دأبت هذه الرموزالمريضة على إثارة الفتن و زرع الإلغام في دروب المناضلين الشرفاء و جر المزيد من الويلات و المصائب على أبناء شعبنا المظلوم ، فتحالفت ( بالسر و العلن ) بحياء و من دون حياء مع كل القوى الباغية المعادية لتطلعات شعبنا ، و لم تتقدم يوما ( و لا لمرة واحدة ) خطوة جادة و بنوايا مخلصة نحو تحالف و تضامن حقيقي و متين مع الأطراف الأصيلة الممثلة لجوهر النضال الكوردي و التي ( سامحت ) و ( عفَتْ) و غضّت النظر ) بروح كوردية و ديمقراطية حريصة في سبيل التفاهم و التعايش و تعزيز وحدة الصف الكوردي من اجل كل ما فيه الخير لمصالح الكورد و كوردستان العليا .. مقابل كل هذه المواقف العقلانية الوطنية ، كان كل ما في جعب الرموز السلبية المزيد من التآمر و الابشع من صور الغدر .

إن الأحداث و التجارب التأريخية التي مر بها النضال التأريخي يضاف عليها تجارب و وقائع الحاضر ، ترسم بوضوح ( الخط الفاصل ) بين جبهتي ( البناء ) و (الهدم ) بتحالفاتها و ممارساتها و بلاغاتها و أهدافها في اقليم كوردستان العراق .. و يبقى الأنحياز لهذا الخندق أو ذاك مرهونا بفهم و استيعاب تأريخ كفاحنا التحرري ككورد و الهدف من هذا النضال ، و قرار الانتماء لأي منهما محكوم بنقاوة الضمير الوطني و مصداقية شرف الأنتماء للقضية ..

و مع بالغ الأسف فكل مايمكن قوله ( بعد كل ما اقترفته و تقترفه هذه الرموز الأنقلابية من جرائم بحق النضال الكوردي و سمعته و مستقبله ) ؛ هو انها لاتمثل إلاّ ( نقطة ضعف ) في الجهد التحرري لأمتنا و مساره الحضاري الواعي بإتجاه السعادة و الأستقرار ..
( نقطة ضعف ) مرّر و يُمرّر منها الأعداء كل مؤامراتهم و دسائسهم الرامية الى القضاء على آمال و طموحات شعبنا و اجهاض ما أسفر عنه نضالنا العريق و النزيه ..
( نقطة ضعف ) لابد من معالجته قبل فوات الأوان ، تعزيزا لقدرات و مقومات تمكين شعب كوردستان من تحقيق و تجسيد آماله العادلة و المشروعة في الحياة ..

#رزكار_نوري_شاويس (هاشتاغ)       Rizgar_Nuri_Shawais#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات