|
من تراث الراحل علي محمد الشبيبي/ ألهوى والشباب 5
محمد علي الشبيبي
الحوار المتمدن-العدد: 2742 - 2009 / 8 / 18 - 08:10
المحور:
الادب والفن
تنويه! سبق ونشرت في الحوار المتمدن العدد 2738 (الهوى والشباب 5) والصحيح (الهوى والشباب 4) أرجو من القراء الكرام ملاحظة ذلك وأعتذر عن هذا الخطأ. وألقصائد التالية هي المجموعة الأخيرة من القسم الأول (الهوى والشباب) من ديوان (أنا والعذاب) للراحل علي محمد الشبيبي / الناشر
أمام الصـورة
يا من أناجيك في سـري وأعلاني ........... أشـكو اليك تبـاريحي وأشـجاني إني كما أنتِ في حـزن وفي فِـكَر ........... تـعاود الـنفـس من آنٍ إلى آنِ إني على عهـدي المضي وسابقه ........... ولسـت أسـلوك ما كرَّ الجديدان ضل الفـؤاد وقـد هـاجت بلابله ........... فعدت مسـتوحشـا أهلي وخلاني * * * أراك طاوعت أحـزان الحيـاة كما ........... على الـبعاد أنا طاوعت أحـزاني جـلسـت مثلي إذا ما هاجني ألم ........... فانـزوي هـاربا عن كل إنسـان يداك يمنى على يسـرى تعـاقبتا ........... من فـوق صـدر من الالآم ملآن هـام الـفـؤاد به والـنار تتبعه ........... كما تـبارى على شـرٍ عَـدوّانِ جلستِ جلـسة محـزون يفكر في ........... جور الحياة على من لم يكن جاني يحـوطك الزهـر والامواه جارية ........... فما اهتززت لها إذ أنتِ في شـأنِ أرسلتِ شَـعرك منسابا على عنق ........... أفـديه ان نابه خـطـب بأبـداني أشـعلت سـيكارة تبغين سلـوتها ........... وتبعثيـن زفيـرا بأسـم دخـان * * * هلا سـمعتِ خـرير الـماء رَدّدَهُ ........... نهر حواليك يجـري وسط بستان هلا سـمعت نشـيد الطير تنشـده ........... على الزهـور بأنغـام والحــان هلا انتشقت عبير الزهـر تنشـره ........... مع النسيم كسِرَ العاشـق العاني لِمْ لا نظرت جمـال الروض ليـلُ ........... فهل ذكرتني نائيا عن كل إخواني إي. لـم يهزك بـذا إذ أنت والهة ........... أضناك شـوقي وما للمرء قلبان * * * إني نأيت بعيــدا عن دياركمـو ........... وما وجـدت أخا نصـح ووجدان هــذا يبجلني عـندي ويمدحني ........... فان رأى مثله جَــدّا بخـذلاني وآخـر يـدعي حبي ويشــتمني ........... في غيبتي فله في الـود وجهان(1) ولــو درى أنني أدرى حـقائقه ........... حـرباء من طبعهـا تبدو بألـوان ما قــال ماكـرته مكراً أبنت له ........... أني إذا نـابه خـطـب أخ ثـان * * * النـاس كلهـم خـدع وشـيمتهم ........... مكـر وهـم أبـدا عبـاد أوثـان شـر جميعهـم والشـر غايتهـم ........... يعبرون به عن ألـف شـيطـان لو أستطيع بهم فتكا أبدتهمـوا(2) ........... ولم أدع أبـداً ظـلاً لإنســـان * * * يا ليـل أرقّني شــوقي وأنحَلَني ........... وجدي فيا لوعتي ما كان أشـقاني عكفت أنـظر تصـويرا لعـلّ به ........... ألقى سـلوا فقد ضيعت سـلواني رجوت أن أنظر التصوير يسعدني ........... بشَـقوتي فالكرى عـافته أجفاني وربما خفف الـتصويـر من ألمي ........... إذا نظــرت له صـدري كبركان وطالما قلت: يا نفس أجملي جزعاً ........... فـربما سـعـدت حـال لـولهان لابـد أن تنقضي أوطار شـقوتنا ........... وأغتدي فـرحا أشـدو بالحـاني
26/02/1936 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1- عينت عام 1934 معلماً في قرية تدعى "سوق شعلان" لعشيرة آل إبراهيم. كنا خمسة معلمين ومدير المدرسة. وعلى أنهم شباب فقد كانوا يحملون أفكاراً طائفية رعناء. كنت أمقتها. وأشعلوها ضدي حرباً شعواء عادت على رأس الفتنة – المدير - بالشر. 2- هذا المقطع كله من نتائج أذى الذين فكروا خطأ بما توحيه الطائفية من تفتيت للوحدة الوطنية طبقاً لأماني ومساعي الأستعمار. وقد أدركت دوافع الطائفية التي كنت ضدها منذ نشأتي، لكن أذى هؤلاء غرر بي لإعادة النظر. ثم عدت ثانية ضد كل ما يفتت الوحدة الوطنية.
** * * * * * * * * ***
إلى أبـي
أبي. إنمـا أشـكوك بثي ولوعتي ........... فهـل لك أن تصغي إليّ وتسـمع أبي. هالني ما قد لـقيت وهـدني ........... وما عاد في قوس الـتصبر منزع أطاح بقلبي طائر الحب والهـوى ........... فـكيف تـرى أني أقــر وأهجع أبيت لـيـاليّ الـطـوال مبلبـلاًً ........... ومـا مسـعـد إلا حنين وأدمـع * * * حنانا أبي لا تمس للدهر صـاحبا ........... عليّ وكـن لي ملجأ حيـن أفـزع لعـلك لم تلـق الذي قـد لـقيته ........... لذا أنت لا تـدري بمـا أتـجـرع سقاني الهوى كأسا سكرت بشربها ........... ومن ثم لا تـعـنيف لا لـوم ينفع وماذا ترى هـل كان حبي جناية؟ ........... أتيت بها والـدين هـل كان يمنع؟ إذا كنت لا ترضى فاني على الهوى ........... مقيـم وللأمـر الذي شئت طيـع معــاذ الهـوى أن أعصي أمرك ........... والدي ولكنني لا شك للموت مزمع بعين الهوى ما قد ألاقي من الهوى ........... ومن عاذلي ما قـد ألاقي وأسـمع 19/11/1936 ** * * * * * * * * *** ألكـلمة الأخـيرة سـلام عليك فـؤادي القريح ........... فقـد ذهــبتْ ويـك أياميه وخـاب الـرجاء فلا ترتجي ........... وقـد ضيـع الـحظ آمالـيه لقـد كنّ مثـل نسـيم الربيع ........... إذا مـر في الأنهـر الجاريه يغني لها الموج لحن السرور ........... وتنشـدها لحنهـا السـاقية وقد احرق اليأس تلك الزهور ........... فأمسـت على تربـها ذاوية وأودت بروحي كفَ الشـقاء ........... فهـــا هي منبـوذة نائية جفاها القريب وملّ الصـديق ........... فلم يستمع إن غدت شـاكية سـبيل التأمل فيهـا التـوت ........... فسـارت وقـد لا تُرى ناجية وبالأمل الحـلو ولى الـزمان ........... فـلا تأملـن رجـعـة ثانية * * * حنانيك قلبي عدمت النصيـر ........... سوى أدمع العين مُرْ ها هيه تجيب إذا الليل أرخى السدول ........... فلم تطفِ منك لظى الحـامية لقد نـفـذ الصبر مـا حيلتي ........... إذا لـم أجـد إذنـا صـاغية ولا من يرقُ لهذي الدمـوع ........... ويشـفق للزفـرة العــاتية طـريدا من الأهل لا مسـعد ........... من الأهل والصحب والصاغية * * * اُعَـدُّ الاثيم وذو المـوبقات ........... وكل الـمعـائب من شـانية وأصبحت مرمىً لدى العاطلين ........... والســنهم بي غـدت لاهيه يراني الصـديق فيبدي الملام ........... ويـرجـو اخـفف غـلوائية يكيـل لي اللـوم مـا أمكنت ........... بـذاك بـلاغـته الـعـالية فـطورا يـلح وطـورا يلين ........... ونفـسي عن اللوم في ناحية * * * فيا ليت كأس الهوى في يدي ........... لأسـقي بهـا بعض عذالـيه اريهـم بـذلك ان الغــرام ........... حميـا بتـأثيـرها قاســية تصارع عقل الرزين الشجاع ........... فيـردى وتمسي هي القاضية يمينـاً بليلى لأنهي الـحديث ........... لنفسي على عـهدها ماضية
27/11/1936 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ صاغية الرجل. قومه
** * * * * * * * * *
سـمـعـاً اُخَـيَّ* أ اُخيَّ يا من لـم أجــد ........... عونا سواه على السنين أنت الوفي وما ســواك ........... وجـدت لي خـلاً أمين كـم محنة صـبت عليّ ........... دفعتهــا بحجىً رصين وملمْةٍ لــولا حجــاك ........... لـكنت شـر الهالـكين * * * أبتِ الليـالي أن أعيـش ........... كما يعيـش بنـو الحياة صـفو بلا كـدر يـدوم ........... لي السـرور إلى الممات فعـدتْ عليّ بـحربـها ........... وتـلاقفـتني الحادثـات وخضعت عن كـره لها ........... شـأن الحمام مع البـزاة * * * أذري الدموع وهل تـفيد ........... بسـاحة الحرب الدموع أواه من جــزع بكيـت ........... وهل ترى ظَفِر الجزوع شـأني بلا سـعي أنوح ........... كشـأن من يبكي الربوع قعـدت يـداه به فـظل ........... يعـاتب الدهـر القطـوع * * * ولكم خـدعت بأن لـيلي ........... وهـو ليـل العاشـقين ليـل الـوداعة والصـفا ........... إذ كان ظِـل البائسـين فســهـرته مـتلـذذا ........... بالنوح والدمع السـخين أشـكو الضنا لنجـومه ........... وأبثهـا السـر المصون * * * لا الليل أذهبَ وحشـتي ........... كلا ولا البــدر الـمنير كلا ولا الـروض البهيج ........... ولا أغـاريد الـطيـور كلا ولا هـزج الـميـاه ........... وكنت يطربني الخـريـر ويحي غمـرت بكل وهمٍ ........... باطـل نفــسي وزور * * * جـفت آمانيّ الـعـذاب ........... ورحت أدنــو للـفناء ظللت بالـيأس المميـت ........... وعافني حلـو الـرجاء وا حسرتي ولى الشباب ........... وما رأيت سوى الشـقاء قِصَـرُ الخطا قـد عاقني ........... فوقعت في هـذا الـبلاء * * * آخـيت اخــوانا كثارا ........... أرتجي بهــم الـنجـاة هــزلـوا وما جـدّوا بـأسـعـادي لدى عرض الشـكاة شـيـم لهم عند الـرفاه ........... وشـيمة في الـنائبـات لكن وجـدتك صـاحبـا ........... غذّي بمـاء المكـرمات * * * أنكرت لي شبح القنوط(1) .......... وقلت ما في الارض يأس حبذت لي حـرب الزمان ........... وقـلت: ما في ذاك باس والدهـر يخضع للقـوي ........... فكن له صعـب المراس جازف ولا تخش الزمان ........... وكـن مـع الأيام قـاس لا تـجـديـنـك أدمـع ........... تهمي مع الغيث الهتون كلا ولا نـوح مع الــورقــــاء حالفت الــغصـون ذَلّ الذي الــف الـبكا ........... فاربأ بنفسـك أن تكـون * * * سـمعا اُخيّ فقـد عملت ........... بنصحـك الغـالي الثمين ونـبـذت عاطفة بهـا ........... قد كنت كالطير السـجين أبـدلت بالـضحك البكا ........... وسخرت بالدهر الخؤون و غـلبتــه بــارادةٍ ........... جلبت لي النصـر المبين 27/11/1936 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ *- أنا شديد الأسف ان فقدت القصيدة التي قدمها صديقي الشاعر المرحوم مرتضى فرج الله بمناسبة زواجي. وقصيدتي هذه جواب على تهنئته لي ومنها هذا البيت: درب الكفاح سلكته ...... فمن الغرام الى المعال ولابد من محاولة للحصول عليها من أبنه عزيز وتثبيتها على الهامش. كان من خيرة الأصدقاء، ولكن للأسف الشديد أنقطعت صلتي به. وقد أصبح في طي اللحود. على أي حال: أني أحن أليه رغم هذا فهو رفيق الطفولة والشباب. قصيدتي هذه رد شكر على قصيدته، وعلى صداقته. (يذكر والدي في مخطوطته الشعرية وفي مذكراته الأسباب التي أدت الى القطيعة بينه وبين صديقه الراحل مرتضى فرج الله، ووجدت ليس من المناسب تدوين ذلك الآن بعد ان فارقا الصديقان الحياة طيب الله ثراهما/ الناشر) 1- من الواقع الذي عليّ ان لا أنكره: انه كان يحثني على الصبر والعمل. ونبذ فكرة اليأس، وضرورة الصبر والثبات والعمل على تحقيق الارب والغاية دون جزع وسأم. هكذا كان، وبالمقابل كنت أصد كل محاولة ضده من سفلةٍ كانوا يحاولون أسقاطه ..... فكنت الدرع الواقي، حتى انه كاد يقع في شراكهم، وكوشفت من قبلهم فثرت عليهم ونبهته للخطر. واسباب ذلك فقره وحاجته.
** * * * * * * * * * * **
#محمد_علي_الشبيبي (هاشتاغ)
الحوار المتمدن مشروع
تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم
العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم.
ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في
استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي،
انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة
في دعم هذا المشروع.
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
من تراث الراحل علي محمد الشبيبي/الهوى والشباب 5
-
من تراث الراحل علي محمد الشبيبي/ ألهوى والشباب 3
-
من تراث الراحل علي محمد الشبيبي/ألهوى والشباب (2)
-
أناوالعذاب (1) من تراث الراحل علي محمد الشبيبي
-
من تراث الراحل علي محمد الشبيبي/ جني العروس
-
ساعة خارج البيت
-
مراقد زائفة
-
حول قصة حياة ذو النون أيوب
-
تصحيح بعض المعلومات الخاطئة في مقالة الصديق طه رشيد
-
مُدَّرِسَتي وكتابي ودموعي!
-
أيضاح ومقترحات لتطوير لجنة أعداد مطبوع شهداء الحزب والشعب
-
من أجل تفعيل لجنة مطبوع شهداء الحزب
-
بدايات الغربة 30
-
بدايات الغربة 29
-
بدايات الغربة 28
-
بدايات الغربة 27
-
بدايات الغربة 26
-
بدايات الغربة 25
-
بدايات الغربة 24
-
بدايات الغربة 23
المزيد.....
-
علاء مبارك يهاجم ممارسات فنانين مصريين
-
وزير الثقافة التركي: يجب تحويل غوبكلي تبه الأثرية إلى علامة
...
-
فيلم -استنساخ-.. غياب المنطق والهلع من الذكاء الاصطناعي
-
بردية إدوين سميث.. الجراحة بعين العقل في مصر القديمة
-
اليمن يسترد قطعة أثرية عمرها أكثر من ألفي عام
-
-قره غوز.. الخروج من الظل-.. افتتاح معرض دمى المسرح التركي ف
...
-
لقطات -مؤلمة- من داخل منزل جين هاكمان وزوجته وتفاصيل مثيرة ح
...
-
من السعودية إلى غزة.. قصة ’فنانة غزية’ تروي معاناة شعبها بري
...
-
سفير روسيا في واشنطن: الثقافة يجب أن تصبح جسرا بين الدول
-
شطب سلاف فواخرجي من نقابة الفنانين السوريين -لإنكارها الجرائ
...
المزيد.....
-
فرحات افتخار الدين: سياسة الجسد: الديناميكيات الأنثوية في مج
...
/ محمد نجيب السعد
-
أوراق عائلة عراقية
/ عقيل الخضري
-
إعدام عبد الله عاشور
/ عقيل الخضري
-
عشاء حمص الأخير
/ د. خالد زغريت
-
أحلام تانيا
/ ترجمة إحسان الملائكة
-
تحت الركام
/ الشهبي أحمد
-
رواية: -النباتية-. لهان كانغ - الفصل الأول - ت: من اليابانية
...
/ أكد الجبوري
-
نحبّكِ يا نعيمة: (شهادات إنسانيّة وإبداعيّة بأقلام مَنْ عاصر
...
/ د. سناء الشعلان
-
أدركها النسيان
/ سناء شعلان
-
مختارات من الشعر العربي المعاصر كتاب كامل
/ كاظم حسن سعيد
المزيد.....
|