شُكرا ً لساعي البريد

ابراهيم البهرزي

الحوار المتمدن-العدد: 2958 - 2010 / 3 / 28 - 10:49
المحور: الادب والفن
    

(الحَجَلْ)

-الى سُهيل .....-

يا ليتهم سَالوا
امضيتُ بردَ العمرِ منكشفا ً
اخبو واشتعلُ
اتسمَّعُ الاشواقَ في وجلٍ
وارتّبُ الروحَ التي شحبتْ
من فرْطِ ما انقطعتْ بها السُبلُ
حتى اذا صاحَ الصدى :
وَصَلوا ..
وتطايرَ القلبُ القديدُ دما ً
ابصرتُ (دحدوحا )* يؤخِّرني
عن رؤيةِ البيدرِ المامول ِ
يَنْخّزِلُ
ويقولُ بي ما ليسَ من صُفتي
واحرَّ قلباهْ ممَّنْ راسهُ بَصَل ٌ !
انا الطريقُ وهذا الدُحْدحُ الجَعَل ُ
سِقْطَ التُراب ِ
وما يُذري به ِ النَعَل ُ
انْ كان َ:
ما سَألوا
او انّهم غَفلوا
فالبيدرُ المامولُ أُغنيَتي :
هذا انا الحَجَلُ...


(الواقفُ وحيداً في المحطة)

-الى ز.......-

ليسَ ذْنبي ان تاخرتُ عليك ِ
كانت الحربُ وفي الوقت ِ الذي اينعْت ِ فيه ِ
تحبسُ الحُب َّ بزنزاناتها
وتُغطّي القلبَ بالبرد ِ السفيه.ْ.
تنبتُ الحرب ُ وما يصحبُ من دغْل ِ الحُروب ْ
غامضَ العطرِ الكريهْ
وهيَ طبعاً ليست المُرْج َ الذي يأْلفَه ُ نحلُ النساءْ
تنحني اكتافنا يومَ نؤوبْ
للذي قد فاتَ مِن ْ عهدِ البهاءْ
فَتفزّينَ :
لقد جئت َ اخيرا ً ؟
(ليسَ ذا وقت ُالزيارة ْ ) !
فمتى
يا كعبة َالروح ِ الاثيمة ْ
موسمَ الحج ِّ اليك ِ
كي اتوب ْ؟
ومَن المُجزي عن الكف ِّ اللئيمة ْ
تلكَ من ضيَّعت التوقيت َ ما بين َ لقاء ٍ ولقاءْ ؟
ومن العائضُ عن وقت ِ الخسارة ْ ؟
قد تاخرت ُ
ولكنّي اتيت ْ
فامنَحيني ظِل َّ بيت ْ ...


(غسْل ُ اليَد )

_الى صُحبة .....-

ليسَ من اجل الوضوء ْ
فانا قبلَ تعاليم ِ الصَلاة ْ
كنت ُ اقْعي قرب َ تنّور ٍ من الطين ِ
لكي تمنحني امّي بواكير َ الرغيف ْ
لم تكنْ تفعلها قبلَ اليقينْ
من تفاصيل ِ يدي طَهّرها الماء ُ الفرات ْ
بُدعة ً تلكَ وَرَحْمه ْ
فرغيفُ الخبز ِ نِعْمه ْ !
لَكَأنَّ الزادَ غيرَ الخُبزُِْ تُخْمه ْ ...

كنت ُيا صُحْبةُ من قبلِ الصلاة ْ
وثنيّا ً من اساطين ِ التُقاة ْ
ذاك َ ايماني
ولوْ – من رخْصةِ الاخوان ِ –
(ماكو)فيه ِ زَحْمهْ !


في عشيّات ِ حياتي
وانا اسعى الى النسيانْ
ويسعى الغيرُ سعيا ً صوبَ أذّكارِ العِشاء ْ
كنت ُ اسعى صوب َ كاسي
كنتُ اشْطفْه ُ بماء ٍ أِثّرَ ماء ْ
علّني اعثرُ في بلّوره ِ
ذكرى دماء ْ
ما تَراءى
في صَفاء ِ الماء ِ الاّ ظِلَّ نفسي !
عاريا ً يهطل ُ بالدمع ِ لكي يشطُف َ حُلمه.ْ.
ليس َ من اجل ِ الصلاة ْ
لا
ولا الجنّة والنار , ولا الايمان والخوف
ولا المجد الخرافي ولا
ذِكْر َ حُسنى المّيتين ْ
انّما من اجل ِ تأْليه ِ الحياة ْ
حيث ُ لا نُبْقي
لصوت ِ الموت ِ
كِلْمةْ
ها يدي اغْسلُها
كي امد َّ اليد َ للخبز ِ الذي تعرف ُ أُمّي
وقت َ أستأْهِلَهُ او
لا ...
ايها الصحبةُ ان َّ الملْحمةْ
هي تنّورٌ من الطين ِ
وامٌّ
ويَدٌ مغسولة ٌ......
آه ِ ما اقسى المُهمّة ْ !
.

• الدُحْدح
• والدحدوح: هو صغير النفس المتطاول

#ابراهيم_البهرزي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات