فياجرا العقول ..و..لا عزاء..للرجال(2)

شهد أحمد الرفاعى

الحوار المتمدن-العدد: 1875 - 2007 / 4 / 4 - 07:19
المحور: العلاقات الجنسية والاسرية
    

بعد نشر مقال لى بعنوان....... ولا عزاء للرجال..

http://www.rezgar.com/debat/show.art.asp?t=0&userID=1193&aid=88062

وصلنى العديد من الرسائل التى تهاجمنى وتهاجم المقال..

التعليقات ..معظمها كانت تصب فى إطار واحد فقط..الاطار الجنسى..

لم يستوعب بعض السادة الرجال المعنى من وراء المقال لم يكلفوا أنفسهم عناء التفكير..المقال أظهر البعض على حقيقته .......من كل النواحى.........الفكرية والثقافية والاخلاقية وغيرها

وكالعادة..كلما ذكرت كلمة الفياجرا فى موضوع ما وبمجرد رؤية هذه الحروف فإنها تحرك الساكن من الشهية الجنسية لديهم..ويبدأوا فى إعمال التفكير بنصفهم السفلى فقط..

للأسف هذه آفة (بعض رجال) هذا الوطن المنکوب والمبتلى بهم..معظم وغالب إهتماماتهم تصب فى هذا المصب الشهوانى البحت..

فى مقالتى كنت أنوه ما بين السطور بأسلوب رمزى عن أن هناك نسبة من رجال هذه الأمة لا تهتم غير بما يثيرها جنسياً ويحفزها على ذلك سواء كانت فياجرا زرقاء اللون أو كانت الفياجرا الفكرية والفضائية والفنية وغيرها التى نعانى منها وتعد سبب رئيسى فى ما نحن فيه من إنهيار إخلاقى وإجتماعى..وغيره

مع الإحتفاظ بحق البعض التى تمثل هذه المنشطات عنصر هام وعلاج لمشاكل معينة تعوق إستمرار حياتهم الزوجية ..هم خارج إطار هذه المناقشة..لكن الطامة الكبرى عندما أكون مغيب عن الواقع وعن مشاكلى ومشاكل من حولى وأثقل كاهلى بأعباء المزاج الأزرق هذا..

بعض السادة الرجال لم يتحملوا أن تواجههم بذلك إمرأة..فكنت فى نظرهم عديمة الحياء..لأننى كشفت بعض المستور من مشاكلنا المدفونة تحت الرمال,,والتى هى سبب البلاء فى هذه الأمة.... ولإننى أنثى فلا يحق لى الحديث فى هذه الموضوعات.

ذلك الأتجاه الفكرى الذى راودهم لم أكن أعنيه بالمرة..ولكن هكذا خيل إليهم تفكيرهم العقيم مثل إحساسهم..

أين هؤلاء الرجال من رجال وشباب العراق ولبنان وفلسطين والشيشان وغيرها ؟؟
.. أين هم من الدعاة والمجاهدين فى سبيل الله؟؟
أين هم من نساء يقدمن أرواحهن كل لحظة فداء للوطن..؟؟
أين هم من نساء بيت حانون وسجون ابو غريب والمناضلات الفلسطينيات وغيرهن فى بقاع الاراضى المحتلة ..؟؟
من يقدمن أرواحهن برضا نفس وعن طيب خاطر إيماناً منهن بضرورة الصمود حتى تعود الارض لأصحابها.

فى مصر وحدها..ارقام تقول ..المصريون (وحدهم) أنفقوا 7.7 مليار جنيه خلال 2006 على الكيف..

فما بالكم بالدول العربية الاخرى المجاورة وغير المجاورة.!!!

لإستيعاب فكر الآخر يتحتم علينا أن نكون من النضج بحيث نستوعب الفكر المضاد لأفكارنا وما نعتقده نحن الصواب..

الحوار والتفاهم مع أفكار الغير يتطلب منا أن ننحى الأنانية الفكرية جانباً..ونسمو بافكارنا وننسلخ من الأنا الكامن بداخلنا حتى نقترب ونتقارب بأفكارنا من الفكر المختلف معنا..

لم يخلق الله الناس على التماثل بل على الأختلاف ولكن تظل وحدة الانسان واحدة فالإختلاف لا يلغى الوحدة الانسانية بل يعمل على إثرائها..الفكرى والثقافى واللغوى..
يا أيها الناس إنا خلقناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا} (سورة الحجرات، الآية 13)
والجدال يتطلب الخلق الطيب فى التحاور...(وجادلهم بالتى هى أحسن..) وليس بالسب والقذف للأخر..
إن ظلت كل مشاكلنا تحت الرمال ستظل الرؤوس تحت الرمال..وتداس بالأقدام..ستظل حياتنا مزينة بالأصفار فى كل شىء..

لماذا ننظر دوماً للأشياء بشكلها السطحى!!!!؟؟

ولماذا لا نجهد ولا نكلف أنفسنا عناء التفكير أو الغوص فيما وراء المعنى؟؟

فكروا قبل أن تتكلموا..وحاولوا تشغيل الجزء العلوى من أجسادكم ..وضعوا ما سواه جانباً..ولو لبعض الوقت وليس كل الوقت..هداكم الله

#شهد_أحمد_الرفاعى (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات