الصفحة الرئيسية - الحَقِيْقَةُ و بُهْتَانُ الدَّمَارِ الشَّامِلِ A: / بشاراه أحمد - أرشيف التعليقات - زاهر زمان 4: - بشاراه أحمد

زاهر زمان 4: - بشاراه أحمد

- زاهر زمان 4:

العدد: 688932

بشاراه أحمد

2016 / 7 / 30 - 10:44
التحكم: الحوار المتمدن

تكملة

أما مقاصد الحديث الذي روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم, والذي نصه: (أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى ...), والذي -له عدة أوجه- كلها على العكس من مفهوم الناس له تماماً, لذا سنتعرض له بالتفصيل في دراساتنا القادمة,

المهم أن تعرفه الآن أن القصد منه في كل الأوجه التي وردت هو نفي أي مبرر لقتال أي شخص (قال: لا إله إلَّا الله محمد رسول الله) سواءاً أكان صادقاً في قولها أم غير ذلك.

وقد أكد الرسول الخاتم أنه ليس له سلطان, بل ولا يحق له أن يدخل في قتال مطلقاً مع من نطق بالشهادتين,, وليس أمامه سوى قبول ذلك القوله منه على ظاهره, ثم ترك مسألة حسابه على الله تعالى. فهو الأدرى به

فقولك الساذج: بأن الله يعطي حرية الإعتقاد والنبي يرغم الناس على التسليم بحد السيف دليل أكيد على ضيق الأفق أو التحايل ومحاولة إقناع نفسك بما تعتقده على علاته.

وإعلم أنه لن يكون في الإسلام والقرآن وأقوال الرسول أي تناقض, وهذا ما إدعاه الكثيرون, وتبناه سامي لبيب, ونحن الآن بصدد تكذيب هذا الزعم وتبديده بنور الحقيقة. فلا يزال الطريق أمامنا طويلاً وسنسلكه لنهايته بحول الله وتوفيقه,, فلا تستعجل.

تحية للقراء

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الحَقِيْقَةُ و بُهْتَانُ الدَّمَارِ الشَّامِلِ A: / بشاراه أحمد