الانجاس المناكيد يحكمون مصر لثلاثة قرون

لا تشـتَـرِ الـعَـبـد إلا والـعَـصَـا مـعــه *** إِن الـعَـبِـيــدَ لأنـــجـــاسٌ مَـنـاكــيــد

لا أحتمل هذا البيت وإن تم الإستشهاد به لمعنى مختلف..لست أسودا أو من أصول -عبيد- ولا أرفّع نفسي عنهم في شيء ولكن مثل هذه الأبيات لا أرى أن يتم الإستشهاد بها إلا لتبيان مدى سوداوية فضاء و نظرة تلك الأيام

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

باشمهندس . . محمد
عرضك الادبى الشيق يثير شغفنا
و اؤكد ان علة هذا الشعب هو الاغراق فى الميتافييك
و قد كان فى الاسلام معين لا ينضب منها

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بعاطفتي .. أكاد أرجوك و أتوسل إليك أن تتوقف .. كفايه كده ... لكني بعقلي .. أقول لك و أرجوك .. زدنا ... إكتب ... تكلم و لا تتوقف .. يا ريت نقرأ .. و نعرف ...
مرة كتبت ...أنا يعني عن نفسي ... لو كنت قاضيا أحاكم مبارك لما اأبقيته في السجن يوما واحدا .. إنه يسير علي خطي ستين عاما من الفساد .. و قبلها و قبلها ... إنبشوا القبور .. قبور التاريخ و التمجيد الزائف ...
اليوم نقول للسيسي .. نفس ما قلنا و غنيناه لجمال عبد لناصر ... إحنا إخترناك .. و ها نمشي وراك ... لا نلومن إلا أنفسنا ...
أنا مش عارف يا محمد يا أخويا .. إزاي إنت بتستحمل تكتب الحاجات دي ... أنا عندي مكتبه عن تاريخ مصر في بيتي .. لا أجروء علي فتح أي كتاب منها إلا قليل القليل
الله يعطيك القوة و العافية .. كمل مشوارك .. و أنا لك من أكثر الشاكرين الممتنين .. و أشاركك آلامك ...
أخوك .. أسعد

إرسال شكوى على هذا التعليق          154 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ محمد حقيقه انا اشعر بالقرف الشديد والرغبه فى التقيؤ من هول هذه الكوارث والمحن ,كنت دائما اتسائل لماذ المصريين يعانوا من امراض اجتماعيه ونفسيه وفكريه متجذره ,.يعانوا من الفراغ النفسى والسطحيه والسذاجه وانحدار السلوك والقيم واحتقار الذات ,يعانوا من الغل والكراهيه والحرمان والحقد والغوغائيه ,يعانوا ايضا من عدم الاندماج والانسجام وهم ابناء البلد الواحد ,نجد ان اصحاب الريف يكرهوا اصحاب المدن واصحاب الصعيد ينقموا على اهل الشمال واولاد الموانى كانوا يتميزوا بالانحطاط السلوكى والسرقه والنصب والاحتيال ,خلاصه الكلام ان التاريخ التراكمى عبر مئات السنيين الكالحه والتى تعرض لها المصريين البؤساء من قبل الغازيين سواء كانوا اكراد مماليك بدو عثمانيين فرنسيين او انجليز كان له عظيم الاثر فيما نعانى فيه الان ,من المؤسف ان التاريخ الانسانى للمصريين تعرض لدمار شديد والسيكولوجيه المصريه قد تهلهلت تماما

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية كبيرة لك استاذ محمد حسن يونس وتحيتي للجميع
انهم وحوش ولارحمة لديهم ياكلون ولايشبعون يشربون الدماء ولا يرتوون وهذا السرد لحضرتك ذكرني بقصة سمعتها قريبا من رجل كبير السن اتى من تركيا
لقد دعيت لحفل شواء وكان المشوي هو خاروف موضوع في ميل ويبرم هذا الميل والخاروف فوق الفحم وجلسنا حول هذا المسكين فقال لي هذا الرجل هذا الخروف يذكرني برجل ارمني ووقت مذبحة الارمن التي اودت بمليون ونصف المليون هرب من يد جلاديه واختباء باحد حقولنا وحين قبضوا عليه وضعوه بمثل هذا الميل وبساحة الجامع ونادوا على البشر من يريد قطعة منه فلياتي وبدائوا يقطعونه وهو حي بعد لم يمت
وعلى مر التاريخ اكثر نصيب من المذابح ذاقته المسيحية واعتقد السبب هو المسيح حيث قال لاتقاوموا الشر بالشر بل بالخير
وكان مشترك بمذبحة الارمن مع الاتراك الاكراد والجركس تصور اي انهم قتلة اولاد قتلة وان التاريخ اعاد نفسه
سؤال يا اخي محمد كيف يقتل الانسان اخوه الانسان بهذه القساوة ويتفنن بها ايعقل ان يكونوا بشر ما هذا الحقد وكيف دخل قلوبهم
وباوربا ايضا قامت بمثل هذا التوحش ولم توفر باكل الحوم البشرية ولكنهم ندموا واعتذروا وتحضروا
مودتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كل ما كتبه وسيكتبه عن العربان والبدو وانخفاض النيل والمجاعات والبلاوي المختارة بعناية هو يريد ان يقول شيء واحد
الأقباط المسيحيين هم السكان الأصليين وكل من عداهم بدو وهمج واصحاب كوارث ولا فضل لهم اطلاقا ومنذ اتوا ومصر تتراجع وتغيش في عصور الظلام
هذا هو كل ما يريد ان يقوله لزوم زوار هذا الموقع والتصفيق له. وكان مصر كانت جميلة جدا وحلوة اوي وعندها مفاعلات نووية قبل الاسلام والعدالة الاجتماعية كانت مقطعة بعضها والأقباط كانوا حلوين اوي اوي اوي ومفيش مشاكل ولا كوارث ولا مجاعات ولا عبيد ولا جواري ولا فقر ولا نيلة
والمشكلة مع صلاح الدين هي نفس نفس الموضوع انو طرد الصليبيين المسالمين الي كانو جايين بالورد السلام والمحبة وعلشان يعلموا اهل مصر آخر اختراعاتهم العلمية ويدوهم شوية من الخير والنعمة الي كانت عندهم في بلاد يسوع
الاسطوانة المشروخة دي نشاز
ابقى اقرا التاريخ يا استاذ ونورنا

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كيلو اللحمه وصل لمائة جنيه . وكيلو الفاصوليا الخضره 10 جنيه وكيلو اللبن 10 جنيه والانسان بعد الستين يلزمه تغذيه سليمة ده غير فواتير الكهربا والميه والغاز والتليفونات والنت وخلافه يعني تكاليف الحياة في القاهرة وبالذات في حي كرابعه لايقدر عليها الا المليونيرات . فلما ييجي واحد بيقول ان طول عمره ماشي زي الالف وضاع منه 6 سنين في الجيش واتجوز وخلف وعلم وربي وكان الله في عونه بجد وزي مابيقول لم يدخر شيئا الا حبه لمصر فبعد كل ده مش عيب ولاحرام لما اي جهة من الجهات (المتمسحة) اياها تطلب خدمات الرجل نظير تامين حياة كريمة كانت دولته اولي بتكفيلها له . وبعدين هو مش اقوي من شنوده لما في اواخر السبعينات فتح لهم دير مار مينا وغيره من اديرة الصحاري علشان يعيثوا فيها فسادا وافسادا لتكريس الفتنه بين المصريين بدعاوي زي اللي حضرتك ذكرت امثلة منها ولما السادات رضوان الله عليه هرشه ونفاه في الانبا بيشوي زي مانفي الكلب زميله راس الفتنة التاني المحلاوي في السجن لم تمهله رءوس الشياطين اعداء السلام لكي يكمل وأد الفتنه واغتالوه يوم عرس مصر ليكتمل السيناريو كما يكتمل الان علي يد صاحبنا وامثاله وهم كثر للاسف

إرسال شكوى على هذا التعليق          148 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية مجددا للجميع
ان الاستاذ محمد حسين يسرد تاريخ ويوثقه بمراجع لمؤرخين كبار مثل ابن المتوج وإبن إياس كتاب بدائع الزهور ولم يزكر شيئ عن الحملة الصليبية لامن قريب او بعيد
وبعدين صلاح الدين الايوبي وباقي البدوا هم غزات قتلة مثلهم مثل الصليبيين والرومان والعثمانين لتفكر قليلا لماذا بعد تحرير مصر من الرومان واذا كان قصدهم شريف لماذا لم ينسحبوا ويعطوا اصحاب الارض الاصليين الحكم
ولكن الواضح ان كل مستعمر وغازي هو طمعا بالثروة والحكم ولادين ولايحزنون
تصور الاسلام بقي باسبانيا 400 سنة ولم يؤمن به احد من الاسبان لماذا لقد انصرف ولاته واتباعه الى جني الاموال والنكاح ناسين الرسالة والذي خلفها
واذا اردت النقد البناء اتنا بمراجع تنقد ما اتاه الاستاذ محمد لتكون صادقا امامنا وامام القراء
وللجميع مودتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سوءال
من من الغزاة ودون ذكر موطنهم الأصلي أحب مصر وأرضها وساعد أهلها وإنشا المشاريع وعمل علي تنوير أهلها
وهل استعان برجال من اي دين؟
وهل أصر علي التمييز ما بين عقيدة وآخري
سؤال أوجهه إليك كقارئي لتاريخ مصر وعاشق تراثها وترابها
تحية لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية مجددا للجميع
عندما قرات تعليقك اصبت بالدهشة انت دكتور بماذا اعتقد ببول البعير وجناح الذبابة مثلك مثل زغلول
انصحك بالتقليل من شرب هذا البول لاانه جعلك تتخبط وتهلوس ارضع عشرة مشبعات افضلك
اتتهم اسيادك مثل الاستاذ محمد يونس بانه عميل وماجور وتتهم الاستاذ السيد القمني باشياء معيبة
وصدق المتنبي لاتاخذ العبد الا والعصى معه لاان العبيد انجاس مناكيد
وهنا العبد ليس الاسود او الخادم بل الجاهل الذي يعبد الخطئ والقتل والكذب
عزرا استاذ محمد لقد استفزوني هؤلاء البدو
وتحيتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ألملخص ألمفيد
________

فترة حكم ألمماليك سوداء .. قاسى فيها ألشعب ألمصرى ألأمرين .. و فترة ألعثمانيين ( ألحلقة ألقادمة من كتابات أستاذنا ) أحلك و أنكى

رجع ألمماليك ليحكموا مصر فى يوليو 1952 و إلى أليوم .. بسبب رعونتهم و جنونهم و أنانيتهم وقع أستاذنا فى ألأسر ألمُر

سيحكمنا ألمماليك 100 سنة قادمة ..

هاكم قصيدة ألعبقرى صلاح جاهين عن ألمماليك :

زمن المماليك ** حاجه رومانتيك

أبطال حواديت ** تحت الشبابيك

رايحين جايين ** بهدوم كده شيك

بوشوش حمرا ** لون عرف الديك

راكبين على خيل ** الله يعطيك

يعملوا حركات ** يضربوا مزازيك

يلعبوا بالسيف ** لعب يسليك

يضحكوا وياك ** ويغزوه فيك

غير الخوازيق ** بقى والمشاكيك

واسياخ النار ** اللى تدفيك

حاجه تخليك ** تشكر أهاليك

اللى ما ولدوك ** زمن المماليك

...

إرسال شكوى على هذا التعليق          169 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذا الرجل نكره بدون منازع بل هو جاهل حاقد على المتعلمين المستنيرين ,دكتوراه فى ايه يا هذا واسلوبك فى الكتابه يدل على انك راسب اعداديه بامتياز ,من المؤسف ان نوعيتك يوجد منها الملايين وهم السبب فى هذا التاخر والتدهور والانحطاط فى المحروسه ,انت تنتمى الى طبقه المطبلاتيه والمهللاتيه والمزمارتيه وحمله المباخر وهذا واضح جدا فى تقديسك للساداتى الحشاش وصاحب قانون العيب اياه ,عيب كده

إرسال شكوى على هذا التعليق          155 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاتهام بدون دليل ، تشويه متعمد وانتقاص رخيص من اخلاق الكاتب .
الصادق يفند المقال بمراجع حقيقية وبمستندات وليس باتهام الكاتب .
اما اذا كان لديكما اثباتات ضد مصداقية واخلاق الرجل فعليكما اثباتها والا فهذا يعتبر اسقاط نفسي والذي تمارسانه او تتمنيانه يعتبر اثبات انكما المشكوك في امركما وليس هو.
الكاتب محايد و ناقل من مصادر تاريخية ومقاله موثق وليس انشاء او مدح و تضيل. ولم يمدح فئة معينة من الناس بل بالعكس هو يبين بوضوح مدى التراخي والاهمال الذي تميز به الاقباط.
المشكلة طول فترة الكذب والتضليل واقحام المعتقد في التاريخ يجعل من كشف المستور مؤلم .
لا مفر من كشف الحقيقة كاملة نحن في القرن الواحد والعشرين ونعيش احراراً لن يتمكن احد من تكميم افواهنا ان لم يكن الاستاذ محمد الكاتب غداً سيكون غيره.
اسف لتدخلي استاذي الكاتب

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أشكر مرورك وملاحظتك الانسانية الراقية .. سيادتك يؤلمك ما قاله المتنبي عن الخصي كافور الذى حكم مصر في زمن الاخشيد بسبب بخله وتقتيره لا بسبب لونه .. فما رأى سيادتك في هؤلاء الذين يريدون إعادة النخاسة للمنطقة ..بل يزاولونها سرا وعلانية في اماكن كالسودان و اليمن و موريتانيا .. في الحق هؤلاء يثيرون إشمئزاز لايمكن وصفة الا بأنهم حفريات تاريخية تعيش بيننا .. تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أشكر مرور حضرتك وملاحظتك عن حجم الميتافزيقيا في فكر وسلوك وتوجهات المصريين .. في الغلب سبب ذلك أن الفلاح يجهز الارض ويرمي البذور و يرعي النبت و ينتظر محصولا غير معروف حجمه او ماذا سيصيبه من التقلبات المناخية اوالافات الزراعية او السرقات الليلية لذلك فهو دائما ما ينتظر الحماية من كائنات مجهولة يقدم لها الفداء فيذبح علي رأس الحقل و يوزع بعض من المحصول و يدعوا الاشرار من الكائنات غير المرئية أن تكف اذاها و الاخيار منها أن تحمي محصولة .. هذا هو السبب الاولي الذى تطور بعد ذلك لطلب حماية دائمة من اله قريته ثم إقليمه ليصل الي التوحيد تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أشكر مرورك وكلماتك الداعمة .. هذا التاريخ المصرى الكئيب ليس سرا حربيا إنه علي صفحات الكتب , لكننا نتمسك دائما بما يشبه وهم الانتصارات .. الشعب المصرى المقهور علي يد البطالسة يخرج مهللا بانتصار وهمي في اكتيوما رغم ان ما حدث هو العكس .. بل الاعجب انه إحتفل بانتصار رمسيس الثاني ضد الحيثيين في الشام رغم أن كل الدلائل تقول ان (قادش )كانت إنتصارا وهميا كتبه الكهنة من أجل تقديس مولاهم لم نتخل عن هذا أبدا لقد ابرزنا إنتصارات ابراهيم باشا و سكتنا عن نيفارين وابرزنا العبور وسكتنا عن إحتلال الضفة الغربية ونسينا هزيمة 67 و دلعناها باسم نكسة و ابرزنا ضرب الباخرة إيلات .. إنها تقاليدنا ..لذلك عندما يخرج احدهم ويقول يا جماعة لقد هزمنا أنظروا الاسباب يجد مليون شخص يقف له بالبلغ لاسكاته حتي انت يا استاذ اسعد نفسك أتكتم .. طيب مش حتكتم .. تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أشكر مرور حضرتك وأعتذر عن حجم المعاناة التي تسببت فيها مقالاتي لسيادتك و لكننا يا سيدى نتكلم عن الاف السنين .. امريكا بجلالة قدرها كل عمرها لم يصل بعد لفترة حكم ((الانجاس المناكيد )) او((الانكشارية )) التاية لها التي إحتلت مصر لثلاثة قرون أخرى .. إن القرن يعني ثلاثة او اربعة اجيال فما بالك من شعب يعيش ثلاثة قرون يحكمه حثالة بشرية إشتروها من محل نخاسة و كان سادتهم يقومونهم بالعصا .. لقد جاءوا أكثر قسوة و تخلفا من المرتزقة الذين ابتلي المصريون بهم مع نهاية الاسرة 22 ..أرجو ان تتحمل معي الحلقات الاربعة القادمة ثم سنجلس لنقرر لماذا أصبحنا .علي هذه الدرجة من الغفلة .. تحياتي وشكرى .

إرسال شكوى على هذا التعليق          149 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أشكر مرور سيادتك و احترم احزانك .. لم أتطرق لما فعله الغاصبون خارج مصر و إلا لاحتاج هذا مني لعشرات المقالات .. ولكنني سأهديك ما قاله تيمور لنك بعد ان ساق الخيل علي أطفال مدينة دمشق ما بين رضيع و ابناء خمس سنوات قبل رحيل قواته فهلكوا جميعا .. لقدقال ((أنا غضب الله في وأرضه يسلطني علي من يشاء من خلقه )) هل عرفت لماذا يقتلون ويذبحون و يأكلون الضحية يقطعون الرقاب بدم بارد لانهم يتصورون أن الله سبحانه قد كلفهم بهذا و الله منهم براء .. تحياتي وشكرى .

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إذا كنت سيادتك قد فهمت هذا الذى تفضلت بذكره من سلسلة مقالاتي .. فانا أحترم رؤيتك و ارجوك لا تقرأ القادم منها لانها أكثر منطقية و تحتاج لقاريء غير ذو إتجاه واحد يقبل الرأى الاخر لا يرى الا ما يراه شيخ الزاوية التي يصلي فيها الجمعة .. تحياتي وشكرى

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشكر ذوقك وكرمك وتعاطفك مع العيشة الغبرة التي احياها و محاولاتك أن تجد لي نجدة مالية .. والله يا راجل إنت برضه فيك الخير و سأقتسم معك فورا ما يصلني من الجهات التي تعرفها و تتكلم عنها بثقة .. المشكلة أنني لم أعرفها بعد .. عيب يا دكتور الكلام الصغير ده

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشكر دعم حضرتك و تحمسك للرد ..دمت لي

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أشكر مرور حضرتك وسؤالك .. المحتل الغاصب لا يهتم أبدا بما سيحدث لمن إغتصبهم .. ولكن عندما يكون الظرف التاريخي ضاغطا في إتجاه تحسين البيئة التي يعيش فيها يقوم ببعض الاصلاحات مضطرا .. المثل الواضح هو الفارق بين سلوك المحتل الانجليزى لمصر قبل الحرب العالمية الثانية و أثناءها لقد إضطر مع الحصار البحرى أن ينمي بعض الصناعات و يعدل من لنظمة الرى و يحسن الاتصالات سكة حديد وتلغراف .. و يترك بعضا من الحكم الذاتي للسكان المحليين .. ساتناول هذا تفصيلا في حلقة (( القرن العشرين الصعود و التدهور )) تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أشكر هدية سيادتك عن أزجال صلاح جاهين .. لقد كنا نعرف هذا قبل أن يتصور الزعيم أنه (( الناصر صلاح الدين )) وينشر دعايته بكل الوسائل ومنها تخصيص ميزانية الدولة لتمجيد غاصب غير مذهبنا من شيعي لسني بالقوة و القهر و حولنا من دولة مستقلة يحكمها الغرباء الي ولاية تابعة كما كان يريد المأسوف علي شبابه مرشد الاخوان أن يفعل .. تحياتي وشكرى علي متابعة حضرتك لسلسلة المقالات .

إرسال شكوى على هذا التعليق          149 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أشكر دعمكما وردكما الذى فيه الكفاية للسيدان المراقب و غنيم .. تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الشاعر لقب بالمتنبي لأنه ادعى النبوة

كافور امبراطور عظيم حكم مصر والشامفي القران / ولعبد مومن خير من مشرك ولو

أعجبكم / وقال عن هذا النوع من الشعراء /والشعراء يتبعهم الغاوون

شعراء المدح والهجاء الرخيص

مدائح المتنبي في كافور مشهورة فهو من لقبه أبا المسك وقال عن ذكائه

ولو الفلك الدوار أبغضت سعيه --- لعوقه شيئ عن الدوران

يراجع في الموضوع مقالات

كافور الاخشيدي هل كان بطلا أم ظلمه لسان المتنبي؟

كافور بين الذاكرة التاريخية والذاكرة الشعرية

أما اختيار نصوص تاريخية مقتطعة فتلك قضية تحتاج الى استشهادات تاريخية تامة

نزيهة.مصر كثيرا ما حكمها حتى أجانب لكنهم مسلمون وطالما حكمها طغاة وفراعنة

والى الان يحكمها انقلابيون يسومون أهلها سوء العذاب

مصر المستباحة ياااااااااااأرملة الدنيا

اللهم ول أمورها خيارها ولاتولها شرارها

تلااااااااااااااااح

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

الامشجي : شغلانه كان لايصلح لها الا عبيد المماليك من سقط متاع المجتمعات الانسانية . كل الذي كان يفعله الامشجي في هذه الشغلانه الواطيه ان يسير امام عربة السيد التي تجرها الخيل وماعليه الا ان يفسح له الطريق بقوله للمارة : وسع ياجدع : وماعلي المارة الا ان يستجيبوا للامشجي اتقاء لبذاءته واستعلاءا علي مخاطبته وهو العبد الذي تربي علي العبودية واستمرأ مفرداتها من ضنين العيش وقهر الذات واستيعاب وهضم كل مايضعه سيده في عقله من تضليل وافك وبهتان تماما كما يستوعب جوفه كل ماخف وهف ولطف من بكتيريا وفطريات وفيروسات تفرز علي مدار يومه توكسيناتها التي يتلوث بها دمه فتؤثر تاثيرا سلبيا علي عقله وتفكيره فلايخرج منه الا فحش القول واقذره وظلام الرؤية والبصيرة وعتمتها وقتامتها ناهيك عن هطالة وسطحية وهيافة حكمه علي الاشياء وعلي الناس لانه افتقد لاسمي ماوضعه الخالق الباري المصور في في جينات الابرار من خلقه وهي الحرية . حرية ان تعرف انك حر ولست عبدا . صدقت يامنفلوطي عندما قلت : الحرية شمس يجب ان تشرق في كل نفس فمن عاش محروما منها عاش في ظلمة حالكة . الحرية هي الحياة . لهذا فالعبيد لاحياة لهم ولاحياء عندهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          76 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انت ايه حكايتك يا حنكوره ,لماذا كل هذا الحقد على اسيادك ,حقيقه الامر انك انت العبد الذى يهلل ويطبل ويزمر ويزعق ويقول يا ساداتى انت الهى وانا عبدك وتعالى وارفسنى فى مؤخرتى ,اننى احب الرفس فى المؤخره لاننى ساداتى لئيم ,يا وله عيب واتلم وبلاش الهطل ده

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذا المقال يهدف الى تصوير الحكم الاسلامي بالظلم والقسوة فهذا الظلم للعامة لم يات الا عندما حكم المماليك الجراكسة-البرجية- وبعض سلاطين المماليك البحرية فالنرى انجازات سيف الدين قطز:عمل اصلاحات في مختلف المجالات
وهزم التتار في عين جالوت
صالح المماليك البحرية الصالحية لمواجهة التتار
ركن الدين بيبرس:انشا المدرسة الظاهرية
حرر انطاكية من الصليبيين
زاد في تقوية الجيش
اعاد بناء الجامع الازهر
هزم المغول في عدة مواقع
شيء اخر
من المشتهر ان قطز فرض المكوس على الشعب لكن الحقيقة انه جعل الامراء يجعون المال الى بيت المال حتى تساووا مع العامة وجهز الجيش بهذا المال فعندما لم يتبقى مال لاكمال تجهيز الجيش بدا بفرض الضرائب

إرسال شكوى على هذا التعليق          20 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---