كليات المظاليم

محمد عبد الجواد سيف مبارك

الحوار المتمدن-العدد: 3778 - 2012 / 7 / 4 - 14:37
المحور: الادب والفن
    

على غرار دوري المظاليم المحروم توجد ما تسمى كليات المظاليم التي يتفشى فيها الظلم والمحسوبية و الجهل والتخلف تأتي في مقدمة هذة الكليات كلية الاداب جامعة اسيوط وكلية الاداب جامعة المنيا وحقوق وتجارة اسيوط ودار علوم المنيا وسنتاول بالتحليل مقر الجهل والظلم اداب اسيوط واداب المنيا
ففي اداب اسيوط واداب المنيا تجد هاتين الكليتان مرتع للطلاب الذين رضوا بالتخلف ورضوا بان يكون المدرس الذي يدرس لهم يعاملهم كالاغنام ويغازل ويحابي البنات وكانه الحاكم بامر الله بل يلوح بان النجاح لابد ان يكون بشراء الكتب فقط ويعطي فقط صفحتين الكل يحفظهم والكل يحصل على تقدير جيد والنشاط الذي يعمله هؤلاء الطلاب – كتر خيرهم – هو مغازلة البنات في الكافتريات بالاضافة الى الغش في الامتحانات وهناك من ضمن تعيينه معيد/ة بتلاعب الكنترول رغم انه او انها لا تجيد الابجدية في القسم الذي تم تعيينها به و اذا خلت الدفعة من ارباب الكوسة فهناك من يعمل خده مداس للدكاترة وحتى لفراش القسم ويجمع الكتب ويوصل الدكتور للمحطة وهناك الجماعات الاسلامية التي لها تنظيمها الخاص وهناك من يكتب اغاني في ورقة الاجابة ويحصل على تقدير
أما الطالب المحترم المتفوق الذي يحلم بدراسة راقية تعتمد على الاجتهاد لا الكوسة ولا التسلق يجد نفسه غريبا مظلوما وسط كل هذة الدوامات
بعد كل هذا نسال لم يتاخر التعليم لم لا نخرج علماء ومفكرين ومثقفين ؟ هل هذ احوال كليات تخرج مفكرين ومثقفين يديرون المجتمع وياخذون بيده الى الامام انهم يتخرجون لا يجيدون حتى اللغة التي درسوا آدابها في الكلية
لذلك هذة الكليات تاخذ عن جدارة لقب كليات المظاليم

#محمد_عبد_الجواد_سيف_مبارك (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات