السعوديات أبقار عذرا للابقار 2

أولا شكرا لك على المقال ، ثانيا ألا تدرين سيدتي الفاظلة العرب قوم من آل جحا ، صرخت زوجته فقالت ياجحا لقد وصل المغول إيران فقال لها نامي مالك وإيران وأين نحن منها ، ولما وصلو أطراف العراق صرخت أيضا لنفس السبب فصرخ بها نامي الحدود بعيدة ، وهكذا الحال لما وصلو أطراف بغداد حتى وصلو إلى داره فقال لهامالذي نخاف عليه نامي ولاتثيري غضبهم ، ثم صرخت زوجته هنالك من يلعب عفا بمقعدي فقال لها جحا الحمد لله مقعدك وليس مقعدي ... تحياتي وشكرا .....!؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أمد لك يدي مصافحا مهنئا مؤيدا فخورا.. أرفع لك قبعتي وانحني احتراما أمام جرأتك وصدقك وصراحتك.. اردد كلماتك وأرددها وأرددها, رغم أنها تمثل واقعنا البائس اليائس الحزين, في بلد بائس يائس حزين. في بلد لأنه يملك البترول, تعتبر سلطاته أنها تمثل أفضل أمة في الأرض, ومن حقها أن تـبـشـر بالباطل والغباء وتنشره في كافة أقطار المعمورة, وخاصة فيما نعتبره نحن البلاد المتحضرة, ويعتبر مشايخه أنها بلاد الكفر والزندقة!.
يا سيدتي.. تابعي رجاء.. تابعي كلماتك وتابعي صرخاتك الجريئة.. ردديها..لأن نساءنا في خطر.. لأن شعوبنا في خطر.. خطر الغباء الأبدي وخطر الفناء المحتوم..لأن استمرارنا في الجهل والجهالة والقوانين والشرائع التعسفية باسم الدين, سوف يقودنا إلى حتمية فـنـائـنـا.. أمام مسيرة الحضارة الإنسانية...
لا تأبهي ولا تخافي من صراخ الجهلة وتكفيرهم.. خلاصنا.. إن تبقى خلاص وفتحة نور..سوف تأتي من نساء رائعات من أمثالك...تحية مهذبة.
أحمد بسمار مواطن عادي بلاد الحقيقة الواسعة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          154 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكري ل س. السندي وان وضعني في حيص بيص التخمين سيد ام سيدة لكن عقلا نيرا مثل هذا لن تضيره التسمية,شكرا للزيارة الكريمة والقصة التي اختصر بها جحا كالمعتاد نقد الكثير من واقع الحال المرير..الاستاذ احمد بسمار امثالك امل الحياة والامل بالخلاص لانهم يحلمون ويشجعون الاخرين على التحدي وقول الكثير وهذه هي اول خطوات التغيير والخروج من غياهب العدم والظلمة الى نور العالم الذي اقصينا عنه قصرا
شكرا الكبير للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          68 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صديقتي العزيزة : اضم صوتي لصراخك ضد كل اساءة لفظية او حسية للمرأة وضد كل تعدي وعنف ضد المرأة ، وارى ان الأمل عظيم طالما هناك اصوات صارخة كشذى
محبتي لكِ واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ويا تري ما الوصف المناسب عندما تقبل النصف مليار امرأة مسلمة ما يمليه عليها القرآن فتطيعه؟ انا شخصيا اعتذر للبقر عن الاساءة التي لحقته.
تحياتي وتقديري وشكرا علي تنشيط همة كل من اصبحت عورة للتخلص من عارها الاسلامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا سيدتي
تصريح هذا التعيس مخجل
لكن كيف تتوقعين أية مظاهرة أو أي اعتراض من خير أمة
فصدام ضرب شعبنا الكردي بالكيماوي
وسحل الشعب في الجنوب ودك الملايين بالسجون وقتل مثات الآلاف من شعبه وأدخله حرباً عبثية
كذلك صنوه الأسدي قصف حماة وقتل أكثر من 20000 من الشعب السوري، وقتل أكثر من 1000 سجين في تدمر، ناهيك عما فعل في كل المدن السورية، وقام وريثه التافه بقتل العشرات في القامشلي، ويتم اغتيال المجندين الأكراد يومياً بنذالة غير مسبوقة
كذلك للقائد المزمن معمر جرائمه المقرفة ومثله زين العابدين وفي الجزائر واليمن و...و... ولاننسى النظام التقدمي رافع رأس خير أمة أبناء آل سعود البررة، وليعذرني أي نظام عربي نسيت ذكره
مجموع ما تم قتله من الشعوب بيد هذه الأنظمة التي تجاوزت كلها مفهوم الخيانة التقليدي، لاشك يبلغ الملايين

ومع ذلك لم تخرج مظاهرة من 3 أشخاص ترغي وتزبد، كما حصل من أجل رسم كاريكاتوري
هذه شعوب ميتة وليست مغيبة
الحكام يهينوننا مع كل شهيق وزفير
لكننا لاننتفض إلا إذا كان ذلك يخدم أجندة الحاكم
وياليت الاستعمار الأجنبي بقي في بلادنا، لكنا أحياء أكثر مما نحن عليه اليوم

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حديثك مفيدا جدا سيدتى
ولكن عندى مداخله صغيره جدا على كلامك
انت قلتى الاسلام كرم المرأة نعم كرمها بدليل مانسمعه الان
اى تكريم تتحدثين عنه المرأة مهضوم حقها فى الاسلام المرأة خلقت لكى تنكح وتلد وتحيض وهذا ليس كلامى ولكن كلام الفقهاء وفى حديث عن الرسول فى صيح البخارى وصحيح مسلم الذى ينقض صلاة الرجل ثلاث الحمار اذا مر امامه وهو يصلى او المرأة او الكلب الاسود . ولا اعرف لماذا الكلب الاسود بالذات يعنى لو ابيض مش مشكله
فى هذا المكان وضعت المرأة سيدتى مع الحيوانات
ولى كلمة اخيره لو سمحتى
اذا كانت المرأة العربيه المسلمه بقرة كما قالوا فما يكون الرجل العربى المسلم وهو الذى يأتى للمرأة ويريدها اكيد سيكون زوج البقرة ( الثور ) مع الاعتذار للثيران
ارجوا ان كلامى لايزعج احد
وسلامى الى القطيع

إرسال شكوى على هذا التعليق          172 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الله يخلليكي ليش المسلمات فاضيين للصريخ والعياط الفاضي في المظاهرات ؟ تجيهم الحمية والنخوة لما الامر بيتعلق بشقفة نصراني حكى لو كلمة زاحلة أما أن تاتي الكلمة من فم إسلامي فهي لعمري مقدسة وهلأ بيعملوا دراسات مستفيضة حولها ليؤكدوا كلمته الذهبية نعم التي لا تثور على هذا الكلام البقر أحسن منها

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سوى النكاح اي اذا كانت ثلاثية الفعل فهو رباعي يجيد النكاح ايضا ولو كانت على ظهر جمل فليس فرق بين البقرة ومن ينكحها .ومن ثم لماذا الاستغراب يادكتورة اليس هو من ولدته بقرة و ابنته واخته بقرة .هذا الوجه السعودي البترولي لا تترجي خيرا لشعب يعطي لاعضائه التناسلية اولوية علئ عقله

إرسال شكوى على هذا التعليق          143 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قبل حوالي ستين سنه حينما اتيح لي السفر لاوربا للدراسه كنت متحمسا
للاختلاط باهل البلد - ولم اندم قط- وفي الاسبوع الاول تعلمت منهم حكمة شعبيه تقول - السفر يثقف
وبعد ايام وبلا تخطيط حضرت تجمعا كبيرا - والايام تلك كانت بعد الحرب الثانيه
وفي لحظة لاحظت ان الجمهور يصفق بحراره من دون ان اتمكن من سماع ماقاله الخطيب فساءلت اصحابي فقالوا مبتسمين ان الخطيب افحم خصمه بمثل شعبي فاستفسرت عنه فقيل لي ان الخصم متعنتك - مثل صاحبنا الذي
اهان النساء واهاننا نحن اولادهن فالمثل حجم الخصم وطيح حظه كما نقول نحن اهل العراق ونصه هو
لقد نسي الثور انه كان عجلا
ويقال - ايتها الزميله المحترمه ان بعض الاوربيين ايضا كانوا سابقا ثيرانا مع ارق تمنيات التوفيق

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقد كفيتِ و وفيتِ أيتها الكاتبة الجريئة. و لكن بالله عليكِ، لماذا تعيبين على العراقية أسمالَها؟ كانت العراقية تلبس أغلى الملابس و لكن بسبب حقارة الحكومات المتعاقبة أصبحت المسكينة تلبس الأسمال، و- تتشدّق بأسمالها-، مثلما تعيبين عليها. آآآآآآآآخ من طاح الجمل كثرت سجاجينه. ليسامحكِ الله و يرجع أيام الخير حتى لا يستهزأ بنا من هب و دب.
الى مراقب الحوار المتمدن أقول: إنْ غابت عنكم هذه الإهانة بحق العراقية فتلك مصيبة، و إن نشرتموها عل قصد فالمصيبة أعظم.

إرسال شكوى على هذا التعليق          63 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقد كفيتِ و وفيتِ أيتها الكاتبة الجريئة. و لكن بالله عليكِ، لماذا تعيبين على العراقية أسمالَها؟ كانت العراقية تلبس أغلى الملابس و لكن بسبب حقارة الحكومات المتعاقبة أصبحت المسكينة تلبس الأسمال، و- تتشدّق بأسمالها-، مثلما تعيبين عليها. آآآآآآآآخ من طاح الجمل كثرت سجاجينه. ليسامحكِ الله و يرجع أيام الخير حتى لا يستهزأ بنا من هب و دب. الى مراقب الحوار المتمدن أقول: إنْ غابت عنكم هذه الإهانة بحق العراقية فتلك مصيبة، و إن نشرتموها عن قصد فالمصيبة أعظم.

إرسال شكوى على هذا التعليق          65 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية رقيقة لمشاركتك

شكرا لباب الرد المفتوح حيث يتيح لنا توضيح الملتبس .. ايها الامريكي لم اعيب على العراقية اسمالها بمعنى ما تلبس من رخيص الثياب لانك لو فسرت الجملة بهذا المعنى فلن يكن لها اي مكان في الاعراب في هذه المقالة انما النساء اللواتي يتباهين باللبس في هذه الايام على الطريقة الايرانية ويغلفن انفسهن بالجادر الايراني ويتشذقن بطلباتهن اللاتي يعدنها شرعية مثل السفر مع محرم لعضوة البرلمان وغيرها من الطلبات الاستعبادية القهرية التي تزيد من دونية المرأة ويعزن كل ذلك الى تكريم الاسلام لهن وتطبيق احكامه... وان رجعت الى النص لم تجد غير هذا قصدي .. كيف اعيب نفسي فالعراقية انا وانا من نالت كل السكاكين مني فلم يبقى بي الا اصبعين اكتب لك بهما واغيض بهما اعداء الحياة اوالمرأة. لك تقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          145 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية وتقدير
بدأت بالرد من الامريكي ليس لانه امريكي بل لاعتقادي بان اتهامه لي ليس بمحه ابدا.. ولان اراء كم قد وفت الموضوع وكفته تعليقا... فارجو ان تعذروني لعدم اتباعي التسلسل في الرد والشكر على المداخلة

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لمتابعتك القيمة .. واتمنى ان تنتقل عدوى الوعي لكل النساء الاخريات كي يثأرن لكرامتهن ولا يجرؤ احد على الاستهانة بهن واهانتهن

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تفترض يا سيدي الوعي والفهم والادراك متوفر بنسب متساوية بين النساء في النصف مليار كي يقبلن او يرفضن انهن محرومات في اكثر الاحيان حتى عن التفكير في صحة او خطأ ما يفرض عليهن رغم جوره.. وانت ادرى بحال المرأة في الكثير من البلدان الاسلامية

إرسال شكوى على هذا التعليق          78 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مرعبة وموجعة صور الاضطهاد التي تعكس اسباب تخلف المجتمعات العربية والضيم والحيف الذي يعانيه ابنائها لكن في نفس الوقت في هذه الاعداد ايضا نساء وما يحصل ان اضطهاد المرأة والنيل منها مضاعف لان حقوقها في زمن الرخاء والشقاء ضائعة.. تقديري العالي

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية وشكر لمرورك الكريم
اتفق مع ما تقوله لكن الكاتب عليه ان يكون حياديا قدر المستطاع ويدفع بالحجة الحجة المقابلة .. وانا اناقش ما يملوه علينا من قوانين الاحترام والتكريم والتسامح وبها اطالب برفع الضيم عن الحيف الذي اصاب السعودية جراء هذا التحقير والحط من مكانتها كما صرح العرفج واتمنى ان تصدق الادعاءات لان الانسان الراغب بالتعلم مثلي ينشد السلام والعدالة في طريق تعلمه واذا كانت قيم الاسلام كما يقولون لنا في كل مكان هي كفيلة بذلك فاسأل مثلما تسأل حضرتك اين هي مما يصيب المرأة من قهر والكل ساكت الا تتفق معي

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزتي
هذا يوضح لنا انا وانت والاخرين بان المرأة التي تخرج لا تخرج بوعيها الكامل او هي مدركة لما تفعله او انها مبرمجة لاجندات معدة لاستغلالها ولا كانت كرامتها اولى بصرختها واتمنى عليك ان تمنحيها بعض وقتك وكثير من جهدك ودراستك كي تساعديها على النهوض بواقعها المرير لك ودي

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

افتقدك يا اخي القادم من رحم اسطع صفحات التاريخ.. اين انت عساك بالف خير وعلينا عزيزي سعد بالمقابل ان لا ندع سيول هذه العلل التي لا تعير الاهمية لشيء سوى الجنس وحصر العالم به علينا ان لاندعها تمد سيولها الجارفة فتغرق كل شيء جميل او يريد ان يصبح جميلا في الحياة من ادب وفن وثقافة وفكر وعلم.. لان المبالغة باي شيء ممجوج وكريه ويبعث على الغثيان حتى العبودية والقهر التي يستلذ بها مثل هؤلاء.. لك تقديري وعساك دوما بخير

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مرحبا بالشباب المتجدد
شرفتني بحضورك ومداخلتك التي تميز ملامحك الانسانية والحضارية الراقية.. اكثر ما يثيرني من فنون الكتابة بعد الشعر الامثال فهي تأخذني لطرق متعددة من التفكير استاذي ال مهدي القدير. وفي حالة احمد العرفج هذا فهو لم ينسى انه عجل فحسب بل انسلخ عن ادميته بهذه التصريحات وتنازل عن مكانته ككاتب وقلم عليه ان يلتزم باصول الكتابة وقواعدها واولها احترام الاخرين والايمان بقيم المساواة والعدالة بين الجميع.. اردد معك المثل الذي تعلمته منك لقد نسي الثور بانه كان عجلا- اظن ان المثل من بلاغته يحتمل ايضا تأويلات اخرى الا تتفق معي.. لك تقديري واتمنى ان نلتقي دائما

إرسال شكوى على هذا التعليق          78 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الفاضلة شذى احمد, السلام عليكم, يبدو ان الظروف الاجتماعية والتخلف الفكرى هى التى تدفع االى المقارنة بالحيوان واعتبار المرأة السعودية ابقار, وان السيدة هالة نصر اعتبرتها جامعة كمبرج من الشخصيات المؤثرة ورئيسة روتانا السعودية وهى كاتبه وفنانة تشكلية وصفت الرجل السعودى - بانه خيل كيدش- وانه لايمشط شعره -وان السعوديه رجالها سطحيون- ويجهلون التعامل مع المرأة- وهنالك تركيبة مفقودة فى الرجل شكلية او معنوية- وهكذا تلاحظين ان الامر ليس مقصورا على الرجل فى تبادل الاتهامات والاستعانة بالحيوان والابقار للتشبيه وانما امرأة مثقفة من طراز هالة النصر تصف الرجل- بالخيل الكديش - والنظام السياسى والتركيبة المغلقة للدولة والتخلف الفكرى والاجتماعى هو المسؤول عن هكذا اتهامات وتبادل الاهانات,, وارجو عدم تسطيح الامور بشكل مبسط, فالدولة طائفية ووهابية مغلقة تحياتى لك واحترامى لما تكتبين

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اعترف بانني انتظرت ردا من هذا النوع والحجم يتسم بالموضوعية ويطلعنا عن اساءة معاكسة!! اتفق معك اخي الفاضل بان ما قالته هالة ولن اطالبك بالرابط لانك بالتأكيد صادق من اسمك الى ذكر اسم السيدة ان مثل هذه التصريحات السمجة من المرأة تدل على افلاسها الفكري والانساني وانا لا استغرب ان تمنحها كامبرج وغيرها الالقاب فهناك لاتعنيهم المرأة في الشرق ويعتبرون ان المرأة التي تسب وتسيء للرجل هي نموذج مطلوب ولكن هل رفعت رئيسة روتانا حيفا او ظلما عن امرأة هل حلت مشاكل النساء التي هي بعيدة عنهن بعد السماء من الارض .. ليس بالشتم المتبادل تحل الامور .. بقيت نقطة يا سيدي الكريم الموضوعان لا يسطحان الامور او يستسهلانها لكن هي كلمة في اذن المراة التي لا تعرف ان تتخذ قراراتها الى اليوم وكيف انها تتتحمس مسيرة لخيارات الرجال اصحاب المصالح بينما لا تثور لكرامتها وهو امر يعادل وجودها وانسانيتها وآن الاوان كي تدافع عنها وتصحو لترعاها.. احترامي لجميل عباراتك وتهذيبك العالي والموضوعي في الطرح ونلتقي على احترام الكلمة دوما

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ارجوقراءة هذا الرابط

لان فيه تفسير للمراة البقرة

http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20100719/Con20100719362384.htm

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، لقد قرأت مقال الاستاذ احمد العرفج حين كتبه قي جريدة المدينه ، حيث عموده اليومي هناك ، والمشاكس الساخر العرفج لم يعمم هو قال إن بعض النساء البقر افضل منهم ، وكلامه هذا واقعي ، لماذا نخبي رؤوسنا بالرمل ، لماذا ننكر بعض واقعنا المرير ، مع الاسف الشديد هناك نساء البقر اكثر إنتاجيه منهن ، ان بعض النساء تهتم بجمالها واناقتها وجسمها قبل الزواج ، ولكن ما ان تتزوج تنسى كل الرقه والانوثه وتتحول الي لحوم متكدسه ، ولاتهتم بالجمال والاناقه والدلال ، بل إنها ترمي شئون المنزل للشغاله حتى اطفالها ويمكن زوجها كذلك تدع الشغاله تلبي إحتياجاته وهي كل همها الجلوس امام القنوات والتلذذ بالمعجنات والشكولاتات . ثم نأتي ونلوم العرفج على تفضيله البقر على النساء. ،

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول الكاتب بدر بن سعود في جريدة عكاظ السعودية
على هذا الرابط
http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20100719/Con20100719362384.htm

يمكن بسهولة ملاحظة أن خيارات العمل والمزايا الوظيفية المتاحة للرجل الغربي لا تقارن أبدا بالمتاح للمرأة الغربية، ولازالت المرأة هناك أكثر التصاقا بواجبها المنزلي تماما كما هو الحال مع المرأة العربية، والثانية أكثر شحما وأقل رشاقة من الغربيات، والمرأة السعودية تعيش ظرفا معقدا خصوصا بعد الفتوى الغريبة التي حرمت كشف وجهها على بنات جنسها، وأجد أن وضعها خاص وحساس إعلاميا وحياتيا، ولا أريد أن أفتح بابا للصديق أحمد العرفج و«البقر» أو أزيد من عدد المطالبين بمقاضاته، أو أسجل إعجابي بأسلوبه المبتكر في الدفاع عن حقوق المرأة السعودية عن طريق الهجوم عليها والانتقاص من قدرها، والفكرة مدهشة لو فهمت في إطارها الصحيح.

إرسال شكوى على هذا التعليق          68 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

معظم الردود لم تحاول النفاذ الى أصل السبب او الأسباب التي دفعت العرفج الى هذه القسوه في وصف المرأه, ولعل النساء المتدخلات كانو اكثر فطنه من الرجال من حيث أنهم أدرى بحالهم من الرجال اللذين هم السبب فيما وصلت اليه المرأه من تهميش وما تتعرض له من ضغوطات مجتمعيه فهي بحاجه دائمه لمحرم ولو كان قاصرا وان تكن دكتوره أو مدرسه أو بأي مجال تعمل حتى وهي تعيل الرجل والأولاد ينظر اليها مجتمع الرجال كقاصر وناقصة عقل ودين .لكل اللذين تدخلوا بصفاقة وجهل أقول أنكم تريدون للمرأه أن تكون شبيهه بالبقره لا رأي لها ولا تحل ولا تربط ولا تطاع مهما بلغت من العلم درجات .نعم أيها الساده للعرفج أم وأخت وخاله وهو يعلم اكثر من أي واحد منكم مدى قيمتها هو قال ذلك ليصدمكم ويغير قدر استطاعته النظره النمطيه عن المرأه وليلسع ظهوركم بسوط الحقيقه أن أفيقواأيها الجهله المتوحشون واجعلوا المرأة تاج روؤسكم واعترفوا لها أنها قد تجاوزتكم بأشواط وأمسكت بناصية العلم والتقدم أكثر منكم ..........

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

اردد معك المثل الذي تعلمته منك لقد نسي الثور بانه كان عجلا-

إرسال شكوى على هذا التعليق          71 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مساء الخير ، ، ، حبيبتي شذى الله يعطيك العافيه على لفت نظرنا للكاتب المبدع احمد العرفج ، فأنا لم اكن اعرفه من قبل ، ولكن حين قرأت مقاله المرأه البقره بحثت عن مقالاته في قوقل وتفاجأت بكتاباته الجميله الساخره المفيده الممتعه،وبصراحه رأيي من رأيه فنحن لدينا نساء كالبقر عقول فارغه ، واجسام مليئه بالشحوم يالله حين تجلس معهن تندم على ذلك الوقت الذي ضاع عليك ، يالله حين اشاهدهن ارحم ازواجهن ولاآلوم الرجال الذين يركضون خلف زواج المسيار او زواج السر،،،

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الكاتب العرفج
عرف بدفاعه عن الحيوان

وامس نشر في عموده على هذا الرابط
http://www.al-madina.com/node/257178

مقال يدافع فيه عن الحمار
فلماذ الغضب؟؟؟؟؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          74 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حين قرأت مقالة شذى احمد تذكرت كتاب ساخر اسمه فائت الأمثال للدكتور فواز اللعبون جاء فيه مثل ضريف يقول فيه وفي قصته

13 – «أفرغ من ذات عمود»

وهو مثل يقال فيمن فـتك به الفراغ، وضاع عن هدفه وزاغ، والعمود زاوية في جريدة، يـحتوي تافه الرأي ومفيده، وقد تـكالبت عليه النساء، الـحصيفة منهن والبلهاء.

وأصل المثل أن رجلا قضى عليه التخصص، بأن يديم على كتاباتـهن التلصص، فأشار عليه من إشارته سخيفة، بأن يشترك في أكثر من صحيفة، فاضطر إلى تـحليل ثمن الاشتراك، بعد أن وقع في الأشراك، فراح يقرأ كل عمود، ويصغي لكل نغمة عود.

وبينمـا هو يقلب الصفحات، ويرجع الآهات والزفرات، صادف أكثر من زاوية، ونخلة جرداء ذاوية، ولـم تزل عينه زائغة، يقرأ لكل فارغة، فلم يظفر بسمين، ولا عقد ثمين، ولـم يـجد إلا الضجيج، وشبه فوضى الـحجيج، هذه تطالب بالمساواة المطلقة، وتـمضي في لـجاجها منطلقة، وتلك تـهذي بشعر مكسور، وتفتـري على ابن منظور، وأخرى تكتب خاطرة باردة، وتـرى أنـها في القصة رائدة، ورابعة تـباهي بالـحكم الورى، وبجانبها تقويم أم القرى، وخامسة تـتهم الرجال، بأنـهم سبب الوبال، ... الى اخره

المثل والكتاب موجود في الانترنت

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وسادسة تزعم أنـها تـمتلك طاقة نووية، وتطالب بـها هيئة الطاقة الدولية، وسابعة تـجري مـختالة مع الموضة، وتعلن انضمام ابنها إلى الروضة، وثامنة تستعرض بأسفارها، وتروي سخيف أخبارها، وتاسعة تـخبر أنـها رومنسية، ومفتونة في الموسيقا الإيطالية، وعاشرة تشكو المضايقة في السوق، وعارفها يفضل عليها النوق، وثمة من تصف عشاءها في برشلونة، وهي قابعة في البيت تأكل تونة، وهكذا دواليك تفاهة، وهلم سخفا وفهاهة.

فاسترجع الرجل وحوقل، وبكى عليهن وأعول، ثم أغلـق ما بين يديه، وأنشد والدمع ملء عينيه:

إلـهي ألقاني التخصص في الضنى *** وأرهقني حرصي وطول صمودي

وغيري قرير نائم في فراشه *** ويـحظى بما يرجوه دون جهودِ

يظل مع الآمال أكثر راحة *** وأفرغ من حمقاء ذات عمودِ

أتيح لـها ما لـم يتح لـمحنك *** فقاءت سخافات بكل برودِ

وشجعها من ليس يفقه هذرها *** فكم من ذئاب صفقت وقرودِ

فلو أنني أنثى لـهانت متاعبي *** وطبل لي طبل وضارب عودِ

ولكنني –وا طول خيبتي– امرؤ *** له شارب كث، وشعر خدودِ

اكتبوا اسم الكتاب ( فائت الأمثال ) في google
للتحميل كتاب ممتع

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من المؤسف أن نجد بعض التعليقات تخرج عن صلب القضية .. قد لا نحتاج

مظاهرات في مجتمعنا الهادئ .. وليس عيباً أن يكون مجتمعنا السعودي يتميز

بهذه الخصوصية ..ولا ألوم أي امرأة خارج نطاق مجتمعنا السعودي إذا لم نجد

لها ردة فعل .. فالكاتب سعودي .. وخص السعوديات بالتشبيه بالبقر .. وأكد ذلك

وأصر على هذا اللفظ الساذج بل ورفع من قدر البقر..مقارنة بالسعوديات ..

ومضى مستعرضاً سعة ثقافته المزعومة ليجعل منهن نسخاً من امرأة لوط ..

هذا يا سادة ليس أسلوباً ساخراً .. فالأسلوب الساخر أسلوب أدبي ممتع

تفهم منه المقصد والهدف دون تجريح لأحد أو تصريح بشيء معين ..

وأما أسلوب هذا الكاتب فقد كان عبارة عن تجريح وسب وشتم علناً ..

ولا يمكن أن يلتمس أحدٌ له العذر في ذلك ، أو يأخذ ذلك على محمل حسن

إلا شخص يحابيه ويناصره على الخطأ .. فهو للأسف لم يخدم مجتمعه

في هذا المقال بقدر ما جعلنا سخرية للآخرين ، الذين يتصيدون لنا هفوة

حتى يجلوا منها قصة وفلماً سنمائياً ساخراً ..

فأتمنى أن يتم مقاضات هذا الكاتب وهذه الصحيفة أنتصاراً لأمهاتنا وأخواتنا

وزوجاتنا وبناتنا ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          72 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---