خيوط النول القديم إلى روح المناضل النقابي المصري مصطفى عبد الغفار -أبا الشفيع-

عفيف إسماعيل

الحوار المتمدن-العدد: 592 - 2003 / 9 / 15 - 04:30
المحور: الادب والفن
    

أبسط من الملح، وأعلى من الحزن

        إلا

        قليلا

بهدوء يطلق صافرات الصحو

وينفض عن البلاد العمياء سطوة الكوابيس

يهش نعاسها من وحل الطرقات

        أبدا

        لن تسمع صوت خطواته

        أو

        ترى ظله يزهو

        تجب ابتسامته الجهات

يمحو لثغة صغارنا ويعلمهم الأبجدي اسمه

    ميم: مصانع

    صاد: صناع

    طاء: طلائع

    فاء: فلسطين   

    ياء: "يا عمال العالم وشعوبه المقهورة أنتم زهر الأصباح"

ما زالت جثة النيل المنسية تلعق الأوساخ

وهو هناك على الضفة البعيدة يجلو عن طلاسم المواعيد الصدأ

        ويعاند لعنات الخفوت!!

بخيوط نوله القديم يغزل:

    باللون الأبيض: مآزرا للفقراء

    باللون الأحمر: رايات للساحات

    باللون الأسود: أكفانا لغير المغفور لهم، الذين يليق بهم على أنفسهم الحداد

وإلى الجهة الأخرى يغير التفاتة نسر الأجداد المقدس

ويعلق صدى صوته على المرايا

    ويسير بهدوء

        إلى

            ما وراء الغياب

                                                سبتمبر 2003م

* شاعر سوداني مقيم بالقاهرة

 

#عفيف_إسماعيل (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات