الحق بالحق

ترجح ماضوية الزردشتية وماضوية شاعر و رجل البلاط الاغريقي القديم سيسيروس قبل الميلاد وتحب الذئب المراوغ!..

أي فضح تنضح، مكرور مكروه؟!

بعد تكرارك كلماتك البعيرية، وضعت نفسك في مستوى نابي في ردودك، وعليه:
لا نحبذ أي رد منك!.

إرسال شكوى على هذا التعليق          147 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنت حقلا تجتر وتتطاول على وجدان عام، انتبه!..

هذا الحوار المتمدن فخ المغفلين،

لماذا لا تكتب بلغتك الكوردية؟، لتخدم مشروع برزانستان!.

لماذا لا تعالج وضعك النفسي؟!..

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنت حقا تجتر وتتطاول على وجدان عام، انتبه!.. لزملاء ناطقين بالعربية كما أنت لك لغتك الكوردية التي تهجرها كما يهجرها غيرك!..

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الدكتور جمشيد
تحية
1. ترجم رائد التنوير الراحل طه حسين, الأسم , Cicero
الى شيشرون.

2. أعتقد أن شيشرون روماني, Rome , وليس اغريقي, Greeks

3. summum ius, summa iniuria , تعني : Law applied to its extreme is the greatest injustice وترجمتها العدالة المطلقة , ظلم مطلق.

4. وهذه فذلكة خطابية, من شيشرون لأنه خطيب روما المفوه.

5. ومع الأسف لم اقرأ يوماً عن شيشرون انه كان شاعراَ للبلاط, بل هو فيلسوف وخطيب بارع, chief among Roman rhetoricians.

مع الشكر و التقدير

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي جاسم
نعم هذا صحيح بانه روماني و له تأثير واسع على اللاتينية و لكن فلسفته و اسمه الاغريقي كان كيكيروس و لم اسمع بشيشيرون
اما الترجمة فاني ارتأيت اختيار القمة بدل المطلق لاتقرب من اللاتينية اكثر
شكرا لك على الملاحظة و اعتذر عن عدم ذكر الروماني
يزود الرابط في المقال القارئ بمعلومات عنه
اجمل التحيات

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اسبوع مفعم بالحيوية و مع هذه الاجواء الحية نتمناه لك و من معك
الذئب رفض الانصياع للذئب البشري حتى يدجنه و طرده قائلا له ساكل كما رتبتني الطبيعه و وفق نظامها
الكلب ذئب قَبِلَ التدجين ورضي بما يُقّدم له من طعام فصار مطيعاً و مجرماً
ريغان من الصنف الثاني هو و تاتشر
ليس هناك مطلق اسمه فكر حر ...لقد لوثه ريغان و بوش و كل الشلة
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

رابط عن سيسيروس كشاعر
http://whatwouldcicerodo.wordpress.com/2013/10/03/cicero-and-poetry/

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كما يفهمون الحرية
سياسيا تعني استعمار واستغلال الشعوب
اقتصاديا تعني الابتزاز والاستغلال
فردية تعني الانحلال والشذوذ

الحرية والديمقراطية داخل مجتمعاتم
لكن لايمكن أن يتقبلوها كما نفهمها
لازمة
عندما يفوز الاسلاميون بالتصويت نووو ديموكراسي نو نو

اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تعبر المقالة عن ما نعيشه بكل معنى الكلمة لكن هل العدالة = الظلم ؟؟ مطلقا لا

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العدل هو وضع الشيء في محله , و محل الأحداث في عالم الإلحاد, هو نفس المحل الذي تحدده القوانين الفيزيائية. و بما انه لا توجد ذرة تخالف تلك القوانين, إذاً كل حدث في الكون المادي قد وُضِع في محله المادي. و لذلك لا يوجد في الفكر الإلحادي ولا في الكون المادي ظلم. فمن أين جئت بمفهوم العدل أيتها الملحده؟ .

يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

• يقرر (مارسيل أ. بويسارد) في دراسة مستقلة , أن أصول (القانون الدولي الحديث) مستمدة بالأساس من (دواوين الفقه الإسلامي).
كما أن تشريع (نابليون) مُستمد من (الفقه المالكي).
كما تم الاعتراف بـ(الشريعة الإسلاميه) ؛ كمصدر عالمي للتشريع و القانون في عدد من المؤتمرات الدولية العلمية منذ عام ( 1932م) منها:
1- القانون المقارن الدولي في (لاھاي) عام 1932م.
2- مؤتمر (لاھاي) المنعقد في عام 1937م.
3- مؤتمر القانون المقارن في (لاھاي) 1938م.
4- المؤتمر الدولي عام 1945م بـ(واشنطن).
5- شعبة الحقوق بالمجمع الدولي للقانون المقارن 1951م بـ(باريس).
و قد صدرت عن ھذه المؤتمرة قرارات ھامة ھي:
- اعتبار التشريع الإسلامي مصدرًا رابعًا لمقارنة الشرائع.
- الشريعة الإسلامية قائمة بذاتھا لا تمت إلى القانون الروماني أو إلى أي شريعة أخرى.
- صلاحية الفقه الإسلامي لجميع الأزمنه و الأمكنه.
- تمثيل الشريعة الإسلامية في القضاء الدولي و محكمة العدل الدولية.

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي عبد الرضا
وصفك للذئب جميل لانه فعلا بقى على طبيعته و موسيقية عويله بدل نباح الكلب و لم ينصاع
و اود ان اذكر هنا و ايضا للاخ العزيز جاسم الزيرجاوي بان سيسيروس اتهم بسرقة فلسفة الاغريق و اني اعتقد ان هذه الافكار فعلا فلسفة اغريقية موطن الفلسفة بامتياز
اجمل التحيات

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الوالدة كانت تسمعنا حكايات من كليلة ودمنة لكي ننام حكاية الثعلب واللقلق كانت احاداها:
[حيث مام لقلق اي العم لقلق انتهز فرصة عيدميلاد صديقه الثعلب و طبخ حساء لذيذ ولكن قدمت الحساء في إبريق طويل العنق بحيث خآلو ثعلب لم يتمكن من لحس الحساء نضرا لتكوينه الفيزيائي ذات رأس كبير لايدخل الأبريق فرجع الخال الى البيت جائعا، بعد مدة عزم الثعلب مام لقلق و طبخ حساء وضعها في صينية واسعة حيث أصبحت من المستحل للتنقر والتمتع منها مام لقلق أصبح عصبيا وقال للثعلب يامستهتر لماذا تظلمني؟ أجاب الثعلب- الحق باالحق ياعم لقلق-ٍ] وآني كلش ممنون,

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

(واسط) وأُمَّي كُردية من بيخال شماله، ومثلي الكثير، مثل (بختيار أمين) وزير حقوق الإنسان في العراق بعد فرار صدام، عراقي كوردي زوجته (صَفيَّة السهيل) بنت شيخ عشيرة تميم العربية اغتاله صدام في بيروت حيث زوجته العربية اللبنانية أُمَّ (صَفيَّة)، أَلَمْ تَرَ الآية:.. وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا!، هل تعجبك لو قالت لِتَناحروا بدل لِتَعَارَفُوا؟!، لِتَكتب عنها مُستقبلاً كما قلت لِمُعلق بشرك بعودة الإسلام إلى صحراء (دبي مثلاً). أَلَمْ تَرَ في (حفريَّات) اللغة العربية: مازادَ حَنونُ في الإسلام خردَلَة * ولا النصارى لَهم شغلٌ بحَنونِ (فيعجبك لتكتب عنه مُستقبلاً!)؟. أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ الذين أرادوا هدم الكعبة وإِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ والكعبة باقية. غاب عنك (مُعلق) مثل (د. صادق البلادي) وحضر مُعلقون مثلك.
حَجَرَاً تُقلبُهُ وَهل * تُعطي على المَدحِ الحِجَارَهْ؟
كَالبَغل يُحمَد قائمَاً * وتذم مَشيتهِ المصارهْ!.
(الجُمَحي). وهم انحسار الإسلام قبل 60 عاماً عام 1954م، جعل المستشار العسكري للرئيس الأميركي Roosevelt ‏خلال الحرب

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

، جعل المستشار العسكري للرئيس الأميركي Roosevelt ‏خلال الحرب الكونيَّة، إلى الخوف من العصر السوفيتي، حسب نظريَّة تخلخل الفراغ فيحل التثقيف الشيوعي محل التربية الإسلاميَّة!، نحن الآن عام 2014م في زمن التطرف العنصري- الطائفي (داعش)!

، كما جاء في (التعليق 2) على الرابط:
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=427738

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قراءتهُ القرآن. كتابتهُ. حوارهُ. جدالهُ. حديثهُ. تربيتهُ. حياتهُ. خلقهُ. عقلهُ. مَثلُهُ. شخصيتهُ. مُثُلهُ. أمثلتهُ قرآنية. مهاجراً ومجاهداً منذ نعومة أظفاره. منذ عرفته قبل نيف وثلاثين عاماً، لم تغادر البسمة شفتاه التي ظلت تُتمتِم مهلّلة مكبّرة مسبّحة مصلّية. إيمانه بالإسلام كان رسالياً واعياً لم يكن كلاسيكياً عن وراثة، انموذجهُ القرآني الحي الحسين بن علي، تعلم منه الخير والكرامة والحرية، مثقفاً قرآنياً من الطراز الرفيع، تشهد مجموعة الكتب والكتابات.

للتواصل:
E-mail: nhaidar@hotmail. com

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---