الخدعة الكبرى : نظرية التناقض الرئيسي والتناقض الثانوي

تحيات عاطرات اخي استاذ يعقوب
اذا كنت تتكلم جديا عن نداء ذالك الارعن الذي يريد ابادة شعب رائع كشعب اسرائيل الجار والشقيق فاءنت هذه المرة جانبت التقييم السليم
ان المصريين عليهم اولا ان يحلوا مشكلة الخبز -التي يسمونها بحكمة -العيش-وعندئذ من الممكن انه يجب ان نخاب من ابواق الحروب ولكنني متاءكد ان شعب مصر العظيم حينما يتوصل الى كيفية حل مشكلة العيش ومعها الف الف مشكلة كل منها عار حقيقي كالبطالة التي تجعل من شباب مصر الكرامة والعزه يعملون كناسين لقمامة التبابل في الخليج وغيره-عندئذ سيكونون قد وضعوا ايديهم على الحكمة الاسمى -كيف يجب العيش المشترك بين شعوب الشرق الاوسط ومنها شعب اسرائيل العبقري المحب للعمل والعلم والسلام فلاتخافن عزيزي وعندئذ يكون سوق شرخ ونفاخ واللومبنبروليتاريا الفكرية قد كست بل قد انمحى
وانا هنا اضع عشر اصابعي موافقا على منهجيتك العقلانية واهدافك الانسانية
ولكنني اعاتبك في امرين
الاول هذا الهبوط غير المبرر في استعمال كلمة اعجمي سواء كانت في الاشارة الى الفاشية الايرانية ومجرميها المجانين خميني او احمقي نجاد ولكنها بطريقة تتماهى مع تلك السيئات فشعب ايران اعظم واروع

إرسال شكوى على هذا التعليق          68 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شعب ايران درة الشرق الاوسط وعنوان تحضره وتقدمه وحكم الارذال المجرمين وفقا لنظرية خميني النازية المجرمه في ايران حاليا هي كبوة تاريخية فمهما كانت اثام العديد من الالمان البسطاء وغير البسطاء ايام النازي فاءن ذالك لم ولن يبرر اعتبار شعب المانيا هو الهتلرية والعالم كله يلمس في الستين سنة الاخيره ان المانيا العماد الاعظم للبرالية بل للدمقراطية الحديثه الاكثر كمالا وانسانية وهكذا الامر مع شعب ايران الذي هو وليس غيره بداء في الاشهر الاخيرة موجة الاحتجاج على الانظمة الدكتاتورية وريئة الفاشية البدائية الاسلامية العربجية
وعتاب اخر لماذا تصر على تسمية شعب فلسطين الابي الكامل المستقل بالعربي الفلسطيني ان لم اسمع احدا منا يستعمل هذا الا بنية خبيثه نحن نقول الشعب الفلسطيني او الفلسطينيين لماذا هذا الربط بين نطق غالبيتهم باللغة العربية ولقب العبية النشاز ان الشعب العراقي-ولو انه ابو اللغة العربية وخالقها ولكنه يعتز بعراقيته وفقط المجانين عندنا يسمون انفسهم بالعرب العراقيين
هل تسمي الفرانكوفونيين مثلا الكوبيك بالفرانكوفونيين الكيبيكيين واللبنانيين بالفرانكوفونيين اللبنانيين الخ اخي الفسطينيون ش

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في ردك على تعليقي رقم10 على مقال الاستاذ حسقيل قوجمان المحترم قلت التالي:
هل؟كنت تريد ان يقول لك الطبيب الحقيقه؟فكر قبل ان تجيب وهذه نصيحه دائما
لم ارد عليك لأني قلت على تعليقي رقم10 انه الاخير
والان وانا لم اقراء ما كتبت في هذه القديمه التي تجددها لأنه مكرر ولا جديد فيه. الاالعباره الأخيرها لتي قدمت لها نذير خطر وهي بنفس سياق تعليقي على ما كتبته انت على مقال الاستاذ حسقيل
جوابي اليك انا لن ولم اتهرب من اي رد يخصني هذا ما انا عليه واعتقد تعرفه انت
ثم تقول (وانت؟ وتضع علامة استفهام لا لزوم لها) اما التالي فانا لست مريض حتى يقول لي الطبيب الحقيقه كما انت .... كما انت قلت وهذا التعليق كما يبدو تتذكره بعكس الذي طلبت مني تذكيرك به عن قولك بالامس... واستدعى ان يجاملك الطبيب بقول انت من اعتبره حقيقه
اما قولك فكر قبل ان تجيب فأنا ليس كما انت لا افكر...قد يفيدك هذا كما يبدواوهذه النصيحه التي تفضلت وقدمتها في غير مكانها وزمانها اعيدها اليك لتفكر قبل ان تكتب وبالذات معي

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية للأستاذ يعقوب ابراهامي.
مبدأ التناقض الرئيس والتناقض الثانوي (الاستراتيجية والتكتيك) أخذه الشيوعيون عن المبدأ الإسلامي المعروف: (الضرورات تبيح المحظورات).
سألت شيوعياً: كيف تؤيد الثورة الليبية المدعومة من حلف الناتو، وكنت قبل ذلك تستنكر الحرب على العراق أشد الاستنكار؟
فأجابني:
إنه التكتيك.
وسألت آخر كيف تعطف على حماس، وتمقت اليهودي ولو كان من أبناء طبقتك العاملة؟
فأجابني:
ألم تسمع قول جون مولينو: (إنّ فلاّحا فلسطينيّا، مسلما، أمّيا، محافظا، يؤمن بالخرافات ويدعم حركة حماس، هو من وجهة نظر الماركسيّة والاشتراكيّة الدّولية أكثر تقدّميّة من شخص إسرائيليّ متعلّم، ملحد وليبراليّ، يؤيّد الصّهيونيّة)
فسألته:
وما الفرق بين حماس والصهيونية، أليس كلا الفريقين في نظرك متطرفاً عنصرياً؟
فأجابني:
الفرق بينهما واسع. فأين اليهودي من المسلم!؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          69 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا يوجد صهيوني حاقد , وانما الصهيوني بطبيعته فاشي عنصري يمتهن مهنة القتل والاغتصاب والتعذيب والتهجير ومصاردة الاراضي ,اما من يؤيد الكيان الصهيوني من الانفار المتصهينة فتطلق عليه المخابرات الامريكية لقب ( الكريه ) وصديقنا (خائن بلده) فهنيئا اللقب

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فاتني ان اسألك يا يعقوب الصهيوني
اي بيت فلسطيني تحتل يا يعقوب؟
اي ارض فلسطينية تغتصب يا يعقوب؟
ان توهمت تأييدا لاحتلالك هذا من متصهين ... فأنت واهم يا يعقوب فالذي يقبل على نفسه احتلال وطنه العراق لا يعنيه اطلاقا احتلال بلد اخر كفلسطين , فالمتخادم مع محتل بلده مستعد لتقديم خدماته لكل محتل

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الصديق و الزميل و الاخ صباح زيارة المحترم
اعتذر مقدما عن التأخير بسبب وعكة صحيه بسيطة
يبدوا و مع الاسف الشديد ان الصديق صباح زيارة مصرا على الهبوط الى جحيم لغة السب و الشتائم و الصراخ العالي ...رغم مناشدتنا للصديق يوم 23-07 http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=268275
ان يلجا الى لغة الحوار والنقاش الهادئ
ان اسئلة من نوع : اي بيت فلسطيني تحتل يا يعقوب؟ و... ارض فلسطينية تغتصب؟؟؟..لا معنى لها وغير علمية و واقعية.
انت يساري وتمثل حركة تصحيح المسار في حشع: اليس الاجدر ان تعرف تفاصيل تهجير العراقيين اليهود الى فلسطين؟؟
ان تكرار عبارات وشعارات :مثل(( وانما الصهيوني بطبيعته فاشي)) ..هو هروب من النقاش ..لان يعقوب ليس صهيونيا ولا يؤمن بالصهيونية التي يفهمها صباح زيارة
يتبع لطفا

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يعقوب لم يحتل لا بيتا ولا ارضا عربية..هذه كذبة كبرى
يا صباح : الزميل يعقوب هو ضحية لعملية بشعة في التاريخ العراقي الحديث.. اقتلع الالاف من سكان العراق الاصليين و تم رمهيم رميا في جحيم العالم في خمسينات القرن الماضي..وانت تعرف بعد 14 تموز ما حصل لهم : اما ان تكون مسلما , او تهاجر.
نحن علينا ان نوثق العلاقة بين اصدقائنا اليهود العراقيين الاصل في العالم ..
كنت اتمنى من كل قلبي ان تناقش موضوع التناقض الرئيسي و الثانوي و التي ليست لها علاقة مطلقا بماركس وانجلز : والذي كان واحدا من مفاهيم غسل المخ والتبيسط و السذاجة وعمى الالوان في التحليل و الذي كنا ضحية خدعة ماكرة من يوم تاسيس الاحزاب الشيوعية على النمط السوفيتي
يتبع لطفا

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يعقوب يدعوا للسلام ويحارب الفاشية في اسرائيل ويحلم بدولتين جارتيين .

مفردات مثل متصيهن..و مغتصب .و. الانفار المتصهينة.و الكيان الصهيوني .هي جزء من الخطاب القومي الذي ولى والى غير رجعه..و الان هي مفردات الخطاب الاسلاموي الظلامي..و مع الاسف الشديد تتكرر على لسان اليسار..
نحن ضد عراق بريمر و التتر الجدد لكن لسنا ضد اهلنا و احبة قلوبنا الذين تم ..تم تهجيرهم قسرا
ما تزال مع كل الالم و الحسرة ادران من عدونا الذي كنا نقاتله سويتا وهو البعث الفاشستي عالقه في مخيلات الضحية
مودتي وا حترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سرني انك تقول: (لا يوجد صهيوني حاقد). صدق حدسي إذن والقارئ الذي وصفني بالصهيوني الحاقد كان على خطأ.
كل الألقاب الأخرى التي تلصقها بي (وبالصهاينة غير الحاقدين) ليس فيها جديد ومعروفة للجميع لذلك لم يكن هناك حاجة لذكرها. انا على الأقل أعرفها. سوى لقب واحد اعتقد انك اخطأت في تصنيفه أو ان هناك خطأ مطبعي أو لغوي.
انت تقول: (الصهيوني بطبيعته يمتهن مهنة القتل والاغتصاب). هل تقصد الأغتصاب الجنسي؟ هل انت متأكد من ذلك؟ كيف لم نسمع عن ذلك حتى الآن؟ وماذا تقصد عندما تقول (الصهيوني بطبيعته)؟ هل الصهيوني يكتسب مهنة الأغتصاب بالوراثة؟ ماذا نفعل إذن؟ كيف يمكن معالجة هذه الآفة الوراثية؟ عن طريق قتل كل الصهاينة؟ أو خصيهم؟
وماذا سيكون مصير اليسار العربي إذا كان يسارياً مثل صباح زيارة يتكلم هذه اللغة؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          59 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

1. اكرر مرة اخرى ان تعليقاتك غير واضحة وكل ما أخشاه هو انني لا أفهمها كما يجب. أقرأها انت بنفسك وسترى انني على حق.
2. يؤسفني انك لم تقرأ مقالي بكامله. أوافقك على انه لا يحوي جديداً. ولكن كيف عرفت انه لا يحوي جديداً إذا كنت لم تقرأه؟
3. لم أقل انك مريض. هذا قلة أدب من جانبي (إن لم يكن أسوأ من ذلك) ان أقول لك ذلك. سألتك هل تفضل ان يقول لك الطبيب الحقيقة أم لا. انا أعرف ان هناك من يفضلون ان لا يقول لهم الطبيب الحقيقة. وبالمناسبة كيف تعرف انك لست مريضاً إذا كان الطبيب لا يقول لك الحقيقة؟
4. (فكر قبل أن تجيب) : هذه النصيحة موجهة لي أيضاً.
5. بعد ان تفرغ من قراءة هذا الرد عد الى مقالي واقرأه بكامله عسى أن تجد فيه جديداً.
6. انا في انتظار تعليقاتك الواضحة

إرسال شكوى على هذا التعليق          60 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انت اخينا استاذ ابراهامي وإن اختلفنا , فكلٌ منا له زاوية نظر مختلفة ..!!
وأأسف حقاً لو صدرت مني او من غير مثل هذه التسمية

هذه مشكلة وايضاً حالة صحية تسهم في توليد جديد يخرج من رحم المشكلة

نتمنى ان يصل بنا الحال يوماً معك لنرى الامور من - شاهق - يتباعد عن زوايا النظر المنحازة

شاهق تجردي حقيقي ، وليس هناك سوى العلم من تطال اجنحته هذا المقام

دمت بود

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ يعقوب المحترم
شكرا لك على هذا الموضوع و الذي يعتبر الان كما اعتبر سابقا كلمة حق اريد بها باطلا...بشار الاسد يذبح شعبه بحجة ان التناقض الرئيسي هو ليس بينه و بين الشعب السوري بل بين سوريا و اسرلئيل
لكن الطامة الكبرى هي: انتشار هذه المتيافيزيقيا الكاريكاتورية عند الشيوعيين منذ ان كتب ماو تس تونغ كتابة في التناقض 1936 : والذي شكل تبيسطا اجوفا لدراسة ماركس عن التناقض الهيجل ( الجدل) والذي قلبه Reversal ماركس :
كتب انجلز في (لودفيغ فيورباخ ونهاية الفلسفة الكلاسيكية الالمانية ): ان جدل هيجل جرى رفع راسه الى العلى, او بدقة اكثر , جرى ليقافه على قدميه بعد ام كان يقف على رأسه.
وها كذا تحول منهج ماركس من ايقاف هيجل على قددميه الى تظليل لمحاكمة الرأي الاخر بحجة Principle Contradction التناقض الريئيسي...ومن هل المال حمل جمال
مودتي ومحبتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          66 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عندما اراجع الآن أحياناً الكتاب الأجوف الذي كتبه ماو تسي تونغ عن (التناقض) أدهش كيف رأينا فيه (كما رأينا في كتاب ستالين الضحل حول المادية الديالكتيكية والتاريخية) ذروة الحكمة البشرية. كيف استطاعوا ان يخدعونا؟ هل نحن كنا سذجاً أم هم كانوا ماكرين؟
وبالمناسبة انا قمت بترجمة كتاب (حول التناقض) لماو الى العربية في سجن الكوت (أو ربما نقرة السلمان - لا أتذكر بالضبط) تمهيداً لدورة دراسية عن الفلسفة كان يعدها أعز صديق وأخ لي، استاذ الفيزياء: عبد المطلب

إرسال شكوى على هذا التعليق          63 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انني لا امثل كتلة تصحيح المسار .. وانما امثل التيار اليساري الوطني العراقي الذي تأسس من اندماج مجموعة من المنظمات الشيوعية واليسارية التي تأسست منذ عام 1979 حتى
العام 2009

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تعليقات رائعة وصريحة .. قرأتها هنا تملأ عين الشمس كما يقول المثل
من ضمنها تعليق رقم 4 للصديق نعيم إيليا
وتعليق رقم 12 للأخ وليد مهدي
وتعليقات 7 و8 و9 للرائع الزيرداوي
*******
هذا ليس تنصيب لنفسي للحكم على الآخرين كما يتصور بعض المرضى
هذا رأي من قاريء محايد له مثيل بالآلاف بين القراء
غالبية القراء أذكى من المؤدلدين اللامتصهينيين بكثير

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل تقصد استاذ الفيزياء عبدالمطلب- هو- الدكتور محمد عبد اللطيف مطلب- -قسم الفيزياء كلية العلوم -جامعة بغداد- وله كتابا مهما صدر عن وزارة الاعلام العرقية1978- تاريخ علوم الطبعية- وتناول به تاريخ الفيزياء وتاريخ الكيماء والعلوم الطبعية وكان عالما موسوعيا وثقافته موسوعية رحمه الله - وقال ان تاريخ العلوم الطبيعية - يساهم فى رسم صورة واضحة عن تطور الافكار العلمية وارتباطها بالتطور الاجتماعى ويؤدى الى فهم اعمق للمواضيع النظرية ويساعد على استنتاج تعميمات اشمل عن الطبيعة والمجتمع والفكر كما يقول الاستاذ مطلب -
- الجانب الاخر من- الموضوع الذى اشار اليه- الاستاذ يعقوب هو-- الجانب الاخلاقى والتناقض - وهو اهمله السادة المعلقين - توافر سمات محددة فى شخصية الانسان - كالاءمانة والصدق والطهارة الاخلاقية والبساطة والتواضع فى الحياة العامة والخاصة ومعارضة الظلم والتطفل والدناءة والجشع والوصولية - تحياتى لك -

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل تقصد استاذ الفيزياء عبدالمطلب- هو- الدكتور محمد عبد اللطيف مطلب- -قسم الفيزياء كلية العلوم -جامعة بغداد- وله كتابا مهما صدر عن وزارة الاعلام العرقية1978- تاريخ علوم الطبعية- وتناول به تاريخ الفيزياء وتاريخ الكيماء والعلوم الطبعية وكان عالما موسوعيا وثقافته موسوعية رحمه الله - وقال ان تاريخ العلوم الطبيعية - يساهم فى رسم صورة واضحة عن تطور الافكار العلمية وارتباطها بالتطور الاجتماعى ويؤدى الى فهم اعمق للمواضيع النظرية ويساعد على استنتاج تعميمات اشمل عن الطبيعة والمجتمع والفكر كما يقول الاستاذ مطلب -
- الجانب الاخر من- الموضوع الذى اشار اليه- الاستاذ يعقوب هو-- الجانب الاخلاقى والتناقض - وهو اهمله السادة المعلقين - توافر سمات محددة فى شخصية الانسان - كالاءمانة والصدق والطهارة الاخلاقية والبساطة والتواضع فى الحياة العامة والخاصة ومعارضة الظلم والتطفل والدناءة والجشع والوصولية - تحياتى لك -

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم. انه أخي وصديقي الأعز الدكتور محمد عبد اللطيف مطلب.
حزنت عندما وصلت الى جملة (رحمه الله) رغم أنني كنت في الواقع اتوقع ذلك، فالأيام تمر ونحن لا نشعر بذلك.

رجعت الى ارشيفي ووجدت رسالة بخط يده ارسلها لي بتاريخ 24/8/1958 (قبل أكثر من خمسين عاماً!!). اريد أن اقتبس منها بعض الفقرات التي تظهر من هو محمد عبد اللطيف:

أرسلت لك قبل أشهر الأجزاء الثلاثة من ديوان الجواهري مع عدد من الكتب. . .
لو تعلم انني ما خامرني يوماً شك في لقائك في المستقبل! (لكننا لم نلتق مع الأسف)
الناس في عيد حتى الآن (هو يتكلم عن الأيام التي أعقبت الثورة) والمستقبل المزدهر قد انفتحت ابوابه بغتة، رغم اننا ما زلنا على الأبواب والطريق الى الشجر المورق والظلال الموفورة والثمار اليانعة قد يطول.
عدت الى كلية العلوم، وهي أمنية طالما تمنيتها، لأدرس نفس موضوعي. عدت الى الحياة الجامعية اللذيذة، بكل احلامي وهوايتي العلمية.

هكذا كان صديقي وأخي الدكتور محمد عبد اللطيف مطلب

إرسال شكوى على هذا التعليق          51 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لربما الخطأ ليس في النظرية وإنما في التطبيق...هذا وإن سمعتوه كثيراً فهي مجرد نكتة لا تأخذوه مأخذ الجد...مثل نكتة الأخ الذي أنتقدنا كثيراً لأننا لجأنا لبوبر في نقدنا لنظرياتهم وهو نشر مقالاته قبل فترة وقد أستعان بحجج بوبر _متخفياً-فكتب يقول إن ماركس يريد من الفلاسفة التغيير لا الفهم...نفس الأخ كان يقول هذه الحجة وتلك ستنسف الماركسية ولكنه في نفس الوقت بصدد تجديدهُ وتطويره!... وكنت أفكرمع نفسي كيف لأمريكا أن تعمر وتجدد مركز التجارة العالمية بعد أن نسفها بن لادن؟؟...مُعلق آخر من طراز الكاتب كتب يقول العلم أثبت إن العالم لاحتمي والحتمية التأريخية غير متحققة ولكن هذا لايقوض النظرية....وهي المسئلة التي حيرتني وتكاد لعمري تقتلني من الحيرة -أي مالذي سيقوض تلك النظرية القاهرة للزمن والتقويض والتفنيد ياألهي؟؟؟ مع كل هذه التناقضات الرئيسية والثانوية. فيه وفي كلامهم...ولا أدري لماذا تحول الصراع الطبقي بقدرة قادر الى الصراع العربي الأسرائيلي لدى أغلب الماركسيين العرب ...هل العرب كلهم بروليتاريا والأسرائيليون كلهم بورجوازيين؟ لكي يبرر كل هذا الحقد الدفين؟؟ أم إنهم مجرد ماركسعروبين؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          68 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

توفى العالم الدكتور محمد عبد اللطيف مطلب فى برلين الشرقية -المانيا الديمقراطية قبل الوحدة وهو درس فيها وترك العراق بعد- حملة تبعيث التعليم العراقى والجامعى- فى عهد صدام حسين - بعد عام 1978 وهاجر الى المانيا الديمقراطية -وبعد انجاز كتابه تاريخ العلوم الطبعية-تاريخ الفيزياء والكيماء والفلك والرياضات تمنى فى كتابه- ولم تتحق الامنية-لسوء الحظ - وهى حسب قوله ان تتاح الفرصة له لاكمال العمل الذى بدأ - به وهو انجاز تاريخ البيولوجيا والجيولوجيا وربما الطب لكى - يطلع القارىء على التراث العلمى بصورة علمية حسب قوله- وموضوعية شامله - واشار ان جميع الانجازات العلمية واوالاكتشافات هى مللك الانسانية- ايا كان مصدر تلك الاكتشافات- وان نوجه التطور فى سبيل الخير وسعادة الانسان ص 352.
شكرا لك استاذ يعقوب ذكرتنا -بهذه الشخصية العلمية -والذكرى الطيبة له

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

على ما أتذكر انت هو الذي عارضني عندما قلت ان الماركسية قد تحولت عند حسقيل قوجمان وامثاله الى عقيدة دينية لا تقبل الدحض والتفنيد

إرسال شكوى على هذا التعليق          66 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---