الحرب والجياع وحب السلطة

سلام فضيل

الحوار المتمدن-العدد: 1860 - 2007 / 3 / 20 - 12:07
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

قبل اكثر من عشر سنوات توصلت الادارتين في مدينة اربيل والسلمانية الى اتفاق حول تقاسم موارد الكمارك التي تاتي من المعبر الحدودي مع تركيا ‘ وكانت التقارير التي نشرت آنذاك قد قدرت دخل المعبر مع تركيا با كثر من مليون دولار شهريا ‘ وكانت كل هذه الاموال تذهب الى ادارة مدينة اربيل لعدة سنوات قبل الاتفاق‘ يضاف اليها حصة اموال النفط مقابل الغذاء التي تشرف على ايصالها الامم المتحدة ‘ اضافة لذلك مساعدات المنظمات الانسانية .
وبعد شن الحرب وسقوط النظام القمعي البائد الذي غادر المدينة منذ العام 1991 بعد الانتافضة ‘ حتى ان الناس يقولون ان النظام سقط في خمسة عشر محافظة من محافظات العراق الثمانية عشر ‘ والثلاثة الاخر لم يصلها اي تغير لا في الادارة ولا في المؤسسات القائمة ‘ بل بعد السقوط تضاعف دخل المدينة والاقليم كله عشرات المرات ‘ حسب تاكيد المسؤولين الحاكمين طوال السبعة عشر سنة ‘دون تغير حتى على مستوى العائلة في وظائف المؤسسات‘ واكثر المدن استفادة من هذا الدخل المرتفع هي مدينة اربيل ‘ لكثرة المؤسسات الموجودة فيها .
لكن مع كل هذا وبعد اربع سنوات على شن الحرب على العراق ‘ وتدميره كدولة وليس اسقاط النظام الدموي وبناء الديمقراطية والرفاه للمجتمع‘ كانت اي الدولة متساوية مع افضل دول الجوار ‘ (كدولة وليس نظام القمع سبب الدمار والحرب ) ‘ وقد ظهر تقريرين يوم ا السبت والاحد الماضي اي 17-3-و18-3-2007اعدتهم مراسلة القناة الهولندية الاولى( نيكولي )‘ من مدينة اربيل يظهر ما يعيشه غالبية الشعب وهي تعتبر محايدة .
ركز التقرير الاول على الناس القادمين من بعض المدن التي تعيش القتل اليومي ‘ وكانوا قلة وجميعا من الشباب ‘ واغلبهم من ذات المهن التي يحتاج العراق عشرات الآلاف ‘منها ‘ لسد حاجته ‘ وهي الطب والهندسة ‘ وكان ممن التقتهم القناة ‘ سيدة ‘ تحمل في عينيها كل انكسار الكون وحزنه ‘ بالرغم من محاولتها ‘ اخفاء شيئ منه وهي امام الكامرا ‘ ولكن كلمات الالم تظهره رغما عنها .
حيث قالت لم نكن نتصور ان يصل بنا الحال الى هذه الدرجة من القسوة ‘ حيث لم نستطيع ان نحصل على عمل ونحن اطباء ومهندسين ‘ وكنا نعمل حتى بعد شن الحرب ‘ فما بالك بغيرنا ؟‘ ارتفاع الاسعار جنوني ‘ وها نحن ننتظر الصيف كي نتمكن من النوم في الطرقات ‘ لان ايجار البيوت صار ترفا لامثالنا لانقوى على التفكير فيه هنا في اربيل ! .
اما التقرير الثاني يوم 18-3-2007- نشرة الثامنة مساء ‘ فقد جال في احياء الفقراء المعدمين والتي لا تختلف عن مدينة الصدر ‘ والديوانية والسماوة اوخمسة ميل والحيانية وحي الحسين في البصرة !
حيث كان المشهد هو نفسة لو لم تقل انها في مدينة اربيل ‘ سيارات تمتد الى اكثر من كيلو متر رجل معدم هده التعب وهو يدفع بسارته لتصل محطة الوقود ‘ بيوت متهالكة تكاد ان تسقط ‘ بعضها مغطى بالصفيح ‘ نهر جاري من المياه الاسنة ‘ اكوام من النفايات ‘ اطفال مثل جما ل كل اطفال العالم ‘ يضحكون وهم يرشقون بعضهم بالمياه الاسنة ‘ ويركضون الى النفايات يبعثرونها على الارض ‘ ثم يقذفوها نحو السماء ويتدحرجون الى احدى الجهات كي لا تسقط فوق رؤسهم .
ينهضون بسرعة ‘ يركوضون بمرح وهم حفاة ‘ والهواء يطوح بثيابهم البالية الممزقة ‘باتجاه نسوة قادمات يسرن باتجاههم ‘ نصف حافيات ‘ وجوة زادها الحزن سحرا وجمالا وملامح ثائرات ‘ احداهن ترتدي عبائة تثبتها فوق رائسها بعد ان كادت تفلت .
يتوقف كل شيئ بمكانه ‘ النساء وهن وسط الشارع والاطفال يركضون باتجاههن مبتسمين وعلى يمين النساء نهر المياه الاسنة سريع الجريان والنفايات ‘ والشارع بلا نهاية ‘ محاط بالبيوت المتهالكة ‘ يتسع اكثر كلما ابتعد النظر ‘ وضوء النهار يظهر حتى ريش الطيور المتطاير في الهواء كان الشمس كانت ساطعة ولكنها لاتظهر في الصورة الظاهرة .
اذا كان هذا حال اهم مدينة في الاقليم الذي لم تصله الحرب ودخلها يعادل موارد دولة ‘ من بلاد الشام وليس من افريقيا ؟
ولم تصلها الحرب بل الشركات فقط ‘ وفرضت قيود واجراءت شديدة على من يدخلها من سكان المدن الاخرى خوفا على تعكير صفوها ورفاه اهلها ؟
فما هو حال المدن التي تجول في شوارعها الدبابات وصواريخ الطائرات الحربية ‘ والارهاب الوحشي المتشوق لحور العين وخمر الجنة ؟ ونظام المحاصصة ؟
كل الناس الاسوياء من كل الالوان والاديان يقولون ‘ ان الحرب لاتنتج سوى الدمار والفساد وتشويه صورة الانسان كانسان ‘ قبل الدين والحق والاخلاق . ان من اختار الحرب وتحدث عن استقبال الورود وان كانت غير متوفرة في اغلب مدن العراق
‘ هم لايقلون بؤسا وانانية عن النظام البائد .

#سلام_فضيل (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات