حجاب عيون المرأة السعودية

وليد يوسف عطو

الحوار المتمدن-العدد: 3558 - 2011 / 11 / 26 - 09:17
المحور: حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات
    

كتبت جريدة المنار البصرية بعددها المرقم 830 في 19 – 20 تشرين الثاني ( نوفمبر ) 2011 م جاء فيها : ( أكدت هيئة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر ( الشرطة الدينية ) في السعودية , على أنها ستجبر النساء على تغطية عيونهن , خصوصا المثيرة للفتنة ) . لا اعرف من اعتبر النساء عورة و إنهن ناقصات عقل و دين . ماذا يقول مشايخ الإسلام و السعودية عن سيدة نساء قريش خديجة بنت خويلد و التي كانت تملك نصف تجارة قريش و كانت تخالط الرجال و تسافر للتجارة , هل هي ناقصة عقل و دين ؟ و إذا كان الإسلام قد تأسس على ضلعين أو ثلاثة أو أربعة أضلاع فخديجة تعتبر الضلع الثاني في الإسلام فهي التي ساندت محمد في دعوته و مهدت له الطريق للتفرغ للنبوة بزواجها منه و وهبته ما لها له دون عوض و إسكنته في بيتها و هو في صغره كان يتيم بني هاشم . و عندما كان يأتيه الوحي في غار حراء كان يضطرب و يهرع إلى زوجته خديجة التي كانت تطمئنه و تذهب به إلى ابن عمها القس ورقة بن نوفل ليهدئ من روعه فإذا كانت خديجة عورة فكيف ينزل جبريل على محمد ؟ و هل كانت خديجة لا تستطيع الحكم و الإمارة لو أرادت ؟ و هل عائشة زوجة محمد الصغرى عورة و هي التي خاضت معركة الجمل ضد ابن عم محمد علي بن أبي طالب . و لم يتفوه علي بكلمة سوء نحوها و لم ينعتها بناقصة عقل أو دين و هي الحميراء التي قال عنها محمد ( خذوا شطر دينكم عن هذه الحميراء ) . و القران يتحدث عن مريم بنت عمران سيدة نساء العالمين الطاهرة و عن غيرهن من النساء . فمن أين جاء مشايخ السعودية بهذه الأحكام الفجة ؟ و القران يقول ( و لا تبرجن تبرج الجاهلية ) أي إنهن كن يتبرجن زمن محمد و لم يطلب منهن محمد تغطية عيونهن و وجوههن . الأولى بمشايخ السعودية فصل الطماطة عن الخيار باعتبار احدهما مؤنث و الثاني مذكر و تغطية عورة الحيوانات . و لم اقرأ في كتب السيرة ان محمدا قد نقض وضوءه لدخول خديجة عليه أو عائشة أو إحدى نسائه الأخريات . و هل يمكن مساواة خديجة و عائشة بالكلب الأسود الذي ينقض الوضوء ؟ من الواضح ان هنالك الكثير من الأحاديث قد لفقت في فترة زمنية متأخرة بعد اكتمال المجتمع الذكوري في الإسلام و وضعت أحاديث تتعارض مع القران أصلا و تم مساواة المرأة بالكلب و بالدابة العجماء استنادا إلى الشريعة التلمودية التي تساوي بين المرأة اليهودية و الحيوان . ان الأوان للمرأة المسلمة في السعودية ان تنهض بقوة للمطالبة بحقوقها الإنسانية و ضمان صوتها وحقها في حياة آمنة حرة كريمة تكون كاملة الأهلية مع الرجل لا تخضع لشرط المحرم .و تضمن لها الدولة استقلالها الفردي و المعنوي و الاقتصادي و السياسي . و ها هي المرأة اليمنية رغم نقابها ألا إنها شاركت في الاحتجاجات بقوة و هي بداية الطريق لتحررهن . يبقى للمرأة دورا تأسيسيا في بناء الأسرة فالمرأة التي لا تعطيها الدولة الأهلية الكاملة لا تستطيع خلق جيل متطور يملك الحرية والثقافة و الإرادة للتغيير و البناء و التقدم .

#وليد_يوسف_عطو (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات