الدفاع عن الأسرة والمجتمع العراقي

عباس علي العلي
باحث في علم الأديان ومفكر يساري علماني
(Abbas Ali Al Ali)

الحوار المتمدن-العدد: 4472 - 2014 / 6 / 3 - 16:15
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

القراءة البسيطة اجتماعيا من متخصص في علم الأجتماع يمكنه أن يستخلص خطورة الإشكاليات العميقة التي يعاني منها المجتمع العراقي عموما والنسيج الأسري خصوصا والناشئة أصلا من تراكمات ومعالجات خاطئة وقاصرة في فهم حدود الإشكالية , الأسرة العراقية اليوم تعاني تمزقا فكريا ليس على مستوى نوعية الأفكار بل على كيفية الإيمان بالمحددات وكمية الأفكار المتداولة وتدفقها الى مسيطر علية والذي لا يخضع لتقيمات أو فحص تناسب , هذه الأفكار والمعارف والأيديولوجيات التي لا يمكن لأحد قبل فترة زمنية أن يتصور أن وجودها من الممكنات أو حتى من المحتمل العقلاني أضحت اليوم واقعا أو جزء من الواقع الذي يشكل ويكيف شخصية الفرد وكيفية التعاطي الأجتماعي البيني,كما تعاني هوسا بمجموعة من الروافد الفكرية والمعرفية التي عمقت الإشكالية الأولى وزادت من حدة الصراع الفكري والمعرفي وصولا للعقيدة التي تجمع الأسرة الواحدة.
الغزو الثقافي الذي كان مصطلحا سائدا في العقدين الأخيرين من القرن الماضي أصبح نسيا منسيا وكأن التحدث به وبما يحمل من مؤثرات على بنيان المجتمع عموما والأسرة خصوصا وأنا أتكلم عن المؤثرات بشقيها الإيجابي والسلبي حل محله التهافت على مفاهيم العولمة والحداثة والتطور وكأن المجتمع العراقي أصلا قادر على التعايش مع الوافد الفكري والمعرفي بما يمتلك من حصانة تميز بين النافع الإيجابي والسلبي المدمر , فدخلت التقنيات والوسائل التكنولوجية وما تحمل من هوس بالجديد وما يرافق ذلك من سلوكيات وعادات مستحدثة بكل قوة لتغزو العائلة العراقية وتتركها صريعة المودرن ومظاهر التقليد الأعمى , حتى انحرفت الكثير من هذه المفردات عن عناوينها الأساسية للتتعرقن بشكل همجي مشوه خالي من الهدفية الأساسية والغايات والمبررات التي أوجدتها.
لم تمارس السلطة الأجتماعية المتمثلة برقابة الأسرة والمجتمع ومؤسساته التي تعتني بالرعاية الأجتماعية والأسرية ولا المؤسسة الأكاديمية ولا حتى المؤسسة الدينية دورا إرشاديا في تعقيب ومعالجة الأضرار السلبية لهذه الظاهرة , فلكل مؤسسة من المؤسسات أعلاه شأنا يغنيها عن أداء واجب أساسي , فمن الصراع الديني إلى وضع التجهيل والتخلف المتعمد والمقصود الذي سيطر على المؤسسة الأكاديمية إلى الصراع اليومي من أجل تأمين القوت والمجازفة الأمنية في متابعة العمل إلى البطالة التي تعصف بقوة في أرجاء الأسرة الواحدة أضافة للوضع السياسي والأمني الذي هدم الكثير من القيم والمبادئ الأجتماعية التي كان لها دورا مهما في حماية المجتمع , فتحولت مثلا المدارس ورياض الأطفال إلى بؤر للخراب الفكري وتعميق ضياع الهوية للطالب والتلميذ حين تولت كوادر عديمة الثقافة والحس المهني إدارة وتوجيه التربية والتعليم لتنشر أفكارها الخرافية التي تتناقض مع ما يشعر به الطالب من تطورات مبهرة لا يدرك أبعادها الحقيقية وهو متعلق بها حد التقليد الأعمى.
كما لم يشكل الوعي الجمعي العراقي بمخاطر الطائفية والأقتتال الداخلي وتمزيق الوحدة الوطنية أي دافع للكثير بل للغالبية العظمى منه قي أن تتم مراجعة نقدية للسلوك الأجتماعي والأسري وتأثير ذلك على الواجب الأجتماعي في حماية الأسرة منه وما تحمل هذه الأوضاع من فرص قوية لنفاذ الأفكار المتطرفة واللا تتناسب مع خصوصية الأسرة والمجتمع العراقي ,ولإدانة الوضع الذي وصل له مما يبرر له الحق في الانتفاض على الواقع والدفاع عن أساس مهم وركيزة أولى في الشخصية الأجتماعية للعراق كبلد وكأمة ,وأيضا إدانة كل الأسباب والمسببات قواعد وأفكار وأشخاص تساهم في هذا الدمار وتروج له و يستعيد حضوره الإنساني أولا ومن ثم لملة الجراحات ومداواتها تمهيدا للتعافي والنهوض من جديد كأمة صاحبة حق تأريخي بالريادة الحضارية.

#عباس_علي_العلي (هاشتاغ)       Abbas_Ali_Al_Ali#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات