أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - أبو بكر الآشي القسم الأول الفصل الرابع / أفنان القاسم - أرشيف التعليقات - إلى عابر سبيل - أفنان القاسم










إلى عابر سبيل - أفنان القاسم

- إلى عابر سبيل
العدد: 603106
أفنان القاسم 2015 / 2 / 7 - 18:48
التحكم: الحوار المتمدن

أبو العتاهية لا، أبو نواس نعم، فهو أقرب إلى الدنس في شعره، ولكن الدنس تحت أي معنى؟ المعاني كثيرة والإيجابية في سلبيتها أحيانًا أو غالبًا... بخصوص صاحب دعد ، دوقلة أو غيره فهم كثيرون الذين يدعون كتابة القصيدة، القصيدة جميلة جدًا، مدنسة على طريقتها، خاصة من خارجها، فموقف دعد من قاتل دوقلة الذي سرق أبياته، عندما قالت اقتلوه، بعد سماعها للقصيدة، فقد قتل زوجي، هذه العبارة كافية لنسف كل شعر التغزل والغزل السائد يومها، وهي تقذف بالقصيدة في صميم الفاجع الدنسي، إن أحسنت التعبير...

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
أبو بكر الآشي القسم الأول الفصل الرابع / أفنان القاسم




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - خرافة التفكير النقدي: لماذا لا نحب الأسئلة الصعبة؟ / أيمن زهري
- الخطر والتهديد في نهج نظام ولاية الفقيه / سعاد عزيز
- زلزالٌ تنظيمي يهزّ المركزية… وفتح تدخل مرحلةً جديدة / سامي ابراهيم فودة
- غالبا .. يكون الأصل غلاب / مروة مروان أبو سمعان
- ما وراء الواجهة:الدول الكبرى ✈بين هيمنة القوة وفوضى ال ... / مروان صباح
- سودانيات هادفة-16 / مكسيم العراقي


المزيد..... - لطيفة للغاية.. ولادة جيل جديد من كلاب الزلاجات في متنزه بألا ...
- لحظة عودة حاملة الطائرات الأمريكية -فورد- للوطن بعد مهمة قيا ...
- نهاية حزينة.. العثور على الحوت الأحدب -تيمي- نافقاً قبالة ال ...
- وسط إهمال طبي.. الجرب يتفشى بين معتقلين فلسطينيين بسجن عوفر ...
- -بلادي وإن جارت عليَّ عزيزة-..علاء مبارك يعلق على فيديو لوزي ...
- مدرب نازح يحوّل ملعب بيروت إلى مساحة أمل للأطفال


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - أبو بكر الآشي القسم الأول الفصل الرابع / أفنان القاسم - أرشيف التعليقات - إلى عابر سبيل - أفنان القاسم