عزيز الدفاعي : يستغيث بالكاظم

عبد الحسين سلمان
باحث
(Abdul Hussein Salman Ati)

الحوار المتمدن-العدد: 3406 - 2011 / 6 / 24 - 19:47
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

عزيز الدفاعي : يستغيث بالكاظم
عزيز الدفاعي لمن لا يعرفه يحمل شهاده الماجستير في الاقتصاد السياسي و دكتوراه في العلاقات الاقتصادية , و استاذ جامعي ومحاضر, وعضو اكاديمييه للدراسات الاقتصاديه في بوخارست.
نشر مقالا تحت عنوان بانتظاركم عند( جسر ألائمه)
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=264566
يتوسل ويستغيث الدكتوربالامام موسى الكاظم ليغسل عن أجسادنا وأرواحنا مهانة الانكسار العسكري والذل السياسي والتراجع ... امنحنا بعضا من رجولتك)),
لا بل ويذهب اكثر من الاغتسال ( مندائية, مانويه, مسيحية) , بل يطالبه باكثر من هذا (وحد ميمنتنا بميسرتنا تحت علم العراق))
وفي محاولة للجمع بين التراث اليهودي والتوسل والاستغاثة, فانه يستنجد بالجد الاول علي بن ابي طالب الذي حمل (وصايا الرب وألواح الأنبياء وحكمة الوصي المغدور في محرابه الكوفي الذي ورث الشهادة والعصمه والمرجعية دون السلطة وأورثها لأولاده فكانت بوصلة للموقف الثابت والراسخ وخط مستقيما بين السماء والأرض..))
ولان دراستة في الاقتصاد السياسي و العلاقات الاقتصادية لم يتعرف سوى على ارقام مجردة ولم يتعرف على فلاسفة وعلماء وباحثين ورواد فكر سياسي او اقتصادي او انساني, لذاك سيكون مضطرا أن يستظل بشجرة النبوة (ثم انا لي ياسيدي ان لا استظل بشجرة النبوة الزاهية ومشكاتها المضيئة حين تباع المبادئ والأحزاب بابخس الإثمان.... ولا يبقى لنا سوى العودة لأوراق النبوة والوصاية الاسمي بمعجزة اسمها الوراثة المحمدية والدستور الأصدق؟؟؟))
وهل محمد وورثته عنده دستورا, لا بل والاصدق؟؟
ولا يتهاون الدكتور مع مفردات حزب الله والخميني ( الثأر..الثأر) حيث يؤدلجها (...يا وارث ثأر الله وثأر الوطن) ليحشر الوطن معها حشرا قسريا.
وللذي لا يعرف موسى الكاظم هو ابن جعفر الصادق وكان والده قد اوصى بالامامة من بعده الى ولده أسماعيل والذي توفى ووالده على قيد الحياة , لكن مجموعة من تلاميذ اسماعيل لم تعترف بموته واعتقدوا انه اختفى وهو المهدي المنتظر ومنهم خرجت الطائفة الاسماعيلية والتي نادرا جدا ما تجد طائفة تتصف بالتسامح مثلها حسب تعبير امين معلوف, ثم انتقلت الامامة الى موسى بن جعفر
ما ذكره الزمخشري في ربيع الأبرار: "أن هارون كان يقول لموسى خذ فدكاً وهو يمتنع، فلما ألحّ عليه، قال: ما آخذها إلا بحدودها، قال: وما حدودها، قال: الحدّ الأول عدن، فتغيّر وجه الرشيد وقال: والحدّ الثاني؟ قال: سمرقند، فأربدّ وجهه قال: والحدّ الثالث؟ قال: أفريقيا، فاسودّ وجهه، قال: والحد الرابع؟ قال: سيف البحر مما يلي الخزر وأرمينيا. فقال هارون: فلم يبق لنا شيء، فتحوّل في مجلسي، فقال موسى: قد أعلمتك إني أن حددتها لم تردّها، فعند ذلك عزم على قتله واستكفى أمره".وهو يشير بذلك إلى أن مطالبة فاطمة الزهراء بفدك هي مطالبة بحق علي بن ابي طالب بالخلافة))
و فدك هذه التي تصارع عليها موسى بن جعفر مع هارون الرشيد هي ارضا لليهود, استولى عليها محمد في السنه السابعة للهجرة واغتصبها من اصحابها الشرعيين, وثم اهداها الى بنته فاطمة .
وفدك تعتبر ارضا مسلوبة ,و يجب ان تعود لاصحابها اليهود, هذه هي فدك التي يتنازع عليها امام الدكتور مع هارون الرشيد
وكان ماركس محقا عندما قال ((البؤس الديني هو بالمجمل تعبير عن البؤس الحقيقي، وهو الإحتجاج عليه، فالدين هو أنّة (زفرة) المخلوق المكروب (هو) القلب في عالم بلا قلب (رحمة) كما أنه الروح في ظروف بلا روح.))
والدكتور الدفاعي هو عراقي اصيل (مكروب) من مافيات عراق بريمر واصحاب اللحى المتدلية في كؤوس السرقة والزيف والخداع والفساد والرشوة والرذيلة (عالم بلا قلب) , وعزيز الدفاعي يدين ((الذين جعلوا من دمنا وقودا لمشاعل الساسة الذين لاكوا لحمنا بعد أن وطأته سرفيات الدبابات وبساطيل الغزاة والمماليك)) ولكن ادانته تذهب الى موعدا جديدا في جسر الائمة ونحول نقول لا يا دكتور :
بانتظاركم عند( ساحة التحرير)
ولا نريد ضحايا جدد عند جسر الائمة

#عبد_الحسين_سلمان (هاشتاغ)       Abdul_Hussein_Salman_Ati#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات