القران يخلو من دليل يثبت هجره محمد

ال طلال م صمد

الحوار المتمدن-العدد: 4329 - 2014 / 1 / 8 - 20:04
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

القران يخلو من دليل يثبت هجره محمد


قال الراوي يا ساذه يا كرام حين ضجر شهريار من شهرزاده في منتصف ليله عاصفه تخللتها السكره والعربده والمناكحه قام احد الحاضرين وهو درويش طاعن في السن يدعى ابن عباس واخذ يقص على شهريار قصه غريبه لم يسمعها احد من قبل وهي تدور حول اهميه يوم الاثنين في حياه الاعراب حيث انه

في يوم الاثنين –رقم واحد - ولد النبي محمد
وفي يوم الاثنين -رقم اثنين - بعثه الله
وفي يوم الاثنين –رقم ثلاثه - وضع الحجر الاسود في مكانه
وفي يوم الاثنين –رقم اربعه - هاجر محمد من مكه
وفي يوم الاثنين –رقم خمسه - وصل الى يثرب
وفي يوم الاثنين - رقم سته - اماته الله


ان الشيخ لم يذكرالاشهر والسنين حيث لا اهميه لها في حياه الاعراب في صحاري الاعراب

واخذ الدرويش يقص ويحكي ويروي وينقل الكلام حتى طير السكره من راس شهريار وابكاه مما اضطره ليصلي صلاه الصبح قبل الاذان وبعدها نام شهريار حتى العصر

وحين افاق شهريار طلب من القاص الدرويش المجهول الاسم و الهويه والاصل والحسب والنسب ان يكتب له كل الاحداث التي وقعت في يوم الاثنين وبالذات – رقم اربعه - حول هجره نبي الاعراب في صحاري الاعراب

وما رواه ذلك الدرويش لشهريار كتبه بالكمال والتمام الراوي المدعو الطبري في الروايه الاسلاميه في القرن العاشر الميلادي

ولكن برزت مشكله كبيره وهي ان ما كتبه الطبري عن ذلك الدرويش يناقض تماما القران الكريم جمله وتفصيلا حيث ان القران تجاهل هجره محمد تماما و هذا يعني ان القران ينفي حدوث هجره لنبي الاعراب في صحاري الاعراب

وهذا يعني ان القران يكذب ما رواه الدرويش ابن عباس وكذلك الطبري و ينفيها من الاساس

ان هذه الروايه اسوه بروايه الف ليله وليله والتي اعدت لقصها على شهريار وشلته وهم سكارى في ليله ماجنه لا يجوز اخذها بمحمل الجد مثلها مثل قصه ذو القرنين وتغرب الشمس في عين حمءه

وهذا دليل اكيد على عدم وقوع هجره لنبي الاعراب في صحاري الاعراب والا ما يمنع رب محمد من ذكرها في القران وبالتفصيل الكامل ولكن جاء في القران ان رب محمد شاط غضبا ووعد وتوعد الذين ادعوا ان الطفله الجميله عاءشه زوحه محمد قد قضت ليله واحده فقط ساهره مع حبيبها الشاب

ولم يكتف رب محمد بذلك بل اضطر ان يامر الامين جبراءييل ان ينزل الى الطابق الارضي ليخبرالشيخ العجوز محمد و يطماءنه بان الكاميرات السماويه لم تشاهد اي التحام جسدي بين الشابين وبعدها عاد محمد الى احضان زوجته الطفله الحميراء نادما لاعنا المفترون

كذلك لم يبخل علينا رب محمد ان يقص علينا ايضا في القران الكريم شيء مرعب عن مصير ابو لهب وكذلك مصير زوجته المسكينه والتي امتثلت لاءمر زوجها بسبب انه اغضب محمد

و من كل ذلك يستدل انه حتى لو كان محمد نبي الاعراب قد هاجربدون اخذ الاذن من ربه في صحاري الاعراب من مدينه الى اخرى لراءته الكاميرات السماويه و لذكرها رب محمد في القران و لعنفه على فعلته وكما جاء في = عبس وتولى =

ان رب محمد صارحه بحقيقه كان يتيما وضالا ولكنه لم يكمل الصوره ويقول له حيث كان مهددا بالقتل وكيف نجاه منهم وسهل امر هجرته من مكه الى يثرب

وبالتالي يصبح في حكم المؤكد ان محمد لم يهاجر في حياته مطلقا من مكه الى يثرب ابدا واستنادا الى القران الكريم نفسه

ويصبح كذلك في حكم المؤكد كذب وافتراء من ادعى خلاف ذلك لانه يناقض القران الكريم ورب محمد وخاصه ما جاء في السيره من تفاصيل مفصله جدا عن الهجره

مع العلم ان ذكر المهاجرون والانصار في القران ليس حدثا فريدا في تاريخ البشريه ولا يوجد دليل في القران يؤكد على ان المقصودين هم اهل مكه ويثرب و ما الذي يمنع رب محمد من ذكر اسماءهم

ويصبح كذلك تقسيم ايات القران الى مكيه ومدنيه باطل لا اساس له وهو ادعاء فارسي يعود الى القرن العاشر الميلادي حيث ان الفرس هم قسم القران الى قسمين ضد اراده محمد ورب محمد وهم من قدم واخر في سوره على الضد من اراده محمد ورب محمد

اذا كان رب القران نفسه ينفي و لم يطلب من نبيه ان يهاجر من مكه الى المدينه حيث انه لم يذكرها في القران

و يصبح كذلك التاريخ الهجري و الذي وضعه الفرس في القرن العاشر باطل ولا اساس له بسبب ان محمد لم يهاجر من مكه اصلا

ان القران يكذب الكتبه الفرس من امثال الدرويش و جماعته وهم ابن شهاب وابو جعفر وميمون ابن مهران ومحمد ابن سيرين و عمر ابن دينار وسعيد ابن مسيب وكذلك الطبري وزملاءه من الفرس حين ادعوا وافتروا على محمد وفي القرن العاشر الميلادي


ويستدل من ذلك على ان كتابه السيره جاءت متاخره

لذلك يتحتم اليوم على المسلمين اجمع ان يختاروا بين


اذا كان رب محمد لا ينسى ولا يغفل ولا تاخذه سنه ولا نوم ولا يفوته اي حدث في الكون كله اذن ما رواه الفرس عن
هجره محمد من مكه الى يثرب هي كذبه مفضوحه


و الكتبه الفرس كاذبون مفترون بسبب ادعاءهم هجره محمد والتي لا سند لها في القران نفسه

#ال_طلال_م_صمد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات