زرادشت ...والضابط الخفر !

عارف معروف

الحوار المتمدن-العدد: 4762 - 2015 / 3 / 29 - 18:26
المحور: كتابات ساخرة
    

اعادني ما ظهر على بروفايل الاستاذ زهير كاظم عبود ، بشأن صدور كتابه " الزرادشتيه " ، الى تلك الايام العصيبه ، ايام الرعب ، وتعلق حبل الوريد، بتفسير جاهل او وشاية مغرض او مزاج مخمور ! ذكرّني عنوان الكتاب ، بتلك الحادثة ، تلك الكوميديا السوداء او التراجيديا المضحكه ، لا فرق ،التي تعاود الحضور في عقلي وتثير مشاعري ، كلما سمعت او قرأت كلمة " زرادشت " : ففي تلك الليلة الليلاء من صيف 1982 شاء سوء طالعي ان يأمر الضابط الخفر ، في مدرسة المشاة في الموصل ، بتفتيش السجن . كنت موقوفا هناك ، منذ بضعة اشهر ، بعد انتهاء التحقيق في الاستخبارات العسكرية العامة ، منتظرا محاكمتي . اقول ، شاء سوء طالعي ان تتمخض جولة التفتيش، تلك ،عن العثور على كتاب خطير بحوزتي : " هكذا تكلم زرادشت " لنيتشه ، وعندها جنً جنون الضابط وانفتحت ابواب الجحيم ، فانا لا اكتفي بكل جرائمي السياسية وانما اضيف اليها الادهى والامر "المجوسيه " :
" منو زرادشت ؟ ... قل لي.. اليس هو نبي المجوس ، عَبَدة النار، هالمرة صرتوا مجوس ؟!!
" سيدي ، ليس الامر كذلك ، صدقّني ، والكتاب لا علاقة له بالمجوس !!
" تعلمّني هاالمره ؟!... الكتاب يقرأ من عنوانه . يعني اني جاهل... وانت مثقف جنابك الكسيف؟ "
ورحت ابذل وسعي في اقناعه ومحاولة ان لايصل الى ما يمكن ان يصل اليه ، من احالة الامر الى التحقيق او الاستخبارات ، او اي شيء من هذا القبيل ، فذلك قد يكون القشة التي تقصم ظهر البعير و قد يذهب جلدي الى الدباغ وعندها، ربما اعترفت بانني مجوسي ابن مجوسي الى سابع ظهر ، و سيودي بي ، بكل بساطة ، سؤ فهم عابر وحدث تافه بل وفي منتهى التفاهة ، بعد ان حسبتُ انني عبرتُ البحور التحقيقية السبعه بسلام مطمئنا الى ان : هالمرّه سلمتْ الجرّة .
" سيدي ...هذا المؤلف فيلسوف الماني ، اسمه نيتشه...."
" شنو ؟.. ليش مو " ني .... " فَدْ مرّهْ ، هاي شلّك بيها ، شنو احنه زواج كدامك ، تمّشي علينه الفشار وتكول اسم فيلسوف؟"
" عفوا سيدي ، حاشا جنابك ان اقصد ذلك ولكن انظر حضرتك ، اسمه فردريك نيت....شه، وضغطت ، مؤّكدا، على مخارج الاصوات ،وهو فيلسوف الماني يؤمن بفلسفه القوة والسوبرمان ..."
" لا تتفلسفلي.. راح اكتب للاستخبارات وانت وياهم تنجاز .."
والتفتَ الى عريف الخفر :
" عريف صباح اخذ الكتاب وياك"
وكانت هذه هي النقطه الاكثر اثارة للرعب عندي ، فانا اعرف ما تعنيه الاستخبارات ، وكنت قد افلّتُ ، بالكاد ، وخلال تحقيق طويل ، من تُهم عديده دفعتُ ثمن الخلاص من حبا ئلها من جلدي ودمي وعظامي وتلف اعصابي ... فما بالك بزرادشت والمجوس ونحن في حرب مع " الفرس المجوس " ؟!
وهنا خطرت لي تلك الفكرة العظيمة ، والتي اكدّتْ لي حقا ، ان الحلول تاتي مع المعضلات وان الحاجه ام الاختراع، فتمسكت بالقشه الاخيره :
" سيدي ، هذا الفيلسوف من اهّم رواد القوميه ، وكان القائد المؤسس، ميشيل عفلق ، متاثرا به..."
" شنو هالحجي... القائد المؤسس عربي اصيل وما يتأثر بالاجانب..."
" فعلا سيدي ، ولكن هذا الفيلسوف يدعو الى القوة والى الانسان القوي والعنصر القوي والخلق المتين وقد تأثر به القوميون الالمان وكذلك العرب ..."
"لعد شنو زرادشت .. يابه ؟! "
" سيدي، هاي ايسموها استعاره تاريخيه ، حتى يعّبر عن افكاره ، ولأن زرادشت، كما كان يعتقد، فهم ان العالم صراع بين الظلمة و النور و...."
" يعني هو هذا ، فيلسوفك الالماني ،عاف انبياء الله الصالحين كلهم وراح على زرادشت ، لعد شكد مُطّي ابن مُطي!...."
وانفرجت اساريره ، بل وغرق في قهقهة دمعت لها عيناه ، رافقه ، في الضحك، صدقا او خشية، العريف الخفر ، ثم انبسطت اسارير الموقوفين ، بعد توتر املته اللحظات العصيبه التي مرّتْ ، فضحكوا ، واخيرا سَرَتْ العدوى اليّ ، فاغتصبت من نفسي ضحكة وجله ، متوجسه ، كتلك التي يضحكها سمير الشيخلي او عزة الدوري اثر نكته يطلقها صدام حسين .
" ياللا ، عريف صباح ، احرق هذا الكتاب ، بخيره وشره ، وانت بابه..." والتفت اليّ بعينين تبرقان بوميض سكر وانشراح :
" احمد الله انك وقعت بيد ضابط مثقف ، يتفّهم ، انصرف الى مايفيدك، بعد الان ، واترك هذا الخريط ..." .

#عارف_معروف (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات