انزلوا من أبراجكم وأريحونا من قممكم أيها الملوك والرؤساء

بسام العيسمي

الحوار المتمدن-العدد: 1883 - 2007 / 4 / 12 - 04:30
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

قمم.. قمم لا نحصد منها إلا الزعيف والنعيق.. إلا الصراخ والعنتريات والتغنّي بحكمة القادة والزعماء الملهمين... وما أن تنتهي القمة حتى يطلوا علينا أطال الله بعمرهم جميعاً... كل واحد منهم يعطي لنفسه الدور الأساسي والضامن والمحوري الذي استطاع بحكمته ورجاحة عقله وسعة مداركه ولشخصيته الفذة والأسطورة والتي لا تتكرر أن يوجه إجماع القادة العرب حول القضايا الأساسية التي تمكّن الأمة من الدفاع عن مصالحها والذود عن حياضها، وتحرير ما احتُل من أرضها لاستعادة كرامتها المهدورة، وحقوقها المغتصبة.
هم يجتمعون ويحققون النصر المعظم والمؤزر في خطبهم وقراراتهم وشعاراتهم وبياناتهم الختامية التي تصدر عنهم والتي ينتهي مفعولها قبل أن يجف الحبر الذي تكتب به. وتُرسل فوراً إلى متحف الجامعة العربية لتصنف وتؤرشف تحت بند (غير قابلة للتطبيق).
وبعد كل قمة تخرج إلينا الأقلام المُلمعة أو الحالمة لتقول لنا إن هذه القمة تخرج عن سياق القمم السابقة أنها استثنائية بحق لضخامة الملفات ولصوابية المعالجات ولحكمة الزعامات وهي بحق ستكون على مستوى التحديات؛ لكن وفي كل مرة الخيبة تسبق التوقعات وتزداد حالات الفرقة والضعف والتردي والانهيارات حتى تحولت مسيرة القمم العربية إلى مجرد حدث بروتوكولي تشهده العواصم العربية.
وكل قمة لا تكون وليس لها من مساحة إلا رقماً يضاف إلى ما سبقه من قمم التاسعة عشر.. العشرون.. وهكذا...إلخ.
من قمة أنشاص في أيار 1946 حتى قمة الرياض عام 2007 مروراً بقمة بيروت عام 1956 والقاهرة عام1964 والإسكندرية عام 1964 والتي فيها بحثت خطة العمل العربي الجماعي لتحرير فلسطين وإنشاء مجلس عربي لاستخدام الطاقة الذرية للأغراض السلمية وغيرها من قرارات . وتوالت القمم؛ الدار البيضاء عام 1965، الخرطوم عام 1967 وهذا المؤتمر مشهور باللاءات العربية الثلاث ( لا صلح – لا تفاوض مع إسرائيل – لا اعتراف بها) وعقدت هذه القمة تحت شعار إزالة أثار العدوان التي خلفته هزيمة عام 1967، ولم تستطع أن تطبق الحد الأدنى من قراراتها. ثم الرباط عام 1969 والجزائر عام 1973، والرباط عام 1974، والقاهرة عام 1976، وبغداد عام 1978 وهكذا وصولاً على القمة الأخيرة الميمونة في الرياض مروراً بقمة القاهرة عام 1990 التي أعقبت احتلال العراق للكويت والتي بفشلها الذريع والذي كان سبباً باستدعاء الوجود العسكري الأجنبي إلى المنطقة.
عبر هذه السنوات وتوالي القمم.. ماذا النتيجة.. طارت فلسطين عام 1948، هُزمنا عام 1967 وطارت الجولان.. حروب وأزمات وانقسامات في لبنان، الجزائر، الصومال، السودان تم تدمير العراق بحضارته ومنشآته وبناه التحتية وطغى فيروس الطائفية البغيض فوق السطح وأصبح القتل يتم على الهوية.
ماذا حصدنا من قممكم إلاّ التراجع والتقهقر والهزائم وخيبة الأمل وضياع الحلم. هزيمتكم عام 1948 سميتموها نكبة، وفي عام 1967 سميتموها نكسة.. استقيتم هذه المصطلحات من معجمكم الخاص الذي لا يعترف بالهزيمة.
أيها القادة والزعماء.. الشارع العربي على امتداده شيباً وشباناً نساءً ورجالاً بمختلف انتماءاتهم الفكرية ملَّ منكم وفقد الثقة بكم ولا يمكن لأي مواطن من المحيط إلى الخليج يملك قليلاً من الإدراك أن ينتظر منكم ومن قممكم أي بصيص من الأمل.
فأنتم أثبتم بجدارة لا تقبل الشك وارتقيتم بها إلى درجة اليقين صوابية المثل الشعبي الذي يقول (من جرب المجرب كان عقله مخرب).
لم تنجحوا إلا في شيء واحد فقط وهو مشهود لكم أنكم غيبتم شعوبكم وصادرتم حرياتها المدنية والسياسية ونجحتم في قممها وإذلالها وسجنها وكم أفواهها إلا للتسبيح بحمدكم والتغني بأمجادكم.. كرستم أحادية الموقف واتخاذ القرار.
همشتم شعوبكم وغيبتموها عن دائرة الفعل والمشاركة وفرضتم على مواطنيكم أن يكونوا مجرد أرقام وببغاوات لا تتحرك أو تتكلم إلا ما يرضي غروركم ويسبح بحمدكم.
هل مكتوب على شعوب هذه المنطقة أن تبقى إلى ما لا نهاية مستلبة وذليلة ومقهورة.. هل مكتوب عليها أن تبقى منفعلة ومغيبة إرادتها تتلقى الأوامر والقرارات من الأعلى دون أن تشارك في صنعها؟
أليس من المستغرب أن تتجه كل شعوب الأرض إلى الديمقراطية والحرية؟
وأنتم تقيمون السدود والحواجز بوجهها لتأييد سلطاتكم والحفاظ على مكتسباتكم؟
لماذا تغيب عن قممكم مسائل الإصلاح السياسي والديمقراطية؟
لماذا لم تعيدوا الاعتبار لشعوبكم وتؤسسوا لواقع جديد يفتح الأفق واسعاً أمامها للمشاركة الحقيقة في صنع القرار.
أعلموا يا أصحاب الفخامات والجلالات إذا عقدتم مئة قمة وقمة ستبقى حبراً على ورق وسوف نزداد تراجعاً مادامت القمم هي قمم حكام وليست قمم شعوب.
فالطريق الأسلم والوحيد الذي يؤسس لحالة جنينية صحية يبدأ بقدرتكم على اتخاذ قرار المصالحة الوطنية مع شعوبكم لتعيدوا لها كرامتها ومواطنيها وحقها في المشاركة السياسية وأن تعملوا على تحقيق أمنها وضمان الحريات المدنية والسياسية لها لتستطيع أن تعبر عن رأيها ومعتقداتها وتوصف أزماتها ولتكون مشاركة في كل القرارات الصغيرة والكبيرة والمصيرية.
وبذلك تصبح القمم هي قمم الشعوب.. قمم الأوطان تستطيع من خلالها الجماهير العريضة أن تضع السياسات وتواجه التحديات وترد العدوانية الإسرائيلية والصلف الأميريكي وكل المشاريع الخارجية التي تغيب مصالحنا كشعوب وأوطان. فهل أنتم قادرون على ذلك؟؟؟
وإن فشلتم وصادرتكم وغيبت عقولكم شهوة المجد والسلطة التي أشدتموها على حساب كرامات الناس وحرياتها أشدتموها على حساب لقمة عيشها.. نقول لكم كفى.. كفى لا بمنطق الحقد لأننا متسامحون وإنما بمنطق الحرص والمسؤولية اتجاه الوطن واتجاه أفراده الذين قدموا الكثير ويستحقون أن يعيشوا بأمن وأمان كمواطنين كرماء لا كعبيد أذلاء لذلك نقول لكم: (انزلوا من أبراجكم وأريحونا منكم ومن قممكم يا أصحاب الفخامات والجلالات).

#بسام_العيسمي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات